Título del Diseño de Producto turístico sobre la ruta comunera del tramo El Socorro

- Confines

Camila Andrea Rueda león

Lincol Dani Bravo Hernández

Presentado a:
Celmira Pereira Franco

Universidad Industrial de Santander

Instituto de Proyección Regional y Educación a Distancia - IPRED
Profesional en Turismo
Socorro 2023
Geografía.

El Socorro es un municipio que corresponde al Departamento de Santander

Colombia, con una extensión total 122,1km extensión de área urbana 219,5 y Extensión

área rural: 11990,5.

Distancia de referencia: 278 km (6h) de la Capital de la república y 121km

(2.30h) de la capital del Departamento

Figura 1. Ubicación General del Municipio de El Socorro

Nota. Muestra la ubicación del municipio de Socorro en el mapa de Santander. Tomado de:

(wikipedia, 2015)
Límites del municipio.

“Sus límites territoriales son: al norte, con los Municipios de Cabrera y Pinchote;

al sur, con Confines y Palmas del Socorro; al oriente, con Páramo; al occidente, con

Simacota y Palmar.” (Ardisan, 2023, p.1)

Historia del municipio.

El municipio de el socorro cuenta con muchos recursos historicos como son (el

epicentro de la revolucion de los comuneros, como tambien el nacimiento de heroes

patrios, la independencia del socorro) entre otros, posicionandose como uno de los

pueblos patrimonio mas importante por su grandiosa historia.

Siendo un punto importante de recursos patrimoniales ( primer convento de

america,primera casa de la cultura ) que a pesar de ser un logro sobresaliente, un

porcentaje muy alto no sabe de su existencia. (Martinez, p. 19).

El Socorro se conformó a la vera del camino que conducía de Vélez a Girón, en

el sitio exacto que hoy ocupa. Don José de Archila y Don José Díaz Sarmiento,

ricos terratenientes del valle del Cacique Chanchón, asentamiento de los indios

Guanes “donaron el terreno a la Virgen de Nuestra Señora del Socorro”, el 16

de junio de 1683.
Don Blas García de Cabrera, en representación de numerosos colonos, solicitó

la erección de la parroquia a la curia metropolitana de Santa Fe; el Arzobispo

Don Antonio Sanz Lozano la creó por auto del 27 de Noviembre de 1683 con el

nombre de “Nuestra Señora del Socorro” y el 2 de Diciembre Don Francisco de

Castillo de la Concha aprobó civilmente la nueva sección administrativa. Luego

de un ascendente progreso de la población, el Arzobispo Presidente Don

Francisco de Cossio y Otero le concedió el título de ciudad en 1711, tomando

el nombre de Ciudad de Nuestra Señora del Socorro de Cossio y Otero. El 25

de Octubre de 1771, el Rey Carlos III la enalteció con el título de MUY

NOBLE Y MUY LEAL VILLA, concediéndole Escudo de Armas, el 25 de

Abril de 1773.

En 1795 el Rey Carlos IV reconoció la Provincia del Socorro, el 13 de Mayo de

1857 el Congreso de la República creó el Estado de Santander que después fue

Soberano, del cual la ciudad del Socorro fue su capital en propiedad, desde el

14 de septiembre de 1861 hasta el 24 de Marzo de 1886, cuando Don Antonio

Roldán, por decreto ejecutivo, la trasladó a Bucaramanga. Al constituirse el

Departamento de Santander, por efecto de la nueva Constitución Nacional de

1886, El Socorro adquirió desde el año siguiente la condición de Municipio;

conservando su condición de cabecera de la Provincia Comunera.

El Socorro fue el epicentro de la Insurección de los Comuneros el 16 de Marzo

de 1781, día en el que Manuela Beltrán arrancó y pisoteó los edictos por medio

de los cuales el gobierno español aumentaba los impuestos al tabaco y al

aguardiente, circunstancia que empeoraría aún más la ya agobiante situación

económica y social de los “Comuneros”; esta fue la chispa que encendió la

llama de la “Insurección Comunera”; ésta es la primera insurrección social en

los anales de la historia patria; se eligió por voto popular un ejecutivo plural,

significando así, una primera acción democrática , el derecho del ciudadano a

elegir y ser elegido; también surgió un ejército comandado por el generalísimo

Don Juan Francisco Berbeo, quien designó oficiales superiores e inferiores,

sargentos y cabos, grados de una organización militar.

