QA Como Aplicar Arbol Vida A Tu Alma - Masterclass

370 PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Q&A
El profesor Mario Sabán
responde las preguntas
de los alumnos
Este documento forma parte de los contenidos de la masterclass Cómo aplicar el Árbol de la Vida a tu alma.
Está destinado en exclusiva a los alumnos inscritos en la masterclass, para su uso personal como material de
estudio y apoyo a la clase impartida en vivo y grabada en vídeo. No está permitida su difusión ni distribución,
ni compartirlo con terceros.
© Mario J. Sabán 2020/ TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS /

MASTERCLASS POR MARIO SABÁN
Cómo aplicar el Árbol de la Vida a tu alma
PREGUNTAS MASTERCLASS
1. ¿Qué pasa cuando la pareja el “hombre” no quiere comunicar nada, ni lo que piensa de ningún
tema?
No existe pareja.
2. ¿El cambio puede ser que no se realice porque no conectan con el Daat, con el alma
verdaderamente?
Así es. El nivel del Daat es fundamental en las dos partes.
3. Aumentando el nivel de conciencia, ¿se puede superar una fobia irracional?

Sí.
4. ¿Uno puede trabajar en la organización de la Biná (siendo autodidacta) sin estudios universitarios?
¿o no?
Sí, por supuesto, los grandes sabios de la Cábala en la Edad Media no tenían estudios
universitarios.
5. ¿Cómo lidiar con un hombre irresponsable en los acuerdos y que no tolera que le pregunten
o corrijan su falta y usa el dogma de la religión para tratar de subyugar a una mujer que para su
machismo ella es inteligente, independiente económicamente y más fuerte que él? Fui honesta
conmigo misma, me separé y soy feliz y con mejor salud.
Ni una mujer ni un hombre deben ser infelices en una relación. Si la mujer o el hombre son infelices
se deben separar.
6. Cuando en la relación de esposos tanto el hombre como la mujer meditan cada uno en el nombre
sagrado (tetragrama), tengo entendido que esta pareja es presentada ante el cielo como esposos,
¿esto es cierto o falso?
Esto es falso. No sé de dónde ha sacado esta información. La cuestión no es meditar, la cuestión es
convivir.
7. ¿Se puede determinar cuál nivel dentro del Árbol corresponde desarrollar a una persona por su
fecha de nacimiento?
La fecha de nacimiento no tiene relación con el Árbol de la Vida que nosotros utilizamos, sino con la
astrología.
8. ¿Qué libros sería adecuado consultar para hacer o profundizar en el Árbol de la Vida personal?
El libro en dos volúmenes de Eduardo Madirolas: El Árbol de la Vida.
El libro de Sod/ El Secreto y el libro La cábala: la psicología del misticismo judío [editorial Kairós];
ambos libros de Mario Sabán.
9. ¿Es posible que realizar varias meditaciones cabalísticas en un día provoque el sangrado menstrual y
que aumente la duración del periodo? ¿Cómo puede corregirse?
Nunca escuché ni leí sobre esto. Por favor, si me puede decir en qué libro de cábala lo ha leído.
Gracias.
© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 2

10. ¿La corrupción en el ser humano nace con nosotros o es aprendida?

Tenemos una tendencia al mal (Yetzer HaRa) y una tendencia al bien (Yetzer HaTov); ambas son
aprendidas, son tendencias, el ser humano no nace con estas tendencias. El alma llega con un mayor
potencial o menor potencial, pero no es un potencial relacionado con la moralidad, sino con la
energía.
11. En el caso de una enfermedad física, ¿qué parte del Árbol está afectado y cómo se puede
solucionar? O, si se entiende mejor, ¿existe solución para una enfermedad física desde el trabajo con el
Árbol de la Vida?
Nada en el Árbol de la Vida está afectado si la enfermedad es genética. Si la enfermedad se produjo
luego, entonces hay que mirar qué enfermedad es para saber qué parte del cuerpo estará o está
afectada.
12. ¿En Shavuot tenemos acceso a Atzilut y a la energía de la inmortalidad? ¿También tenemos acceso
a Biná o a ambos?
En Shavuot tenemos acceso a la Biná de Yetzirá. No salimos de Yetzirá.
13. ¿Hay otros momentos propicios para conectar con Jojmá de Atzilut?
Sí, en los momentos de soledad.
14. ¿Cómo puedo apoyar al desarrollo espiritual de mi hijo (38 años) con el Árbol de la Vida?
Muchísimo, porque comprenderá dónde se encuentran sus desequilibrios.
15. Me gustaría que explicaras la diferencia entre el Árbol de la Vida que conocemos a través de la
escuela y el Árbol que propone por ej. Madirolas, sobre todo la tríada inferior.
Cada árbol opera desde otra percepción, pero ambos son potentes. El que opera Madirolas tiene
una influencia sobre Maljut de tres caminos. En el que opero personalmente es solo un camino
el de Maljut a Yesod; como dicen los cabalistas, antes de llegar a Maljut toda la energía se debe
concentrar en Yesod primero. Por otra parte, en el Árbol de la Vida con el que trabajo (que es el
más antiguo, de Girona de 1176) hay dos canales importantes: Jojmá-Guevurá y Biná-Jésed que
son dos energías muy potentes que debemos comprender y estudiar para nuestro equilibrio.
16. En tiempo atrás, 5 años, practiqué brujería y ahora mis perseguidores son hechiceros, no me
quieren dejar en paz. ¿Cómo corrijo para que no me lleguen sus hechicerías? Yo estudio coaching
jasídico.
Lo mejor es comprender cómo opera el mal y desde allí protegerse. Le recomiendo mi nuevo libro
que aparecerá en enero de 2021 Las estrategias del Satán. De todos modos, el maestro de cábala
Pau Navarro le puede hacer una kemia a su medida, es decir, un símbolo de protección con letras
hebreas.
17. ¿Cuál sería la sefirá que nos da más información en principio de los desequilibrios en el Árbol?
La Jojmá y la Biná en conjunto.
18. La mujer, al entender mal a Jésed y creer que por amor uno se puede poner en inferioridad ante el
otro para que se sienta superior, llega a una baja autoestima. ¿Sería esto correcto con el Árbol?
Eso puede pasar tanto con la mujer como con el hombre. Hay mujeres y hay hombres que
lamentablemente por “el supuesto amor” se humillan, creando la klipá de Jésed.
19. ¿Por qué la Mem se corresponde con la Yud? Página 217 de Sod 22.

Porque el agua representa el lado derecho del Árbol de la Vida (Mem) en el Tzimtzum Álef y luego
en el Tzimtzum Bet se transforma en la Iod.
20. ¿Y si en todas las áreas sientes esa sensación de fracaso? Familiar, profesional y pareja.
El problema es la Biná, que entiende todo de modo dual: éxito/fracaso.
21. En el caso que has puesto sobre una mujer que solo se desarrolla en su proyecto familiar, ¿no es
algo natural y necesario desarrollarse en el mundo laboral, que sería Maljut?
La familia se encuentra en Yesod y el trabajo en Maljut, hay que desarrollarse en las dos
dimensiones.
22. ¿Dónde podríamos encontrar más información de los arquetipos de Lilith y Satán desde fuentes
hebreas?
En el libro del Tania.
23. ¿Una solución al problema de la Biná sería trabajar en amarse más a sí mismo? Obviamente, sin
caer en narcisismo.
El amarse a sí mismo debe ser la función de la Tiféret.
24. ¿Por qué hay representantes del Árbol de la Vida donde no hay canal de Biná-Jésed y Jojmá-
Guevurá, sino que van desde Hod y Netzaj a Maljut?
Porque trabajan con otro Árbol, del cual no conocemos el origen.
25. Con terapia de hipnosis, ¿con qué sefirá trabajamos?

Con todas.
26. ¿La culpa es una klipá de la Tiféret siempre?

Sí.
27. La klipá de Josué ¿fue la jactancia?

¿De Josué? No he leído en la cábala nada sobre la klipá de Josué.
28. Tengo 41 años, hace 5 años o más era una tirana conmigo, cosa que fui diluyendo con el tiempo,
tratándome con amor y teniéndome paciencia. Pero aún no llegué a los resultados deseados,
por ejemplo, formar una familia. Siento que avancé en lo personal en ese terreno, pero no logro
materializar mis deseos.
Para formar una familia debe primero formar pareja, o de lo contrario ser madre soltera, que no
es un problema. Tiene que pensar, si usted quiere un hijo, no debe esperar más tiempo y no esperar
a que llegue la pareja. Ahora, si su concepto de familia es la pareja y no los hijos, entonces puede
crear una pareja. Los hijos pueden ser también los espirituales, no solamente los biológicos.
Que usted ya se trate con amor es el primer paso para tratar con amor a su futura pareja. Todo mi
cariño y le envío una lluvia de bendiciones a su vida. Todo está en manos de Dios, pero usted debe
ayudarlo.
29. Respecto a la falta de autoestima: ¿Cómo se da el caso de la gente que se retrae y no busca el
reconocimiento social, sino todo lo contrario, escapa a lo social? ¿Qué klipot actúan y qué sefirot? ¿Se
trata de otro tema diferente de la baja autoestima?
El que se retrae como un ser antisocial puede tener problemas en la Yesod y no se ve con fuerzas
para enfrentar los desafíos que imponen las relaciones sociales. Puede existir baja autoestima, pero

también puede existir un sistema de protección de la Tiféret porque el yo está disfrutando mucho de
su propio crecimiento personal.
30. ¿Cómo podemos ayudarnos y ayudar al entorno a ir identificando estos patrones e irlos sanando
cuando no hay apertura o necesidad de sanar?
No podemos ayudar a nadie que no quiera ser sanado. No somos el mesías de nadie. Cada alma
tiene su camino y debe transitarlo.
31. ¿Existen en cábala procesos operativos para pasar del entendimiento y comprensión a acciones
terapéuticas precisas que refuercen esa comprensión?
La mejor acción terapéutica es que la persona trabaje donde encuentra el sentido de su vida.
Mientras no pueda materializar el sentido de su vida ninguna técnica será efectiva. Debe buscar un
trabajo donde su Neshamá pueda vibrar.
32. El yo “bueno” y el yo “malo” ¿podría decirse que se van moviendo a medida que se va subiendo en
las dimensiones del Árbol de la Vida?
El yo bueno y el yo malo se van uniendo a medida que vamos subiendo, es decir, la parte oscura se
comienza a sentir como luminosa.
33. ¿Los trastornos mentales son desequilibrios en Biná?

Sí y no. Sí en el campo de Yetzirá, pero no en el campo de Briá. La Neshamá no tiene trastornos
mentales, tiene desequilibrios energéticos. Puede existir una Neshamá sin desequilibrios que tenga
una Biná de Yetzirá deficiente, pero ese obstáculo sirve para extraer luz del nivel de Yetzirá y
elevarlo al universo de Briá.
34. ¿Cómo se ve la baja autoestima en Hod y Nétzaj?

La baja autoestima en Hod se puede revelar a través de un lenguaje donde el sujeto se revele como
inferior. En Nétzaj el sujeto quiere darse un placer desmedido porque no puede elevar el yo hacia
Kéter.
35. ¿Cómo puede ayudar la cábala a curar el cáncer de mi mujer?

El tema de la relación del Cáncer con la cábala lo trabaja el Dr. Alejandro Berkovits de Chile,
le podemos contactar con él. Hay un curso del Dr. Berckovits disponible en la escuela: Cáncer y
cábala.
36. ¿Por qué una hija o hijo se van de casa?

Porque cada alma tiene que alcanzar la independencia en Tiféret. Menos mal que se van de la casa,
lo peor es que se queden frustrados. Si los padres sufren en forma desmedida, las klipot son de ellos
que no comprenden que toda alma vino a realizarse a este mundo en forma independiente.
37. ¿El autosabotaje también es un tema de baja autoestima?

No, puede ser un tema de un patrón heredado en la Biná.
38. La letra del sendero que une las sefirot ¿qué influencia?
Todos los senderos tienen energías representadas a través de las letras hebreas.
39. ¿Y dónde queda la sefirá de Daat en este esquema?

Daat no es sefirá.

40. Con respecto a lo que nos comentó al principio sobre la klipá de Biná entiendo que es el
autoengaño al percibirse así mismo, ¿es correcto?
Así es. La Biná opera con autoengaños por seguridad, en la Jojmá no existen autoengaños.
41. En el ejemplo de la relación madre e hija, en relación de hijo o padres, ¿qué pasa cuando un
hombre no desea tener hijos y, si desea, solo quiere hijas?
Ese hombre tiene miedo a perder “su poder” si llega a tener hijos. A veces tiene temor a que el hijo
salga como su padre. He tenido el caso de un padre que agrede a su hijo psicológicamente porque
se parece a su abuelo. El abuelo paterno era periodista y artista, el padre es un empresario y quería
que su hijo sea empresario. El hijo es igual al abuelo paterno. Ahora bien, el hijo no quiere tener
hijos porque imagino que no quiere que salgan a su vez como su padre empresario. Es decir, el
padre agrede a su hijo porque es parecido al abuelo y el hijo no tiene hijos (es decir, no le da nietos
a su padre) porque a su vez tiene miedo que salgan como su padre.
42. ¿Cómo podemos apelar a Jésed cuando tenemos una figura de madre controladora?
Lo mejor con una madre controladora es primero no ser controladora como ella. Lo segundo,
intentar no caer en ataques de libertad contra el control porque entonces uno se desequilibra para
el otro lado. La madre debe realizar su tikún y el alma, con una madre controladora, debe realizar
su propio tikún. Busque la libertad de su alma sin reaccionar contra ella. Ella ya sufre su propio
proceso.
43. Sobre la autoestima y la autoexigencia, ¿cómo enfocarlo en casos de los adolescentes cuando
están construyendo su identidad?
Este tema lo trataremos en el curso que impartirá Veronica Yankelevich en la escuela.
44. Que la exigencia recibida por parte de los progenitores haya sido por la parte masculina, ¿altera la
repercusión en las sefirot inferiores?
La parte masculina asume la exigencia de la Biná. No importa que la exigencia provenga de la
madre o el padre, toda exigencia proviene de la Biná, es decir, que es el padre quien cumple la
función de exigencia (klipá de la Biná). La función de la Biná es restrictiva, pero no tiene relación
con el género, puede ser el padre quien sea el controlador y el exigente.
45. ¿Cómo activar el máximo potencial (el lado luminoso) de Tiféret?

Reconociendo nuestras virtudes y percibiendo nuestras debilidades como oportunidades de
crecimiento.
46. Lo que conocemos como persona narcisista, ¿podría describirse en este espacio?
El desequilibrio de la Tiféret es el narcisismo.
47. ¿Cómo ve usted técnicas como la hipnoterapia si se combinaran con la comprensión del Árbol de
la vida?
Muy bien.
48. En esa dinámica, ¿qué papel juega Daat?

Daat es central para el crecimiento constante.
49. Mi pregunta es en una relación madre e hija. ¿Los niveles de perfeccionismo se corrigen a nivel de
la Tiféret?
En el nivel de la Biná.

