CD Griega y CD Romana

Instituto Politécnico Nacional
Escuela Superior de Ingeniería y Arquitectura

Unidad Tecamachalco
Profesor. - Salas Arellano Sergio
Alumno. - Martínez Bazán Sarahí
Grupo. - 3AV4
Materia. - La arquitectura y ciudad
La ciudad griega y la ciudad romana
pág. 1
Índice
1. La ciudad griega………………………………………………………………...…3
2. La ciudad romana.………..…………………………………………….…………5
3. Conclusión…………………………………………………………………….……7
pág. 2
La ciudad griega
Provenientes de los territorios boscosos del norte, los Dorios y los

Jonios, indoeuropeos, como los aqueos, cayeron sobre oriente y permanecieron
en la mayor barbarie. La debilidad progresiva de los aqueos permitió la irrupción
en la Grecia meridional de estos últimos grupos helénicos. La cultura micénica fue
destruida y solo en algunos lugares pudieron los aqueos mantener su carácter y
su lengua. La conquista dórica fue posible porque los dorios, infinitamente más
atrasados que los aqueos, poseían, en cambio, la técnica del hierro.
La invasión dórica tuvo, sin embargo, la virtud de ampliar la zona colonial, pues al
expulsar de los territorios que ocupaban a la población preexistente se produjo
una superpoblación en las
regiones orientales de
Grecia. Estas colonias, que
no tardarían en conseguir
su autonomía respecto de
sus correspondientes
metrópolis se expandieron
hacia el oeste, formando la
denominada “Magna
Grecia”. A medida que la
vida ciudadana iba
renaciendo poco a
poco, comenzó a surgir la primera civilización típicamente Griega. Acerca de la
estructura social y política de los griegos en los siglos que siguieron a la invasión
doria, las fuentes son muy escasas, puede afirmarse, sin embargo, que hasta el I
milenio a.
la vida política o social estaba dominada por el “guene” o familias

nobles. Naturalmente, los no pertenecientes al “guene” quedaban excluidos de la
vida política.
El régimen político predominante en estos tiempos fue la monarquía, aunque su

carácter era muy diferente al de la micénica. Esta había revestido de un carácter
absolutista al rey, que era señor omnipotente. Sus funciones eran puramente
consultivas.
A la crisis de la institución monárquica correspondió el nacimiento y difusión de la

“polis” o ciudad-estado. El proceso evolutivo hacia un sistema democrático se
produjo de forma gradual. En las primitivas monarquías, las concentraciones
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ciudadanas supusieron el debilitamiento de esta, los aristócratas, jefes de los
linajes, se trasladaron a las ciudades no tanto con el propósito de participar cada
vez más en el gobierno, sino con el de aliviar al monarca de alguna de sus
funciones, circunstancia que hace incremento el poder de esta minoría que acabo
suplantando al rey, colocándose en su lugar – dando origen a la “oligarquía” o
gobiernos de unos pocos. Se fue produciendo gradualmente el paso de una
estructura de poder, basada en la nobleza de la sangre, a la “timocrática”, por lo
que todo ciudadano tenía derecho a participar en la vida política en medida
proporcional al censo. Esta reforma, que si bien satisfacía las aspiraciones de
unos pocos en casi nada beneficiaba a la gran masa, supuso, no obstante, un
gran adelanto respecto a la antigua situación, y significo en algunas ciudades el
punto de partida para un gobierno democrático.
El hogar se convirtió en la ciudad, y cada griego se convirtió, por encima de todo,

en un ciudadano dispuesto a luchar por los intereses de la ciudad y a guiar sus
asuntos. La gran mayoría de las ciudades griegas eran muy pequeñas en cuanto a
tamaño y modestas en cuanto a apariencia. Unas pocas ciudades, Atenas entre
ellas, eran sucesoras de antiguas plazas fuertes, micénicas. En la mayoría de
ellas, la agricultura continúo siendo el sostén principal de la comunidad.
Entonces se distingue la ciudad alta y la ciudad baja, pero son partes de un solo
organismo, porque la comunidad ciudadana funciona como un todo único.
Los organismos básicos para el funcionamiento del sistema son:
1. El hogar común consagrado al dios protector de la ciudad, que comprende

un altar con una fosa llena de brasas, cocina y una o varias salas
comedores. El fuego se ha de mantener siempre encendido y cuando los
emigrantes parten para fundar una colonia, toman del hogar de la patria el
fuego que ha de arder en el hogar de la nueva ciudad.
2. El consejo o boule de los nobles que se reúnen en una sala cubierta
llamada bouleuterion y representan a la asamblea de ciudadanos.
3. La asamblea de ciudadanos que se reúne para oír las decisiones de sus
jefes o para deliberar. El lugar de reunión suele ser la plaza del mercado o
ágora. En las ciudades democráticas, el pritaneo y el bouleuterion se
encuentran junto al ágora. en torno al ágora, se construía el eclesiasteron o
sala para asambleas públicas.
4. Cada ciudad denomina un territorio más o menos grande, del que saca sus
medios de vida.
En él pueden existir centros habitados menores, pero con un único pritaneo y un