Los Comuneros fueron traicionados, Galán, Molina, Alcantuz y Ortíz, pagaron

con su vida el querer ser hombres libres. Pero la semilla de la libertad quedó

latente, nuevamente los Socorranos, encabezados por el Doctor José Lorenzo

Plata y Martínez, amotinados, valientes y resueltos dieron al traste con el

régimen colonial el 10 de Julio de 1810, este fue el día “de la Independencia

del Socorro” cuya Acta es la primera de este género en la historia de Colombia.

El reconocido e influyente desarrollo intelectual, político y social de los

socorrranos propició la proclamación de “Los Principios Constitucionales del

Socorro” el 15 de Agosto de 1810 llamados con razón “La Constitución del

 Socorro” y fundamento de la primera Constitución Colombiana. (Casa de la

cultura del socorro Horacio Rodriguez Plaza, 2018, p. nuestro municipio)

información general

• fundación: 16 de junio de 1683.

• ubicación: nororiente del departamento de Santander.

• altura sobre el nivel del mar: 1230 MSNM.

• extensión territorial: 13.120 hectáreas.

• población censada: 29.997 Hab (DANE 2018).

• distancia capital del dpto: 71km

De acuerdo con las proyecciones del DANE, en 2020 Socorro tenía 34,103

habitantes: 17,772 mujeres (52.1%) y 16,331 hombres (47.9%). Los habitantes de

Socorro representaban el 1.5% de la población total de Santander en 2020.

Figura 2. Proyecciones del DANE para 2020 con base en el censo de 2018

Nota. Muestra la totalidad de habitantes del municipio de El socorro. Tomado de: (DANE, 2018)(DANE,

pág. 1) Censo Nacional de Población y Vivienda-CNPV 2018. Informativo, Santander. Recuperado el 19

de agosto de 2020.

La ubicación de esta población se encuentra distribuida en el casco urbano y

zona rural, también podemos ver cuántos de los habitantes son hombres y cuantos son

mujeres (ver figura 2), donde podemos concluir que Confines es un municipio en su

mayoría rural
Figura 2. Proyecciones del DANE para 2020 con base en el censo de 2018

Nota. Caracterización de la población del municipio de El Socorro. (Proyección del DANE para el 2020
del censo 2018- dane, pág. 1) https://telencuestas.com/censos-poblacion/colombia/2020/santander/socorro
División política rural del municipio

Figura 3

Nota:

Tabla 1

División Política Administrativa Rural de El Socorro

CODIGO VEREDA AREA CODIGO VEREDA AREA

01 Baraya 137 12 El bosque 1024

02 Naranjal 548 13 El rincón 547

03 Luchadero 395 14 Barirí 492

04 Quebradas 174 15 Tamacara 989

05 Alto de la cruz 261 16 Chanchon410 410

06 Morros 599 17 La honda 819

07 Buenavista 509 18 La Culebra 516

08 Alto de reinas 302 19 Caraota 707

09 El Líbano 219 20 Verdín 548

10 Alto de 631 21 Árbol solo 594

chochos

11 Hoya de san 888 22 San Lorenzo 682

José

Nota:

Dimensión urbano- funcional

El Socorro como Centro Regional Comercial y prestador de servicios ha sido eje

motor de los desarrollos locales de los municipios anexos, tanto así que las directrices y

los modelos económicos han influido en las dinámicas municipales de la provincia.

Socorro cuenta con un gran número de sitios de interés histórico, turístico y religioso.

Nota: información sacada del documento del esquema de ordenamiento territorial 2011.

