CFT Centro de formación teológica.

2022-2023
"Enseñando la biblia con la biblia"
Escrito está en los profetas: “Y serán todos enseñados por Dios”.
Juan 6:45
Profesor: David Durelia.

Materia: Hermenéutica bíblica

Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no
tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad. 2Timoteo 2:15

INTRODUCCION

Por años he visto cristianos viviendo la vida cristiana sin un mínimo de

conocimiento de la biblia, es muy común ver cristianos decir: “No sé nada de la
biblia, pero creo que es la palabra de Dios” o dicen: “No hay que leer mucho la biblia
solo hay que obedecer a Dios”. Y yo me pregunto: ¿Cómo hacen? ¿Cómo hace un
hermano para creer que la biblia es la palabra de Dios si nunca la ha leído, ni la ha
estudiado? ¿Cómo saben que obedecer de Dios sino conocen la biblia?

La verdad es que nos dejaría asombrado la multitud de cristianos en el mundo

desconectados completamente con la biblia que es la palabra de Dios.

Pero cruzamos al otro lado de la calle y vemos aquellos que leen y conocen la
biblia, pero cada vez que abren la boca sueltan errores y engaños sobre esa misma
biblia que dicen estar leyendo porque no la saben interpretar correctamente, y por
último todavía subsisten los que creen que la letra (La biblia) mata y que solo
necesitan al Espíritu Santo para que les revele a diario y de manera intra emocional
la voluntad de Dios.

Todo este cuadro pavoroso y peligroso expuesto anteriormente es lo que me ha

llevado insistentemente y sin descanso por casi 12 años (inicie en el 2006) a
estudiar exhaustivamente la palabra de Dios, ese hambre que inició en mí en aquel
año 2006 cuando conocí al primer hombre bíblico en mi vida (el pastor Giorgino
Martinez) me ha mantenido deseoso cada día de conocer más de la palabra de
Dios. He escuchado a los mejores teólogos, he leído libros excelentes de grandes
eruditos bíblicos, he tratado de ser el mejor alumno en cada curso que he tomado
presencialmente o por la web. Pero luego de 12 años les puedo decir que en la
biblia esta todo lo que el hombre necesita para conocer la perfecta voluntad de
Dios. Si no hubiesen existido ninguno de los líderes antes expuestos o ni ningún

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libro de ellos, solo leyendo y estudiando la biblia estaría tan satisfecho
espiritualmente con Dios y su obra como lo estoy hoy.

Y mi intención con este curso es precisamente que todos podamos alcanzar esa
satisfacción plena y total con Dios y su obra a través de su palabra. Quiero que
todos nos sintamos plenos solamente con tener la biblia en las manos, que nos
sintamos seguros con ella, si necesitamos orientación podamos con confianza
acudir a ella, si necesitamos sabiduría, fuerza, lo que sea, podamos correr a la
santa palabra de Dios. Después de este curso me gustaría que la biblia fuera el
único tratado en la cual nos deleitemos, el único tratado que nos de las respuestas
para todas nuestras inquietudes o dudas en esta vida.

Muchos hoy no pueden ver la biblia de la manera correcta, porque realmente no

la conocen, ya que conocer la biblia va más allá de leerse superficialmente sus
libros, o de conocer la gran mayoría de sus historias. La biblia es un océano sin fin
de revelación y conocimiento de la voluntad de Dios para la humanidad, para sus
hijos, y aun para los que se van a ir al infierno.

¡Todo hombre o mujer en esta tierra tiene que ver con la biblia!

Abordemos este curso con emoción, y con profunda responsabilidad que lo que
vamos aprender, deberá marcar nuestras vidas y nuestro destino eterno para
siempre. David Durelia.

“Salmos 19:7a La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma”

¿Por qué es necesaria la hermenéutica Bíblica?

1. Para evitar que sigamos haciendo interpretaciones privadas.

2. Para evitar que caigamos en el literalismo.
3. Para evitar tomar toda la biblia de manera alegórica.
4. Para poder entender los textos que tenemos en las escrituras.
5. Para saber que textos o narrativas de la biblia son aplicables directamente a
nosotros la iglesia.
6. Para entender la manera en que Dios trató con su pueblo Israel y las otras
naciones de la tierra.
7. Para entender las culturas y costumbres que hay en la biblia.
8. Para saber cómo aplicar los textos, las narrativas y las doctrinas bíblicas en
nuestra vida actual.
9. Para hacer una exegesis correcta.
10. Para no acostumbrarnos al automatismo.
11. Para evitar las hiper hipótesis.
12. Para hacer las transliteraciones de manera correcta.
13. Para enriquecer espiritualmente nuestras vidas.

