Preguntas Introoooooo
Preguntas Introoooooo
Preguntas Introoooooo
¿cuales
son sus canones principales?
Immanuel Kant distingue a los seres irracionales a los cuales denomina cosas, de los seres
racionales a los que se llama personas porque su naturaleza los distingue ya como fines en
sí mismos, esto es, como algo que no puede ser usado meramente como medio y, por
tanto, limita en ese sentido todo capricho. Para Kant una voluntad subordinada a las leyes
puede estar enlazada con esa ley por algún interés, pero una voluntad que es ella misma
legisladora suprema no puede depender de interés alguno, pues tal voluntad dependiente
necesitaría ella misma de otra ley que limitase el interés de su egoísmo a la condición de
valer por ley universal.
Ambos son criterios de ajustamiento de las cosas. La cantidad ajusta cosas por igualdad
numérica y la cualidad iguala las cosas.
Como ejemplo de cantidad podemos mencionar el caso fallado por la Cámara Nacional en
lo civil de la capital federal en el que se debatió el ajuste de las cuotas alimentarias
debidas entre cónyuges divorciados.
4. La expresión “ser que domina su propio ser” utilizada por Hervada en la UDA I conlleva
tres elementos, cuáles son?
Su dominio sobre cuanto le constituye: integridad física, relación con Dios, etc.
Su dominio se extiende a la apertura y tensión a obtener sus fines propios.
La capacidad de dominio se extiende a aquel circulo de cosas que se encuentran
en el universo y que son seres que no poseen el dominio sobre su propio ser y en
consecuencia son dominables: como las plantas que sirven de alimentos.
5. Explique el “tiempo” como factor de medida natural
Los derechos y deberes pueden tener como factor de ajustamiento natural el tiempo, el
cual es inherente a los bienes que, en cada caso constituyen los derechos naturales.
Como ejemplo de este factor podemos mencionar el caso Iachemet.
6. ¿Cuál es la solución frente a una medida positiva “irracional”o injusta, tal y como se
estudia en la UDA III?
7. ¿Como afecta la condición histórica del ser humano en cuanto al “modo” o “modalidad”
del ejercicio de los derechos según Hervada, tal y como se estudia en la UDA V?