Movilidad Socio – Cultural. Históricamente el Socorro ha sido el eje motor de los

desarrollos culturales de la provincia con la realización de eventos coordinados a nivel

departamental y Nacional, así como la cronología de los hechos que forman parte de la

memoria histórica de los comuneros. Dentro de esta variable se puede incluir la

prestación que hace el Municipio de los servicios de Educación media y superior que han

influido indirectamente en la migración paulatina de los habitantes de las localidades

vecinas por ofrecer nuevas perspectivas de desarrollo educativo y profesional de sus

hijos.

Servicios Regionales. La infraestructura general de servicios que tiene el municipio del

Socorro sirve hacia los municipios anexos en Telecomunicaciones, energía eléctrica,

salud, bancario, de comercio industrial y agrícola, de asistencia técnica, hotelero etc., por

lo que los grandes eventos son programados desde el Socorro hacia sus límites

territoriales.

Seguridad. Debido a que el Socorro contiene las instalaciones de seguridad regional

(Batallón, Distrito Militar, Distrito de Policía, Fiscalía) y de gestión en justicia, bajo las

actuales circunstancias que atraviesa la Nación, la residencia y migración hacia el centro

más próximo que le brinde garantías de supervivencia Nota: información sacada de

acuerdo con el documento del esquema de ordenamiento territorial 2011.

Inventario de los atractivos turísticos

El Socorro cuenta con un gran número de sitios de interés histórico, turístico y

religioso. posee un gran patrimonio arquitectónico como la catedral parroquial,

declarado patrimonio nacional un gran potencial natural como lo son las cuevas entre

las que se destaca la cueva del tigre y otras que fueron usadas como refugio, así

mismo unas hermosas caídas de agua en forma de cataratas como las cascadas de

Barro blanco y la Caldera, también una majestuosa reserva forestal denominada

Picuales Vega –Limón, también se cuenta con una piscina natural como es el

balneario, toboganes naturales en la vereda de Corintos entre muchos más, también

podemos encontrar recursos agro turísticos como la producción panelera icono del

municipio de igual forma una gastronomía exquisita destacándose los chorizos de

cerdo y por último gran muestra de eventos culturales y muestras artesanales.

Recursos culturales.

ATRACTIVOS CULTURALES DE EL SOCORRO

Tipo de atractivo Subtipo de atractivo Nombre atractivo
Material Inmueble Habitacional Casa del Canónico Andrés María
Rosillo y Meruelo

Casa del Capitán Juan Francisco

Berbeo

Casa del Primer Peaje

Casa Logia Masónica

Casa del Primer Hospital o Casa

del Cabildo Español

Casa Virginia Gutiérrez

Religioso Basílica Nuestra Señora del

Socorro
Capilla de la Inmaculada
Concepción
Convento de los Capuchinos San
Juan Bautista
Monasterio de las Hermanas
Concepcionistas
 Iglesia Nuestra Señora de
Chiquinquirá
Institucional Muros del Capitolio
Teatro Municipal Manuela Beltrán
Casa del la Cultura Horacio
Rodríguez Plata
Espacio Público Plaza de Mercado
Quinta de Fominaya
Parque de la Independencia
Parque de la Chiquinquirá
Material Mueble Monumentos Monumento José Antonio Galán
Monumento Antonia Santos
Monumento Nuestra Señora del
Socorro
Monumento Manuela Beltrán
Bien inmaterial Festivales Concurso Nacional de la Canción
Inédita
Festival Departamental del Café
Ferias y Fiestas del Socorro
Semana Cultural José A. Morales
Bienes naturales Cascadas Cascada Majavita
Cascada Salto la Gamboa
Cascada Salto del Bejuco
Paisaje montañoso Cerro Alto de la Cruz
Fuentes hídricas Embalse La Honda
Río Suárez
Bien cultural Gastronomía Dulces de Maizenitas
Tamal de pisco
Salpicón combinado
Carne oreada
Hormigas culonas

Mitos, leyendas y relatos.

