Clase #8 La Estructura de La Biblia

Descargar como docx, pdf o txt
Descargar como docx, pdf o txt
Está en la página 1de 4

Clase N° 8 “La estructura de la Biblia”

Introducción: La Biblia no apareció de un día para el otro, sino que su


formación comprende un proceso. Su formación abarca unos 1600 años, esto
implica el proceso que tardó para ser seleccionada, compilada, dividida,
entre otras cosas. Para una mejor compresión de su escritura podemos
dividir este tiempo en tres etapas o periodos: Veterotestamentario o
Paleotestamentario, intertestamentario y neotestamentario.
I. Período Veterotestamentario o Paleotestamentario (Antiguo
Testamento)
Este periodo abarca 11 Siglos, desde el 1500 a.C. hasta el 430 a.C. En
este tiempo se escribieron los libros del A.T., esto puede verse a
través de 6 épocas diferentes:
a. Época de Moisés:
 El primer libro bíblico que se conoce se llamaba “libro del pacto”
(Ex. 24:7), comenzado por Moisés poco después de recibir la Ley en
el Sinaí y completado durante el peregrinaje en el desierto. Este
libro fue puesto al cuidado de los sacerdotes (Dt. 17:18),
comprendía la segunda mitad de Éxodo, Levíticos y números.
 Un segundo libro se llamó “libro de la ley”, correspondiente a
Deuteronomio, escrito por Moisés en Moab poco tiempo antes que
Israel entrara en la tierra prometida; puesto también al cuidado de
los sacerdotes (Dt.31:21-26).
 Con respecto al Génesis, no se conoce cuando fue escrito por
Moisés; la mención de un libro en Ex. 17:14 puede atribuirse a la
existencia de un libro de aquel tiempo, probablemente podría haber
sido Génesis y la primer parte de Éxodo.
 Es muy probable que Moisés hubiera compendiado e incorporado en el
libro de Génesis documentos y archivos familiares existentes en
aquellos tiempos. Esto basado en los siguientes argumentos: las
veces que se hace mención al “libro de las generaciones”,
insinuando la existencia de ciertos documentos de la época a los
que el autor tenía acceso, además muchas inscripciones datan de
antes de Moisés.

b. Época de Josué:
 Los únicos escritos de esta época son los apéndices del libro de la
Ley (Dt. 34) y el libro de Josué. Atribuido ambos a un autor
anónimo; sin embargo, la tradición judía lo atribuyó a Josué.

c. Época de los Jueces:


 Según la tradición judía el autor fue Samuel, pero no se sabe a
ciencia cierta quien fue el autor, pero lo que sí se precisa es que
fue escrito durante la coronación de Saúl (Jue. 17:6, 18:1, 19:1,
21:25).

d. Época de los Reyes:


 El período de la Monarquía es el más largo del A.T. y además es el
tiempo dónde más libros aparecen. Comprende entre el 1050 a.C. al
586 a.C.
 La historia se escribe desde dos puntos de vista: uno divino, en
las escuelas de los profetas (como el caso de las Crónicas); y uno
más humano desde la corte de los reyes (como en el caso de Reyes).
 El libro de Rut se escribe durante el reinado de David.
 En la Monarquía se advierten 2 etapas: reino unido y reino
dividido. 1 Re. 12, Reyes del Sur (10 tribus) Israel y Reyes del
Norte (2 tribus) Judá.
 En esta época se produjo el “Siglo de Oro” de la literatura hebrea
con David, el dulce cantor de Israel, donde se escribieron los
Salmos, Proverbios, Cantar de los Cantares y Eclesiastés.
 En esta época se escriben la mayoría de los libros proféticos:
Isaías, Oseas, Joel, Jonás, Amós, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías
y Abdías.

e. La Cautividad:
 Después de la Monarquía, el pueblo es llevado cautivo a Babilonia.
Desde el 586 a.C. la cautividad duró 70 años.
 El primero que comienza a escribir es Ezequiel, quien registra sus
visiones en el libro que lleva su nombre.
 A poco de la destrucción de Jerusalén, Jeremías termina su libro y
escribe Lamentaciones.
 No se sabe cuándo Daniel, el último de los profetas del cautiverio,
escribió su libro, probablemente bajo el reinado de Belsasar (Dn.
7:1).

f. La restauración:
 Período en que el pueblo de Israel vuelve de Babilonia a Jerusalén.
 A los 3 años de la restauración del culto en Jerusalén 536 a.C.
Daniel termina su libro.
 Alrededor del año 520 a.C. aparecen los profetas Hageo y Zacarías
para continuar 50 años más tarde con el libro de Ester, escrito
probablemente por Mardoqueo.
 Esdras es quien realiza el mayor aporte de la época al revisar los
manuscritos y corregir errores que hubieran cometido los copistas.
 Dos décadas después de Esdras aparecen Nehemías y Malaquías.

