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    ERichard Et Al 2022 Medwave

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    Este documento presenta tres estudios de caso de sitios patrimoniales asociados con la muerte en Bolivia, incluyendo chullpares de la cultura aymara, un yacimiento paleontológico vinculado a las almas animales, y un cementerio asociado con las almas humanas. El estudio caracteriza estas expresiones culturales no tradicionales y discute su potencial para promover el turismo especializado, rescatar la identidad cultural, y ampliar las concepciones sobre cementerios en el contexto patrimonial boliviano.

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    Este documento presenta tres estudios de caso de sitios patrimoniales asociados con la muerte en Bolivia, incluyendo chullpares de la cultura aymara, un yacimiento paleontológico vinculado a las almas animales, y un cementerio asociado con las almas humanas. El estudio caracteriza estas expresiones culturales no tradicionales y discute su potencial para promover el turismo especializado, rescatar la identidad cultural, y ampliar las concepciones sobre cementerios en el contexto patrimonial boliviano.

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    Cementerios patrimoniales de Bolivia

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    ERichard et al 2022 Medwave

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    Medwave 2022;22(Suppl 1) DOI 10.5867/medwave.2022.

    S1

    Resúmenes de congresos

    VIII Congreso Internacional de Investigación REDU

    Proceedings of the 8th International Research Congress


    REDU

    Universidad Técnica de Ambato, Ambato, Ecuador


    Desarrollado en formato virtual entre el 15 y el 18 de Noviembre 2021.

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    Medwave 2022;22(Suppl 1) DOI 10.5867/medwave.2022.S1

    COMITÉ ORGANIZADOR Celia Margarita Mayacela Rojas, PhD.


    Doctor en Ingeniería Civil e Industria UTA
    Galo Naranjo López, PhD.
    Rector de la Universidad Técnica de Ambato Diana Coello Fiallos, PhD.
    (UTA) Doctor en Física y Tecnologías Cuánticas UTA

    Marcelo Cevallos Vallejos, PhD Elena Hernandez Navarro, PhD.


    Presidente de la Red Ecuatoriana de Doctor en Ciencias Pedagógicas, UTA
    Universidades y Escuelas Politécnicas para
    Investigación y Posgrados (REDU) Fabián López Ulloa, PhD.
    Doctor en Historia, Dibujo y Construcción,
    Elsa Hernández Cherrez, PhD. UTA
    Vicerrectora de Investigación y Vinculación
    con la Sociedad (UTA) Christian Franco Crespo, PhD.
    Doctor en Economía Agraria, UTA
    Pablo Ulloa Purcachi, PhD.
    Director de Relaciones Nacionales e COMITÉ CIENTÍFICO
    Internacionales (DIRENI - UTA) INTERNACIONAL

    John Reyes Vasquez, Mg. Miguel Ángel Sastre, PhD.


    Director de Investigación y Desarrollo (DIDE Universidad Complutense de Madrid (UCM)
    - UTA)
    Dafni Mora Guerra, PhD.
    Irene Murillo, Dra. Universidad Tecnológica de Panamá (UTP)
    Empresa Pública (UTA – EP)
    David Terán, PhD.
    Juan Francisco Mora, PhD. Universidad de Massachusetts Boston
    Dirección de Comunicación y Relaciones (UMASS)
    Públicas (UTA)
    Dra. Ángeles Gómez Borrego
    COMITÉ CIENTÍFICO NACIONAL Consejo Superior de Investigaciones Científicas
    (CSIC)
    Luis Contreras Vásquez, PhD.
    Coordinador Comité Científico INSTITUCIONES ORGANIZADORAS
    Doctor en Metalurgía y Ciencias de Materiales
    UTA Universidad Técnica de Ambato (UTA)

    Alberto Bustillos Ortiz, PhD. Red Ecuatoriana de Universidades y Escuelas


    Doctor en Biotecnología UTA Politécnicas para la Investigación y Posgrados
    (REDU).

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    1. Richard, E., Contreras Zapata, D.I., & García Crispieri, G. (2022). Cultural landscape, identity, belonging
    and tourism specialized in non-traditional cemeteries. Case studies in Bolivia. Proceedings of the 8th
    International Research Congress REDU. Medwave 2022;22(S1):eCI120. (25/04/2022).
    http://doi.org/10.5867/Medwave.2022.S1.CI120
    Medwave 2022;22(Suppl 1) DOI 10.5867/medwave.2022.S1