El municipio de El Socorro tiene en su haber un fascinante compendio de

historias, de entre las cuales algunas se baten entre lo real y lo onírico. Estas historias han

traspasado diversas generaciones hasta el día de hoy, donde se cuenta con nuevas

herramientas para la preservación y divulgación de estos relatos tradicionales con la

intención de garantizar su legado y presencia para las futuras generaciones. Por supuesto,

dichas herramientas hacen referencia a medios virtuales y audiovisuales. En el actual

planteamiento del proyecto turístico, se mencionará estos mitos y leyendas, que aparte de

ser un recurso aprovechable en el desarrollo de la planificación turística municipal, se

convierten en demostraciones del folclor local y de la progresión histórica del territorio y

sus habitantes.

¿Cómo surgió El Socorro?

Existe un relato que narra el origen del municipio en los tiempos precolombinos.

Se dice que El Socorro fue edificado no sobre tierra firme, sino sobre lo que fue hace

mucho tiempo una laguna, en la cual los indígenas arrojaron su oro. Tras la conquista, los

españoles enterados de este acto hacen lo posible por secar la laguna y obtener el

preciado tesoro, por lo que vierten grandes cantidades de sal en el agua. Notan entonces

que del agua brotan grandes pilares dorados, los cuales se dice que fueron las bases para

construir el municipio. Aquellos que conocen la historia, temen a los temblores y

terremotos, pues de ser bastante fuertes, los pilares quedarían fracturados, y de ser así,

todo el pueblo quedaría sepultado en lo que fue en su momento, la laguna.

El Diablo, la Niña, y el Inicio de un Pueblo.

Se cuenta que una madre y su hija daban un paseo por el campo, mientras la

madre advertía a la niña de no correr o alejarse demasiado, allí donde ella no pudiera

verla. La pequeña inocentemente, ignorando las réplicas de su madre, se aleja de ella,

siendo interrumpido su andar por una terrible ventisca y un hedor asfixiante que se

precipitaron de repente; un hedor a azufre, sinónimo mismo del diablo y el infierno.

Frente a la niña apareció entonces la forma del demonio, quien pretendía arrebatar a la

pequeña del lado de su madre. Al verse impotente ante el maligno, decide rezar e

implorar ayuda celestial, clamando socorro. Una y otra vez vociferó el ave María, lo que

alimentó la cólera del diablo, y viéndose afectado tras las oraciones de la madre, comenzó

a rugir y bramar, intentando interrumpirla. Fue en ese instante en que de los cielos

descendió la misma virgen María, quién con un lazo dorado envolvió al demonio y lo

envió de vuelta a las tinieblas, regresando la calma y el silencio. De este relato surge el

nombre del pueblo, Socorro, en honor a aquel suceso milagroso, y por supuesto, para

rendir culto a la Virgen del Socorro.

La Sirena de la Basílica Menor.

Se cuenta la leyenda que, en un pasado remoto, el mar ocupaba lo que hoy es el

pueblo. Y que, tras ser construida la Basílica, se alcanzaban a escuchar desde lo más

recóndito del templo, los quejidos de una mujer, una “sirena” atrapada bajo la Basílica.

Hay quienes dicen que es posible escucharla sobre la entrada izquierda del recinto, al

lado del confesionario, pegando el oído al suelo, y más aún los viernes santos a las tres de

la tarde, lo que históricamente se conoce como el día y hora de la muerte de Jesucristo.

La Mula del Diablo.

 Esta historia cuenta el amorío de una viuda y su amante, quienes se reunían en

secreto en las noches, para evitar ser vistos por gentes chismosas y envidiosas. Y en esa

complicidad entre el silencio y la oscuridad de la noche, se cobijaba una mula, propiedad

del amante. Con la intención de no dar a conocer su amor ilícito, el pretendiente amarró

trapos a las patas del animal, para que cuando estas chocaran con las piedras de las calles,

sus pisadas sonaran como una criatura desconocida, algo sobrenatural. Aquel sonido

extraño comprimió y asustó a todos aquellos que desearon fisgonear desde sus balcones.