50. ¿Cómo sería el caso en la relación madre e hija si la madre es poco exigente? ¿Qué desequilibrio se
manifestaría?
Existen dos posibilidades, una madre no exigente pero que naturalmente acompañe, y una madre
no exigente que directamente no quiera asumir su maternidad. No sé qué tipo de ‘no exigencia’
estamos hablando. En la madre no exigente que acompaña, el yo crece en forma natural; en la no
exigente que abandona, los hijos se pueden volver sobreprotectores de sus propios hijos porque no
quieren sentirse abandonados como lo fueron ellos.
51. ¿Cómo puedo saber en qué sefirot estoy más desequilibrado?

Estudiando profundamente el Árbol de la Vida.
52. ¿La baja autoestima puede provocar klipot en Jésed no dando nada por creer que no tiene nada
que ofrecer?
Por supuesto.
53. ¿El autoexigirse y lograr objetivos acordes con la Tiféret personal no es parte de la ‘buena’
autoestima?
No estamos hablando de la autoexigencia sino de la sobreexigencia. Uno, para crecer, se puede
exigir en forma limitada, pero no debe sobreexigirse.
54. ¿De qué manera se puede ayudar a que una persona conflictiva logre tener una autoestima en
equilibrio?
No se puede ayudar. Cada alma tiene su propio proceso. Hay que apartarse de la gente conflictiva y
que la propia persona lo resuelva.
55. ¿Desde qué lugar de mi ser trabajo con cada dimensión? Puedo reconocer algunos aspectos y muy
intuitivamente voy intentando trabajar, pero, ¿podrías dar algún tip práctico?
Sería muy extenso explicar un trabajo en cada dimensión, esto está explicado en los cursos que se
encuentran en la web de la Escuela de Cábala.
56. ¿Cómo se equilibran las sefirot? ¿Cómo sería un equilibrio?

Nunca se equilibran, siempre están desequilibradas; solo se pueden controlar las energías para
enfocarlas. El control de las energías se realiza cuando unimos Jojmá con Biná.
57. ¿Siempre son éxitos por lo que se aprende?

Se aprende de todo y de todos.
58. ¿Cómo se puede materializar físicamente (enfermedad o trastorno) un desequilibrio de baja

autoestima?
El enojo hacia uno mismo puede provocar cualquier alteración en el sector más débil de la
estructura de cada uno. Hay gente que tiene gastritis y otro cáncer. El tema es atajar rápidamente
un desequilibrio, y mi consejo es el trabajo (el estar ocupado es fundamental). Nosotros
estamos encarnados en la materia para trabajar en la materia. El ocio es la madre de todas las
transgresiones.
59. ¿Qué pasa cuando tenemos aperturado la consciencia de otras dimensiones, viajes astrales,
escuchar voces, ver sombras, ver colores de energías? ¿De qué sirve vivir esas experiencias?
Tiene que desarrollar la Biná a nivel mental para organizar esa información. Es decir, que si la Biná
no se desarrolla, esa información no sirve para nada.

60. ¿La ausencia de la madre a nivel emocional también da una baja autoestima?
No. Puede dar una sensación de abandono, pero no necesariamente baja autoestima, y la persona
teme ser abandonada.
61. ¿Puede también ser que la madre no haya sido exigente ni agresiva, sino descuidada, y la hija
decida de igual manera no tener hijos?
El descuido de la madre hacia la hija es una forma de agresión.
62. Cuando se valora más a las mujeres en una familia, o que las mujeres son más “fuertes” que los
hombres, las familias matriarcales, y que buscamos hombres “débiles”. ¿Dónde está el desequilibrio?
El matriarcado es la sensación del poder de las mujeres de esa familia. Son mujeres que eligen
hombres débiles o eligen hombres que muchas veces son homosexuales no declarados, porque
asocian la homosexualidad masculina a la debilidad (no porque sea debilidad, por supuesto).
El desequilibrio está en la Biná, que lo quiere controlar todo. Cuando en esa familia un hombre
es normal, en general el precio que paga es que termina separándose de su mujer para tener su
espacio. Un hombre normal que quiere su espacio dentro de un matriarcado se lo percibe como una
amenaza. Ese hombre, para ser hombre, debe irse de esta familia. He conocido casos de hombres
normales atacados en el matriarcado que dejaron a su esposa para ser libres porque tenían una
correcta autoestima.
63. Aparte de la medicina, ¿hay algún ritual o técnica de curación en la cábala para ayudar a la
sanación?
Muchas de las meditaciones tienen ese objetivo.
64. Aprendí con una discípula de Jaime Peñarrubia a analizar el Árbol de la Vida según una serie de
cálculos con el valor numérico del nombre y apellidos y con la fecha de nacimiento, ¿tiene que ver tu
forma de trabajar con esta forma?
No.
65. ¿Cómo se soluciona el tema de la baja autoestima o cómo lograr perdonarse de raíz? ¿Cómo
desarrollar misericordia con sí mismo?
Comprendiendo la imperfección del universo y del alma humana. Si uno no acepta su propia
imperfección, no se perdonará nunca.
66. ¿Qué tanto afecta al hombre una mala relación con su madre en los primeros años?
Puede afectar mucho la posibilidad de relacionarse en pareja, porque tendrá temor.
67. ¿Cuál es el equilibrio óptimo para solucionar la autoestima?

Hay que trabajar todas las dimensiones del Árbol de la Vida y, cuando se llega a la paz interior, se
logra la buena autoestima.
68. ¿Podría poner un ejemplo de una Jojmá y Biná dominante en el Árbol frente al mundo inferior?
Cuando uno le encuentra el sentido a la vida entonces la Jojmá y la Biná trabajan para canalizar
las energías de Tiféret (el nivel inferior) hacia Kéter. No me gusta la palabra “dominante” porque
hace referencia a la dimensión de Guevurá, pero en cierto sentido actúan dominando el sistema.
69. Has enfocado el análisis de conflicto Biná-Tiféret / relación madre-hija, ¿tienes algún ejemplo con la
parte masculina? ¿Sería Jojmá-Tiféret?
La Jojmá representa la expansión de las energías (la libertad de ser lo que la Neshamá quiere ser), y

entonces la información que baja a la Tiféret es que el alma debe ser lo que está destinada a ser.
70. ¿Cómo se puede desarrollar la misericordia hacia uno mismo? A veces no es suficiente saber que
somos humanos e imperfectos.
Además de saber que somos imperfectos, debemos ser conscientes de nuestros límites. Es decir,
cuando alguien no tiene misericordia de sí mismo, se está exigiendo más de lo normal. Debe operar
Guevurá para limitar la autoexigencia, es decir, Guevurá debe limitar a la Biná.
71. ¿Es posible que los desequilibrios los deba percibir en el momento en que siento que pierdo
emuná y la conexión con Hashem? Es decir, para ir creciendo a Kéter la conexión con la emuná, ¿me
permitirá no culpar a los demás ni sobre autoexigirme a mí mismo?
No existe emuná con Dios si no existe emuná (confianza) en uno mismo. Si uno tiene confianza en
que Dios le otorgó un alma que puede desarrollarse, la confianza en uno mismo es la confianza de
las energías divinas que operan dentro del alma de uno.
72. Mi hijo es asperger y las klipot de la Biná están muy cerradas, cuando entra en un bucle él lo pasa
muy mal. Lo único que he encontrado para calmar el bucle es la oración. ¿Qué me puede decir del
autismo?
Yo he tenido alumnos asperger y son los que más comprenden la cábala. El problema no son
ellos, somos nosotros que no podemos seguir su lógica. Ellos no entran en bucle, nosotros no
comprendemos cómo operan, pero lo curioso es que los alumnos asperger que tengo son los más
avanzados de la cábala porque operan con otra lógica. Usted debe pensar absolutamente diferente
de lo que piensa ahora para comprender que no están en un bucle mental, sino en un nivel superior
de entendimiento que la media de nosotros no comprende. El problema somos nosotros, no ellos.
73. Cada vez me ayuda a reafirmarme en el estudio de la cábala. La pregunta es: ¿la sombra de Biná es
una estrategia del Árbol de la Vida para aprender a integrar la luz de la sombra?
Toda la creación es un proceso de integración de la sombra de Dios (sitrá ajrá) y todas las
dimensiones para ascender al nivel de Alef de consciencia debemos operar en dicha integración.
74. Hablábamos del concepto del éxito, unos resaltando el trabajo y otros teniendo familias; ¿Qué
pasa cuando una persona se divorcia y pierde su trabajo? ¿Qué podría estar pasando en ese caso que
pierde su sustento?
Yo pasé por esa situación, en el año 2000 perdí mi trabajo y me separé, así que sé lo que es esa
situación. Se sufre, pero se aprende. Luego cambié de país, cambié de mujer y cambié de trabajo...
Y comencé mi camino espiritual con toda mi energía. Gracias a Dios que perdí mi trabajo y que me
separé, porque encontré mi camino, en vez de quedarme en el dolor me recuperé de las cenizas y
aquí estoy avanzando a la luz gracias a los golpes.
75. ¿Cómo trabajar para lograr placer con la familia y con el trabajo?
Para lograr placer en el trabajo debe trabajar en una ocupación donde su alma vibre. De la familia
siempre se aprende.
76. Cuando no fuiste educado ni por parte de madre y padre y el coraje es que no sabes cómo hacerlo.
Nadie nace sabiendo ser padre y madre, hay que aprender en la experiencia. Usted tiene que educar
a sus hijos como le hubiera gustado que lo eduquen.
77. ¿Cómo funciona una madre con buena relación? ¿y madre complaciente?
Las dos virtudes deben ser: protección e independencia. Que la protección no se transforme en
sobreprotección y anule la independencia de los hijos.

78. ¿La decisión de no tener hijos siempre muestra un conflicto desde la filosofía de la cábala?
Aunque es bueno traer almas al universo para realizar el tikún, no tener hijos biológicos no es un
problema porque existen muchos hijos; los espirituales, por ejemplo.
79. ¿Qué pasa con los bloqueos? En trabajo, ideas, pareja, sustento.
Si está bloqueado en todo, hay un problema en la Biná, que es la dimensión que puede realizar
todos esos bloqueos. Se debe buscar cuál es la raíz de estos bloqueos.
80. Si la Biná está relacionada con lo racional, ¿por qué se menciona aquí a la madre, que sería lo
intuitivo (y no el padre)?
Porque en la cábalalo femenino es la racionalidad y lo masculino es lo intuitivo, no tiene relación
con el género, sino con otro tema que se estudia en la cábala: expansión y restricción.
81. ¿Cuál es la diferencia entre el yo de Tiféret y el ego de Yesod? ¿Cómo se forma el ego de Yesod?
El ego no se forma, forma parte del alma en la Yesod. El yo se quiere vaciar para crecer, el ego se
quiere llenar creyendo que se puede crecer llenándose.
82. ¿Qué me puedes decir sobre el vacío existencial negativo que hace polvo a la persona?
Tengo una tesis doctoral de más de 600 páginas donde explico este tema. Como puede comprender,
me es imposible transcribir 600 páginas para explicarlo en esta respuesta. Le recomiendo, si puede,
que lea mi obra La cábala: la psicología del misticismo judío, de editorial Kairós.
83. Cuando una persona depende mucho de la aprobación de los demás, ¿qué le sucede y qué debería
trabajar?
Se encuentra en la klipá de la Yesod. Los cabalistas dicen que cuando la crítica y el elogio no te
afecten, has llegado a la Tiféret. El deseo de la aprobación demuestra una baja autoestima, porque
usted no puede reconocer sus propias virtudes. El día que usted se sienta feliz con usted mismo, lo
que digan los demás le servirá para crecer, pero no para establecer una dependencia emocional.
84. ¿Por qué una persona con baja autoestima intenta quitarse la vida una y otra vez, aunque está
recibiendo ayuda de su familia y siente que no puede salir de esta depresión?
Alguien que se quiere quitar la vida no tiene un problema de autoestima, no entiende el sentido de
la vida, es otro el problema. La persona tiene que conocer el sentido de su alma en este mundo.
85. Yo soy un artista escénico y busco difundirlo y que sea reconocido, ¿significa que en el fondo habrá
una baja autoestima en mí?
Sí. Lo bueno se reconoce solo, no necesita difundirlo desesperadamente. Es decir, la difusión no
es mala, pero no debe depender de la difusión, sino depender de su mejor trabajo. El primer
reconocimiento lo tiene que tener usted con usted.
86. En una primera etapa de la vida (hasta los 40), ¿puede resultar “necesario” para la Tiféret
reconocerse a través de los otros (Yesod) para construir parte de la identidad propia?
Sí.
87. ¿El solo juzgar es de por sí un hecho de agresión al otro?

Se puede describir, pero nunca juzgar. Juzgar al otro supone que usted es Dios. Por qué no
comienza por analizarse a sí mismo en vez de perder el tiempo en juzgar a los demás. Es una
pérdida de energías el estar atento a la vida de los demás. Mire por su vida.

88. ¿Qué pasa si inconscientemente no se quiere tener hijos pero conscientemente sí se desean?
¿Hacia dónde hay que dirigirse? Dado que en pláticas surgen algunos miedos.
Tener miedos no es no querer tener hijos, es querer tener hijos y ser muy responsable al tenerlos. Es
bueno el miedo porque demuestra que se quiere ser responsable por tener hijos. Así que usted desea
tener hijos, pero además desea educarlos bien y por ese motivo tiene miedos. Deje el miedo de lado
y traiga almas a este universo, que todas las luces son necesarias para la redención.
89. El caso que nos cuenta de su grupo de alumnas que terminaron divididas entre familia/
maternidad y éxito profesional, ¿por qué este es un fenómeno que suele ocurrir en mujeres y no en
hombres?
Lamentablemente, por la educación que hemos recibido. Con el tiempo el problema también podría
ser de los hombres.
90. En mi caso, mi madre fue muy agresiva, pero siempre desee tener hijos desde muy jovencita; tengo
3 hijos y dije que nunca iba a ser el papel de mi madre. ¿Qué sucedió ahí?
Sucedió el efecto inverso, usted quiso darles a sus hijos la madre que usted no tuvo, así que el amor
que usted le da a sus hijos es el amor que usted hubiera querido tener como hija. Gracias al Satán
de su madre agresiva ha podido desarrollar el amor que desarrolla. Felicitaciones.
91. La sefirá de Biná en la persona inteligente, cuando la persona se autoexige, ¿el resultado es que
Biná es la conciencia del lado intelectual?
La exigencia no es mala, el problema de la Biná es la sobreexigencia, una exigencia sin límites.
92. ¿Cuál es la figura de Lilith en Biná?