    runanchic y hahua-runanchic; cada uno de ellos con sus Consecuentemente, el ser humano ha manifestado diferentes tipos
    respectivos sentidos y de forma relacionada. En el presente trabajo de atracción a dicha cultura. Actualmente, se reconoce a los
    se interpretan las facultades de los sentidos corporales externos cementerios y sitios similares como parte del paisaje cultural. Esto
    durante el acto de constitución del mundo adspectabilis: dio lugar, entre otros, al turismo especializado necrológico o
    cosmológico, telúrico y antrópico; durante este proceso los turismo de cementerios, motivado por una suerte de necrofilia
    sentidos se expresan en rangos y clases a través de la symploké romántica y/o científica expresada en obras de arte, letras,
    platónica. artículos, reflexiones y descripciones desde la visión de la muerte.
    Objetivos: Conforme con el objetivo, se investigaron los En Latinoamérica, desde antaño ha existido una cultura necrófila,
    significados y órdenes sensoriales como posibilidades de la salida cuya máxima expresión se manifiesta en el tradicional día de los
    al mundo en la sociedad quichua, pacaspi ricurichicuy. muertos que se festeja en distintas fechas. En tiempos
    Método: Además, desde la hermeneia escolástica se analizaron precolombinos las prácticas similares se remontan hasta la
    diversos textos del siglo XVI tales como crónicas, fábulas, dibujos, presencia misma del ser humano en las américas. Por todo ello,
    grabados y términos de las lenguas nativas como la quichua, actualmente los cementerios son una parte importante del
    aimara y puquina. Luego, se procedió a una interpretación y patrimonio tangible e intangible de los pueblos aportando
    reconstrucción semántica de los discursos y textos referidos a los identidad y sentido de pertenencia a los mismos.
    órganos perceptores. Lamentablemente en Bolivia muchas expresiones culturales
    Principales resultados: La aproximación y glosa de estos actuales e históricas se van perdiendo por la destrucción
    materiales empíricos virreinales e incas permitieron asumir que el inescrupulosa e ignorante de las mismas.
    runa, el hombre, en su acto de salir al mundo, pacasman, dispone Objetivos: Describir y poner en valor modelos no tradicionales
    de un sistema de sentidos sensoriales con sus capacidades de cementerios patrimoniales como expresiones representativas
    correspondientes; se trata de un sistema sensorial referido al de la diversidad temática que involucran y su significado cultural.
    mundo que se constituye en su relación con su cuerpo, sus usos, Evidenciar las potencialidades que poseen para el turismo
    costumbres, comportamientos éticos y sus alegorías; todos ellos especializado y el rescate de la identidad y pertenencia social.
    asumidos como dones numinosos de Con-Titi Vira-cochan. Esta Método: Entre los años 2005 y 2017 se realizó relevamientos,
    constitución del mundo implicó ciertas particularidades y una serie descripción e inventarios de tres sitios que ilustran la diversidad
    de términos adecuados y necesarios en cada evento sensorial y conceptual y temática que pueden mostrar estos sitios fúnebres y
    emocional; sentidos y conciencia: ricuy, uyay, llapiy, malliy y cementerios, así como su potencial para la investigación,
    mutquiy, visión, audición, tacto, gusto y olfato. educación y el turismo especializado necrofílico y/o necrológico.
    Conclusiones: Finalmente, la facultad visual, ricuy, ccahuay o Estos son: Los chullpares de Mantecani (Municipio de
    unanchay, como elemento de primer orden denotó la percepción Patacamaya) y Bahía Cohana (Municipio de Pucarani); el
    y entendimiento del mundo, pacha-unanchay, concepción y Cementerio de Tortugas y Almitas de Torotoro (Torotoro
    vivencia vinculadas con la política, tecnología, economía y religión Geoparque Andino, Potosí). Complementariamente se realizaron
    quichua; y su especialista y custodio fue el pacha-unanchac, encuestas y entrevistas a pobladores de las tres áreas.
    astrólogo y filósofo. Principales resultados: Este estudio muestra, caracteriza y pone
    en valor como expresión de diversidad tipológica en forma
    CI120 inédita, tres estudios de casos de sitios patrimoniales asociados
    Paisaje cultural, identidad, pertenencia y turismo con la muerte en Bolivia. Los “chullpares” de la cultura aymara,
    especializado en cementerios no tradicionales. Estudios de otro vinculado al alma animal ó “ajayu” en un yacimiento
    caso en Bolivia paleontológico y finalmente uno asociado exclusivamente al alma
    Cultural landscape, identity, belonging and tourism humana (Almitas). Estos estudios inducen a repensar
    specialized in non-traditional cemeteries. Case studies in concepciones previas de la temática y ampliar los horizontes de lo
    Bolivia que realmente implica el término de cementerio en el contexto
    patrimonial. Se discute el rol de la investigación como generadora
    Autoría: Enrique Richard1,*, Denise Ilcen Contreras Zapata2, de insumos para la puesta en valor y consecuente activación del
    Gonzalo García Crispieri3 patrimonio a los fines educativos de promover el sentido de
    1 Carrera de Medicina, Universidad San Gregorio de Portoviejo identidad y pertenencia, parte del paisaje cultural y como recurso
    (Manabí, Ecuador) https://orcid.org/0000-0002-0061-7807 turístico especializado. La falta de investigación como insumo de
    2 Carrera de Medicina, Universidad San Gregorio de Portoviejo la educación es planteada como uno de los factores del deterioro
    (Manabí, Ecuador) https://orcid.org/0000-0001-7912-7095 y pérdida del patrimonio material e inmaterial involucrado.
    3 FLACAM – UNESCO y Fundación emegece La Paz, Bolivia Conclusiones: Estos estudios inducen a repensar concepciones
    *Autor de correspondencia: [email protected] previas de la temática y ampliar los horizontes de lo que realmente
    DOI: 10.5867/Medwave.2022.S1.CI120 implica el término de cementerio en el contexto patrimonial. Se
    Palabras clave: Chullpares, cementerio de tortugas, almitas, discute el rol de la investigación como generadora de insumos para
    ajayu, paisaje cultural, investigación la puesta en valor y consecuente activación del patrimonio a los
    fines educativos de promover el sentido de identidad y
    Tema: Sociedad y desarrollo de las humanidades. pertenencia, parte del paisaje cultural y como recurso turístico
    Introducción: A lo largo de la historia, los cementerios y la especializado. La falta de investigación como insumo de la
    cultura asociada ha acompañado el desarrollo social. educación es planteada como uno de los factores del deterioro y
    pérdida del patrimonio material e inmaterial involucrado.

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