Existe en la tradición oral colombiana la curiosa figura de la mula con la característica

fantástica de ser un animal de tres patas, y que el sonido de tres fuertes pisadas azotando

el suelo son atribuibles al mismo Diablo. Tarde que temprano, el secreto de los amantes

salió a la luz, sus nombres y reputación, mancillados. Lo que mantiene vivo este relato, es

la voz de algunos habitantes del centro que afirman sentir por las noches el andar de tres

fuertes pisadas.

La Llorona de la Guayacana.

La historia de la llorona ha sido contada innumerables veces en todo Colombia,

un personaje mítico y aterrador. Pero en el Socorro, hubo aquellos que aseguraron

haberla escuchado, visto, e incluso, haberle pasado por el lado. La quebrada la

Guayacana es el lugar donde nace esta leyenda, y quienes cuentan que una mujer

sollozaba y gritaba con desesperación, rogando por encontrar a su hijo. Se dice que fue

una mujer trabajadora, lavaba la ropa de otras personas por dinero, y que un día se

enamoró perdidamente de un hombre, quien la embarazó y la abandonó. Viéndose ella

vulnerable y dolida por la ausencia de su amante, da a luz al niño, pero decide no hacerse

cargo de él. El resultado de esto es que ahora su alma no descansa debido al

arrepentimiento de abandonar a su propio hijo. Incluso hay quienes cuentan que dicha

mujer llevó a su hijo a la orilla de la quebrada dentro de un canasto. De un momento a

otro, la corriente se llevó el canasto, y el niño se ahogó. La tristeza consumió a la mujer,

y tras su muerte, aún se lamenta al no poder encontrar a su niño.

El Antiguo Cementerio.

Lo que hoy es el Colegio Oficial Avelina Moreno, fue mucho antes, relatan

algunas gentes, un convento, un batallón, y también, un cementerio. Los que corroboran

las historias paranormales dentro de la institución son algunos estudiantes y los que han

trabajado ahí como celadores. El colegio en la década de 1990 sufrió un terrible incendio,

por lo que se tuvo que excavar a los cimientos, y en dichas excavaciones se dice fueron

hallados osarios con restos de infantes. Dicen los celadores que es común escuchar en las

noches sillas moverse, puertas y ventanas abrirse y cerrarse, murmullos, llantos, risas en

altas horas de la noche. La anécdota más famosa es la del espíritu de una niña sin cabeza

que ronda los pasillos durante las noches.

Los Túneles Bajo el Socorro.

Esta leyenda se ha desarrollado con el pasar de los años desde los tiempos de la

conquista. Se dice que existe una red de túneles que conectan diversos puntos del

municipio que cumplían funciones importantes durante los tiempos de la colonia. Entre
estos lugares se halla el Convento de los Capuchinos, que sirvió de refugio temporal de

los monjes cuando el pueblo socorrano se rebeló. Se dice que los monjes huyeron a través

de un extenso túnel que conectaba con la serranía de los Yariguíes, la cual es posible

divisar al oriente del municipio, y tras su escape, pasaría a llamarse serranía de los

cobardes. Ahora bien, se rumora acerca de otros puntos de conexión subterránea, como el

colegio oficial Avelina Moreno, la casa del Primer Hospital del Socorro en la calle 14 con

carrera 16, o la casa de Comercio de España o Casa del Primer Peaje, ubicada sobre la

carrera 14 con calle 12. Se han hecho intentos por descubrir la veracidad de esta historia,

pero los encargados de estas locaciones ya mencionadas se han negado a la misiva.

Los Sepultureros de El Socorro.

Los Sepultureros del Socorro Ventarrón y el Bola de Tripa, son los nombres por

los cuales se recuerda a los antiguos Sepultureros del Socorro. Su labor transcurría día y

noche entre el Antiguo Hospital y el cementerio. Más de uno se quejaba del maltrato que

ofrecían a sus clientes. Los familiares de los difuntos no siempre reclamaban a sus

muertos y estos terminaban en manos de los dos sepultureros, ebrios y bruscos, como se

les recuerda. Se les acusa de robar a sus clientes mientras los transportaban en medio de

sus borracheras, pues para financiar su ebriedad, extraían los enchapes de oro de los

muertos. No se sabe mucho más de ellos, ni de su vida o su final, nada más allá de su

degenerado alcoholismo y su sinvergüencería.