II. Período Intertestamentario (entre los testamentos)


Este período abarca desde el 430 a.C hasta el nacimiento de Jesús. Este
período es considerado como los 400 años de silencio. Pero aunque no
aparezca ningún escrito profético no significa que este período no sea
históricamente importante.

 En el año 400 a.C. un grupo de eruditos judíos reconoció y conservó


los libros que forman parte de las Escrituras, clasificándolos en
dos grupos: La Ley y los Profetas.
 Entre los años 280 a.C. y 150 a.C. una comisión de 72 judíos
tradujo el A.T. del hebreo al griego, versión llamada “septuaginta”
o Versión de los Setenta (LXX). En la que ordenaron los libros
según su contenido temático, orden que ha perdurado hasta hoy.
 Aparición de los libros apócrifos hacia fines de siglo III a.C.,
que si bien su aparición no hace a la formación de la Biblia, nunca
fueron reconocidos como Escritura por los judíos.
 Aparición de las sinagogas, después del cautiverio babilónico
muchos de los judíos no volvieron a Judea sino que se quedaron
dispersados por muchos lugares (lo que se conoce como la Diáspora)
y una manera de conservar la religión fue reuniéndose semanalmente
en determinados lugares, que edificaron y llamaron “Sinagogas”,
para eso debían reunirse por lo menos 10 familias judías.

III. Período Neotestamentario (Nuevo Testamento)


Es el período más breve, abarca desde los años 6 o 4 a.C. hasta el año
100 d.C. pero a pesar de su brevedad se puede dividir en cuatro
épocas.
a. Época de Juan el Bautista y de Jesús:
 No hay evidencia de que hayan escritos durante este tiempo.

b. Época de Pedro:
 Abarca desde la ascensión de Cristo (año 30) hasta el Concilio de
Jerusalén (año 50).
 Según el libro de los Hechos, el apóstol Pedro fue el principal
vocero de la Iglesia.
 Al principio no surgieron escritos, posiblemente porque la
predicación y las enseñanzas eran orales y su “Biblia” era el A.T.
 Poco a poco fueron surgiendo escritos de la vida de Juan el
Bautista, María, José y Jesús.
 Surge el evangelio de Mateo. Todavía la iglesia estaba compuesta
por judíos y prosélitos y Mateo escribía para confirmar la fe de
ellos, tanto los de Jerusalén como los de la Dispersión.
 Poco tiempo después Santiago puede que haya escrito a los creyentes
de la Dispersión a través de su epístola.

c. Época de Pablo:
 Abarca desde el año 50 hasta su muerte (año 68 aproximadamente).
 Aunque no es el único vocero de esta época es el principal. Después
del Concilio de Jerusalén, Pablo se convirtió en el principal
protagonista del libro de los Hechos y en el mayor escritor.
 Aparecieron varios relatos de la vida de Jesús, debido a que la
Iglesia se había expandido a los gentiles, que con el transcurrir
del tiempo quedaron solo dos: Marcos y Lucas discípulos de Pedro y
Pablo respectivamente.
 En cuanto al orden cronológico de los escritos de Pablo existen
distintas opiniones, pero puede darse el siguiente orden
aproximado:
 Las primeras; 1° y 2° de Tesalonicenses, 1° y 2° de Corintios,
Gálatas y Romanos.
 Las epístolas de la cárcel; escritas desde Éfeso o Roma:
Efesios, Colosenses, Filipenses y Filemón.
 Las epístolas pastorales; 1° de Timoteo, Tito, 2° de Timoteo
(en esta misma época aparecen las epístolas de Pedro).

d. Época de Juan:
 Posterior a las muertes de Pedro y Pablo, hasta el año 100.
 Es el principal escritor de su época.
 Por este tiempo Judas escribe su epístola. (Hermano de Jacobo, o
sea Santiago)
 Juan comienza sus escritos con su evangelio, luego las epístolas,
para terminar con el Apocalipsis hacia fines del Siglo I.
Todo lo que se hizo en los siglos posteriores fue reconocer, clasificar
y ordenar los libros de la Biblia hasta darle la estructura que tienen
en la actualidad.
Conclusión: Conocer más sobre ese libro que tenemos hoy en nuestras
manos, ese libro que llamamos Biblia, debe motivarnos a querer conocerlo
más. Querer leerlo y aprender más de sus misterios, recibir mayor
revelación e impartición de sabiduría. Dios ha sido bueno al dejarnos
este hermoso regalo que es la palabra de Dios.

También podría gustarte