Tabla 1. U1. Antonio de Paz y Salgado - Vida y Obra

Universidad Nacional Autónoma de Honduras
Facultad de Humanidades y Artes

Departamento de Letras
Cátedra Literatura hondureña optativa.
Tema 1: Los precursores. Antonio de Paz y Salgado. Un autor entre el barroco y el neoclasicismo.
Libro de referencia. Las luces del cielo de la iglesia y El mosqueador de Antonio de Paz y Salgado. Edició
Instrucciones: Lea la introducción del libro de referencia y complete cada una de las columnas guiándos
Autores que escribieron sobre la Características de las obras de
historia de nuestra región corte colonial publicadas
durante la época de Antonio de durante la Capitanía General
Paz. Época colonial. Pp.13-16. de Guatemala. P.17 y 18
Universidad Nacional Autónoma de Honduras
Facultad de Humanidades y Artes
Departamento de Letras
Un autor entre el barroco y el neoclasicismo.

l mosqueador de Antonio de Paz y Salgado. Edición de Héctor M. Leyva. Editorial Universitaria. Teg, feb 2006
cia y complete cada una de las columnas guiándose por las páginas.
Breve biografía de Antonio de Libro. Las luces del cielo de la El mosqueador. Año,
Paz y Salgado. Pag.21. iglesia. Año, argumento y un historia de su publicación,
fragmento de la obra. argumento y un fragmento
de la obra.
taria. Teg, feb 2006
Diferencias en el lenguaje
entre El Mosqueador y Las
luces del cielo de la iglesia.
Universidad Nacional Autónoma de Honduras. Facultad de Humanidades y Artes. Departamento de Letras.
Cátedra Literatura hondureña optativa.
Rúbrica 1. Unidad 1. Los precursores. Antonio de Paz y Salgado. Un autor entre el barroco y el neoclasicismo. Por Sué Laínez.
Bibiligorafía. Leyva, Héctor M. (2006) Las luces del cielo de la iglesia y El mosqueador de Antonio de Paz y Salgado. Tegucigalpa, Editorial Universitaria.
https://hectorleyvablog.files.wordpress.com/2014/09/leyva-h-m-introduccic3b3n-a-las-obras-de-paz-y-salgado.pdf
http://wikivisually.com/lang-es/wiki/Antonio_de_Paz_y_Salgado
Autores que escribieron sobre la Características de las obras de corte colonial publicadas durante la Capitanía General de
historia de nuestra región Guatemala. p.17 y 18
durante la época de Antonio de
Paz. Época colonial. pp.13-16
Obispo Cristóbal de Pedraza, Necesidad de un cierto localismo y nacionalismo que permita apreciar ciertos fenómenos en distintas
Gobernador Fco de Montejo, Fray implicaciones, en estas obras quiere destacarse el ejercicio intelectual y la experiencia histórica que
Fernando de Espino, Juan Ugarte, comunican, algunas de estas obras llevan impresas las huellas de las lecturas europeas que podrían
Fray Fco Carrasco del Saz, Fray Fco parecer producto de ellas, per con igual firmeza llevan impresas las marcas del contexto en que nacieron,
Andrade, José Lino de Fábrega, de los modos de vivir y pensar locales, no existen sujeros, pueblos o culturas netamente originales siendo
Tomás de Adalid y Gamero, Sor Juana todos deudores de los mestizajes y sincretismos, la identidad de la cultura viene dada por la praxis que
de Maldonado Paz, Sor Juana de expresa, por la acción y reflexión fraguadas en el discurso de unos sujetos enfrentados antes una
Guatemala, Rafael Landívar, José determinada realidad (...) desde este locus enunciativo expresan en textos literarios, religiosos, filosóficos o
Antonio de Liendo y Goicoechea, José científicos su experiencia de la historia.
Cecilio del Valle y Batres Montúfar,
entre otros.
aínez.
ucigalpa, Editorial Universitaria.
Biografía de Antonio de Paz y Salgado. Antonio de Paz y Salgado y sus obras. Libro. Las luces del cielo de la iglesia. Año,
Pag.21-23. argumento y un fragmento de la obra.
Distinguido hombre de leyes y cronista de la antigua ciudad de Santiago de los 1.- Verdades de grande importancia para todo 1747. Recoge el homenaje y crónica de la creación
Caballeros de Guatemala. Autor olvidado hasta su recuperación por el género de personas 1741. 2.- Instrucción de del arzobispado de Guatemala en 1745, en el
historiador guatemalteco Jorge Luján Muñoz y la edición de su obra por el crítico litigantes 1742. 3.- El mosqueador 1742. 4.-