El Tunjo de la Jaboncilla.
 Hace años, una fuerte lluvia azotó el pueblo, al punto de parecer nunca acabar. La

interminable lluvia hizo crecer la quebrada la Jaboncilla, desbordándose y causando

estragos. La violencia del viento y el agua se le atribuyen al Tunjo, o conocido también

como el Indio, una criatura sobrenatural que goza causando estragos y caos. Desde aquel

día no se ha visto otro fenómeno igual, pero hay quienes creen que el Tunjo regresará con

más furia y calamidad.

El Conde de Cuchicute.

Un personaje excéntrico, adinerado, culto, lujurioso, el Conde de Cuchicute se le

atribuyen decenas de particularidades. Existió en vida, con el nombre de José María

Rueda Gómez, respetado por muchos y odiado por otros tantos, su reputación y leyenda

persisten hasta el día de hoy. Trataba a sus obreros con desprecio y autoridad, casi como

animales para que trabajaran, tanto así que uno de ellos atentó contra su vida, dejándolo

entre la vida y la muerte. Él mismo pidió ser sepultado de pie, pues alegaba que no podría

ser enterrado como la gente común, dejando ver su egocentrismo y complejo de

superioridad.

Oferta hotelera.

El municipio cuenta con una amplia gama de servicios de hospedaje dentro y

fuera del casco urbano, por lo que se deduce que el municipio tiene las posibilidades de

albergar cantidades significativas de nuevos turistas, beneficiando la economía local y el

desarrollo en la infraestructura de estos espacios de hospedaje, así como el acceso a

mayores y mejores oportunidades laborales. De acuerdo con la Guía Turística de El

Socorro, hay 20 hoteles entre el centro histórico y la vía principal que conecta al

municipio con el resto del país. También se tienen en cuenta posadas y apartahoteles,

para un total de 9. El Socorro, pese a tener una amplia oferta en servicios de alojamiento,

no es un destino que cuente una alta afluencia de turistas, esto debido a la mínima oferta

de actividades turísticas que se ofrecen actualmente.

Oferta gastronómica.

La oferta gastronómica de El Socorro, al igual que la oferta hotelera, cuenta con

una amplia lista de restaurantes, cafeterías, y otros establecimientos que ofrecen servicios

similares. Actualmente, la lista de establecimientos gastronómicos del Socorro no se

encuentra actualizada, hay diversos negocios que han cambiado de ubicación y otros que

han cerrado sus puertas, por lo que es necesario un reconteo de cada establecimiento en la

actualidad. De igual forma, una gran ventaja es que el centro histórico tiene una amplia

variedad de restaurantes, cafeterías e incluso venta de postres, por lo que cada necesidad

puede ser cubierta, la variedad en las preparaciones es un punto positivo, hay

establecimientos dedicados a platos a la carta y preparaciones típicas de la región, así

como quienes ofrecen comidas más casuales como por ejemplo la comida rápida o los

productos de panadería y cafetería.

 Dentro de esta oferta de productos gastronómicos vale mencionar a la plaza de

mercado del municipio, que funciona no solamente para consumir estos productos, sino

también para adquirir otros productos como las artesanías.

Oferta Ruta Socorro-Confines.

La premisa del actual documento es resaltar la Ruta de Los Comuneros, y el ideal

de llevarla a un plano práctico en donde se ejecute como un producto turístico benefactor

para la región, en especial a los municipios involucrados. En este caso, se dio

seguimiento al camino que conecta a Socorro con Confines, mediante un trayecto

realizado a pie, y en el que se resaltan diversos detalles para tener en cuenta a la hora de

realizar este tramo.