Es cuando la mente racional desea ser superior a la sabiduría (Jojmá).
93. ¿Cuál podría ser un plan terapéutico desde el Árbol de la Vida para la recuperación de la estima de
una mujer que por años vive en este desequilibrio?
El reconocimiento de sus virtudes, analizar las virtudes y que ella reconozca sus méritos.
94. ¿Por qué se repiten historias de familia: bisabuela a abuela, abuela a hija, hija a nieta?
Porque las almas están encadenadas a esa historia. Un alma debería reaccionar y dejar de repetir y
ser ella misma (Neshamá).
95. ¿Las conexiones diarias de shajarit, minjá y arvit son útiles para ir puliendo el Árbol?
No. Muchas veces los rezos son repetitivos sin consciencia.
96. El rol de la Jojmá en el proceso de sanación del autoestima, ¿actúa sobre Biná y Jésed?
Por supuesto, es fundamental.
97. Está claro que la perfección no existe, por tanto, todo es imperfecto, pero complicado a la práctica
porque te han educado para que todo lo hagas perfecto y bien. La teoría bien; en la práctica para la
mayoría es casi imposible.
Todo es posible si tiene confianza. Confianza en que dentro de la imperfección realizará el mejor
trabajo posible del potencial de su alma. Todo es posible, nada es imposible para el alma que desea
la conexión con el Infinito. Eso se llama emuná (confianza).
98. ¿El desorden es también baja autoestima?

No. El desorden puede ser producto de una creatividad en Jojmá que no tiene organización en Biná.

99. ¿Qué pasa cuando esa agresividad de la madre se produce contra un hijo en vez de contra una
hija?
Sucede que el hijo puede elegir una pareja agresiva como su madre o puede elegir una mujer
sometida para negar a su madre. En cualquier caso, lo mejor es que haga terapia porque una madre
agresiva deja secuelas.
100. Si se activa Jésed, nos saca de la culpa y vamos a la responsabilidad, si no escuché mal; usted
habló del control de nuestra fuerza en Guevurá, y otra vez aparece esa palabrita control.
El control no es malo, es el que canaliza la energía. Pero primero, antes del control, debe dejar fluir
la energía, no se puede controlar antes del flujo porque entonces se bloquea. El control mental de la
Biná se realiza cuando se fluye desde la Jojmá, así que primero el fluido libre de las energías y luego
el control. Si usted realiza el control en primer lugar y no deja libre al fluido de energías, entonces
ya no controla ni canaliza, sino que bloquea.
101. El narcisista, ¿dónde está desequilibrado?

En Tiféret.
102. ¿Qué sucede con la autoestima en función a culturas? Por ejemplo, es mundial el concepto del
‘ego’ de los argentinos.
Hay ego en muchos pueblos, no es exclusivo de un pueblo.
103. ¿Por qué una persona no reconoce su culpa y culpa al otro?

Porque es más fácil, para no cambiar.
104. ¿Por qué una persona muy inteligente no auto reconoce su baja autoestima y rectifica? ¿Qué le
bloquea en sí?
Ser inteligente no quiere decir ser sabio. Hay muchos inteligentes que son inteligentes justamente
porque han tenido una autoestima baja y lo compensan desarrollando su inteligencia.
105. ¿Qué está sucediendo cuando la hija/hijo elige la homosexualidad/lesbianismo? ¿Es un rechazo o
rebelión contra sus padres?
Hay muchos factores, hay que analizar caso por caso, pero nosotros debemos amar al prójimo
cualquiera sea su tendencia sexual.
106. En caso de una madre depresiva y la excesiva pasividad hacia los hijos, ¿afecta también de un
modo muy negativo en la autoestima de los hijos?
Por supuesto.
107. ¿Cómo arreglar la relación entre madre e hijo si esa madre quizá de manera inconsciente trasladó
sus frustraciones y resentimientos y dañó la relación madre e hijo?
Para que una relación se arregle depende de dos. Si la madre rectifica, no se arregla, porque quizás
el hijo ya posee un rencor imposible de anular. Y si el rencor del hijo se transforma en perdón, pero
la madre sigue igual, entonces sucede que no se puede arreglar esa relación. Para que una relación
se arregle, el amor debe ser el elemento central donde ambos deben reconocer sus desequilibrios.
108. Si hay sobrestima, ¿hay desequilibrio? ¿Cómo se corrige?

No existe sobreestima, la sobreestima es baja autoestima.
109. Si trabajas tu autoestima y tienes una personalidad segura, que provoca reacciones de censura

en el círculo familiar, ¿debes apartarte de ese círculo para seguir feliz y en paz o debes corregir con la
familia ese desequilibrio? ¿Sería un aprendizaje obligarse a trabajar a la aceptación de la familia?
Nadie es el mesías de nadie. La familia que censura pierde el tiempo, usted siga en su proyecto de
crecimiento y no desvíe sus energías por la censura de los demás.
110. Para mejorar la relación materna desde Jésed, ¿me perdono por mí misma?
Se debe perdonar para volver a comenzar, lo que no se perdona queda bajo la energía del rencor.
111. Cuando pensamos que no somos merecedores hasta que los demás de nuestro alrededor no
estén satisfechos, incluida la casa ordenada, el perro, etc., ¿es una klipá en Yesod a causa de una baja
autoestima o es un problema en Biná por la perfección?
La virtud de la Biná es la organización, pero si usted realiza dicha organización por ‘el que dirán’
familiar, entonces el problema es de la Yesod.
112. Me siento muy identificada, pero tengo buena relación con mi madre. ¿Es aplicable al padre o eso
sería otro conflicto diferente?
Puede ser aplicado al padre porque la ‘madre’ de la cábala es simbólica, su padre puede ser el que
tome la función materna de la Biná.
113. ¿Dónde se desarrolla el problema físico del corazón?

No conozco el tema, no soy cardiólogo.
114. Entendiendo que todo partió desde el desequilibrio de la Biná, ¿qué podemos hacer para lograr el
equilibrio con Jojmá? ¿Puede hablar un poco más de qué es Lilith? (soy nueva en esto de la cábala, lo
poco que he aprendido ha sido por método autodidacta.
Lilith es el deseo de la mente racional (la Biná) de ser superior a la Jojmá. La forma de que
intervenga la Jojmá es abrirse a las preguntas y no estar desesperado por las respuestas, es sostener
las preguntas para buscar la mejor respuesta; es uno de los métodos para el desarrollo de la Jojmá.
115. Si soy hombre y mi madre es maltratadora ¿se puede desarrollar la homosexualidad?

Sí. Porque usted entiende que el padre es amoroso y suave, y busca en sus parejas hombres el amor.
La imagen de una mujer agresiva puede hacer que rechace a las mujeres.
116. ¿Qué es la timidez?

Es ocultar el yo hacia los otros por el miedo social a la vergüenza la Klipa de Yesod.
117. ¿Cómo se puede establecer el conflicto cuando es una persona que quiere tener reconocimiento
público, pero no manifiesta conflictos internos o externos?
El deseo de un reconocimiento público hace que la persona dependa de lo que digan los otros de
uno. Es una situación de dependencia emocional. No manifiesta conflicto, pero es una persona
dependiente.
118. ¿Qué pasaría con las madres infantiles?

Se transforman en hijas de sus hijos.
119. Cuando se tiene un conflicto con la sexualidad en este caso con la expresión de culpa pensando
que no satisface y no tiene capacidad de dar amor.
Es baja autoestima y un pensar en el otro y no en sí mismo. Debe tener un límite para pensar en los
demás y pensar que usted hace lo mejor que puede.

120. ¿Qué tan binario es? ¿No existen otras posibilidades?

No sé a qué hace referencia con lo de binario.
121. ¿Cómo tratamos la culpa? ¿Cómo nos perdonamos? ¿Cómo practicamos la misericordia? ¿Un
ejemplo de cómo hacerlo? Encuentro relación con la psicología de los eneatipos en lo expuesto hasta
el momento, ¿será que el eneagrama es otra forma de ver las relaciones en el Árbol de al Vida?
Así es. El Eneagrama es otro importante mapa del alma. Hasta que no aceptemos nuestra
imperfección, siempre creeremos que somos culpables de los errores cometidos. El problema es
creer que uno es perfecto.
122. Al tratar de equilibrar el “ dar”, los hijos ahora reprochan ese cambio con conflictos muy fuertes.
¿Cómo se hace para no sentir dolor y equilibrar el vínculo?
Así como existen malos padres también existen malos hijos. Todo reproche de un hijo no es una ley,
los hijos aún son inmaduros para darles siempre crédito. Hay que poner límites en las relaciones
con los hijos. Si un hijo reprocha, hay que escucharlo, pero con cierto límite y el límite es el amor de
uno a uno mismo. Ningún hijo puede ser un dictador del padre.
123. Quisiera saber sobre los excesos, en decisiones, alcohol sin haber alcoholismo de por medio,
inconsciencia. Algunas veces he bebido hasta perder la conciencia y hago tonterías, pero no soy
alcohólica.
No tiene Guevurá, tiene que practicar las autolimitaciones.
124. ¿Cómo actuar cuando te vienen pensamientos repetitivos sobre algún problema que te saca
de tu paz interior o te vienen pensamientos de qué podría pasar o qué pasará y ese pensamiento en
bucle no te deja?
Es la klipá de la Biná. Nada de lo que pensamos que pasará, pasará, siempre suceden cosas que la
mente no ha pensado; así que, tranquilo, por más que piense ,el funcionamiento del universo no está
en sus manos. Practique la humildad de saber que no puede controlar nada, y a partir de allí haga
lo que pueda con su deseo.
125. Los que sufren de los pulmones, asma, bronquiectasia, ¿qué significan los pulmones en la cábala?
Un problema en el plano emocional; la Álef, que es el aire, se encuentra entre Jésed y Guevurá.
126. Cuando el problema pancreático viene desde los 3 años (diabetes), ¿a qué klipá corresponde?
¿Qué se puede hacer?
A veces no tiene relación con el alma, puede ser un obstáculo para el crecimiento del alma. Debe
seguir adelante y aprender a crecer. Todos los obstáculos están ahí solo para nuestro crecimiento.
127. ¿Qué pasa cuando es un agotamiento interno tan fuerte que no hay fuerzas físicas ni para realizar
las tareas mínimas?
En primer lugar, yo tomaría un compuesto de vitaminas para descartar ese problema. Luego
intentaría evaluar el plan general de mi vida para mirar dónde están los problemas en el
crecimiento del alma.
128. Mis hijas no quieren tener hijos aún (22, 21 años) y mi hijo de 28 tampoco, ¿cómo puedo ayudar?
¿qué corrijo?
No puede hacer nada. El deseo de cada alma es de ellos, lo mejor es que deje todo en manos de Dios
y que sea su voluntad. Usted debe crecer en su alma y en la medida que ellos vean su crecimiento
entonces crecerán por el camino que Dios ya ha elegido para ellos.

129. En el caso de sometimiento hombre-mujer, ¿podría ser también entendido como energía ying y
yang, una mujer con energía yang y hombre con energía ying?
El sometimiento es una klipá de Guevurá. Se debe corregir. Es un desequilibrio energético derivado
de la baja autoestima.
130. ¿Cómo sanar una mala relación con la madre? ¿Qué trabajo debo realizar para no seguir los
mismos patrones que se presentan inconscientemente?
Usted no puede cambiar a su madre, usted tiene que comprender que su madre entiende que la
única forma de amar es esa. La única forma de sanar es que usted ame de forma diferente a como
fue amada por su madre.
131. Me encantó lo que has dicho con respecto a la Biná y los alemanes. Soy latina, habito en Holanda
hace 35 años y veo la manera exagerada de perfeccionismo y control.
Así es. Lo mejor es un equilibrio.
132. Me gustaría saber a más detalle, ¿qué es la “baja autoestima”? ¿qué hay detrás de la baja
autoestima? ¿Sería que Biná (como Lilith) puede dar malas influencias a Tiféret?
La baja autoestima es cuando el yo se siente disminuido porque siente que no tiene las energías
suficientes para ascender del nivel en el que se encuentra. El yo se siente paralizado.
133. ¿Los celos son parte de la culpa?

Los celos son parte del control de la klipá de la Biná.
134. Comentaste de implosión. ¿Te refieres a que la energía está muy contraída y que el riesgo es que
exista una destrucción interna?
Una persona que no es conflictiva, pero que está desequilibrada, entra en implosión, provoca su
propia enfermedad porque se percibe impotente para reequilibrarse.
135. Una mujer, ya en la madurez, sufrió una relación de agresividad de la madre a ella y no ha
tenido hijos, pero ya pasó el tiempo y ha puesto capas y todo ha madurado, como el vino, así cura y
transforma la vida estos dolores... ¿Puede ser?
Puede ser.
136. Yo pasé por una situación de ser la dominante en las relaciones, pero he tratado de crecer
emocional y espiritualmente. Ahora siento que ya no sé cómo llevar o manejar una relación sin que se
pasen de listos conmigo.
Las relaciones no son de poder. Si usted siente que se pasan de listos todos, debe revisar qué
tipología de hombre está buscando.
137. “Todo es aprendizaje”. ¿Aprendizaje para qué?

El aprendizaje se realiza para crecer. Usted preguntará: ¿Crecer, para qué? Para ser feliz. ¿Ser
feliz, para qué? Para no ser infeliz.
138. ¿Existe un proceso para alcanzar el perdón?

El proceso es comenzar a comprender que nuestra naturaleza es imperfecta. Y la imperfección la
creó Dios, por lo tanto, si no perdonamos nuestra imperfección, en realidad tampoco perdonamos a
quien nos creó.
139. ¿Las enfermedades se originan en Tiféret? Si no, ¿en dónde y qué hacer?

Las enfermedades se originan en el mal funcionamiento del Daat. Es decir, pueden aparecer en
todas las dimensiones.
140. ¿Existe un camino de Hod a Maljut directo?

No.
141. ¿Cómo sería una relación correcta con mi madre cuando hubo abusos sexuales desde niña por
parte de su pareja y ella lo permitió y lo quería seguir permitiendo? Tengo 49 años. ¿Es bueno alejarse
de ella?
Es posible que ella, en su afán de tener pareja, no quiso verlo. Si usted dice que lo permitió porque
era evidente, entonces mejor alejarse de ella si continúa su sadismo. Hay que ver si su madre se ha
podido corregir en estos últimos años.
142. ¿Puede traspasarse en generaciones la agresividad de la madre a la hija, y esa hija ve en su hija
que es como su madre y la hija, viendo el problema sin solución, decide no tener hijos?
¿En qué dimensión se trabajan las constelaciones familiares?
Las constelaciones familiares se trabajan en la dimensión de Nétzaj.
143. ¿Cómo manifiestan los hombres un padre y/o una madre abusivos?
Con niveles terribles de baja autoestima e inseguridad.
144. La depresión, el cutting, ¿son resultado de la baja autoestima secundaria a esta distorsión en la
relación Biná-Tiféret?
La depresión es una caída general de la energía del Daat.
145. ¿Cómo superar el no deseo de tener una hija por temor a repetir la conducta agresiva de la
madre?
Se puede superar justamente con el desafío de ser una madre opuesta a la agresividad que tuvo su
madre. De la agresión se aprende a no ser agresivo.
146. ¿Podría darse el caso de que el tributo de sufrimiento pagado al crecimiento no se vea
compensado por los aprendizajes de vida?
Depende. Existen sufrimientos sin aprendizaje porque son los bucles de la Biná, y existen
sufrimientos donde se aprende. Los sufrimientos de los que se aprende son sufrimientos que ya
no sentimos justamente porque hemos llegado al aprendizaje. En cambio, los sufrimientos que
continúan toda la vida son los que operan dentro de los bucles de la Biná y son trampas, porque allí
solo se pierden energías a través de un sufrimiento que se enquista y no nos deja crecer.
147. ¿Qué función tienen los fármacos en algunos comportamientos?

