1 Derecho Romano I
1 Derecho Romano I
1 Derecho Romano I
ASIGNATURA:
Derecho Romano I
TEMA:
1er Cuestionario
SECCION:
0510
PROFESOR/A:
APELLIDOS:
Reyes Checo
NOMBRE:
Carla
MATRCULA:
21-SDRN-1-035
DERECHO ROMANO I
3. Desde otro punto de vista, el conocimiento del derecho romano es, además,
para este estudio, un poderoso serial. En efecto, si se exceptúa Inglaterra,
donde la ley común deriva de las costumbres locales y donde domina el
elemento feudal, el derecho romano constituye el fondo de las principales
legislaciones de Europa. De este modo es el derecho alemán originado de la
mezcla del derecho germánico y del derecho romano; España, que ha pedido
prestado sus leyes al derecho romano y el derecho canónico, e Italia, en que
no se redactores del código civil de 1865 se han inspirado, sobre todo, en las
leyes romanas.
4. A estas consideraciones viene a añadirse otra de orden secundario, que
tiene también su valor. El derecho es indispensable para comprender la
historia y la literatura romana. Es Roma más que en cualquier otra parte, los
ciudadanos estaban iniciados para la práctica del derecho: era este el efecto
de su inclinación natural y de su sistema de organización judicial.
El Jus, con arreglo a su misma etimología, desde luego para los romanos más
que un conjunto de reglas fijadas por la autoridad, en los cuales los
ciudadanos estaban obligados a obedecer. Pero estas ideas se ensanchan hacia
la mitad del siglo VII, bajo la influencia de la filosofía griega. Los
jurisconsultos admiran, fuera de las prescripciones del legislador, la
existencia de un derecho innato, anterior a las leyes escritas y aplicables a
todos los hombres
El jus, con arreglo a su misma etimología, no era desde luego para los
romanos más que un conjunto de reglas fijadas por la autoridad, y a las cuales
los ciudadanos estaban obligados a obedecer.
El jus privatum tiene por objeto las relaciones entre los particulares.
La expresión jus gentium todavía ha sido empleada alguna vez para designar
toda una parte especial del derecho público: la que regía las relaciones del
Estado romano con los otros estados; por ejemplo, las declaraciones de
guerra, los tratados de paz o de alianza.
El jus civile, por oposición al jus gentium o al jus naturale, Comprende las
reglas del derecho especiales de cada pueblo, de cada Estado. De este modo
se separa del derecho común, que es el derecho de gentes, y forma a la
singularidad de cada legislación. Más especialmente, los jurisconsultos
entienden por jus civile las instituciones propias de los ciudadanos romanos,
de la cuales no participan los extranjeros: jus proprium civium romanorum.
El derecho no escrito está formado por el uso, por la tradición. Poco importa
que el mismo haya sido consignado en los textos, pues, a pesar de ello, no
conserva menos su nombre en razón de su origen, que es la costumbre.
¿Cuáles son las fuentes del derecho escrito y no escrito y a que se refiere
cada una de ellas?