Articulo de Opinión de Linguistica

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UNIVERSIDAD CATÓLICA DE EL SALVADOR

FACULTAD DE CIENCIAS Y HUMANIDADES

Carrera:

Licenciatura en periodismo y comunicación audiovisual

Docente:

Lic. Javier Alcides Martínez Castellón

Estudiante;

Christian Moisés Campos Corvera

Asignatura:

Lingüística

Fecha de entrega:

Viernes 21 de septiembre de 2018


LA EVOLUCIÓN DEL LENGUAJE, A MEDIDA QUE NOS ADAPTAMOS

La importancia del lenguaje, están necesaria como el mismo aire. ¿Pero que
necesidades le damos las personas a esto? O al menos ¿quien se preocupa por
evolucionarlo? El progreso esta en el mismo lenguaje, entenderlo comunicarlo e
informarlo. El ser humano, en todas las especies vivientes de este mundo, es el
único razonable, con inteligencia emocional y adaptable. Por ende, la necesidad
del lenguaje le es fundamental para su propio desarrollo. La persona crece en su
etapa de vida, pero la cultura, dependiendo de su habitad, es así como producirá
su forma comunicativa, haciendo uso de la determinación del pensamiento, haga
idóneo, adaptable y útil su propio lenguaje.

Ahora bien, ya que la forma en que nace un pensamiento, es sin duda, la falta de
oportunidad con la que no se ha experimentado. Pero ¿Dónde reside la iniciativa
del pensar? El cerebro lo pueden abrir y es casi seguro que las palabras, ideas o
algo similar no será encontrado, más que un montón de arterias conectadas
entre sí. Pero aun de esa forma pensamos y lo abstracto de las ideas son
vagamente la cualidad afirmativa con que somos seres inteligentes que hacemos
la imaginación, la idea y la informamos por medio del lenguaje.

De acuerdo con los planteamientos que se han venido realizando Por muy
razonables que sea, el lenguaje es una determinación condicionada del
pensamiento. Algo arbitrario porque nos acoplamos a nuestra emocionalidad por
medio de un campo semántico que nos llevara a un significante y significado de
las cosas que primero observamos y luego hablamos.

Es evidente entonces que la cultura llego a ser algo tan sencillo como un paso
diario de alguna actividad de las personas, posteriormente se volvió necesidad
que fue rutinaria y se consagro como algo fundamental que refleja la identidad de
los hechos con que glorifica la actividad desarrollada.

Ahora bien, ya que el lenguaje es la esencia del habla, osea oralidad, con eso no
pudiéramos ejercer el lenguaje, pero gracias a la lingüística norteamericana, que
le ha dado seguimiento al estudio del lenguaje y habla, nos ha demostrado que
según Hockett, han existido lenguas sin sistemas de escritura, pero nunca hubo
noticias de una comunidad que no tuviera lenguaje. Con esto quiere decir que el
lenguaje es representativo, pero con esto cabe aclarar, que la escritura no es
lenguaje, sino que es una forma de representar el lenguaje, pero también gracias
a la conservación de la escritura ha ayudado mucho al prestigio del habla y la
lengua porque ha ejercido estímulos lingüísticos entre personas ya sea en el
espacio o en el tiempo. Pero la escritura es una parte vital de la humanidad y que
está ligada al lenguaje, para que esta pueda seguirse estructurando y estudiar
todas las lenguas y así poder darle un paso a la lingüística.

En cuanto Bloomfield que sostiene que el objeto de estudio de la lingüística


consiste en el lenguaje en todas sus manifestaciones, esta en lo cierto porque
estudia el lenguaje humano, porque además no le interesan los aspectos que son
comunes en los hablantes, sino que en el sistema del lenguaje. Con eso quiere
decir que el habla se distingue mucho del estudio de los actos no lingüísticos a
partir del estimulo respuesta que el plantaba, con esto se dice que cuando uno
nace en un país aprende los hábitos de habla y los hábitos de respuestas de ese
país donde el nace, pero esto se puede dar talvez porque cuando uno escucha y
repite los sonidos, es cuando se da el hábito del habla. Pero a Bloomfield no le
bastaba eso, sino que en otras palabras decía que el lenguaje era una especie de
economía conceptual porque a medida que ejercieron un orden fijo de contar,
nosotros lo seres humanos ponemos relación entre las palabras y los números
entonces de hecho, en una comunidad, el habla es un sistema de signos
lingüísticos que nos sirve para comunicarnos. En ese sentido no me parece lo que
Bloomfield plantea porque no es posible eliminar la lengua el hecho de que posee
un plano de la expresión, que es material, y un plano del contenido, que es
conceptual, inmaterial.

En lo que respecta al mecanismo que proviene de algunos factores no físico,


como voluntad o la mente no pueden seguir la causa y efecto del mundo materia
osea no se puede deducir las acciones, que está en todo ser humano desde su
nacimiento, esto lleva a las personas a adquirir y desarrollar conductas. Sin
embargo, la diversidad de la conducta humana lleva a que el cuerpo humano
pueda ser un sistema altamente complejo y que pueda tener una captación de una
cosa ya sea un lápiz, que lo lleva a producir una secuencia de respuestas osea
que lleva una lógica de causa y efecto que lo hace mucho más explicativo. Y como
decía Bloomfield que el lenguaje es una cuestión de hábito y entrenamiento. Con
esto una persona no es capaz de ejercer relativamente el habla, porque ciertas
enfermedades en la cabeza, pueden producir alteraciones a la hora de una
respuesta a la hora de hablar, porque el funcionamiento del sistema nervioso es el
que puede determinar la adquisición del lenguaje y poder realizar los actos del
habla. La teoría de Bloomfield se entiende como alternativa al mentalismo de
Saussure porque describe la estructura del lenguaje en términos formales. Y
además definiciones que han favorecido numerosos avances para poder tener una
mejor adquisición del lenguaje y poderlo complementar.

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