Depende de qué fármacos.
148. ¿Cómo se reconoce el mérito propio de la necesidad de mérito externo sin caer en exceso o falta?
El mérito propio se reconoce cuando aparece la crítica externa. Si a pesar de la crítica exterior
podemos percibir el mérito, entonces es un mérito interno. Ahora bien, si luego aparece un factor
externo con el tiempo podemos medir si lo que se me atribuye en lo externo es real. Para esto existe
una fórmula en la cábala: si todo el mundo te considera justo, créete injusto, y si todo el mundo
te considera injusto, créete justo. Como no existe justo absoluto, porque siempre hemos sido algo
injustos, y como no existe injusto absoluto, porque siempre hemos sido justos en algo, entonces
logramos un equilibrio permanente y así podemos ir ajustando el mérito interior del mérito que se
nos atribuye desde el exterior.

149. No hay mal que por bien no venga, así decía mi abuelo. Son esos los mejores maestros.
Todos son maestros, el bien, el mal, y todo lo que existe que no podemos calificar de bueno ni malo.
Todo está aquí para nuestro aprendizaje.
150. Me gustaría saber si aquí en Tiféret está mi misión de vida. ¿Cómo saber cuál es mi misión de
vida? ¿Esta misión es la profesión?
Su misión es lo que hace vibrar su alma. Si su profesión la hace vibrar, puede hacer una prueba: si a
usted le dan 10 millones de euros y deja la profesión, entonces no es su misión. La misión de la vida
no se puede pagar. Aunque a mí me den millones para cambiar lo que hago, jamás cambiaría lo
que hago porque es mi misión. Si una persona cambia por dinero, esa no es su misión en la vida. La
misión es el valor y no tiene precio.
151. En el caso del maltratador, ¿es también un problema de autoestima por su parte?
Por supuesto.
152. ¿Puede convertirse en una especie de “vicio” buscar problemas para extraer luz de allí?
Buscar problemas para extraer la luz es una trampa, no se necesitan los problemas para encontrar
la luz; la luz se puede encontrar en la paz.
153. ¿Cómo es la baja autoestima en el Hod y el Nétzaj?

En Hod es mentir para no decir la verdad interior y, en Nétzaj, es paralizar o bloquear las
demostraciones emocionales.
154. Entonces aquellos que gobiernan el mundo y manejan las condiciones a su favor, ¿saben cómo
manejar la mente? ¿Saben cómo retrasarnos para poder imponerse?
Dios solo gobierna el mundo; los que creen gobernar el mundo no pueden gobernarse a sí mismos.
155. Cuando una madre es en exceso protectora en vez de exigente, ¿también deriva en una
autoestima baja y una entrega en demasía al hombre?
Una madre sobreprotectora deja sin defensas al alma del niño. Puede provocar una baja
autoestima.
156. ¿A qué equivaldría en términos cabalísticos la confusión del ser con el hacer?
El ser se muestra en el hacer. Lo que sucede es que si se hace sin ser, entonces no se hace nada.
157. ¿Se puede aumentar la creatividad? ¿Cómo?

Se puede. Expandiendo el nivel de la Jojmá a través de las preguntas y poniendo en duda todas las
respuestas.
158. ¿El vacío no puede confundirse con cierto egoísmo o falta de empatía?
No. El vacío es una falta de sentido de toda la existencia, no tiene relación con el egoísmo. Es un
estado de sinsentido de todas las cosas. El egoísta por lo menos entiende que su ego le da sentido a la
existencia. Es un sentido negativo, pero es un sentido.
159. ¿Qué pasa con los psicodélicos? ¿Te ayudan cuando trabajas paralelamente con la Biná?
No son buenos. Mejor elevarse por la propia naturaleza del alma.
160. ¿Hasta qué punto el altruismo es pérdida de amor propio? ¿Cuál es el límite?
Cuando uno deja de pensar en sí mismo es un altruismo desequilibrado.

161. ¿Son los celos un problema emocional de la conciencia?

Los celos pertenecen a la klipá de la Guevurá, es decir, el control del otro; nadie tiene control de
nadie.
162. El papel de la mujer en un hogar. El sentir que debe producir cuando tienen todo gracias a su
esposo, pero siente un vacío por no producir económicamente teniendo consciencia de que hace un
trabajo de armonía en casa.
El problema no es no producir, el problema es que entonces esa mujer no valora su papel en el
hogar. ¿Usted no cree que el trabajo del hogar es un trabajo honorable que produce hijos sanos?
163. ¿De qué sefirot nace la rabia y la frustración sobre la injusticia social y el abuso de la autoridad?
¿Cómo se puede equilibrar y transformar?
La injusticia social y el abuso de la autoridad nacen de la klipá de Guevurá, y cuando una persona
tiene rabia lo mejor es dejar la rabia y ver qué puede hacer cada uno para ayudar a la justicia
social. La pregunta es: ¿qué hace su alma por la justicia social? Con la rabia no hacemos nada,
debemos canalizar la energía en la construcción, no en la impotencia.
164. El sentido de la vida, ¿no es precisamente darle sentido a la vida?

No. El sentido de la vida se descubre, no parte de la exigencia, sino de la revelación del sentido.
165. ¿Y si la persona no trabaja y vive de una pensión? ¿Qué le preguntas?

La acción en la materia no implica que trabaje o no trabaje, sino que busque la materialización del
sentido de su vida en esta realidad. Le preguntaría: ¿qué la hace feliz?
166. ¿Cómo llegas a descubrir el sentido de tu vida?

A través de la comprensión de la realidad (Daat).
167. En el aspecto práctico, ¿cómo se activa el sentido luminoso de Tiféret?

En el reconocimiento de nuestras virtudes.
168. ¿Cómo podemos o cómo manejamos ese bombardeo lógico, oscuro, racional de Biná que
hace difícil el flujo de sentimientos y emociones para así evitar bloqueos dejándonos crecer más
sutilmente?
Por el desdoblamiento de la Biná y por las preguntas de la Jojmá.
169. ¿En qué afectan las adicciones de la madre a la hija?

En la falta de protección y de amor propio.
170. ¿Nos puede explicar más acerca de Lilith en Biná y el Satán en Jojmá?
Lilith es el deseo de la Biná de sentirse superior a la Jojmá y el Satán, el deseo de sentirse superior a
la Biná. No existe superioridad en ninguna dimensión, las dos son importantes para la creación del
Daat.
171. ¿Existe alguna relación entre el Árbol de la Vida y los planetas del sistema solar?
Sí, existen relaciones arquetípicas.
172. ¿Es posible aunar ambos aspectos para conocer los puntos fuertes o débiles de una persona a
través del Árbol de la Vida y la carta natal?

La carta natal pertenece a la astrología. Los puntos fuertes pueden ser los que nos debiliten y los
puntos débiles los que nos hagan fuertes, el problema es la percepción.
173. Las personas que no confrontan, ¿en qué conflicto están?

Gracias a Dios, en ningún conflicto, ya comprendieron que no tienen que gastar energías para
confrontar a nada ni a nadie.
174. Las personas con déficit de atención, ¿cuál sería su tikún?

El tikún está en la Biná.
175. Y si ya me hice la pregunta del sentido de mi vida y si cambiara a lo que me dedico, entonces,
¿cómo sé cuál es el sentido de mi vida? Porque no me encuentro, por eso es tan importante esta clase
en mi vida y poder ayudar a otros.
El sentido de su vida es lo que la hace feliz. Usted cuándo, cómo y dónde se encuentra feliz.
176. ¿Pero el sentido de la vida no tiene que estar siempre relacionado con nuestro trabajo?
No.
177. A los dos años me separaron de mi madre y me llevaron a vivir con mi abuela paterna, mi padre
tampoco vivió conmigo. A los 15 años la busqué, pero no pudimos tener una relación sana, la cual
duró unos meses. Hace 4 años nos “reconciliamos”, pero no nos entendemos para nada, hablamos a
veces, pero la relación no es tan buena. Soy muy exigente conmigo misma, con mi esposo e hijo, pero
no obtengo resultados positivos. No me siento aceptada ni que pertenezco a ningún lugar.
Que bien que no pertenezca a ningún lugar, nadie pertenece a ningún lugar, así que en primer
lugar, felicitaciones. Ya comprendió que no hay ningún lugar y que el único lugar es su alma. Usted
no busque protección y amor en su madre, búsquela en su interioridad. Perdónese y no sea más
exigente con usted misma. Usted no es culpable de nada, solo sea responsable encontrando en su
interior la llave que la conducirá a la luz. Usted es luz, la luz ilumina y no necesita exigirse ni exigir
nada a nadie. Relájese, perdónese, disfrute del camino de la vida y nunca se sienta abandonada. Los
desequilibrios de su madre son de su alma, usted no es el mesías de su madre. No busque resultados,
sienta la paz y los resultados llegarán solos, sin exigencias.
178. ¿Quién es Amalek?

Amalek es la oscuridad total; le queda un pequeño hilo de luz, pero, al no encontrar el sentido de
nada, se autodestruye, destruyendo lo que tiene a su alrededor.
179. En relación a la búsqueda del sentido de la vida, aparte de la pregunta, qué trabajo/acción no
dejaría de hacer aunque no tuviera ninguna necesidad económica, ¿qué preguntas claves adicionales
nos podríamos hacer? Al menos para mí, este es un tema bastante complejo.
¿Dónde vibra su alma?¿En qué tareas es feliz? ¿Cuándo se excita contemplando la vida?
180. ¿Mi propósito está asociado a mi trabajo entonces?

No necesariamente, pero cuando encuentre el propósito lo debe materializar.
181. Podría ser que el trabajo no sea la pasión de una vida, pero ¿y si hay otra pasión que no se vive en
el trabajo?
Excelente, entonces encontró el sentido de su vida.
182. ¿Las adicciones tienen que ver con alguna tarea del espíritu o del alma?
Son dependencias que no permiten la independencia del yo en la Tiféret.

183. En mi caso pienso que me gustaría dedicarme a otra cosa cuando no genera mi sustento. Si
tuviera recompensa económica, no dudaría en cambiar.
Inténtelo. La vida es para los valientes, no para los que no lo intentan. Su alma será feliz y esto no
tiene precio.
184. Si en algún momento se presenta una separación con su pareja y al primer momento se quiere
divorciar, pero que pasado un año no logra ser decidido, ¿eso quiere decir que es solo apego, se perdió
el amor hacia la pareja o es tener baja autoestima?
A veces, aunque uno ame al otro, no necesariamente los tipos de amor son los mismos. A veces los
caminos se bifurcan porque el alma ya aprendió todo lo que debía aprender en esa relación. Se
termina la relación no por falta de amor, sino porque ya no hay más aprendizaje en ella. Todas las
almas evolucionamos en forma diferente. Respete su camino y no mire para atrás como la mujer de
Lot, nuestro destino está adelante.
185. ¿Cómo se hace el diagnóstico del Árbol propio?

Estudiando el curso del Árbol de la Vida.
186. Hay dos culpas por decirlo así: una en que se cree culpable de todo y otra en la que el otro
siempre es culpable. ¿Las dos son klipá de la Tiféret? ¿Cómo sanarlas?
Cuando uno se siente culpable de todo, la klipá está en Tiféret. Cuando la culpa se la proyectamos a
los demás, nuestra klipá está en Yesod.
187.¿Qué hacer cuando en los adolescentes hay una tendencia hacia la adicción a los juegos y redes
sociales y no querer hacer nada? ¿Cómo poner límites en un adolecente con esa tendencia?
Con mucha firmeza. Hay que ponerles límites porque esta generación está descontrolada. No
podemos pasar de la dictadura de nuestros padres a la dictadura de nuestros hijos.
188. Si sabes que no estás realizando el sentido de tu vida, pero no sabes cuál es éste, ¿cómo lo
puedes encontrar?
Estudiando el Árbol de la Vida y analizando su experiencia de vida.
189. ¿Qué nos puede anunciar que ha llegado el fin del sufrimiento y pasar a la segunda etapa del
crecimiento?
La paz interior.
190. En el Árbol de la Vida, ¿cómo puedo ver el porqué no fluye el dinero, la pareja, la familia, el plan de
vida?
Porque usted piensa que no se lo merece. Debe trabajar la Tiféret, el aumento de su autoestima.
191. ¿Por qué una hija después de hacer un trabajo de introspección se da cuenta de que hace el rol
de madre de su madre? ¿para qué?
Para dejar ese rol. La hija no puede ser madre de la madre, debe dejar que la madre crezca.
192. Has hablado de la oscuridad en Biná, ¿qué proporciona la oscuridad en Jojmá?

La falta de control de la Jojmá es la oscuridad de esta dimensión, es decir, puede aparecer la locura
por falta de control de la información que desciende.
193. ¿Cómo comenzamos o iniciamos a acordarnos del sentido del alma en esta existencia? Digamos,
a nivel de cosmogonía o del universo. ¿Alguna recomendación de literatura o vídeos?

Los libros Los secretos de Dios y el Maase Bereshit, ambos de mi autoría, pueden ser dos libros de
comprensión de la cosmogonía cabalística.
194. ¿Cómo ayudar a una niña de 12 años que quedó huérfana de madre a los 2 años y ahora está
adicta a la pornografía ?
Explicando que la sexualidad no es mala como forma de comunicación, no simplemente como
descarga biológica. Si se lo niega será peor, lo mejor es que comprenda que la sexualidad es una
herramienta para relacionarse con el otro, y no el otro como objeto. Es difícil, porque a esa edad
existe el descubrimiento de lo nuevo. Tiene que hablar del asunto con naturalidad.
195. ¿Qué puede estar bloqueado en una cuando no logra mantener una relación de pareja?
Es posible que haya visto una constante agresión en la pareja de sus padres y no logra sostener
la relación. Sin embargo, pueden existir variadas razones que hay que analizar en una sesión de
terapia.
196. ¿Qué pasa cuando no atraemos a ninguna pareja?

Primero debemos seducirnos a nosotros mismos. Si uno se quiere correctamente, entonces puede
atraer al otro. El otro no viene cuando percibe que uno mismo no se valora.
197. Procurando la honestidad, ¿una persona puede renunciar a toda su familia incluidos hijos?
La honestidad y la adaptación social tienen que llegar a un equilibrio.
198. Para hacer mi autodiagnóstico, ¿con qué sefirá empiezo y qué preguntas tengo que hacerme?
Puede comenzar por cualquier dimensión.
199. Si he trabajado la depresión con terapia y me siento realizando mi propósito de vida, ¿encuentro
vacío cuando lo que hacen y piensan los demás sobre mí ya no me afecta?
Usted no puede encontrar el vacío por los demás. No puede depender de la mirada exterior, si le
sucede esto entonces tiene la klipá de Yesod.
200. ¿Y cuando los dos tienen baja autoestima?

Se bloquearán juntos y no podrán crecer.
201. ¿Cómo subir la baja autoestima solo con Jésed perdonando? ¿Hay algo más que se pueda hacer?
El reconocimiento de las virtudes en Tiféret y comprender en Biná el estado natural de nuestra
imperfección.
202. Cuando sabes dónde tienes el bloqueo, ¿puede desaparecer la enfermedad?