literario Héctor Leyva.“No sabemos su fecha de nacimiento, pero debió hacerlo lenguaje elevado y altamente formalizado del barroco.
Las luces del cielo de la iglesia 1747. Además “Como puede apreciarse Don Antonio logra la alta
en la última parte del siglo XVII. En cambio sí conocemos su lugar de
el soneto Sermón fúnebre al Sr. Dr. D. Manuel
nacimiento, pues en el expediente de graduación en la Universidad de San elaboración verbal de su discurso desenvolviéndose
Carlos de Guatemala se dice natural del Real de Minas de Tegucigalpa (hoy Cayetano Falla de la Cueva canónioco
no solo en un período sintáctico complejo y extenso
capital de Honduras). Falleció el 23 de enero de 1764 en Danlí, está sepultada chantred de la misma 1739 y el Porqué del
en un cementerio privado de la ciudad de Danlí, El Paraíso, Honduras, recuerso...que trata sobre que se traslade a el sino densificando semánticamente su expresión por
Centroamérica. Obtuvo su grado de Bachiller en Leyes en agosto de 1728[…] Convento Grande de el Señor San Francisco... medio de comparaciones, lo que apunta a las
Casi inmediatamente de su graduación fue nombrado en forma interina defensor el colegio de San Buenaventura 1741. cualidades intelectivas que para ser justos también es
en el Juzgado de Bienes de Difuntos el 1 de septiembre de 1728, donde se necesario reconocer en este tipo de escritura. "En
mantiene algunos años, pues obtuvo su confirmación en 1734. En 1737 nos
aparece como abogado de Real Aduana… En su instrucción de litigantes (1742)
conjunto, estas distintas intenciones se integran para
se declara “ya quebrantado” “debilitado” en las fuerzas por el estudio… Muy hacer de Las Luces un libro de laidades poéticas,
poco tiempo después debió de fallecer, puesto que […] en un documento sin coherente, pulido y muy funcional al sistema"
fecha, pero en papel sellado de 1747/1748 [El bachiller Juan Manuel de Leyva.pp-33-34.
Zelaya]solicita se le certifique ser el único y universal heredero de Don Antonio
a fin de recobrar un esclavo prófugo […] que le había pertenecido.” Lujan
Muñoz
El mosqueador. Año, historia de su publicación, argumento y un Diferencias en el lenguaje entre El
fragmento de la obra. Mosqueador y Las luces del cielo de la
iglesia.
1742. El Mosqueador Es una sátira dirigida contra la necedad, que anuncia el La escritura satírica de don Antonio, como la
espíritu crítico de la ilustración. Está compuesto a la manera de un manual que de De Matos, en efecto, muestra una
ofrece remedios, observaciones, advertencias y otras noticias útiles para realidad del todo oculta en su crónica
precaverse de los necios, pero en son de risa. La analogía básica que el autor sagrada y revela una profunda aversión
quiere proponer es la que se encuentra entre los majaderos (“tontos y
hacia ella. En lugar de los resplandores y los
moledores”) y las moscas, (en latín musca es el insecto y también la persona
curiosa o impertinente)”. Leyva 65-66“ La jocosidad que despertaban las júbilos de la iglesia, El Mosqueador saca a
ocurrencias de Don Antonio en El Mosqueador consiguió motivar sin duda el que relucir lo mezquino, bajo y vulgar de las
entra varias veces en la imprenta, pero puede pensarse que más allá del ingenio conductas humanas asociándolas con
del autor, hubo una complicidad pragmática con sus lectores en reír y zaherir la prolijidad de detalles al universo
propia realidad tan generalmente oculta bajo los ropajes del Barroco-aunque sin escatológico de las moscas y en lugar del
olvidar tampoco que en esta operación Don Antonio se colocaba a sí mismo en discurso solemne de Las Luces, se
otra sima de poder. Los libros de Don Antonio se afianzan en bienes simbólicos, encuentra uno menos elaborado, con
los del saber y de la razón , ( y no los de linaje o los de origen), que con el adiciones, giros inesperados, abundantes
tiempo iban a hacer las banderas de los criollos por la independencia.” Leyva repeticiones y largas digresiones.
41-42

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Un autor entre el barroco y el neoclasicismo.

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