Egipto Resumen.

El Río Nilo la columna vertebral de la civilización egipcia. Este río el más largo del mundo, fue clave para el
auge de las primeras culturas asentadas aquí. Todos los años el Nilo se desbordaba y fertilizado a gran parte
de sus riberas con restos de una materia orgánica embarrada llamada limo esta masa negra sostendría una
civilización de más de tres mil años en las que conoceremos las construcciones más grandes de la historia
antigua, sus costumbres sus dioses y 31 dinastías de faraones.
El Periodo Predinástico (7000-3300 a.c.)
Durante el neolítico las tribus se fueron asentando en sitios húmedos ya que el desierto se iba extendiendo
cada vez más debido al cambio climático y el fin de la edad de hielo formaron las primeras aldeas semi
nómadas y se dedicaron a la agricultura ya la ganadería hay restos como los de Nabta Playa que sugieren
que estos pueblos no se asentaron junto al famoso río, sino en pequeños oasis del interior aquí encontramos
el Stonehenge del Sáhara un calendario astronómico de hace más de seis mil años de antigüedad. Tras
mucho tiempo en estas condiciones cuando encontraron el Nilo no lo tuvieron difícil para controlar sus
crecidas provocadas por las lluvias monzónicas del sur de Etiopía en la zona del delta del Nilo se crearon
algunas culturas como la de Merimdé, El-Omari, o la de El-Fayum, establecida en un oasis junto al lago
Birket Qarun, probablemente una sábana en aquella época, estas culturas dejaron muchas obras de cerámica
y objetos ornamentales de marfil y hueso, y construían sus casas ovaladas con caña y paja trenzada. En el
sur la cultura El-Badari fue el núcleo de los grupos llamados Badariense que se convertirían en Amratiense,
y que formaron una cultura conocida como Nagada I, quizás la primera cultura en formar entidades políticas
y en hacer cerámica de calidad. A estas les seguirían las de Nagada II y III, estos grupos formaron las
primeras ciudades estado egipcias y aquí surgen los primeros reyes, los primeros jeroglíficos, la navegación
a vela y las primeras obras de irrigación, también tenían necrópolis con tumbas de inhumación colectivas
llenas de ofrendas votivas como ajuares funerarios y vasijas. La agricultura y ganadería se convirtió en la
base del sustento de estos pueblos, cultivaban hortalizas y legumbres como judías, garbanzos y lentejas, pero
lo más importante era el trigo con el que hacían pan y la cebada con la que hacían cerveza. todos bebían
cerveza, aunque los más ricachones le daban más al vino. En cuanto a la fruta tenían dátiles, melones, e
higos y también consumían miel, ajo, cebolla, lechuga y pepino. Los campesinos criaban cerdos, ovejas,
cabras, asnos y vacas, y cazaban patos, gansos y pescados de todo tipo. El lino era importante para ropa,
cuerdas o velas y por supuesto la planta de papiro para hacer hojas donde escribir. Tras la cultura El-Fayum,
apareció la cultura Maadi, que comenzó a dominar la crecida del Nilo con los primeros diques y canales,
incluso creó un precursor del calendario no para medir los días son los meses, sino para predecir estas
inundaciones y no morir ahogados. A pesar de tener seis mil años este calendario debía de ser preciso, tenía
365 días divididos en 12 meses de 30 día, había tres estaciones, la inundación a finales de agosto, la siembra
en invierno y la recolección de cosechas en primavera-verano, todo esto lo calculaba mirando las estrellas en
especial una llamada sirio, relacionada con la diosa Isis. El sedentarismo total llegó con esta cultura y la idea
de la vida después de la muerte ya estaba bastante aceptada en la región, incluso ya había algunos templos
de adobe en cuyo interior se han encontrado animales totémicos como algunos de Nagada II, que luego
darían lugar a los dioses de Egipto más conocidos. De esta época destacan figuritas a diosas de la fertilidad
como Hathor, representada como una vaca con un sol en la cabeza usaron materiales como alabastro, pizarra
y lapislázuli, y en la metalurgia comenzaron a usar cobre, plata y oro muy abundante en la zona sur en
Nubia, con quienes comenzaron a comerciar. El oro les gustaba porque era como la superficie del sol al cual
veneraban. También veneraban animales como Horus el dios con cabeza de halcón cuyo centro de culto era