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¿Cuál es el objetivo de la hermenéutica?

1. Ayudar al cristiano a interpretar el texto en su contexto y en su significado

original.
2. Hacer la diferencia entre el autor y el co-autor.
3. Trazar un puente de comprensión entre el pasaje bíblico (palabra escrita) y
la realidad presente.

¿Qué es la hermenéutica bíblica?

Del griego hermenéuo: Dicho nombre se deriva de Hermes quien según la

mitología griega era un heraldo que tenía la responsabilidad de interpretar el
mensaje de los dioses Zeus, Hades, y Poseidón entre otros. De allí se tomó el
nombre de Hermenéutica para identificar la ciencia de interpretar.

Hermenéutica es la ciencia de interpretar correctamente la Biblia usando el

método gramático-histórico tomando en cuenta el impacto directo del contexto en
el cual se dio la Palabra de Dios. Seminario Reina Valera.

Hermenéutica bíblica es la ciencia de la interpretación1 aplicada a los libros y

epístolas de la Biblia, es decir, la interpretación de los documentos bíblicos o
exégesis bíblica. Wikipedia.

Es el arte o ciencia de la interpretación bíblica. Tiene por objeto fijar los principios
y normas que han de aplicarse en la interpretación del texto bíblico. David Aragón
G.

Hermenéutica dentro de la biblia

Estaba allí con nosotros un joven hebreo, siervo del capitán de la guardia;
y se lo contamos, y él nos interpretó nuestros sueños, y declaró a cada uno
conforme a su sueño. Y aconteció que como él nos los interpretó, así fue: yo
fui restablecido en mi puesto, y el otro fue colgado. Génesis 41:12-13.

Yo, pues, he oído de ti que puedes dar interpretaciones y resolver

dificultades. Si ahora puedes leer esta escritura y darme su interpretación,
serás vestido de púrpura, y un collar de oro llevarás en tu cuello, y serás el
tercer señor en el reino. Entonces Daniel respondió y dijo delante del rey: Tus
dones sean para ti, y da tus recompensas a otros. Leeré la escritura al rey, y
le daré la interpretación. Daniel 5:16-17.

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 Respondiendo uno de los intérpretes de la ley, le dijo: Maestro, cuando
dices esto, también nos afrentas a nosotros. Y él dijo: ¡Ay de vosotros
también, intérpretes de la ley! porque cargáis a los hombres con cargas que
no pueden llevar, pero vosotros ni aun con un dedo las tocáis. Lucas 11:45-
46.

¡Ay de vosotros, intérpretes de la ley! porque habéis quitado la llave de la

ciencia; vosotros mismos no entrasteis, y a los que entraban se lo
impedisteis. Lucas 11:52.

Entonces Jesús habló a los intérpretes de la ley y a los fariseos, diciendo:

¿Es lícito sanar en el día de reposo? Más ellos callaron. Y él, tomándole, le
sanó, y le despidió. Lucas 14:3-4.

Diferencia entre hermenéutica y exégesis

EXÉGESIS viene del griego exegeomai que significa: extraer el significado del
texto.

El significado puede ser: Literal, figurativo, alegórico, o simbólico.

HERMENEUTICA: Es interpretar lo que el texto me quiere decir a mí en la

actualidad y en mi contexto.

La exegesis y la hermenéutica van de la mano, ya que una no se halla, sin la

otra. Es el principio de Inhalar y exhalar.

Reglas de interpretación

OBSERVACIÓN "Descubra lo que dice el pasaje": La Observación enseña a

ver exactamente lo que dice el pasaje. De ella parten la interpretación precisa y la
aplicación correcta. La observación contesta la pregunta: ¿Qué dice el pasaje?

INTERPRETACIÓN "Descubra lo que quiere decir": La Interpretación

contesta la pregunta: ¿Qué quiere decir el pasaje? ¿Cómo lo entendieron los
destinatarios originales? ¿Qué significó?