Sí.
203. En el Árbol de la Vida, ¿dónde se puede ver la depresión, ansiedad y ataques de pánico?
En la klipá de la Biná.
204. En el cristianismo se presiona mucho a que el matrimonio no se separe, y pese a su sufrimiento y

humillación mutua sigan juntos.
Lo lamento, lo mejor es que si ya no hay amor la pareja se separe. Presionar para seguir juntos es
obligar a dos personas que no se aman a vivir en el mismo techo, lo cual conduce al conflicto. No
comprendo por qué se quiere sostener una relación conflictiva.

205. Una personalidad psicótica, no empática, ¿cómo se encuadraría en el Árbol de la Vida?

En la klipá de Jésed.
206. ¿Sobrepeso y falta de voluntad en cuidar el cuerpo?

Klipá de Maljut.
207. En el caso de que se pueda lograr una Tiféret aceptable (paz interior estable), ¿cómo desarrollar la
Neshamá con la meditación de las letras hebreas?
Las letras hebreas son potentes símbolos que hacen bajar la energía de la Jojmá para descifrar lo
que la Neshamá desea. Muy bien.
208. ¿Y cuando el maltrato viene de una hija?

Hay que ponerle límites. Es decir, tener la virtud de la Guevurá.
209. ¿Cuál es el “ pago” a largo plazo de una situación de amantes? ¿Cuándo ellos están de acuerdo y
así cada quien no pierde sus estatus económicos y el confort?
El amante aparece cuando no hay amor en la pareja. Si hubiera amor, no habría amantes.
210. Al encontrar en mí una estructura de placer y felicidad en la búsqueda y en la investigación,

¿cómo saber si esa estructura está operando para mi crecimiento y desarrollo personal y no como un
escape de las cuestiones materiales? Por ejemplo, el trabajo material: ¿por qué a veces siento que solo
quiero saber cómo funciona todo esto, todo este sistema que llamamos realidad? Sin embargo, tengo
deseo de cosas, de tener familia, un trabajo, etc.
Los deseos materiales no son incompatibles con el deseo del crecimiento. Todas las dimensiones
deben crecer, también las inferiores, que son las dimensiones materiales. Usted puede comprender
mejor cómo funciona la realidad cuando también comprende cómo funciona la realidad material.
211. Si estás enganchado sexualmente y te sientes seguro económicamente con tu pareja a pesar del
sufrimiento, ¿qué hacer?
Depende del nivel de sufrimiento. Si sigue sufriendo puede enfermar. ¿Vale para usted más el sexo y
el dinero que su vida?
212. ¿Podría dar ejemplos de aspectos luminosos de la Biná? No la estoy defendiendo, es solo
curiosidad.
Aspectos positivos de la Biná: la organización, la planificación, la seguridad, las respuestas
transitorias, la organización conceptual, la focalización de la energía, la comprensión dentro del
sistema de fragmentación, etc.
213. ¿Cómo se manifiesta la enfermedad como desequilibrio en cada dimensión?

Hay un libro de George Lahy sobre este tema, La voz del cuerpo, de ediciones Escuela de Misterios
de Barcelona. Es muy larga esta respuesta, le recomiendo leer el libro, que explica el tema.
214. ¿Es posible inicialmente no querer mi trabajo y posteriormente encontrar felicidad en el mismo
trabajo independientemente del dinero ?
Sí.
215. ¿Qué es el yo de Tiféret? ¿Tiene relación con el alma o es un aspecto psicológico?

El yo interior de la Tiféret tiene relación con el aspecto psicológico del universo de Yetzirá.

216. Como todos tenemos diferentes misiones en la vida, ¿tenemos que trabajar todos en todas las
sefirot o tenemos que trabajar en alguna sefirá específica más que en otra? ¿Cómo lo determinamos?
Si usted estudia su Árbol de la Vida puede determinar en qué dimensión o dimensiones debe
trabajar más.
217. ¿Es el sentido existencial un discurso, una estructura neurótica o una verdad?
El sentido de todo constituye la naturaleza del universo. Lo que surge de la naturaleza no es ni un
discurso, ni una estructura neurótica, ni una verdad, lo que surge es lo que es (y lo que no es). Y no
se puede definir, porque si lo intenta definir cae en la dualidad de lo que es y lo que no es, y en la
unidad esencial que constituye el sentido de todo lo que es y lo que no es, todo es. Ningún concepto
alcanza este nivel de análisis porque todas las definiciones que usted quiera realizar caen en la
fragmentación de una parte y no pueden abarcarlo todo.
218. Viendo el control que ejerce Biná en nuestras vidas… ¿Puede ser que sea su arquetipo el ego en
un nivel más profundo y superior?
El ego puede actuar por todas las dimensiones; a veces como un ego bueno, motivándonos; a veces
como un ego negativo, anulando nuestra sencillez.
219. ¿Cómo manejar una relación de pareja puntualmente en el tema sexual? Cuando uno está en
un proceso de elevación de conciencia y el otro desciende y/o revela sombra (oscuridad). ¿Cómo
integrar esto sin que el que está ascendiendo se vea afectado negativamente? ¿se desarrollan
automáticamente? Ejemplo: el trabajo en Tiféret, mi autoestima, mi autoconfianza, una programación
neurolingüística, etc., ¿genera que las limitaciones o bloqueos de orden económico se desbloqueen y
se generen campos de abundancia, como dice mucha información que está disponible en internet?
Si el otro revela la oscuridad para poder integrar es muy bueno. Si la revela y no es consciencia, hay
un problema. No entiendo su pregunta sobre el tema sexual, ¿qué es lo que desea saber?
220. ¿Cómo saber qué te gustaría hacer? Siento que si me dedico a algo soy buena, pero muchas veces
es automático, sin disfrute. ¿Cómo saber cuál es mi pasión?
Si usted es consciente de la maravilla de la vida y del universo usted puede llegar a disfrutar de
todo, el problema es que no disfrutamos porque no sabemos cómo disfrutar.
221. ¿Cómo se puede “ayudar” a una persona que vemos que tiene falta de autoestima u otra carencia
dentro del Árbol? Teniendo en cuenta que es un trabajo personal suyo en cualquier caso.
No se puede ayudar. Tiene que hacer ella misma el trabajo. Cada alma debe asumir la
responsabilidad por sí misma.
222. ¿Cómo liberar la culpa y salir del victimismo?

Si usted comprende que es imperfecto, se libera de la culpa. El victimismo es un ego disfrazado, es
otra cosa.
223. ¿Y si sientes que te puedes ir en paz mañana?

Felicitaciones.
224. ¿Y las personas que cambian de parejas están bien, porque siguen aprendiendo? ¿Y los hijos?
Si cambia de pareja, como si tiene una sola siempre, se está aprendiendo; cambiar o no cambiar,
el alma aprende siempre. No entiendo la pregunta de los hijos. Los hijos deben realizar su propio
camino.

225. ¿La meditación es la forma de solucionar y tener “control” de ese bombardeo de la Biná? ¿Cómo
lograr meditar?
Debe seguir los métodos de meditación para lograr meditar. Yo medito con música clásica barroca,
no logro meditar de otro modo.
226. ¿Qué pasa con un único hijo adolescente violento, padres separados con buena relación entre sí y
con el hijo; pero el hijo tiene características violentas con los padres y con todas las personas que tiene
convivencia, pero muy buen concepto con todas las demás personas?
Hay que ponerle límites.
227. ¿Cuál es la forma o metodología por la cual salga una persona del subyugo del bloqueo, llámese
inconformidad, por no lograr realizar lo que es su pasión, por falta de logros de liberacion trabajo-
económico y así dedicarse totalmente a lo que desea?
Se pueden ir logrando pequeños avances, no es necesario cambiar de la noche a la mañana.
228. ¿Cómo ayudas a alguien que no tiene idea de como encontrar el sentido de su vida?
Con el curso del Árbol de la Vida.
229. ¿Cuál es la diferencia entre aptitud y el sentido de la vida?

La aptitud es lo que el cuerpo destaca, el sentido de la vida es donde vibra el alma.
230. Lo que me queda por hacer en mi vida pendiente, ¿tiene que ver con mi sentido de la vida?
Sí.
231. La Bhagavad Gita busca hacerlo sin preocuparte por el resultado. ¿Podríamos estar trabajando
en el crecimiento si nos enfocamos en hacer aquello que deseamos hacer, sin preocuparnos en el
resultado, sino en el mantenernos hacedores del deseo para compartir?
El crecimiento es independiente de los resultados. Cuando se crece, el único resultado es la paz
interior del alma.
232. Decía Osho: «Cuando uno está enamorado nunca se pregunta por el sentido de la vida». ¿Qué
opinas? ¿Enamorarse de la vida y sentirse uno con la vida no podría ser el/un sentido?
No estoy de acuerdo. Yo conocía el sentido de mi vida cuando no estaba enamorado. Creo que si uno
no se pregunta el sentido de su vida, entonces no está viviendo realmente. El sentido de la vida es el
proyecto del alma, el amor es compartir la vida, pero puede usted amar sin compartir el proyecto
personal. El alma vino a realizar su tikún. Si ama, mejor; si no ama, debe amarse para lograr su
proyecto.
233. ¿Cómo puedo emplear al Árbol para buscar lo que me queda pendiente en el sentido de la vida?
Analizando dimensión por dimensión.
234. Pequeña (7 años) le decía a mis tías que si yo de mayor me casaba con un irresponsable, borracho
y maltratador físico y psicológico o una sola de las anteriores yo me separaba. Uf, se escandalizaban y
se preguntaban qué clase de mujer sería yo. Aunque yo no ví maltrato en mi familia. Si sucedió, no me
enteré. ¿Por qué tenía ese punto de vista siendo tan niña?
Por una vida pasada donde usted seguramente sufrió esto.
235. ¿Si deseo publicar el libro que me da felicidad, no es buscar resultado, podría ser parte del
crecimiento interno también?

Sí, es parte del proceso de crecimiento.
236. Si la verdad última es la unidad y el todo que ya es perfecto y es hacia donde vamos, ¿por qué
nuestro creador a través nuestro “necesita” experimentar esta vida?
Porque desea que de modo ilusorio creamos que existimos y, al creer que existimos, compartir el
amor con sus creaciones ilusorias.
237. ¿Podría brevemente dar un ejemplo de una autoestima normal en Tiféret?

Ser independiente amando y amar sin dependencia. Reconocer los méritos de mi yo sin caer en la
vanagloria por los méritos y reconocer los defectos sin caer en la culpa.
238. Respecto al binomio éxito/fracaso y a la insatisfacción a la que te has referido cuando alguien
corre detrás del éxito todo el rato, me recuerda al concepto de deseo lacaniano, es decir, el ser
humano es un ser deseante y eso es lo que le hace estar vivo, por otra parte. Por lo tanto, dejar de
desear no es posible. Solo es una reflexión.
Justamente en el binomio éxito/fracaso podemos perder el deseo por la exigencia del éxito. Para que
el deseo se desarrolle debe existir el placer, y para tener el placer, sin caer en la exigencia, debemos
salir de todas las dualidades. Las dualidades nos conducen a la anulación del deseo. Por supuesto,
somos sujetos deseantes, pero una cosa es el deseo y otra la exigencia que anula el deseo, y la
dualidad crea una exigencia que lo anula.
239. ¿Qué se puede hacer cuando una persona hace culpable a otra? ¿Qué debe hacer el emisor que
recibe la culpa del otro?
Seguir creciendo sin recibir la culpa. Que el otro siga con su discurso. Ahora, si se convierte en
insoportable, debe dejar a esa persona, que en todo momento proyecta sus culpas en el otro.
240. Solo hablas de mujeres, ¿qué pasa con los hombres?

También hablo de hombres. Analizamos el alma humana.
241. ¿Cómo dar sentido a la vida cuando los impedimentos son solo físicos (no económicos)?
Los obstáculos físicos tienen que darnos más fuerza para enfocar el sentido de nuestra vida.
242. El drogadicto, etc., que cae en Amalek, ¿significa que ya no tiene más opciones?
Tiene dos opciones más.
243. ¿Cómo se puede superar la culpa? Cuando tu padre es una víctima sin consuelo (es un
superviviente porque se ha quedado en el dolor del asesinato de su padre y no tiene vida) y te hace
sentir que casi no tienes derecho a la vida.
Usted se debe alejar de su padre y que su padre arregle sus propios desequilibrios. Usted debe
arreglar los suyos no los de su padre.
244. El odio, es perturbador y genera sufrimiento. ¿Qué se puede hacer cuando lo sientes?
Debes pensar en qué estás gastando inútilmente energías que deben estar al servicio de tu proyecto
personal. Con la energía del odio no construyes nada, solo pierdes el tiempo y tu energía para
construirte a ti mismo. Si usted siente odio, entonces está proyectando algo no resuelto dentro de su
alma. Es la klipá de Guevurá.
245. Según la cábala, ¿por qué existen las enfermedades mentales?

Porque son obstáculos para crecer.

246. ¿Qué consecuencia tiene una madre sobreprotectora y anulando el crecimiento de la hija? ¿Cómo
reacciona la hija que se siente agobiada por el control de la madre? Y si la hija tiene otra hija, ¿puede
repetir el patrón?
Una hija sobreprotegida debe distanciarse geográficamente de su madre y, por supuesto, puede
repetir el patrón.
247. ¿Hay maneras internas en el ser que pueden comunicarnos internamente las klipot? Por ejemplo,
¿sueños?
Sí.
248. ¿Con solo ver la línea de la energía del Árbol puede ayudarnos en una interpretación?
Las 22 líneas o senderos, no solo una línea.
249. ¿Por qué siento que el género masculino se siente más Biná, más límite?
Porque, históricamente, el género masculino siempre ha tenido que organizar más la realidad
material de Maljut, entonces tiene el aspecto restrictivo femenino.
250. ¿Podría hablar sobre las klipot en el tema del dinero, el sustento y laboral?
Por supuesto: es la klipá de Maljut. El que desea el dinero sin medida está desequilibrado en
Maljut, pero el que no logra el sustento tiene otras causas que se relacionan con la Tiféret, no con
Maljut.
251. ¿Por qué en la Torá los hombres casados podían tener varias mujeres y las mujeres no podían y
tenían la pena de muerte?
En primer lugar, no existía el casamiento en la época antigua. El casamiento es un contrato entre
partes. En aquel tiempo el suegro entregaba a sus hijas en matrimonio, como puede ver en el
texto de Jacob con Laban. El tema es antropológico, muchos hombres morían en las guerras y
entonces lamentablemente sobreviven más mujeres que hombres. Si estudia el caso de la Guerra
del Paraguay (1865-1871), puede ver que, al morir tantos hombres en las guerras, los hombres
debían tomar varias mujeres para continuar su descendencia. Es un tema antropológico, no es una
discriminación a la mujer.
252. Si el esposo es homosexual y no lo acepta, aunque vive su homosexualidad en la clandestinidad,

no puede haber comunicación, ni sexualidad, ni placer, y se vive en permanente conflicto, hasta que la
mujer logra un nivel tal de interiorización que logra el crecimiento de ambos y al final se separa.
De acuerdo. No hay pregunta en este texto, es una reflexión.
253. ¿La falta de pareja muestra algún desequilibrio?