único bouleuterion en la ciudad capital. El territorio está limitado por las montañas,
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casi siempre comprende un puerto; las comunicaciones con el mundo exterior se
producen principalmente por vía marítima.
La ciudad, en su conjunto, forma un organismo artificial inserto en el ambiente

natural, y vinculado a ese ambiente por medio de una relación delicada. Respeta
las grandes líneas del paisaje natural, que en muchos puntos significativos se ha
dejado intacto, lo interpreta y lo integra con construcciones arquitectónicas.
El organismo de la ciudad se desarrolla en el tiempo, pero en un momento

determinado alcanza un asentamiento estable, que se prefiere no alterar con
modificaciones parciales. Era lógico esperar que, en el ambiente filosófico de
Grecia, que lego al mundo las bases del raciocinio moderno y el nacimiento de la
idea, de la teoría, como fundamento de este, surgiera también una teoría racional
de la ciudad natural o histórica que se había creado a través de los años. Hipo
damo de Mileto es recordado por Aristóteles como autor de una teoría política y
como inventor de la “división regular de la ciudad”.
Podemos deducir que aprendió el oficio de sus mayores, observando y analizando

las leyes compositivas de su propia ciudad. Este diseño geométrico es una regla
racional que se aplica tanto a escala del edificio como a la es cala de la ciudad.
con todo, se trata de una regla nueva, que no compromete, sino que confirma y
convierte en sistemático los caracteres de la ciudad griega.
Las calles están trazadas en

ángulo recto, con unas pocas
vías principales en el sentido
longitudinal, que dividen a la
ciudad en franjas paralelas, y
un número mayor de vías
secundarias transversales. Las
super manzanas delineadas de
este modo estaban después
subdivididas por callecitas
estrechas en bloque rectangulares. Las murallas no están adosadas a las parcelas
de terreno, sino que unen las alturas más defendibles incluso a cierta distancia de
hábitat, y por ello tienen un trazado totalmente irregular. La elasticidad de la
relación entre los lados rectangulares permite que cada ciudad sea distinta de las
otras y no esté vinculada a un modelo único.
La complicación del perímetro y la separación de las murallas respecto de las

manzanas reflejan el equilibrio entre la naturaleza y la obra del hombre y reducen
en gran medida, el contraste entre la ciudad y el pasaje. Cunado toda Grecia es
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unificada por Filipo de Macedonia, termina también el equilibrio de Macedonia,
termina también el equilibrio autónomo de las sociedades ciudadanas y de su
escenario construido. Alejandro y sus sucesores están en condiciones de fundar
no solo colonias de medidas que corresponden a la de la ciudad originaria sino
grandes capitales de Oriente.
La ciudad romana
La ciudad etrusca se desarrolla en Italia durante la edad del Hierro del siglo IX.
Los etruscos, antepasados de los modernos toscanos, se establecieron en la
costa y se extendieron por la parte del Lacio, ocupando todo el oeste de esta parte
de Italia. Juzgar a la primitiva Roma como resultado de las influencias etrusca y
griega es simplificar la realidad. Etruria, cuando roma comienza a desarrollarse,
había sido, ya helenizada en un alto grado.
El carácter itálico de Roma era

patente en la irregularidad de su
configuración urbana de la que
partió, como la de muchas otras
ciudades de la historia primitiva.
Para introducirnos en el estudio de
la ciudad romana n o hay mejor
ejemplo que la ciudad de
Pompeya, para proporcionarnos un
conocimiento básico y de las primeras fases del urbanismo. Pompeya era una
ciudad pequeña, insignificante si la comparamos con el tamaño de la capital del
imperio, que nunca sobrepaso los 20.000 habitantes.
Los edificios públicos estaban agrupados en tres áreas. El foro, en el ángulo