APLICACIÓN "Descubra cómo ponerlo en práctica": La Aplicación contesta

la pregunta: ¿Qué quiere decir para mí personalmente? ¿Qué verdades puedo
poner en práctica? ¿Qué cambios debo hacer en mi vida? ¿Qué significa?

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OBSERVACIÓN
▪ Evidencias para cualquier conclusión.
▪ Ver la situación original.
▪ Observar el lenguaje original y los términos, junto con lo que más se repite.
▪ Descubrir los hechos y eventos que originaron el libro.
▪ Buscar observar lo que él Espíritu Santo inspiró.

INTERPRETACIÓN
▪ La idea original en la mente del autor.
▪ ¿Que tenía el autor en mente?
▪ ¿Cómo entendieron los destinatarios originales?
▪ Los hechos y eventos que originaron el libro son las fuentes de la
interpretación.
▪ Es el resultado de la observación.
▪ Recrear los hechos que sucedieron.

APLICACIÓN
▪ ¿Cómo aplicar el principio o la verdad a mi situación hoy?
▪ ¿Qué verdad hay para mi hoy?
▪ ¿Cómo Dios se está dando a conocer en cada principio y verdad?
▪ ¿Cómo la verdad afirmada en los hechos y eventos en la Biblia se aplican
a nuestra vida hoy?
▪ ¿Qué Dios quiere que haga ahora?

Pasos de Interpretación.

1) Primer Paso: Recuerde que el contexto rige.

Contexto quieres decir "lo que va con el texto". Para comprender el contexto,
usted debe estar familiarizado con la Palabra de Dios. Una vez que haya sentado
las bases sólidas de la observación, estará preparado para considerar cada
versículo a la luz de:
▪ Los versículos anteriores y posteriores.
▪ El libro en que se encuentra.
▪ Toda la Palabra de Dios.

Al estudiar, pregúntese: ¿Es mi interpretación de determinada sección de la

Biblia consecuente con el tema, propósito y estructura del libro en que se
encuentra? ¿Concuerda con lo que dicen otros pasajes bíblicos sobre el mismo
tema, o hay un diferencia manifiesta? ¿Estoy tomando en cuenta el contexto
histórico y cultural de lo que se dice? Nunca saque un pasaje de su contexto para
forzarlo a que diga lo que usted quiera que diga. Descubra lo que dice el autor; no
agregue nada a lo que éste quiere decir.

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2) Segundo Paso: Siempre busqué todo el consejo de la Palabra
de Dios.
Cuando conozca a fondo la Palabra de Dios, no aceptará una enseñanza sólo
porque alguien haya usado uno o dos versículos aislados para respaldarla. Es
posible que esos versículos se hayan sacado fuera de su contexto, o que se hayan
pasado por alto otros pasajes importantes que habrían llevado a una comprensión
diferente. A medida que lea la Biblia con regularidad y en totalidad, y profundice en
el conocimiento de todo el consejo de la Palabra de Dios, podrá discernir si una
enseñanza es bíblica o no.
• Empápese de la Palabra de Dios; es su defensa contra la falsa doctrina.
• No haga una doctrina de un solo versículo de la Biblia.

3) Tercer Paso: Recuerde que la Biblia no se contradice.

El mejor intérprete de la Biblia es la Biblia misma. Recuerde que toda la Escritura
es inspirada por Dios. Por tanto, las Escrituras nunca se contradice.

La Biblia contiene toda la verdad que pudiera necesitar para cualquier

circunstancia de la vida. A veces, sin embargo, le pudiera resultar difícil conciliar
dos verdades aparentemente contradictorias que aparecen en las Escrituras. Un
ejemplo de esto sería el de las enseñanzas sobre la soberanía de Dios y la
responsabilidad del hombre. Cuando se enseñan en la Palabra dos o más verdades
que parecen estar en conflicto, recuerde que los seres humanos tenemos una
mente finita. No lleve una enseñanza a un extremo al que no lo lleva.

Dios, más bien humille su corazón en fe y crea lo que dice Dios, aun cuando de
momento no pueda comprender o conciliar perfectamente lo que Él dice.

▪ El mejor intérprete es la Biblia misma.

4) Cuarto Paso: No base sus convicciones en un pasaje oscuro de

las Escrituras.
Un pasaje oscuro es uno cuyo significado no se puede entender con facilidad.
Como es difícil entender estos pasajes aun cuando se empleen los correctos
principios de interpretación, no se deben usar como base para establecer ninguna
doctrina.