La falta de pareja no muestra un desequilibrio. Pero cuando se tiene pareja, se pueden ver mejor
los desequilibrios que uno tiene al compartir la vida y el otro puede vernos de modo más cercano.
254. Ya que afirma que una baja autoestima provocó un cáncer a una de sus pacientes, ¿cómo poder
elevar su autoestima y si con ello se puede actuar sobre Maljut y curar el cáncer?
Se puede antes de que el cáncer aparezca, hay que prevenir lo mejor posible la salud psíquica del
yo.
255. ¿Cuáles son los arquetipos de cada sefirot?

En cabalá tenemos anti-arquetipos:
Maljut- Rey David.

Yesod- José, hijo de Jacob.

Hod- Aharon, hermano de Moises.
Nétsaj- Moisés.
Tiféret- Jacob-Israel.
Guevurá- Isaac, hijo de Abraham.
Jésed- Abraham.
Biná- Eva.
Jojmá- Adam.
Kéter- Yo potencial.
Tenemos dos cursos en la escuela donde puedes profundizar a tu ritmo sobre este tema y otros
relacionados.
De manera concreta en el Programa Descubre el Árbol de la Vida. De manera intensiva, en el Curso
de Introducción a la Cábala.
256. De Daat se dice que es dual, ¿puede explicar un poco más?

Daat crea senderos de doble flujo de energía. Daat parece dual, pero en su interior existe la Álef
oculta, que unifica todo.
257. ¿Es sano alejarse incluso de familiares si vemos que ellos están demasiado lejos de donde
nosotros vamos? Por ejemplo: personas murmuradoras, envidiosas, y uno quiere estar lejos de todo
eso. ¿Es sano alejarse? Lo pregunto porque si lo que se busca es entender que el otro es uno, lo que
se quiere es unir las chispas de Adam, entender que las almas somos la misma, aún sabiendo esto
definitivamente hay personas de las que debemos alejarnos. ¿Es positivo esto? Es que muchas veces
genera culpa.
Es positivo alejarse de quienes nos hacen daño. Hay que tener la midá de Guevurá. Hay que auto-
preservarse.
258. ¿Relación madre hija es más fuerte la naturaleza del signo? Muchos acuarios no tienen hijos y
son perfeccionistas y lloran cuando yerran. Pero en la relación madre hija no había agresividad entre
madre-hija, por lo menos explícitamente.
No recae sobre Israel la influencia de los astros. Si uno tiene conexión con Dios en forma directa, los
astros no determinan nada, se puede anular su influencia. Si la conexión desaparece, entonces los
astros adquieren fuerza.
259. Soy hombre. Mi madre no fue violenta o de carácter dominante, todo lo contrario.
Mi autoestima es baja, ¿cómo entender esto?
Puede que su autoestima sea baja por otras razones que hay que analizar en una sesión con su
Árbol de la Vida.
260. En una relación hija-madre, con madre muy imponente. Dicen que la mejor forma de no ser como
la madre es siéndolo y con mi hija, cuando me enojo, soy muy agresiva, ¿cómo lo sano para realmente
no ser como ella?
La agresión es una pérdida de energía, tiene que situar toda su energía en su proyecto personal. Si
agrede a su hija es que usted no tiene proyecto de vida. Si se concentra en su proyecto, no tendría
tiempo de agredir a su hija y si ella la agrede, póngale un límite, pero no la agreda. Sus energías son
muy importantes para perderlas en la agresión.
261. ¿Cómo haces para cumplir el sentido de tu vida cuando te sientes no merecedor de aquello que
realmente te apasiona hacer, es decir, no te sientes no capacitado, sino no merecedor?

Tiene que trabajar su autoestima para ser merecedor. Todos somos merecedores porque todos
portamos un alma divina, que es la representación de la luz de Dios en la materia.
262. ¿Cómo ayudar a jóvenes de 25 años a buscar el sentido de la vida?

Veronica Yankelevich realizará un curso sobre este tema en el programa de la escuela de 2021.
263. Tengo una gran necesidad de encontrar cuál es mi propósito o sentido de mi existencia, sobre
todo porque a veces mi identidad está desdibujada y porque no tengo claro cuál es mi papel en el
mundo. El caso de mi vida en ciertos aspectos (sobre todo sociales, de pareja y profesión) parece ser
muy peculiar respecto a los paradigmas que la mayoría de las personas entiende como “normal”. Sin
embargo, encontrar el hilo conductor que me guíe y darle continuidad me cuesta mucho trabajo.
Justamente el alma no sigue ningún paradigma social, así que ya va bien en su camino. Cada alma
tiene un camino propio. Como dice Isaac Luria: cada alma debe encontrar la letra de la Torá que
le es propia. Tiene que analizar su vida, porque en lo oculto tiene que existir un hilo conductor que
usted aún no puede ver. Se puede trabajar con regresiones a vidas pasadas.
264. ¿Entonces el miedo a la muerte proviene de Biná?

Sí.
265. Mi madre y padre han sido ausentes. Tengo un bloqueo enorme en Yesod y con el dinero, ¿tiene
algo que ver?
Por supuesto. Para tener relaciones en la Yesod y dinero en Maljut hay que tener una gran
confianza en sí mismo. Si usted tuvo la ausencia de sus padres entonces no siente la protección que
debía sentir, pero se puede superar. Usted ahora puede ser su madre y su padre. Usted tiene dentro
de su alma el potencial para autoprotegerse.
266. Se dice que para la cábala el éxito es la capacidad de hacer (acción), ¿cómo puedo evaluar eso
internamente?
No lo tiene que evaluar, fluya y trabaje, deje que otros lo evalúen. Evaluarlo es una pérdida de
tiempo, trabaje y trabaje y olvídese de resultados y evaluaciones que nos hacen perder el tiempo.
Cuando usted está en dirección al sentido de su vida, hay poco tiempo disponible. Viva.
267. ¿Por favor puede dar un ejemplo de cómo reconocer méritos y virtudes?
Toda virtud tiene un límite si es excesiva, entonces se puede convertir en un problema. Si usted
ayuda a los demás y se ayuda a usted es misericordioso, allí tiene una virtud.
268. ¿En cuál de las sefirot está el miedo?

Biná.
269. ¿Por qué terminaron divorciándose el grupo de las exitosas laboral y familiarmente? ¿Qué parte
sefirótica no se pudo armonizar?
Hay tres elementos: familia, pareja y trabajo. Hay gente que trabaja y se olvida de la familia y la
pareja; hay gente que solo piensa en la familia y se olvida de la pareja y del trabajo; hay gente que
está en pareja y se olvida de la familia y del trabajo. Hay infinidad de desequilibrios en este trípode.
Pero lo bueno es que siempre se aprende. Se hace lo que se puede, hacemos todo lo que está en
nuestras manos. Si lo hacemos mal o bien no es un problema, el problema verdadero es no hacerlo.
En la vida hay que hacer, aunque salga mal. Pero siempre adelante, siempre en la acción. Hay que
santificar la materia y la acción es la única forma de traer a Dios a esta realidad.

270. ¿Cuál pudiera hacer un plan terapéutico desde el Árbol de la Vida para la recuperación de la
estima de una mujer que por años vivió en este desequilibrio?
Puede realizar sesión con un psicocabalista.
271. ¿Puedes explicar las klipot de Nétzaj y de Hod?

Sería una clase completa sobre las klipot de cada sefirá. Sin embargo, de manera breve, Hod es
manejo inadecuado de la palabra; Nétzaj es el manejo inadecuado de la manifestación de las
emociones.
En el curso La Cuestión del Mal en la Cábala estudiamos en profundidad las klipot de todas las
sefirot del Árbol de la Vida.
272. ¿Cuál es la medicina o camino de crecimiento?

Trabajar todas las dimensiones.
273. Cuando una mujer “no puede” tener hijos, ¿puede ser por causa inconsciente de ese vínculo de
exigencia o agresividad con la madre?
Sí.
274. ¿Cómo podemos trabajar el simbolismo para poder tener una realidad simbólica, para ser
conscientes de los símbolos en la vida?
Trabajando y estudiando las letras hebreas, que son elementos simbólicos muy potentes.
275. ¿Qué puedo hacer cuando la otra persona me echa la culpa de cualquier cuestión para no
sentirme mal?
Sentirse libre de culpa. El problema es del otro. Si usted no lo puede soportar más, debe dejar a esta
persona. La agresión del otro cuando uno ya no está se convierte en una autoagresión.
276. ¿Qué pasa cuando se siente muy baja energía y poca capacidad de concentración? Es mi caso,
que además se conjuga con una emocionalidad muy intensa. En ese caso, es tan difícil ser plenamente
responsable. ¿Dónde puede estar la distorsión?
Una emoción intensa provoca hipersensibilidad, que desgasta las energías. Es una falta de
protección de la Biná a la Tiféret.
278. ¿La aceptación es el equilibrio?

Hay que aceptar las leyes del universo que no podemos controlar y hay que desafiar los límites que
podemos expandir.
279. ¿Cómo libras una situación de conflicto con una persona conflictiva de baja autoestima que no lo
reconoce y por ende no lo puede sanar?
Separándote de esa persona, no lo puedes solucionar tú, nadie es el mesías del otro.
280. ¿Se puede decir que las personas que no tienen baja autoestima son las personas que tuvieron
una buena relación con su madre?
Sí. O que teniendo una mala relación con su madre se trabajaron mucho.
281. ¿Qué pasa con la gente que desarrolla el papel de víctima?

Es un ego disfrazado, es la klipá de la Yesod.

282. ¿Qué hay de la culpabilización de la madre a la hija sobre sus propias decisiones personales?
Es un problema de la madre, el alma de la hija tiene que evolucionar para no heredar los
desequilibrios del alma de la madre. Cada uno debe superar sus propios desequilibrios.
283. ¿La baja autoestima puede paralizar la parte derecha del cuerpo?
No.
284. ¿Cómo trabajar la Biná para frenar la exigencia de la baja autoestima de la Tiféret?
Haciendo que la Biná comprenda nuestra imperfección y nuestras limitaciones.
285. ¿Cómo se podría usar esa información en las otras sefirot para que Daat pueda desbloquear la
Biná?
Daat siempre intenta desbloquear todas las dimensiones, por ese motivo debemos unir Biná con
Jojmá.
286. ¿Cuál es la relación cuando hay una violación del padre a la hija y la madre continúa con el padre?
La hija tiene que construir su vida saliendo de ese entorno tóxico.
287. ¿Cómo trabajar una relación de apego extremo de un niño hacia la madre? ¿A qué se debe esta
situación donde el niño se ve obsesionado y con miedo a perder a mamá?
El niño cree que su madre está indefensa frente al mundo porque es posible que la madre desarrolle
un victimismo para que el niño quede sujeto a ella. Cuando el hijo vaya creciendo debe aprender a
independizarse de la madre. Esto solo se puede alcanzar con una buena terapia.
288. ¿Cómo se recorre el camino de la ‫?ק‬

La Biná debe canalizar y controlar lo que se da en Jésed.
289. Entonces, ¿este plano siempre va a ser con todos estos problemas para crecer? ¿Solo hay que
aprender las herramientas para vivir de la mejor manera lo que nos toca hasta la muerte?
Hay dos cuestiones: 1) Enfrentar los desequilibrios para crecer. 2) Sostener la paz interior que
la única estabilidad en medio de los desequilibrios. Si podemos percibir los desequilibrios como
naturales a la naturaleza imperfecta de nuestro yo y del universo, entonces podremos lograr la paz
interior en medio de los desequilibrios constantes de la vida.
290. ¿Qué pasa cuando una mamá humillada y maltratada por su esposo, humilla y maltrata a su hija?
¿Cómo afecta a su hija?
La hija puede a su vez humillar a su pareja o a sus hijos y la espiral de humillaciones sigue y sigue.
Hay que frenar esto haciendo un fuerte proceso de rectificación interior del alma.
291. Tengo miedo de ser madre por segunda vez, quizá porque mi primera maternidad fue compleja y
vivida desde el dolor. ¿Tiene esto que ver con Biná?
Con Biná y Maljut.
292. ¿Qué pasa con las parejas en que uno de ellos no quiere tener al menos un hijo?
Falla la comunicación en Hod. Estos temas se deben hablar antes de formar la pareja.
Lamentablemente, la gente no los habla y surgen luego los problemas.
293. Cuando hablaste de profundizar en Biná y hablaste de la biohermenéutica, ¿es lo mismo que

deshacer condicionamientos? ¿Esa es una forma de profundizar en la Biná, detectarlos y cambiarlos y

al cambiarlos hay un cambio celular y de vida? ¿Entendí bien?
Entendiste muy bien.
294. Parece que la Biná se identifica con la mujer. Sin embargo, la hay también en los hombres, Lilith y
Satán está en el Árbol de todos. Me gustaría que se planteara desde esta perspectiva.
Por supuesto, la Biná es femenina tanto en el hombre como en la mujer. Y la Jojmá es masculina
tanto en la mujer como en el hombre.
295. ¿Qué sucede con las adicciones y la codependencia?

Hay un nivel de Tiféret muy bajo, existe dependencia emocional al objeto de consumo.
296. En algunos casos, en pareja, la pareja hombre cae y no se levanta. Ella suele ser buscadora de
desarrollo espiritual y con lo que tiene se levanta. Pero ella se siente atrapada entre sanar su ego y
acompañar a su pareja, pero él no se levanta y no le interesa ver la vida espiritual. La mujer sostiene
económicamente todo y se da cuenta que crece con el Árbol de la Vida trabajado interiormente, pero
él no va por ese camino. ¿Cómo se emplea el Árbol y el alma para superar la decisión de seguir con esa
pareja? ¿O superar lo propio y decidir más adelante si se sigue en pareja o no? Se aman, pero, ¿si él no
está en un campo espiritual y no se entienden?
Si él no está en el campo espiritual, la mujer debe respetar el camino del otro. Cada alma tiene su
camino y no podemos cambiar el camino del otro. Ahora bien, si la persona que está evolucionando
se siente atacada, es otro asunto. Pero si el alma de su esposo no quiere crecer, no se puede hacer
nada, hay que dejar a cada alma que transite su camino de evolución.
297. En el caso de las adicciones la persona puede decir que es feliz, por ejemplo, jugando o estando
mucho tiempo en internet, esta felicidad que el adicto reporta, ¿es un autoengaño? ¿Cómo afrontar
este argumento?
Lo que hay que realizar con el adicto al juego es ir bajando la dosis. Decirle que puede jugar 2
horas o 1 hora al día, pero no prohibirle jugar. Otro asunto son las adicciones destructivas.
298. Cuando adelantas un proceso de crecimiento por algún error cometido o nos saltamos algún
proceso, necesariamente regresas a vivir lo que te saltaste. Por ejemplo, si te casas muy chico y no
vives tus edades, si te saltas tu adolescencia, tratas de vivirla después.
En general, sí.
299. ¿Cuál es entonces el desempeño de la parte del Ein Sof sobre cada una de las personas? Si
supuestamente se cae en el juego de Amalek, este lo lleva a uno a la muerte.
Siempre existe un hilo de luz en el interior de Amalek. Si se es consciente, se puede coger este hilo.
300. ¿La búsqueda de la justicia puede ser una trampa de la Biná también?
No es una trampa. Toda alma busca justicia, pero, cuidado, que existe una justicia divina que no
conocemos.
301. Cuando un hombre tiene dificultad para tener seguridad en la sexualidad, ¿qué se puede
aprender para el crecimiento sobre su sexualidad?
Un hombre inseguro en su sexualidad es inseguro en otros aspectos de su vida. Hay que trabajar la
Biná y la Tiferet.
302. ¿Qué pasa con las personas que creen que el sentido de la vida es el dinero y no lo consigue?