la ciudad de Hieracompolis en el Alto Egipto, aquí apareció el templo más antiguo conocido hecho con
madera donde se cree que de vez en cuando hacían sacrificios animales a este dios. También aparecieron las
primeras panaderías, cervecerías y graneros, poco a poco el poder se fue centralizando especialmente con la
ascensión de los primeros reyes del Delta dividido en dos en aquel momento. En el Bajo Egipto apareció la
ciudad de Buto heredera de los grupos Maadi y principal núcleo urbano del Reino del Junco por la zona
pantanosa en la que se instaló. Los reyes de esta región usaban una corona roja y estaban bajo la protección
de la diosa cobra Uadyet. Otra ciudad llamada Busiris, capital del Reino de la Abeja, adoptó a un dios
conocido como Osiris, dios de la resurrección símbolo de la fertilidad y regeneración del Nilo, que sería
bastante querido por todo Egipto tiempo después. Otro dios fue Atem, dios del sol, que se convertiría en
Atun y se fusionaría con Ra, y que fue el dios de una ciudad muy importante Heliópolis. el Reino de la
Abeja conquisto al del Junco, y la zona del Delta quedó unificada. El Alto Egipto también fue
evolucionando durante el final de Nagada III. Uno de los centros más importantes fue Hieracompolis, los
reyes de esta ciudad llevaban una corona blanca cuyo símbolo era la diosa buitre Nejbet, no se sabe bien
cuándo empezó la escritura jeroglífica de estos pueblos, pero parece que muy pronto alrededor del 3.500
a.c., un poco antes que los sumerios. Hay cuatro tipos, el jeroglífico monumental, que estaba reservada para
escribas y sacerdotes, la hierática se usaba en la mayoría de los textos pues era una versión abreviada y útil
para ahorrar en tinta y papiros, mucho después aparecieron el demótico aún más simplificado para que todo
el mundo pudiese usarlo y el copto una versión del egipcio, pero con letras griegas. El descubrimiento de la
piedra Rosetta por un soldado francés en 1799, y el trabajo de jean François Champollion fue fundamental
para conocer el idioma. Esta piedra muestra un mismo texto escrito en jeroglífico en demótico y en griego
antiguo gracias a la clave del griego Champollion pudo extraer el significado de aquellos símbolos tan raros
en 1822, y con ello conocer esta fantástica parte de la historia.
El Periodo Proto Dinástico (Dinastía 0) (3300-3100 a.c.)
Es también conocido como la Dinastía 0. Gracias a la piedra de Palermo ya otras listas reales, como el canon
real de Turín, se sabe que antes de las primeras dinastías que gobernaron Egipto hubo faraones anteriores,
pero apenas se sabe de ellos. Durante esta época van ganando importancia los primeros centros urbanos
importantes como Thinis, Abydos, Hieracompolis, Kom Ombo, o la isla de ave elefantina, cercana a la
primera catarata. Estas ciudades o pueblos fueron construidos de forma paralela al río y en ángulo recto
dando lugar a los primeros trazados urbanos ortogonales parece ser que fueron los reyes sureños de
Hieracompolis quienes se impusieron sobre las poblaciones del Delta, con capital en Buto y llevaron a cabo
la unificación de los dos reinos en uno solo, Este hecho es atribuido al rey Menes, pero también al rey
Narmer que puede que fueran la misma persona no se sabe bien. En la paleta de Narmer se le ve con la
corona blanca del sur golpeando a un tipo arrodillado probablemente simbolizando al Bajo Egipto, en la cara
opuesta se le ve con la corona roja del norte junto enemigos decapitados, y a dos leones con sus cuellos
largos entrelazados como símbolo de unión a partir de ahí sería representado con la doble corona mezcla de
las de los dos reinos, tras eso se funda la primera dinastía. La conquista del Alto Egipto sobre el sur no fue
algo destructivo para la cultura perdedora, el primer faraón llevó a cabo un proceso de asimilación mutua y
es que el faraón adoptó los símbolos del norte y del sur uniendo la corona roja con la blanca, también hubo
matrimonios entre reyes y reinas de ambos reinos y construcciones como templos y tumbas reales tanto en el
bajo como en el Alto Egipto. En este periodo aparece por primera vez el dios Set, dios protector en Ombo
que con el paso de los siglos acabaría convirtiéndose en un dios maligno relacionado con las tormentas del
desierto.
El Periodo Arcaico (Dinastías I y II) (3100-2700 a.c.)