▪ Pasaje oscuro es uno cuyo significado no se puede entender con facilidad.

▪ No establezca una doctrina en uno de estos pasajes, busque uno paralelo
con más claridad.

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5) Quinto Paso: Interprete las Escrituras literalmente.
La Biblia no es un libro místico. Dios nos habló para que conociéramos la verdad.
Por lo tanto, tome la Palabra de Dios en sentido literal, es decir, en su sentido
natural y normal. Busque en primer lugar la enseñanza clara de un pasaje, no un
significado oculto. Comprenda y reconozca las figuras retóricas e interpretarlas
como tales.

Considere lo que dice cada autor a la luz del estilo literario que emplea. Por
ejemplo, se encontrarán más símiles y metáforas en la literatura poética y profética
que en los libros históricos o biográficos. Interprete los pasajes de las Escrituras
conforme a su estilo literario.

▪ Respetando el estilo literario del autor.

▪ Interprete de acuerdo al estilo literario.
▪ Los siguientes son algunos de los estilos literarios que se emplean en la
Biblia: Históricos: Hechos; Proféticos: Apocalipsis; Biográfico: Lucas;
Didáctico (de enseñanza): Romanos; Poético: Salmos; Epistolar (carta): 2
Timoteo; Sapiencial: Proverbios.

6) Sexto Paso: Busque el significado único del pasaje.

Al interpretar un pasaje de la Biblia, siempre procure entender lo que el autor
tenía en mente. No tergiverse ningún versículo para respaldar una idea que no se
enseña con claridad en el texto. A no ser que el autor de un libro indique que hay
otro significado en lo que dice, deje que el pasaje hable por sí mismo.

▪ Al interpretar un pasaje de la Biblia, siempre procure entender lo que el autor

tenía en mente. No tergiverse ningún versículo para respaldar una idea que
no se enseña con claridad en el texto. A no ser que el autor del libro indique
que hay otro significado en lo que dice, deje que el pasaje hable por sí
mismo.
▪ Cuídese del subjetivismo: Ponerse en el lugar del autor.

“Problemas de Interpretación”

Súper Interpretación: “Exageración”

Decir mucho más de la idea natural del texto; querer acentuarla, pero
exagerando cosas que al autor nunca se le ocurrieron decir, todo por ignorar el
contexto del libro.

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Interpretación Correcta: “Como los destinatarios originales entendieron”.

Es la manera natural, es como el autor quiere ser entendido. Esto lo

conseguimos dando una interpretación textual, tomando en cuenta el contexto, en
la literatura empleada, en los ejemplos y figuras de lenguaje utilizadas.

Sub. Interpretación: “Decir menos de lo que el autor original quiere decir”.

Decir menos de lo que la idea natural está hablando. Ignorar el punto de vista
del autor del libro.

La Interpretación de la Biblia es una sola.

La Interpretación se confunde comúnmente con la aplicación. Interpretación es
lo que significó para los destinatarios originales, y aplicación es lo que significa para
nosotros hoy. Podemos tener miles de aplicaciones de la misma verdad, pero la
verdad es una sola, porque si no es una contradicción.

Figuras de Lenguaje o genero literarios (algunas)

SÍMIL: Una comparación expresa entre dos cosas o conceptos:

1 Pedro 1:24 “Porque: Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre
como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae”.
Lucas 10:3 “Id; he aquí yo os envío como corderos en medio de lobos.
Salmo 1:3-4 “Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su
fruto en su tiempo, y su hoja no cae; y todo lo que hace, prosperará. 4 No así
los malos, que son como el tamo que arrebata el viento”.

METÁFORA: Una comparación implícita entre dos cosas o conceptos:

Isaías 40:6 “Voz que decía: Da voces. Y no respondí: ¿Qué tengo que decir a
voces? Que toda carne es hierba, toda su gloria como flor del campo.
Mateo 5:13 “Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere,
¿con qué será salada?...”
Juan 10:7, 9 “7 Volvió, pues Jesús a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo
soy la puerta de las ovejas...9 Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será
salvo; y entrará, y saldrá, y hallará pastos.”

SINÉCDOQUE: El uso de una parte por un todo, o de un todo, por una parte.
Lucas 2:1. “Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de
Augusto César, que todo el mundo fue empadronado”.
Proverbios 1:16. “Porque sus pies corren hacia el mal, y van presurosos a
derramar sangre”.
Santiago 4:8 “Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad
las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones”.
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PERSONIFICACIÓN: La atribución de características humanas a objetos, etc.:
Isaías 35:1 “Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá
como la rosa”.
Isaías 55:12 “Porque con alegría saldréis, y con paz seréis vueltos; los montes
y los collados levantarán canción delante de vosotros, y todos los árboles del
campo darán palmadas de aplauso”.
Proverbios 9:1, 2 “La sabiduría edificó su casa, labró sus siete columnas. Mató
sus víctimas, mezcló su vino, y puso su mesa”.

ANTROPOMORFISMO: (Zoomorfismos) La atribución de características humanas

a Dios:
Salmo 8:3 “Cuando veo tus cielos, obra de tus manos, la luna y las estrellas
que tú formaste”.
Salmo 31:2 “Inclina a mí tu oído, líbrame pronto; sé tú mi roca fuerte, y fortaleza
para salvarme”.
2Crónicas 16:9 “Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para
mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él”.

APÓSTROFE: Dirigirse a un objeto como si fuera una persona:

Miqueas 1:2 “Oíd, pueblos todos; está atenta, tierra, y cuanto hay en ti; y Jehová
el Señor, el Señor desde su santo templo, sea testigo contra vosotros.
Oseas 13:14 “De la mano del Seol los redimiré, los libraré de la muerte. Oh
muerte, yo seré tu muerte; y seré tu destrucción, oh Seol; la compasión será
escondida de mi vista.”
1Corintios 15:55 “¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro,
tu victoria?

EUFEMISMO: LA substitución de una expresión más suave para referirse a otra

más directa:
Hechos 7:60 “Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en
cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió”.
1Tesalonicenses 4:13-14 “Tampoco queremos hermanos, que ignoréis acerca
de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen
esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá
Dios con Jesús a los que durmieron en él”.

HIPÉRBOLE: El uso de una exageración para poner énfasis:

Deuteronomio 1:28 “¿A dónde subiremos? Nuestros hermanos han
atemorizado nuestro corazón, diciendo: Este pueblo es mayor y más alto que
nosotros, las ciudades grandes y amuralladas hasta el cielo; y también vimos
allí a los hijos de Anac”.
Salmo 6:6 “Me he consumido a fuerza de gemir; todas las noches inundo de
llanto mi lecho; riego mi cama con mis lágrimas”.

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Aprendiendo hacer exegesis

1. Practica de delimitación del texto.

A= delimitación del texto: Consiste en fijar donde empieza y termina un pasaje

bíblico. Ejemplos: “Jesús el buen pastor”, “las luchas espirituales de Pablo”, “los
cristianos carnales en Corintos”,” el propósito de la ley”.

2. Practica de descomposición del texto.

B= Consiste en dividir un versículo o pasaje de la escritura haciendo un análisis

del sentido o hilo de pensamiento.

¿Cómo se descompone un texto?

¿Cuándo o quien lo escribió?

¿Porque lo escribió?

¿A quién o a quienes se lo escribió?

¿Cómo lo puedo interpretar?

Literalmente, culturalmente, alegóricamente, taxativamente, o doctrinalmente

¿Es aplicativo a mí en este tiempo?

¿Es aplicativo a la iglesia en este tiempo?

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7 Reglas generales para una correcta interpretación de
la biblia
1. Tener siempre presente el contexto del texto.

2. Interprete literalmente en primera instancia.

3. Use pasajes paralelos si es necesario.

4. Considere las figuras literarias (Símil, hipérbole, etc.).

5. No hacer una doctrina de un solo pasaje.

6. Interpretar el A.T. a la luz del N.T no al revés.

7. Tomar en cuenta el contexto narrativo, histórico y doctrinal.

En Resumen: Hemos empezado a aprender a realizar

hermenéutica bíblica, pero esto apenas es el principio de una serie
de herramientas que iremos viendo conforme avancemos en las
materias técnicas de la teología bíblica. Empezamos
interpretando, luego iremos a los vocabularios, a las gramáticas, y
finalmente al discurso. Mantente con nosotros en este autobús
que te llevará a la estación que queremos llegar: “a fin de que el
hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra”. 2 Timoteo 3:17

Continuará…

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