suroeste de la ciudad, constituía el centro municipal y religioso. El barrio suroeste
de la ciudad estaba configurado por manzanas pequeñas agrupadas densamente,
dispuestas en un tejido irregular. En cuanto a las infraestructuras primarias de las
ciudades, el funcionamiento del imperio romano exige una serie de intervenciones
en el territorio notables por su aplicación regular y uniforme en una gran escala.
Los romanos han seleccionado estos métodos y han creado las organizaciones
para difundirlos por toda el área del imperio.
Un gran numero ciudades, grandes y pequeñas, poblaban espesamente las costas

del mediterráneo. Presas, canales, túneles y acueductos controlaban las vías y
agua naturales, llevando el agua desde ríos y manantiales a la ciudad y
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distribuyendo las de las fuentes menos limpias a los campos, donde el agua
necesaria era enviada mediante bombas y molinos. En cuanto al sistema
territorial, en las fronteras del Imperio, construyen los límites, que son un conjunto
de instalaciones extendidas a lo largo de una franja más o menos profunda.
Dentro de las fronteras del Imperio, los trazados rectilíneos de las vías principales
sirven como referencia para la división racional del territorio cultivable, cuando
este es asignado a los colonos romanos.
La aportación más original al trazado de ciudades es precisamente aquella que

debe su origen a los campamentos militares. Los romanos eran un pueblo
eminentemente práctico y organizador que buscaba las soluciones simples y
claras que han preferido siempre las grandes empresas coloniales. La función de
los campamentos romanos escribe C.
La facilidad de acceso era, por lo

tanto, un requisito fundamental
para su ubicación, y en lugar de
los emplazamientos en cimas de
colinas relativamente aisladas,
pero fácilmente defendibles
preferidas por sus predecesores
Celtas, los romanos prefirieron
los pasos de ríos y los cruces de
carreteras.
Las ciudades desarrolladas a

partir de esta castra, situados en emplazamientos tan favorables, son las que con
mayor frecuencia sobrevivieron a los primeros siglos de la Alta Edad Media.
Los Romanos carecían del refinamiento artístico de los helenos y eran más
ingenieros que arquitectos, cuando utilizaban los recursos del arte, lo hacían con
el propósito de impresionar más por la majestad y el poder que por la emoción
estética. El templo mayor, el teatro y los baños públicos se encontraban cerca del
foro, en el centro de la ciudad. El anfiteatro precisamente a causa del gran tamaño
y de la pendiente necesaria para ubicar las gradas, solía estar situado fuera de la
ciudad.
Conclusión
Debido a la gran perfección que se buscó no solo en la arquitectura sino también

en las artes en general, la filosofía y la ciencia, la influencia griega ha sido de
crucial importancia hasta el día de hoy.
pág. 7
Sus principales intereses son sin duda el deporte y la belleza. Dado que pudimos
ver cómo las principales ciudades griegas que mencionamos en este audiovisual
tienen las mismas características, es seguro decir que alcanzaron la perfección a
través de la experimentación y la repetición en su búsqueda de la perfección.
Dado que lograron la perfección, todavía podemos estar asombrados por ellos
hoy, pero más por lo que podrían haber logrado.
pág. 8

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La ciudad griega y la ciudad romana

Provenientes de los territorios boscosos del norte, los Dorios y los

la vida política o social estaba dominada por el “guene” o familias

El régimen político predominante en estos tiempos fue la monarquía, aunque su

A la crisis de la institución monárquica correspondió el nacimiento y difusión de la

El hogar se convirtió en la ciudad, y cada griego se convirtió, por encima de todo,

Los organismos básicos para el funcionamiento del sistema son:

1. El hogar común consagrado al dios protector de la ciudad, que comprende

En él pueden existir centros habitados menores, pero con un único pritaneo y un

La ciudad, en su conjunto, forma un organismo artificial inserto en el ambiente

El organismo de la ciudad se desarrolla en el tiempo, pero en un momento

Podemos deducir que aprendió el oficio de sus mayores, observando y analizando

Las calles están trazadas en

La complicación del perímetro y la separación de las murallas respecto de las

El carácter itálico de Roma era

Los edificios públicos estaban agrupados en tres áreas. El foro, en el ángulo

Un gran numero ciudades, grandes y pequeñas, poblaban espesamente las costas

La aportación más original al trazado de ciudades es precisamente aquella que

La facilidad de acceso era, por lo

Las ciudades desarrolladas a

Debido a la gran perfección que se buscó no solo en la arquitectura sino también

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