Epistemololgía

Síntesis Filosófica Epistemología
1. Definición
Epistemología: viene del griego episteme que significa conocimiento y de
logos que significa tratado o estudio, por lo que EPISTEMOLOGIA es la Rama
de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento, en otras palabras, el
problema del conocimiento.
2. Objeto material
“Lo que” estudia: estudia el acto de conocimiento en cuanto juicio.
Identificación de un sujeto relativamente desconocido con una determinación
(predicado) más general y conocida previamente. Pensar es juzgar.
3. Objeto formal
La luz bajo la cual enfoca “lo que” estudia: no se ocupa como la lógica de la
corrección formal del juicio, sino que atiende directamente y exclusivamente a
su verdad y certeza, es decir, a su objetividad.
¿Es capaz el entendimiento humano adquirir un conocimiento verdadero?
Si es capaz.
¿Qué es el conocimiento y cómo se distingue de las demás actividades

humanas?
El conocimiento es un acto espontaneo en cuanto a su origen, inmanente en

cuanto a su término; por lo que el hombre se hace intencionalmente presente
alguna región del ser.
Tres puntos de vista del conocimiento: (1) sujeto cognoscente y su actividad, (2)
relación sujeto-objeto, estructura relacional de la conciencia, (3) el objeto o
contenido cognoscitivo. “Es propio de la actividad cognoscitiva considerada en sí
misma”. Hace referencia directa a la verdad de aquello que se dice conocer.
CORRIENTES PRINCIPALES DE LA EPISTEMOLOGÍA
1. EL RELATIVISMO
Es el rasgo distintivo de la cultura postmoderna, tiene como punto de partida el
Subjetivismo. Lleva el falso Naturalismo y en el la falsa Sublimación de la
postura antihumana. Pretende ser la exaltación máxima de la individualidad.
El resultado del subjetivismo y el relativismo es el nihilismo y el escepticismo.
También promueven el imperio de la Doxa. El relativismo niega toda posibilidad
de conocimiento de la verdad.
2. El escepticismo
Es una doctrina que sostiene que el hombre nunca puede llegar al
conocimiento verdadero y cierto, el estado del hombre sería un estado
permanente de incertidumbre.
2.1. Principales escépticos
2.1.1. Pirrón de Elis (360-270 a. C.)
2.1.1.1. Es imposible encontrar la verdad.
2.1.1.2. No puede afirmarse nada.
2.1.1.3. Ningún conocimiento que parte de los sentidos es real.
2.1.1.4. Ninguna realidad puede ajustarse a los conceptos que
tenemos en nuestra mente.
2.1.1.5. Las cosas no se muestran como son
2.1.1.6. El hombre debe abstenerse de dar juicios y debe permanecer
indiferente
Responde a la pregunta:
¿Es capaz el entendimiento humano adquirir un conocimiento
verdadero? NO
2.1.1.7. Punto de partida: no tiene porque niega todo

2.1.1.8. Punto de llegada: no tiene porque niega todo
Se dan varias especies de escepticismo:

2.2. Escepticismo universal. Niega la posibilidad de la certeza para todos los
conocimientos.
2.3. El escepticismo particular o parcial. Niega la posibilidad de la certeza solo
para ciertos conocimientos, es decir limita la certeza.
2.4. Escepticismo absoluto. Niega la posibilidad del conocimiento ya cierto, ya
probable.
2.5. El escepticismo mitigado. Niega la posibilidad del conocimiento cierto, pero
admite la posibilidad del conocimiento probable.
3. El empirismo.
El empirismo o filosofía de la experiencia, es aquella corriente que considera la
experiencia como única fuente del conocimiento.
Se conoce como empirismo la doctrina filosófica que se desarrolla en Inglaterra
en el siglo XVII y XVIII, niega la posibilidad de ideas espontaneas o del
pensamiento a priori, solo el conocimiento sensible nos pone en contacto con
la realidad. Teniendo en cuenta estas características, los empiristas toman las
ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia, ya que se basa en hechos

observables.
3.1. Los argumentos del empirismo
Tesis que define al empirismo: “es un hecho que todo conocimiento
procede de la experiencia, que ninguna afirmación es verdadera si no se
funda en la experiencia, que una idea no es nada más que un resumen de
múltiples experiencias”.
4. El racionalismo.
4.1. Establece que la razón es la fuente principal del conocimiento y este solo
es válido cuando es necesario y universal.
4.2. Es una corriente que afirma que la razón tiene prioridad sobre otras formas
de adquisición de conocimiento o más aún, que es el único camino al
conocimiento.
4.3. Afirma la existencia de ideas innatas
4.4. Hay relación directa entre pensamiento y realidad
4.5. El conocimiento es de tipo deductivo
4.6. Dan un carácter fundamental a la substancia.
5. El idealismo.
5.1. Doctrina según la cual, lo verdaderamente real son las ideas
supramundanas (Platón) o bien el yo trascendental, quien produce los
objetos de nuestro conocimiento.
5.2. Es la teoría que declara la existencia de los objetos en el espacio, fuera de
él o simplemente dudosa e indemostrable o falsa e imposible (Kant)
5.3. Principales representantes: Platón, Descartes, Kant. De Kant surgen dos
corrientes:
5.3.1. Idealismo dialéctico: Hegel, Renouvier y Hamelin.
5.3.2. Idealismo crítico: Fichte, Lachelier y Brunschvicg.
5.4. Esencia del idealismo: no niega en modo alguno la realidad del mundo, lo
que niega es que el mundo exista en sí, es decir, fuera de todo
conocimiento o de toda representación.
6. El realismo.
6.1. Sostiene que podemos alcanzar la verdad. No niega la posibilidad del
error, ni la frecuencia de los errores, pero considera el error como un
accidente o una anomalía (tenemos certezas legítimas)
6.2. Sostiene que el espíritu humano puede conocer al ser “en sí” y que la
verdad consiste en la conformidad del juicio con la realidad.
6.3. Existen cosas reales que no dependen de la conciencia, es decir, las cosas
son tal y como la percibimos.
6.4. Tiene una gran semejanza con el empirismo, pues su principio fundamental
consiste en que solo es posible conocer los hachos de la realidad,
partiendo de la intuición sensible del objeto y del contacto directo con la
naturaleza.
7. Relativismo.
7.1. Definición: es el concepto que sostiene que los puntos de vista no tienen
verdad ni validez universal, sino solo una validez objetiva a los diferentes
marcos de referencia. Es la postura que rechaza la existencia de verdad y
defiende que todo es opinable, que todo depende del punto de vista.

Epistemololgía

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Epistemololgía

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Epistemololgía

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Síntesis Filosófica Epistemología

¿Es capaz el entendimiento humano adquirir un conocimiento verdadero?

¿Qué es el conocimiento y cómo se distingue de las demás actividades

El conocimiento es un acto espontaneo en cuanto a su origen, inmanente en

CORRIENTES PRINCIPALES DE LA EPISTEMOLOGÍA

2.1.1.7. Punto de partida: no tiene porque niega todo

Se dan varias especies de escepticismo:

ciencias naturales como el tipo ideal de ciencia, ya que se basa en hechos

También podría gustarte