La ruta inicia en la zona del centro histórico de El Socorro, más exactamente en el

parque principal. Desde este punto, se debe ascender por la calle 14 hasta conectar con la

vereda de Árbol Solo, es importante mencionar que la ruta debe realizarse en las primeras

horas de la mañana, para prevenir los efectos adversos de la exposición solar continua,

una hora específica estaría entre las 5 a.m. y 6 a.m. El trayecto se debe hacer a un paso

normal en el que no se genere una fatiga rápida. Hay un tramo de la ruta pavimentado,

correspondiente al casco urbano de El Socorro, al llegar a zonas rurales, se convierte en

carretera destapada, este punto es importante, teniendo en cuenta que hay tanto carretera

pavimentada como destapada, el flujo de vehículos es constante, así que es recomendable

no involucrar a grupos grandes en esta actividad, evitando cualquier calamidad que

pudiese ocurrir por imprudencia tanto de los conductores, así como de los caminantes.

Durante la caminata, sólo se encuentra un establecimiento de hospedaje, este lleva

el nombre de La Posada de Don Cris, de este establecimiento se sabe que cuenta con

capacidad para 40 personas en acomodación múltiple, entre otros servicios como piscina

y juegos tradicionales. La distancia entre el hospedaje y el casco urbano del Socorro es

aproximadamente de 3km.
 En diversos tramos del camino se encuentran puntos de parada en caso de que se

necesite reponer alimento o bebida, con una distancia considerable entre un punto y otro.

La ruta tiene una característica negativa, y es la falta de señalización del camino,

de acuerdo con información suministrada por habitantes de la vereda, se pueden

encontrar desvíos que conducen al municipio de Páramo o Palmas del Socorro, los cuales

no están delimitados, por lo que es fácil confundir y perder el camino correcto.

 Cabe resaltar que el trayecto puede prestarse para realizarse, además del

senderismo, en bicicleta de montaña, lo que amplía el potencial de la ruta y encamina su

oferta a un nicho de público más específico que realice ciclomontañismo.

 Además del senderismo, hay algunos puntos del camino donde se pueden apreciar

maravillosas vistas panorámicas, incluso es posible el avistamiento de aves, creando

escenarios para el ecoturismo. Continuando con la línea de las posibles modalidades

turísticas realizables en el tramo, se sugiere el agroturismo, ya que es posible encontrar

fincas cafeteras y plantaciones de caña de azúcar, utilizadas en la producción panelera, y

que, de ser posible, pueden ser incluidas en la ruta para ofrecer alguna experiencia

relacionada al procesamiento y catación de los productos.

La ruta culmina con la llegada al municipio de Confines, donde se continúa la ruta

hasta el municipio de Oiba, seguido de Guadalupe y terminando en San José de Suaita.

Para englobar de forma sencilla la información de la ruta Socorro-Confines, se resaltan

los datos más importantes a la hora de realizar la caminata: la ruta tiene un total de 18km

de distancia partiendo del centro histórico del Socorro, hasta la entrada de Confines. Esta

ruta fue realizada en un tiempo estimado de seis horas, contando algunas paradas técnicas

cortas no superiores a los tres minutos de duración con un grupo de tres personas, este
tiempo puede variar dependiendo de la cantidad de personas, así como de su estado

físico. El grado de dificultad de la ruta fue denominado como de grado moderado, ya que

no supone un esfuerzo extremo a la hora de realizarse, también es necesario tener en

cuenta las condiciones del clima, ya que la exposición al sol durante un período

prolongado y sin la protección adecuada pueden causar complicaciones en el estado

anímico de los caminantes, como deshidratación y mayor fatiga. A lo largo de la ruta es

posible encontrar puntos de abastecimiento en tiendas que quedan de paso, la distancia

entre una y otra es de dos a tres kilómetros aproximadamente. Debido a la falta de

señalización, es necesario contar con la ayuda de algún guía, mapa o aplicaciones

móviles que permitan visibilizar el camino correcto, o bien, consultar a los habitantes de

las fincas aledañas o a los conductores que se movilicen a través de la ruta.