A Esta época se la llamó también tinita porque sus faraones fueron originarios de la ciudad de Thinis, cerca
de Abydos, es aquí donde comienzan las dinastías de faraones considerados dioses en la tierra y unificadores
de Egipto. Gracias a Ra que esta gente escribió listas reales como la piedra de Palermo que contenía muchos
nombres de reyes encerrados en los llamados cartuchos reales, así como varios hechos relevantes. Narmer
fundó la ciudad de Memphis alrededor del 3100 a.c., que acabaría siendo la capital debido a su localización
entre los 2 Egipto, también construyó el templo al dios Ptah, señor de la magia y maestro constructor, y la
ciudad de Cocodrilopolis (Arsínoe) en el-Fayum para adorar al dios cocodrilo Sobek. Esta organización
estatal centralizada los llevó a formar un ejército para mantener a raya a los nómadas como tribus Libias,
Nubias o tribus Semitas instaladas en la península del Sinaí como los árabes bereberes. El segundo faraón,
Aha, viajó al sur a Nubia rica en minas de oro y piedras preciosas y a Levante donde comenzaron a
comerciar con tribus asiáticas que tenían mucha madera. Los egipcios usaron el Nilo como una gran
autopista norte-sur con sus barcos y llegaron hasta la primera catarata haciéndose con el control de
Elefantina y Siena. La primera catarata era una cagada, ya que más allá no podían llegar con sus barcos, por
lo que el comercio con los Nubios fue mayoritariamente terrestre. Luego también construyeron un gran
número de canales por los que discurrir en sentido este-oeste, muy útiles para llegar a poblaciones más del
interior. ¿y quiénes eran estos Nubios? se sabe muy poquito de ellos porque los egipcios les absorbieron
durante mucho tiempo, pero éstos llamaron a su región Tai-Seiti, tierra de la gente con arcos, porque
lanzaban flechas que daba gusto. Estas gentes eran tribus de los montes Nuba en la actual Sudán.
Tiempo después reinó la esposa de Aha, como regente Neithotep, probablemente la primera mujer
gobernante del mundo. Es cierto que del tema de los cargos políticos eran los hombres quienes se
encargaban, pero se sabe que los egipcios eran una sociedad bastante igualitaria, la mujer tenía los mismos
derechos que el hombre y eran muy independientes. El hijo de Neithotep, Dyer llegaría hasta el mar rojo con
sus expediciones y fue enterrado en Abydos junto a más de 300 sirvientes asesinados para que le sirvieran en
la otra vida. Aún no se usaban Pirámides como tumbas, pero si Mastabas que eran como montículos de
piedra por dentro excavadas en la roca, algunas de ellas bastante profundas y tenían hasta baño, porque
pensaban que vivirían allí para la eternidad. Merytneit fue la madre de Dyer, también regente, destaca que su
nombre significa Amada de Neit, una diosa del Bajo Egipto de Sais concretamente, lo que demuestra que
entre los dos Egipto había buena relación, un estado tan grande era difícil de controlar por una sola persona,
así que el reino se dividió en y Nomos o provincias que estarían a cargo de los nomarcas o gobernadores
locales. Gran parte de la producción alimenticia iba a los silos reales como impuestos y después era
redistribuido entre estos Nomos y la población no rural, aquí se incluyen burócratas, comerciantes, artesanos
o albañiles. Los pequeños cultos de algunas ciudades se fueron fusionando en un proceso llamado
sincretismo y todo el reino comenzó a adorar dioses que antes eran meramente regionales o locales, como es
el caso de Osiris, dios del comercio, de la fertilidad y de la vida después de la muerte, cuyo culto aún no era
generalizado. También tenemos a Horus el halcón y dios supremo, Set, el oso hormiguero (por su forma),
que es bueno y luego será malo, Anubis el dios chacal de los muertos y uno de los más antiguos que se
conoce, Nejbet, diosa protectora con apariencia de buitre blanco, o Min, dios de la luna de la lluvia la
fertilidad masculina. También destacan Apis el toro sagrado de la fertilidad, Tot, dios de la escritura y de los
hechizos mágicos. Tueris, Diosa de las embarazadas y Neit, diosa de la caza y de la guerra. Pero el dios más
conocido fue Ra, el sol. Durante este período comenzó una tradición conocida como fiesta Sed, celebrada
cada 30 años parece ser que el faraón hacía una procesión y una ceremonia para la renovación y la
revitalización de las fuerzas del monarca, luego había una carrera, un censo de ganado y el faraón erigia un
pilar diez, como símbolo de estabilidad y disparaba sendas flechas hacia los puntos cardinales. Algunos en el
Bajo Egipto no veían con buenos ojos este proceso centralizador por parte de sus amigos sureños y
comenzaron algunas rebeliones, parece ser que algunos reyes como Semerjet o Qaa, eran algo más
chovinistas1 del alto Egipto dejando de lado a estos del norte, y en el 2.850 a.c., comienza la segunda
dinastía Memphis se convirtió en la capital del reino del norte y comenzó a rivalizar con Thinis, y parece ser
que estalló una guerra civil de carácter religioso cuando el faraón Peribsen, eliminó al dios Horus y lo
reemplazó por Set. Tras la guerra, Horus fue restablecido en el panteón por el último rey de este período
Tinita, Jasejemuy, éste acabó con las rebeliones de los Nomos septentrionales al casarse con la princesa
Nemaatapi, del Bajo Egipto y gracias a esto consolidó su poder sobre todo Egipto. Tras esto comienza el
llamado Imperio Antiguo de Egipto, aunque más que imperio era un reino, pero muy poderoso. Aquí
construyeron ya las pirámides más grandes conocidas que no serían igualadas ni siquiera por otros faraones
que vinieron después
El Reino Antiguo (Dinastías III y VI) (2700-2190 a.c.)
El reino egipcio antiguo comenzó con el ascenso al poder de la tercera dinastía y abarca cuatro de ellas
repartidas en sus 500 años de historia. El faraón identificado con el dios Horus era considerado un dios en la
tierra, y gobernar y dictar leyes era reproducir mágicamente lo que querían los dioses su papel de
todopoderoso sería reformado a mediados de este período, era el único que podía tener varias esposas
legítimas reinas y concubinas que no salían de su harén o harenes. Los faraones también se acompañaron de
Funcionarios con mucho poder llamados Visires, que presidían los archivos reales donde se guardaban los
documentos importantes y eran jefes de la gran casa de la justicia, una especie de tribunal supremo, de ahí
que se le relacione con Maat, la diosa de la justicia y término que significaba equilibrio y armonía. El Visir
también dirigía hacienda, muy importante porque todos los productos del país pasaban por la nueva capital
Memphis, para luego ser redistribuidos. Estos Visires también eran jefes de todos los servicios del rey, la
casa real, casa de armas, casa del tocado. Los cancilleres por otro lado eran los encargados de dirigir una
misión concreta en el exterior, como expediciones o batallas, y tenían tropas armadas o una flota. Después
estaba el clero los sumos sacerdotes de los templos, todos tenían derecho a ser enterrados junto al faraón en
otras pirámides más pequeñas o en mastabas propias. Los escribas eran importantísimos, todo sería un caos
si no hubiese funcionarios registrando cada transacción en las ciudades todos estos documentos se
almacenaban en la casa de vida y destacaba la figura del jefe de los secretos dedicado a cuestiones
religiosas, además estos escribas también podían ser profesores en las escuelas. Para la gente con estudios
superiores saber escribir era clave, porque te asegura vas para ti y tu familia pan de por vida. Pero no todo
1
Preferencia excesiva por todo lo nacional con desprecio de lo extranjero.
era burocracia también había mucha literatura como libros doctrinales, sapienciales o didácticos. Los
números fueron clave para el desarrollo de la ciencia, las matemáticas y la astronomía. Crearon relojes
solares para medir el tiempo durante el día y para medirlo de noche usaron clepsidra, sus relojes de agua y
relojes estelares. Construir pirámides no era difícil con conocimientos de aritmética o de geometría, lo difícil
estaba en hacer las cámaras de dentro sin que todo se derrumbarse, además las paredes estaban orientadas
con gran precisión respecto al firmamento que también ayudó a desarrollar el calendario solar de 365 días.
El reino dividido en provincias llamadas Nomos, gobernadas por Nomarcas, el Alto Egipto tenía 22 y el
Bajo Egipto 16, aunque eso iría variando según la época. La sociedad estaba dividida en grandes
propietarios y comerciantes, terratenientes, y alcaldes luego había una especie de clase media y finalmente
estaban los obreros canteros o sirvientes estos estaban dirigidos por un intendente que por trabajar tierras o
extraer materias primas les pagaba en especies, pan, cerveza, trigo, tejidos, etc. Existía la propiedad privada,
de hecho, estaba muy extendida y pasaba de padres a hijos (¿¿?). Surgieron profesiones especializadas y
tuvieron mucha relevancia las relacionadas con medicina, dentistas, urólogos, pediatras, oftalmólogos, se
hacían operaciones como trepanaciones, traqueotomías, circuncisiones, amputaciones e incluso usaban la
miel como antibiótico y anestesias de opio tenían una farmacopea de plantas bastante completita (de hecho,
el símbolo rx de las recetas viene del ojo de Horus símbolo de salud y de aquí también viene la expresión
curar el mal de ojo). Las picaduras de escorpiones solían ser un problema y lo único que se podía hacer era
rezar a la diosa Serket, pero el gran problema médico de esta gente eran las caries Egipto estaba lleno de
arena y polvo que se metían en todas partes incluso en la comida y eso hacía que tanto ricos como pobres al
llegar a los 30 si es que llegaban apenas tuviesen dientes. cosa que ya inventaron eran los tampones hechos
con papiro enrollado y los anticonceptivos que básicamente eran estos tampones mezclados con miel y
hierbas varias una cosa que se puso muy de moda fueron los cosméticos, les encantaba maquillarse
especialmente los ojos las uñas se las cortaban a mordiscos y la gran mayoría se afeitaba la cabeza con filos
de obsidiana. y si alguien te gustaba pues podías casarte con él o con ella y también divorciarte el amor y el
sentimiento de familia parece que era muy fuerte en esta sociedad y el único polígamo era el faraón para esta
gente la música era algo fundamental en las fiestas pues era una forma natural de expresar alegría entre sus
instrumentos destacan las arpas, las flautas, y los crótalos, parecidos a las castañuelas. El juego más antiguo
conocido se llama Senet, y su referencia más antigua data de esta tercera dinastía, se cree que este juego
representaba el juicio de Osiris, la victoria del difunto y su entrada en la duat. Lo que más hacían en su
tiempo libre era deporte desde lucha libre, remo, santo de longitud, arco, pesca, había equipos y hasta el
faraón iba a verlos y premiaba con collares a los ganadores. El comercio mejoró muchísimo con la
construcción de grandes barcos diseñados para navegar por mar abierto, con ellos llegaron hasta Canaán, y
otras zonas de Levante para conseguir madera y metales fundamentalmente ébano, mirra, incienso, oro,
cobre, eso era lo que se llevaban a aquella época. También exploraron el Mar Rojo, y llegaron al Reino de
Punt, entre Eritrea, Somalia y Etiopía, aunque los egiptólogos no están del todo seguros parece ser que sus
barcos llegaron incluso a islas del Mar Egeo, como Creta, a cuyos habitantes parece que llamaron Haunebu.
Las ciudades que más crecieron fueron en la zona del Delta Tanis, Buto, Sais, Busiris, Mendes y Heliópolis
en el Egipto Medio estaba la capital, Memphis, así como Giza, Saqqara, Dahshur, Meydum, Heracleópolis,
en el Alto Egipto destacaban Hermopolis, Badari, Thinis, Abydos, Coptos, Nagada, Hieracompolis, Kom
Ombo, Siena y la isla de Elefantina al lado. La elección de Memphis como capital no fue algo aleatorio, era
una ciudad situada entre los dos reinos entre el norte y el sur, lo que equilibraba el poder central. Destaca el
muro blanco que rodeaba toda la ciudad, el dios protector de esta capital era Ptah, que contaba con un
templo bastante grande, y que iría ampliándose con el tiempo. Las casas de la gente estaban hechas con
ladrillos de adobe y recubiertas con una capa de yeso, no había vidrio aún, pero si ventanas en las partes
superiores con barrotes para evitar que entrasen animales arena o ladrones. Se han encontrado algunas
cerraduras simples ya en esta época con llaves de madera o de hueso. Los vestíbulos solían estar bien
decorados todo en honor al dios Beset, protector de la familia. Las camas se hacían de cáñamo trenzado y
dependiendo de cómo de fresca fuese la estancia algunos preferían dormir en los tejados. En la cocina tenían
hornos de barro donde cocinar sus panes. La tercera Dinastía fue fundada por el faraón Nebka, aunque el
más famoso de este grupo de faraones es por ser también conocido como Dyeser, fue él quien ordenó la
construcción de la famosa pirámide escalonada de Saqqara, la necrópolis de Menfis, bajo ella había un
laberinto que daba la cámara funeraria del faraón, fue construida en piedra y no en adobe como las casas
normales, por eso no ha quedado ni una en pie. Su planificación fue llevada a cabo por Imhotep, su gran
visir. este Imhotep controlaba de arquitectura y de medicina como para estar mucho rato hablando también
construyó las primeras columnas que se conocen cerca de esta pirámide. La cuarta dinastía es la más
importante de este período, Esnefru comienza esta nueva dinastía con campañas en Nubia o en el Sinaí, de
donde se dice que trajo muchos esclavos y recursos. Al tipo le gustaba mucho construir desde estatuas de
oro y bronce, hasta grandes templos y pirámides. Continuó la pirámide del último faraón de la tercera
dinastía, la pirámide de Meydum. Esnefru quería hacer una pirámide para él solo y comenzó a hacerla de
Dahshur que iba a ser muy grande, sin embargo, antes de acabarla comenzó a resquebrajarse y tuvieron que
cambiar su ángulo de inclinación, porque si no la estructura se iría a la mierda y así se quedó romboidal.
Tuvo que irse un par de metros más lejos para comenzar a construir otra, la pirámide roja esta vez con
mejores cimientos, tras dos fracasos ésta le salió bien y ahora es la cuarta pirámide más grande de Egipto, y
la primera en tener una gran bóveda en su interior. Según el papiro de Huéscar Esnefru fue un buen
gobernante para los egipcios, cercano con la gente. Su hijo Keops construyó la gran pirámide de Keops en
Giza, el mayor monumento antiguo construido por el hombre o al menos que sigue en pie. Más de 2
millones de bloques 150 metros de altura y coronada con una cima de oro se cree que trabajaron en ella
100.000 hombres transportando 300 bloques de piedra calcárea al día que podían llegar a pesar 15 toneladas
cada uno, a eso hay que añadirle el templo adosado a la pirámide, la calzada hacia el río y el templo del valle
con embarcadero. Las nuevas teorías dicen que no transportaban las piedras, sino que las hacían allí mismo
con bloques artificiales de piedra caliza fundida método desarrollado posiblemente por Imhotep, y parece ser
que los obreros no eran esclavos sino que lo hacían por sus Dioses pero eso no impidió que a diferencia de
su padre que obtuviese fama de rey tirano y cruel además al pie de la pirámide fue encontrado enterrado un
enorme barco suyo de 43 metros de largo con el que los egipcios podrían haber navegado por altamar. Las
pirámides fueron las moradas finales de los faraones que buscaban la inmortalidad y unir su espíritu con el
ciclo del dios sol. Aquí entra el tema de la momificación, evisceración, etc. Para los antiguos egipcios la
desaparición del cuerpo llevaba consigo la pérdida de la vida eterna del alma, pues estaban conectados, lo
espiritual necesitaba el cuerpo, de su identidad por lo que había que mantenerla incorruptible modificándolo
y haciéndole sobrevivir a base de ofrendas y rodeándole de las comodidades que el muerto tenía en vida para
que le ayudase a llegar al más allá. Al faraón se le enterraba dentro de la pirámide con su ajuar, aunque ahí
no acababa el ritual, en el templo adosado de cada pirámide el clero tenía que hacerle ofrendas de agua y
comida porque creían que el muerto necesitaba alimento. En el arte de embalsamar se usó un mineral
llamado natrón muy útil para deshidratar al muerto. A los más ricos se les eviscerada, es decir se le sacaban
las tripas por un lado del abdomen y el cerebro por la nariz dejándole solo los riñones y el corazón clave
para el juicio de Osiris. El cuerpo se envolvía en vendas de un hilo con amuletos como escarabeos para
alejar el mal, después al sarcófago y a la pirámide. Tras Keops llegó el faraón Didufri, y después Kefrén,
este último se construyó una pirámide junto a la de Keops su padre, su pirámide acabo siendo ligeramente
más pequeña, pero al estar construida sobre un nivel más alto dependiendo del punto de vista aparece hasta
más grande, pero no, lo más destacado que hizo fue añadir a los templos de su pirámide la esfinge de Giza
un ser con cuerpo de león y cabeza humana. También había un cementerio de los constructores de las
pirámides porque ellos también tenían derecho a ser enterrados. Separados del recinto principal estaba el
muro del cuervo. A Micerino nieto de Keops se le atribuye la construcción de la tercera pirámide de la
meseta de Giza, de su reinado han quedado muchas estatuas suyas y de su esposa. La V Dinastía comienza
con un cambio parece ser que el faraón Userkaf, llegó al trono apoyado por los influyentes sacerdotes de
Heliópolis, que adoraban al dios solar Ra dios que comenzaría a ganar mucha importancia y que fue elevado
a deidad nacional la competencia estaba en Hermopolis, donde destacaba Amón, estas dos deidades solares
acabarían fundiéndose en Amón-Ra, pero bueno todavía queda un poco para eso. Aun así, Horus y otras
deidades siguieron siendo muy importantes incluso aparecieron deidades nuevas como Isis, diosa de la
maternidad, aunque fue muy secundaria hasta mucho tiempo después. Userkaf llevó a cabo algunas reformas
que debilitaron el poder del faraón y del gobierno central faraón, ya no era un dios sino que pasó a ser un
mero hijo de Ra, esto hizo al monarca más dependiente de los sacerdotes de Heliópolis, que fueron ganando
poder e influencia en detrimento de los sacerdotes Menfitas, y hasta llegó a construir los primeros templos
solares para Ra, descubiertos y caracterizados por grandes obeliscos, además su pirámide la construyó en
Saqqara en vez de en Giza como era costumbre. Durante este tiempo hubo un boom en las construcciones
religiosas pirámides templos palacios las obras públicas son buenas para la economía. Las reservas
económicas del estado cayeron durante este período. Por la crisis económica los Nomarcas, o gobernadores
locales comenzaron a hacerse cada vez más fuertes, lo que fastidio al Faraón de turno. Fue una época de
inestabilidad, descontrol y encima llegaron tiempos de hambruna, hubo un tiempo de sequía y eso hizo que
el Nilo no depositará su mágico limo y las cosechas se jodieron. Algunos de los faraones más destacados de
este período son por ejemplo Sahura que se puso a construir una pirámide en Abusir, aunque ninguna de las
venideras sería tan grande como las anteriores, como novedades arquitectónicas destacan las columnas
Palmiformes de los templos, y relieves en las calzadas. Durante el reinado de Neferirkara se encontró el
papiro escrito en hierático más antiguo que se conoce, aunque parece que ya se usaba de antes y también se
grabó la piedra de Palermo, el primer monumento historiográfico egipcio conocido. El último soberano de
esta quinta dinastía fue Unis en cuya cámara funeraria fueron encontrados los primeros textos de las
pirámides un recopilatorio de textos sobre rituales creencias religiosas conjuros y súplicas que seguramente
se empleaban durante las ceremonias de enterramiento, también se describía la vida después de la muerte y
el viaje por el inframundo la duat, donde se celebraba el juicio de Osiris. La VI Dinastía comenzó con el
reinado de Teti I, después de que Unis no tuviera descendencia para legitimar su reinado Teti se casó con la
hija de éste, y parece que consiguió sacar a Egipto de la recesión. Tiempo después llegó un faraón llamado
Pepi II, que fue el gobernante más duradero de toda la historia del mundo, pues duró 90 años. La esperanza
de vida del antiguo Egipto era unos 40 años no está nada mal. Al final de su largo reinado los Nomarcas
acabaron siendo soberanos de las provincias que gobernaban y Egipto se fue fragmentando cada vez más
con el paso de otros reyes. Nitocris fue la última faraona de la sexta dinastía y del Reino Antiguo Egipto, la
primera mujer gobernante con poderes plenos. También se cuenta la venganza que ideó contra los asesinos
de su hermano y marido el anterior faraón Merenra II, una vez ella en el poder invitó a estos complotistas a
un banquete en un sótano y los mato inundando el lugar con las aguas del Nilo. Después para escapar de
otros conspiradores se suicidó lanzándose al fuego. Verdad o leyenda lo cierto es que tras la muerte de esta
faraona Egipto se fue a la mierda más y se inició el Primer Período Intermedio.

Primer Periodo Intermedio (Dinastías VII, VIII, IX, X y XI) (2190-2050 a.c.)
La crisis política surgida a partir de la V Dinastía se agravó durante el reinado de Pepi II. Las grandes
concesiones de los faraones al clero y el incremento de poder de los Nomarcas debilitaron las instituciones
de Egipto toda la riqueza del país se consumían improductivos cultos funerarios y el país estaba estancado.
Debido a los recortes dejaron de hacer tantas pirámides y muchos de estos reyes se tuvieron que conformar
con Mastabas e Hipogeos, que eran como cámaras subterráneas. También destacan algunos cenotafios en
Abydos, tumbas sin muerto. A estos problemas hay que añadirle una muy grave sequía. Los próximos
faraones se enfrentarían con estos problemas y otros nuevos como una invasión de extranjeros asiáticos que
conquistaría gran parte de su reino. De esta época destacan algunas obras literarias como historia del
campesino elocuente o lamentaciones de Ipuur, que narra durante la caída del Reino Antiguo, el pesimismo
de la nobleza, concretamente del príncipe Ipu por la desaparición del añorado viejo orden. Con todo este
caos tribus asiáticas de Canaán, y Mesopotamia, llegó a la zona del Delta para asentarse. Los faraones de las
VII y VIII Dinastía reinaron en Memphis, no se sabe mucho de ellos de hecho algunos dicen que es una
única dinastía, se cree que para poder reinar tuvieron que pactar con líderes revolucionarios y repartir más su
poder. El último rey de Memphis fue Neferirkara II, tras el cual Jety I, Nomarca de la ciudad de
Heracleópolis dio un golpe de estado. Con él comenzó la IX Dinastía, consiguió cierta estabilidad en el
Medio Egipto que más o menos mantendría durante la X Dinastía, que parece que fue continuadora. Al
mismo tiempo en el Alto Egipto pasó algo parecido los Nomarcas de la ciudad de Tebas, actualmente
llamada Luxor, establecieron su hegemonía en todo este territorio con la XI Dinastía, durante este tiempo los
gobernantes de Tebas y de Heracleópolis mantuvieron luchas constantes con la intención de controlar todo
Egipto. Finalmente, alrededor del 2040 a.c., mediados de la XI Dinastía el rey Mentuhotep II de Tebas
conquistó la ciudad de Heracleópolis y consiguió por fin volver a unificar el país en uno solo y es este hecho
lo que daría origen al reino medio egipcio. La sociedad estaba cambiando y con ella la religión, Osiris ante
su mero dios relacionado con las prácticas funerarias se convirtió en la divinidad más popular, ya no era un
dios relacionado con la, sino que las clases medias podían enterrarse y rezarle por una vida eterna, era más
cercano al hombre pues sufría y tenía conflictos, no como Ra, que como dios solar lo veían como muy
lejano. También dioses Tebanos como Montu, dios guerrero, o Amon se hicieron un hueco en el 'top ten' de
dioses nacionales, debido a la conquista de Tebas sobre el norte y varios templos fueron construidos en su
honor como el de Karnak junto a Tebas y el de Tanis
El Reino Medio (Dinastías XI y XII) (2050-1750 a.c.)
Mentuhotep había logrado lo que parecía imposible unificar todo el estado egipcio con la conquista de
Heracleópolis, sin embargo, sus problemas solo acababan de empezar. Los Nomarcas de muchas de las
regiones seguían teniendo bastante poder. Es por ello por lo que Mentuhotep tuvo que intervenir en muchos
de estos Nomos para expulsar a los gobernadores rebeldes y reemplazarlos por gente de confianza, sometió a
Heliópolis, antiguo centro religioso del dios Ra. Sin embargo, en algunos Nomos a pesar de ser fieles al
nuevo faraón, sólo se pudo establecer un sistema pseudo feudal sin un control central directo. Este faraón
reformó la administración y relanzó expediciones a Nubia con la intención de restablecer de nuevo las rutas
comerciales y la explotación minera. Además, se preocupó de reforzar las fronteras del norte para impedir
asaltos de los pueblos nómadas asiáticos como árabes o cananeos. También mantendría relaciones con las
civilizaciones de alrededor como sumerios, hititas o los reinos sirios. los dioses de Tebas comenzaron a ser
promocionados por todo Egipto, y alzados como dioses nacionales, en especial Amón deidad del aire que
acabaría fusionándose con Ra dios del sol, Mut diosa madre de la creación y Jong Su, dios lunar protector de
los enfermos. Destacan en esta época los textos de los sarcófagos que eran como los textos de las pirámides,
pero más organizados con ilustraciones y escritos en las caras internas de los ataúdes generalmente. En esta
época ya no hacen tantas construcciones de rocas sino de ladrillo de barro cocido para abaratar. La economía
fue mejorando y volvió la paz y la prosperidad a la zona, una prueba de ello es el pedazo de templo que se
hizo Mentuhetep I en Deir el-Baharí. La XI Dinastía acabó con una crisis sucesoria, parece ser que
Mentuhetep IV murió jovencito y Amenemhat se impuso tras derrotar a otros pretendientes al trono y, se
constituyó la XII Dinastía. Amenemhat I trasladó la capital de Tebas a Itj Tawy, en el Egipto Medio.
Reforzó el centralismo monárquico, rebajó el poder de la nobleza y el clero, y echo a los Nomarcas que lo
confrontaban, se enfrentó a las tribus asiáticas, pero, sin embargo, su mayor problema lo tenía dentro del
palacio pues murió asesinado presuntamente por una conspiración de su harén. Como sabía que algo así
podía pasar hizo una cosa inteligente instauró las corregencias, su hijo gobernó con él durante sus últimos
diez años de vida. Este hijo, