Anexo 1

FILOSOFIA
GENERALIDADES
Etimológicamente, filosofía procede de los vocablos Filos= amor y sofía= sabiduría.
Significa entonces, amor a la sabiduría. Esta definición se le atribuye a Pitágoras,
matemático y pensador de la antigüedad griega; quien al ser preguntado por su
profesión no se presentó como sofos esto es sabio, sino como filósofo equivalente
a amante de la sabiduría.
Posteriormente Sócrates defiende la concepción del filósofo como aquel hombre

que no sabe pero que quiere saber, rechazando la vanidad de sus opositores, los
sofistas, quienes se tenían por sabios. Con Platón la filosofía adquiere el sentido de
un “ Saber racional” y reflexivo adquirido mediante un método. Para Aristóteles la
filosofía designa el conocimiento de la totalidad de las cosas por sus causas y
principios últimos.
La definición clásica y que se aproxima a una síntesis puede definirse como “ciencia
de la totalidad de lo real por sus últimas causas adquirida por la luz de la razón. Esta
definición se mantiene hasta el siglo XVII, cuando del tronco originario de la filosofía
se van a desprender de las ciencias particulares.
INTRODUCCION : La filosofía, de las raíces griegas “filos” (amor) y “sofía”

(sabiduría), ha sido definida como amor a la sabiduría. La filosofía busca explicar el
origen y los fundamentos de la realidad, del hombre y del mundo, por lo tanto, hacer
filosofía es darle sentido a la existencia. La filosofía es parte de nuestra vida, de
nuestra toma de decisiones diarias. La filosofía ha sido y es para cada época de la
historia, una respuesta concreta a la situación, a la cultura, a las necesidades, a la
búsqueda de sentido.
La filosofía ha existido como una disciplina intelectual desde hace 25 siglos. El

primero en utilizar la palabra filosofía fue Pitágoras (siglo VI a. C.). En sus
comienzos se presentó como la primera y única forma de conocimiento cierto y
válido de los fenómenos físicos y humanos y hasta el siglo XVI fue la única ciencia
verdadera e inmodificable. A partir de ese momento aparecieron las ciencias
empíricas. Aunque las ciencias han ayudado a una mejor calidad de vida del
hombre, sin embargo, no dan respuesta a algunos de sus problemas
trascendentales. La ciencia nos permite conocer lo que nos rodea, explicando y
describiendo los fenómenos, pero solo la filosofía nos da el sentido humano de
nuestro quehacer cotidiano.
Hoy la filosofía es la ciencia que estudia todas las cosas de una manera universal,
es decir, investigando sus causas últimas y supremas. En su verdadero significado,
la filosofía es la ciencia mediante la cual el hombre busca la última explicación del
“por qué de todo”. El conocimiento filosófico es, pues, aquel que se adquiere
descubriendo en las cosas no las causas más inmediatas sino las causas últimas o
supremas de todas las cosas. Se llama conocimiento filosófico porque este nos
llega no a través de los sentidos, como sucede en las demás ciencias, sino a través
del raciocinio y la especulación.
Y así, aunque los inicios del saber humano están relacionados con la mitología,
donde el hombre busca encontrar explicaciones en los fenómenos naturales, el
inicio de la filosofía se da con la superación de las simples relaciones instintivas y
el desarrollo de la autoconciencia y, por ende, del conocimiento.
EL SABER HUMANO: El saber es un conjunto de conocimientos ciertos, que

deben ser establecidos de forma racional y organizados con una estructura
lógica. Se distingue de la ignorancia que es ausencia de conocimiento y de la
opinión, que es un conocimiento probable al cual no se le presta asentimiento
subjetivo ni objetivo. El saber se divide en: a) Particular: busca el
conocimiento de un sector limitado de la realidad y corresponde a las ciencias
particulares (biología, botánica, etc.); b) Universal: busca un conocimiento cierto
de la realidad total, como por ejemplo, el conocimiento de qué es el bien o el mal, lo
justo o lo injusto. A estas inquietudes responden: 1) El saber religioso: constituido
por los principios y conocimientos que fundamentan el conjunto doctrinal de una
religión; 2) El saber popular: constituido como fruto de las experiencias
individuales o del pueblo; 3) el saber filosófico: se pregunta por el origen de las
cosas o primeros principios, con el fin de descubrir el sentido y la explicación de lo
que ocurre a nuestro alrededor y dentro de nosotros mismos.
METODOS DE LA FILOSOFIA: a) La Mayéutica: Es el método socrático,

fundamentado en el diálogo y la polémica, a través de preguntas y de
respuestas; b) La Dialéctica: Método iniciado por Platón y desarrollado
posteriormente por Hegel y Marx. Se basa en la discusión por medio del diálogo en
el que se presentan siempre posiciones contrarias; c) El método lógico: A través
del cual, por medio de enlaces, se pasa de lo general a lo particular o viceversa; es
lo que se llama el método deductivo y el método inductivo. Aristóteles; d) El
método Escolástico: Método peculiar de la Edad Media, caracterizado por tres
procesos (Lectio, Quaestio, Disputatio), propios de la enseñanza teológica
escolar. Su principal exponente es Santo Tomás; e) El método Cartesiano: Se
funda en la “duda metódica”: es necesario suspender al menos una vez, el
asentimiento a cualquier conocimiento aceptado comúnmente, dudar de todo,
incluso de los sentidos y considerar provisionalmente falso todo aquello de lo cual
es posible dudar. Su principal representante es Descartes; f) El método
Trascendental: Corresponde a la filosofía de Kant. Apunta a la posibilidad y a las
condiciones de nuestro conocimiento de la realidad: g) El método de la
fenomenología: Trata de analizar los fenómenos, de tal modo que las esencias
ideales y contenidos esenciales se conviertan en objetos dados. Representado por
Husserl; h) El método estructuralista: El estructuralismo es una metodología de
análisis que nace al interior de la lingüística, especialmente en los estudios de
Saussure; i) El método hermenéutico: Se fundamenta en la interpretación de
textos difíciles, especialmente de la Biblia. Representado por Gadamer, Betti,
Dilthey y Schleiermacher.
RAMAS DE LA FILOSOFIA: a) Cosmología: estudio del origen, leyes y

constitución del cosmos, concebido como totalidad. b) Metafísica: llamada por
Aristóteles ciencia primera, y que se ocupa del ente que está más allá de lo físico,
sus causas y sus atributos. Entre estos entes se encuentra Dios como creador del
universo. c) Ontología: Estudia el ser en toda su extensión, incluyendo aquellos
caracteres que todo ser tiene y no puede dejar de tener, y su
esencia. d) Antropología: Estudio del hombre en todos sus
aspectos. e) Epistemología y Gnoseología: su estudio se refiere a las teorías del
conocimiento y de las ciencias, con sus límites y alcances y su relación con la
realidad. f) Lógica: Se propone mostrar el camino por medio del cual se puede
obtener un orden y coherencia en el pensamiento. g) Ética: Se ocupa de los
fundamentos de las normas mediante las cuales se ordena la conducta
humana. h) Axiología: Es el estudio de los valores humanos. i) Sociología: Es el
estudio del hombre como ser social. j) Sicología: Estudia el comportamiento del
hombre.
http://filosofiaurojasg.blogspot.com/2011/11/generalidades.html

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FILOSOFIA

Posteriormente Sócrates defiende la concepción del filósofo como aquel hombre

INTRODUCCION : La filosofía, de las raíces griegas “filos” (amor) y “sofía”

La filosofía ha existido como una disciplina intelectual desde hace 25 siglos. El

EL SABER HUMANO: El saber es un conjunto de conocimientos ciertos, que

METODOS DE LA FILOSOFIA: a) La Mayéutica: Es el método socrático,

RAMAS DE LA FILOSOFIA: a) Cosmología: estudio del origen, leyes y

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