Está desequilibrado en Maljut, se siente fracasado absolutamente, tiene que cambiar su percepción
a través del estudio de la cábala. Esa persona no comprende cómo funciona el universo.
303. ¿Cómo se pueden tratar los trastornos de personalidad mediante la cábala?

Depende de los trastornos. Cada trastorno se trata diferente.
304. ¿Cómo descubrir nuestro lado oscuro cuando no lo podemos ver?

Por el desdoblamiento de la Biná. Es una técnica que utilizan los cabalistas para verse desde afuera.
305. ¿Qué es trascender al yo? ¿Consciencia de unidad?

Trascender al yo es tener un yo fuerte y seguro. Solo cuando usted tiene un yo potente puede
trascender al yo, porque el yo es un instrumento para revelar la luz del universo a través de sí
mismo. La consciencia de la unidad es más alta que la trascendencia del yo. Para llegar a la unidad
hay que trascender el universo y entrar en la consciencia del Ein Sof a través de la devekut.
306. Desde hace bastante tiempo he seguido tus videos en internet, creo y siento que tu línea de
enseñanza es muy precisa y asertiva en estos tiempos. Mucho hay que aprender y estudiar. (En mi
biblioteca tengo dos libros de ti, Los secretos de Dios y Los misterios de la Creación) ¿Qué es la humildad?
Tener dignidad de ser importante y saber que uno no es nada al mismo tiempo.
307. Si apenas conozco la cábala y el Árbol de la Vida y todas estas dimensiones, ¿por dónde empiezo?
Le recomiendo empezar por el curso Descubre el Árbol de la Vida.
308. ¿Cómo actuar frente a personas culpabilizadoras manipuladoras?

Ocupándose de su proyecto personal. Si la intentan manipular o culpabilizar, es problema de la
persona manipuladora. Si usted ya no puede con la situación: aléjese. No tenemos que vivir infelices
por otro que está desequilibrado.
309. ¿Las personas que tienen enfermedades mentales tienen libre albedrío?
Sí.
310. Explicación sobre el término honestidad radical.

Lo que logra que mi alma alcance la paz. Si mi alma no está en paz, no he tenido honestidad
radical.
311. Al desarrollar mi yo interno, los otros hermanos me atacan. Se organiza un binomio, padre-
hermanos para atacarme porque me he salido del sistema montado por mi padre. Mi actitud es
salirme del sistema organizado por mi padre desde niños. Me salgo de ese conflicto porque tampoco
me interesa poner mis energías en ese bucle sin final.
Excelente. Sea libre. Su alma es libre. Que los demás asuman sus propios desequilibrios, usted no
tiene que asumir los desequilibrios de los otros.
312. ¿Qué son las imaginaciones cabalísticas?

No lo sé. Nunca leí este concepto.
313. ¿Cuál es el exceso/defecto en la Biná?

Exceso: perfeccionismo y control. Defecto: falta de organización.

314. ¿Este cambio de consciencia es acercarse a Dios? ¿Acercarse al amor ?

El cambio de consciencia no es acercarse, es revelar a Dios en el alma humana.
315. En el budismo tibetano explican que las sidhis o mediumnidades pueden ser un obstáculo en
el desarrollo espiritual. Por lo tanto no deben ser el objetivo de las prácticas de meditación, sino un
fenómeno que puede aparecer o no.
No conozco el budismo a fondo. ¿Cuál es su pregunta?
316. ¿Cuál es la diferencia entre el ser y el alma?

No sé que es el “ser”, pero sé que es el “alma”: si usted me explica el ser, yo le explico el alma.
317. Entiendo que el camino de la luz es solitario, cada alma busca o no busca la consciencia para
crecer. En terapia, la gente trata muchas veces de desasociarse del ejemplo de los padres, ese ejemplo
que a veces arrastra, o la energía que perdura por generaciones. En constelaciones hablan de lo que
uno viene a limpiar o a trabajar de sus ancestros. Es decir, uno ve a la mamá que se embarazó joven
y luego a la hija que luego vive un patrón similar, o el padre golpeador o engañador que el hijo
criticó mil veces y termina haciendo lo mismo. Yo en lo particular (según yo) he trabajado en cosas
que no quisiera que mis hijos trabajen en cosas que hice yo. Entonces, si uno viene con un camino
predeterminado (porque creemos que tenemos libre albedrío), pero el camino es particular, ¿dónde
entran los patrones y energías pasadas y dónde entra la elección particular del alma?
Las predeterminaciones que se cruzan, el ADN físico, el alma y la influencia de los padres. Nuestro
libre albedrío se encuentra en la elección de todo lo que está predeterminado.
318. ¿Podrías explicar mejor el tema de la mediumnidad? ¿Qué pasa con la persona que tiene la
capacidad de conexión con otras dimensiones u otros seres? Que eso, si no me equivoco, con todo mi
respeto, es la mediumnidad. ¿Podrías explicar esto por favor?
La Jojmá puede desarrollarse o puede ser un don que traiga el alma de la persona en esta
encarnación. La mediumnidad es la virtud de la Jojmá, que no debe ser excesiva, para canalizar la
información.
319. Cuando equilibramos los sefirot, ¿se despejan los deseos de nuestra alma? ¿Qué papel juega el
Satán?
Para comprender el papel del Satán le aconsejo leer mi nuevo libro (enero de 2021) titulado Las
estrategias del Satán y el curso La cuestión del mal en la cábala (12 clases). Es imposible explicar en
una respuesta el papel del Satán (el libro tiene más de 360 páginas).
320. Una pareja ya en la cincuentena, hace 20 años que están juntos. Tienen una comunicación
decente, comparten deseos juntos, conscientemente están de acuerdo y su deseo de crecer refuerza
su relación. Se besan y abrazan con deseo, y hay mucho amor y respeto entre ellos, pero la sexualidad
es esporádica. ¿Qué está fallando?
Si están felices, no falla nada.
321. Cuando no hay cambios en la vida práctica pese a que se estudie y se medite, en el fondo, ¿hay un
bloqueo o klipá en un nivel de alma o en el nivel de las sefirot? ¿Las sefirot son la parte “visible” de los
niveles del alma?
Puede ser la klipá de la Biná, porque no hay fuerza en la materialización. Esto se trabaja.
322. ¿Cómo se conoce el significado de los símbolos para traducir la inconsciencia? Personalmente, me
parece de lo más difícil.

Hay muchos estudios simbólicos dentro y fuera de la cábala. Le recomiendo, desde la cábala, un
libro que trabaja mucho los simbolismos, se titula Las puertas de la luz (Shaarei Ora) de Yosef de
Gikatilla, alumno de Abraham Abulafia. Hay un texto español que es difícil de encontrar.
323. ¿Podría por favor referirse al conflicto que se produce entre los diálogos de Yesod-Hod-Nétzaj,
cuando una persona inicia su camino de Yesod a Tiféret, el sendero de la honestidad? ¿Al encuentro de
su Tiféret?
Hod es el lenguaje conceptual, es como el ego, asciende a la honestidad del yo a través de su propia
narrativa. Lo mismo sucede en Nétzaj a través de la utilización de los símbolos.
324. ¿Qué son los pensamientos del corazón?

La emociones.
325. Y si no tienes pareja, ¿dónde están las energías bloqueadas o mal entendidas?, ¿qué sefirot se
deben trabajar?
Si no tienes pareja y eres feliz, no hay problema. La necesidad de una pareja es para ejercitar todas
las dimensiones.
326. Quisiera saber, una vez identificada la dificultad que se tiene en la respectiva sefirá, como el caso
de Maljut, ¿cómo se puede mejorar?
Se mejora siendo consciente de las acciones desequilibradas que está llevando en Maljut.
327. ¿El silencio también es un símbolo de comunicación?

Depende. Hay silencios y silencios. No todos los silencios son buenos, existen silencios aterradores.
328. ¿La baja autoestima de los hombres es también por la relación con la madre?
Es una falta de motivación de la madre o de ambos padres.
329. ¿Cómo se trabajaría Guevurá y Hod en las relaciones con los hijos y las palabras?
Hod, controlando lo que se les dice. Guevurá, poniéndoles límites cuando se sobrepasan.
330. Dependencias emocionales de la expareja que impide construir una nueva pareja. ¿Cómo trabajar
este problema?
No es un problema suyo, es un problema de su pareja. Si él o ella no quieren curarse, usted no
puede hacer nada. Nadie es el mesías de nadie. Si la dependencia emocional continúa, usted tendrá
que tomar la decisión si continúa esa relación.
331. Vuelven esas almas a pesar de que ya hicieron su tikún, regresan a enseñar, pero ¿pueden volver a
caer en el mal?
No. Un alma elevada ya no puede caer más. Quien alcanza el tikún, ya no es tentado por el mal.
332. ¿Qué pasa en las relaciones en las que ambos están enamorados y uno no se decide a vivir ese
amor? ¿Es parte del tikún de que si quiere vivir ese amor?
Si uno no se decide a vivir ese amor, entonces no ama. Quien ama es valiente, quien no es valiente
no ama. Si luego se arrepiente, entonces conocerá el amor a pesar de no crear la pareja. La
existencia es para aquellos que buscan lo que desean.
333. ¿La conciencia sobre el bien es una evidencia del libre albedrío?
Es una evidencia de la ilusión del libre albedrío.

334. Mi vecina se suicidó 3 semanas atrás, recé 7 días porque no quería su alma andando por mi patio,
¿puedo hacer algo más?
No se preocupe, porque el alma de su vecina no la molestará al suicidarse, ya que está sufriendo el
dejar la vida. No rece para que no esté en su patio, rece para que su alma descanse en paz, que es un
rezo más solidario con el alma de su vecina.
335. ¿Se puede ejercitar Biná, Maljut y Jojmá en diferentes periodos por separado o tiene que ser
simultáneamente?
Sí, pero al final tienen que ejercitarse en forma conjunta.
336. El kli es como los gases, una vez que se expanden, no pueden volver a su volumen inicial por sí
solos (se lo robé a Einstein).
Si ya citó a Einstein, entonces ya no lo robó.
337. En una de sus conferencias habló del éxtasis y mencionó que trabajando en ese nivel el mal no
nos alcanza. ¿Cómo permanecer en éxtasis? ¿o es solo por momentos?
Se puede vivir en el éxtasis. No quiero que piense que le escribo desde mi ego, porque no es así, pero
yo vivo en el éxtasis. Soy la prueba de que se puede vivir en ese estado. El mal no afecta en este
nivel. Por supuesto, el mal me golpea, como a cualquier otro ser humano, pero una cosa es que me
golpee y otra que me afecte el golpe. Espero que comprenda el asunto. Shalom y que la luz de Dios
siempre lo ilumine.
338. ¿Dónde está la predeterminación dentro del Árbol de la Vida? ¿Dónde está el libre albedrío?
La predeterminación está en el Infinito. El libre albedrío es una ilusión.
339. ¿Qué es eso del vacío existencial antes del éxtasis?

Le recomiendo leer mi obra La cábala, la psicología del misticismo judío de editorial Kairós, donde
trato en profundidad este tema.
340. ¿Cómo manejar el sentirse abrumado por el aumento de la percepción debido al crecimiento del
Daat?
Aumentando la dimensión de la Biná a través de mucho estudio de la cábala.
341. ¿Qué es el vacío de tejón? ¿El vacío sería cuando no me importa nada? No temo a la muerte y vivo
al día.
El vacío no es no temer a nada. El vacío es no encontrar el sentido de nada.
342. ¿Vaciarse de qué? Cultura, experiencias, juicios, de todo lo sabido, estudiado...

Vaciarse de todo para volver a llenarse de luz. Nada es nuestro, todo lo que consideramos nuestro
desaparecerá por efecto del tiempo y del espacio. Solo hay luz y somos agujeros para que esa luz
ingrese y vuelva a salir. Si no sale y retenemos la luz, entonces creamos la oscuridad.
343. ¿Meditar o escanear los “diez enunciados” en esa fecha nos conecta con Atzilut?
Depende en qué medite.
344. Las personas que pasan mucho tiempo en las realidades que les propone el internet, del orden
redes sociales y desde ahí viven sus relaciones afectivas, sexuales, su momento de ocio, es decir, pasan
gran parte de su vida en el ciberespacio, ¿cómo se puede analizar el Árbol de la Vida en esa realidad

virtual? El ciberespacio entonces, ¿a qué dimensión pertenece?

En el ciberespacio están solo las seis dimensiones superiores (a excepción de las cuatro inferiores)
es decir, que solo se desarrollan seis dimensiones. Necesitamos el contacto social y material para
desarrollar las cuatro inferiores.
345. ¿Cómo se integra la luz y la oscuridad? ¿Cuál es la metodología?

Comprendiendo que la oscuridad es luz oscura.
346. ¿Es egoísmo mío no volver con este hombre a pesar que dice que me sigue amando y que
nuestro hijo me pide que desearía ver a la familia junta? Realmente yo no deseo, mi alma sufriría. Pero
también sufro que mi hijo tenga que crecer así. Ya le conté que eso no pasará, que comprenda que no
volveré con su padre y que él es pequeño para entender. Él solo tiene 10 años.
Usted debe ser feliz. Su hijo, si la quiere, debe respetar su libertad. ¿Usted será infeliz por ver feliz
a su hijo? Cuando luego su hijo se irá de la casa y la que se queda con la infelicidad es usted. Él lo
comprenderá cuando sea más grande y, si no lo comprende, problema de su hijo, pero usted debe
ser feliz.
347. Si lamentablemente esta pareja se separa, ¿qué sucede allí, con el nuevo esposo? ¿No deben
separarse? ¿Ella se puede volver a casar y meditar con el nuevo esposo?
Si ella se separa porque es infeliz, ella debe meditar siempre sola. ¿Por qué se tiene que obligar al
esposo a meditar con ella?
348. Lamentablemente, mi esposo piensa que el ser cariñoso, el decir un «te amo», el que yo me
preocupe por él, eso es del otro lado. Vale la pena aclarar que él también sigue sus clases y los cursos
de meditación avanzada. ¿Qué hago allí? Vale la pena comentar que con él la comunicación es nula.
¿Cómo el amor puede ser del ‘otro lado’? Este pensamiento es un desequilibrio.
349. Quiero confirmar: las meditaciones para el momento de la relación con el esposo, ya que tengo
entendido que esta es la mejor herramienta de conexión con la luz, ¿es la única? Si hay otras, ¿me
podría decir cuáles y cómo hacerlo?
Lo mejor es el autoconocimiento del alma a través del Árbol de la Vida.
350. Con respecto a las enfermedades y el Árbol de la Vida, ¿cómo corregir una epilepsia, una neuritis
aguda?
Eso debe estudiarlo en el curso de Cabala y homeopatía que se impartirá en el mes de mayo.
351. ¿Qué sentido tiene el cáncer infantil ? Ese es un mal inmensurable.

¿Y qué sentido tiene un bebé que muere al día de nacer?¿Qué sentido tiene un niño que es
atropellado? ¿Qué sentido tiene un niño de dos años que muere en un accidente de avión? ¿Y los
1.500.000 de niños judíos hasta los 14 años que fueron gaseados por los nazis? ¿Sabe por qué motivo
no se cura el cáncer infantil? Porque si los millones de euros que se invierten en vender armas se
pondrían en la investigación médica, ya habría aparecido la cura. Porque si esos niños muertos
en las guerras hubieran sobrevivido, quizás entre ellos estaban los investigadores que curaban el
cáncer infantil. Son las acciones humanas que desequilibran las energías.
352. Para conocer nuestro programa de vida y su potencial, ¿existe alguna herramienta cierta basada
en la cábala con base a cálculos matemáticos?
No. No conozco ningún antiguo cabalista que haya trabajado así.

353. Cuando no hay pareja, hijos, salud precaria (fibromialgia, microadenoma de hipófisis y deficiencia
de hígado, bazo y riñón) y falta de recursos, sueldo muy limitado, como auxiliar en un hospital. ¿Cómo
podemos corregirlo en el Árbol de la Vida?
El alma tiene que desarrollar su potencial a pesar de todos los obstáculos. El nivel de obstáculos
se debe superar con una consciencia de seguir adelante ante las peores circunstancias. Camine,
contemple el verde de los árboles, comuníquese con su familia, etc. Piense que todos los males
hacen que el alma aunque sufra aprenda. Si usted aprende del sufrimiento entonces vencerá esta
percepción negativa.
354. ¿Es en el Árbol de la Vida donde nace la corrupción?

Sí, en el Tzimtzum Alef. Para comprender esta pregunta le recomiendo leer mi obra Los decretos de
Dios.
355. ¿Hay conciencia más allá de Kéter a la que podamos llegar desde nuestro nivel humano? ¿Todo
existe solamente en mis propios niveles de conciencia?
Hay consciencia más allá de Kéter cuando pasamos de Kéter de Yetzirá a Maljut de Briá y
continuamos subiendo por los niveles de consciencia de nuestra Neshamá, y al llegar a Kéter de
Briá podemos ingresar en Maljut de Atzilut y seguir subiendo hasta Daat de Atzilut, más allá
entramos en el Ein Sof y entonces ya no existe conciencia de diferenciación.
356. Mencionó que el lado oscuro de la Biná es Lilith así como que el lado oscuro de Jojmá es Satán.
¿Por qué entonces “el ser perfecto” o “el binomio éxito/fracaso” que se encuentran en la Biná fueron
catalogados como “ideas satánicas”?
Porque Lilith es satánica. Lilith es el Satán del lado femenino. Decir Lilith o el Satán en Biná es lo
mismo.
357. En el trabajo, he invertido mucho tiempo en desarrollar unos conocimientos. A veces los
compañeros de oficio me hacen preguntas sobre estos temas y me da rabia si veo que ellos no han
invertido tiempo en eso y tengo que darles esa información. ¿Cómo lo puedo enfocar para no sufrir
con el dilema de dar/no dar?
Usted le tiene que dar todo a todos, el conocimiento no es suyo. Además, le doy un secreto: el que
encuentra el conocimiento por su propio esfuerzo no lo pierde, ellos seguirán preguntando porque
al no adquirir el conocimiento no saben cómo llegó hasta el. Yo he visto a lo largo del tiempo a
personas que “imitan” mis conocimientos, pero si ellos no pasaron por el proceso hasta llegar al
resultado, solo conociendo los resultados no conocen nada, lo que hay que conocer es el proceso.
Usted conoce el proceso y ese es el mérito. Usted dígale todos sus resultados, pero nadie sabrá jamás
(solo usted) el proceso creativo. Esa es su fuerza y su secreto. Que lo imiten todos, pero nadie puede
imitar el alma de otro. Su alma es única, puede servir de modelo, pero jamás nadie será usted.
Usted es único. Ahora vaya y dele todo a todos, pero nunca tendrán el conocimiento del camino,
del proceso, de los detalles del camino hacia el resultado; eso solo le pertenece por la eternidad a su
alma.
358. Tengo un conflicto muy fuerte con mi hermano (he intentado solucionar el conflicto, pero me es
imposible). Al final he llegado a la conclusión de que es mejor no tener casi contacto con él y las pocas
veces que tengo que estar con él, por motivos de reuniones familiares, hacer teatro para que mis
padres no se sientan mal. ¿Es correcta esta decisión?
Excelente.
359. ¿Cómo se integra la luz y la oscuridad? ¿Cuál es la metodología?

Estudiando cábala.

360. Cómo manejar una relación de pareja, puntualmente en el tema sexual, cuando uno está en un
proceso de elevación de conciencia y el otro desciende y/o revela sombra (oscuridad). ¿Cómo integrar
esto sin que el que está ascendiendo se vea afectado negativamente?
Si hay un cambio profundo de consciencia, el tema sexual se desequilibra también. El otro tiene que
elevarse también, de lo contrario se separarán.
361. ¿Se puede conocer la razón de la existencia? El patrón que veo es trabajar para vivir y esperar la
muerte.
Muy triste el patrón que usted ve. Ese patrón no es real. Todo en la existencia tiene una función
más allá del objeto. Piense en un vaso: no vive para ser vaso, sino para ser llenado; si usted ve una
mesa, no vive para ser mesa, sino para que la gente ponga cosas arriba de la mesa; si usted ve una
nevera, es para usarla. Usted medite sobre todo lo que ve y verá una función, por lo tanto, todo
tiene una función. ¿Cómo usted no puede ver la función del alma? El problema es que usted solo
está percibiendo la función material del Néfesh, el nivel más bajo del alma. Analice los niveles más
altos y verá que comprenderá la función del alma y, por consiguiente, la función también de su
alma animal.
362. ¿Hay alguna forma de saber para qué vinimos a este mundo? Si es para rectificar algo (creo que
en hebreo le llaman tikún), hay que saber qué rectificar. ¿Cómo saber?
Estudiando el Árbol de la Vida y sus diferentes dimensiones se puede saber lo que hemos venido a
rectificar.
363. En clase habló de adictos que no dejaron su adicción y caen en Amalek. ¿Cómo es posible meter
en el mismo saco a adictos que por circunstancias difíciles cayeron en adicciones con personas que sin
ningún remordimiento torturan y matan? No me refiero a enfermos mentales, me refiero a quien hace
sufrir sabiendo lo que hace.
¿Usted cómo sabe que los que torturan y matan también no vivieron situaciones difíciles y en vez
de suicidarse de a poco como los adictos exteriorizan su agresión contra los otros? No estamos
hablando de un tema moral. Amalek es el resultado final de la pérdida de consciencia sin importar
las causas por las que se inició el proceso de degradación de la persona perdiendo prácticamente
toda la consciencia. Quien hace sufrir no sabe lo que hace, es un ignorante de lo que hace; si supiera
lo que hace, no lo haría.
364. Oí a maestros de kabbalah decir que el mal no existe. Usted mismo citó a alguien que decía que
el mal es el bien en posición incorrecta. ¿Cómo aplicar eso a un Hitler, un Stalin y tantos otros? ¿Se
pueden comparar con un adicto?
El mal existe y es una energía en posición incorrecta. El bien en posición incorrecta deja de ser bien,
es mal.
365. Profesor, por favor, denos una guía del tipo de preguntas que podemos hacer en cada dimensión
del Árbol de la Vida, para poderlas trabajar.
Maljut: ¿El dinero me puede controlar haciendo cosas que están fuera de mi naturaleza?
Yesod: ¿Hago lo que los demás me dicen o hago lo que siento?
Hod: ¿Miento, digo la verdad o intento ser honesto?
Nétzaj: ¿Lo que me da placer lo deseo sin medida?
Tiféret: ¿Reconozco mis virtudes?
Guevurá: ¿Pongo límites a los demás y me pongo límites a mí?
Jésed: ¿Puedo ver con misericordia a todos, independientemente de su estado, su condición social,
su religión, su nacionalidad, etc?

Biná: ¿Deseo controlar la realidad?

Jojmá: ¿Medito más allá de mis posibilidades sin controlar mis ideas?
Kéter ¿Me siento feliz en todas las circunstancias a pesar del dolor de algunos momentos de la vida?
366. ¿Podríamos decir que el vaciamiento que realizamos en Tiféret del yo y los otros, para recibir más
luz, es similar al tzimtzum de la cosmogonía cabalística, la autocontracción del Ein Sof? ¿Se da aquel
principio hermético de correspondencia, “como es arriba es abajo”?
Así es. El alma debe realizar un permanente tzimtzum y así crecer en una espiral ascendente para ir
con el flujo de la luz de Dios.
367. Cuando explicaste que Tiféret tenía klipá y que el apego habría de encontrarse allí, fue muy
esclarecedor porque, como siempre queremos conquistar la Tiféret, yo pensaba que se llegaba o se
tocaba de cuando Hod y Nétzaj estaban trabajadas. Yo necesito que me ayudes a aclarar algo, yo
entendería que Biná y Jojmá son la mente consciente, inconsciente y subconsciente, y todo lo demás
es personalidad. ¿Tiféret es lo que llaman “el niño interior”? Tu parte más auténtica, pero que puede
estar muy herida y eso es lo que se busca proteger con el ego. Si es así, ¿dónde estaría su alma y su
voz? ¿A través de qué se manifiesta?
El alma real (la Neshamá) se encuentra fuera de la mente y entra por Kéter del universo de Yetzirá,
es una energía que nos envuelve y que ingresa al cuerpo por el lado derecho del cerebro (la Jojmá).
La Jojmá capta intuitivamente el nivel de la unidad Álef de conciencia donde todo se unifica y no
existen las dualidades. Allí entonces puede hacer que la Biná comprenda el cambio de percepción o,
si la Biná se resiste, entonces la Jojmá se desliza hacia la Tiféret. Cuando el Rúaj acepta la voluntad
de la Neshamá de ser quien es, entonces se unifica todo en un mismo objetivo de elevación constante
del alma.
368. Soy maestro de primaria en México. ¿Cómo ayudar a mis niños en su desarrollo espiritual sin
intentar ser el mesías? En México la educación pública depende del gobierno y de pronto el script me
dice que solo debo ayudar al desarrollo de Biná. ¿Cómo logras equilibrar el rigor de lo científico en tus
investigaciones que es Biná con lo que te dice la Jojmá? Ya que parece que si te preparas más estás
obligado a no expresar nada que tenga que ver con la parte derecha de tu árbol.
Porque siempre comprendí que los “conceptos racionales” están al servicio del campo intuitivo. Lo
racional y lo intuitivo son dos modos de percibir la realidad. La cábala me enseñó que la Biná y la
Jojmá pueden unirse en forma permanente. La creatividad es intuitiva, trabaja con lo simbólico,
hay que tener una percepción simbólica e intentar traducir lo simbólico en conceptual y luego lo
conceptual en simbólico.
369. “Para los puros todo está puro”, ¿viene de Tiféret?

No existe puro e impuro, sino en la dualidad de la Biná. Todo es parte de Dios, tanto lo puro como lo
impuro.
370. Con respecto al autoestima, ¿cómo se puede o qué se debe hacer para evitar la ira a uno mismo y
evitar la enfermedad? O, si ya está instalada en nuestro cuerpo, ¿cuál es el camino?
Lo importante es que el alma alcance su propia rectificación, no importa que el cuerpo ya esté
enfermo, lo importante es que cuando el alma parta para el otro lado sepamos que lo hacemos
haciendo lo que debíamos hacer. La felicidad del alma, aunque el cuerpo no pueda volver a poseer
la antigua salud, es lo más importante. La tranquilidad y la paz del alma deben ser los elementos
fundamentales de nuestro trabajo de rectificación.

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370 PREGUNTAS Y RESPUESTAS

© Mario J. Sabán 2020/ TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS /

3. Aumentando el nivel de conciencia, ¿se puede superar una fobia irracional?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 2

10. ¿La corrupción en el ser humano nace con nosotros o es aprendida?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 3

25. Con terapia de hipnosis, ¿con qué sefirá trabajamos?

26. ¿La culpa es una klipá de la Tiféret siempre?

27. La klipá de Josué ¿fue la jactancia?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 4

33. ¿Los trastornos mentales son desequilibrios en Biná?

34. ¿Cómo se ve la baja autoestima en Hod y Nétzaj?

35. ¿Cómo puede ayudar la cábala a curar el cáncer de mi mujer?

36. ¿Por qué una hija o hijo se van de casa?

37. ¿El autosabotaje también es un tema de baja autoestima?

39. ¿Y dónde queda la sefirá de Daat en este esquema?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 5

45. ¿Cómo activar el máximo potencial (el lado luminoso) de Tiféret?

48. En esa dinámica, ¿qué papel juega Daat?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 6

51. ¿Cómo puedo saber en qué sefirot estoy más desequilibrado?

56. ¿Cómo se equilibran las sefirot? ¿Cómo sería un equilibrio?

57. ¿Siempre son éxitos por lo que se aprende?

58. ¿Cómo se puede materializar físicamente (enfermedad o trastorno) un desequilibrio de baja

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 7

67. ¿Cuál es el equilibrio óptimo para solucionar la autoestima?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 8

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 9

87. ¿El solo juzgar es de por sí un hecho de agresión al otro?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 10

92. ¿Cuál es la figura de Lilith en Biná?

98. ¿El desorden es también baja autoestima?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 11

101. El narcisista, ¿dónde está desequilibrado?

103. ¿Por qué una persona no reconoce su culpa y culpa al otro?

108. Si hay sobrestima, ¿hay desequilibrio? ¿Cómo se corrige?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 12

113. ¿Dónde se desarrolla el problema físico del corazón?

115. Si soy hombre y mi madre es maltratadora ¿se puede desarrollar la homosexualidad?

116. ¿Qué es la timidez?

118. ¿Qué pasaría con las madres infantiles?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 13

120. ¿Qué tan binario es? ¿No existen otras posibilidades?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 14

133. ¿Los celos son parte de la culpa?

137. “Todo es aprendizaje”. ¿Aprendizaje para qué?

138. ¿Existe un proceso para alcanzar el perdón?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 15

140. ¿Existe un camino de Hod a Maljut directo?

147. ¿Qué función tienen los fármacos en algunos comportamientos?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 16

153. ¿Cómo es la baja autoestima en el Hod y el Nétzaj?

157. ¿Se puede aumentar la creatividad? ¿Cómo?

© Mario J. Sabán PREGUNTAS Y RESPUESTAS// Página 17

161. ¿Son los celos un problema emocional de la conciencia?

164. El sentido de la vida, ¿no es precisamente darle sentido a la vida?

165. ¿Y si la persona no trabaja y vive de una pensión? ¿Qué le preguntas?

166. ¿Cómo llegas a descubrir el sentido de tu vida?

167. En el aspecto práctico, ¿cómo se activa el sentido luminoso de Tiféret?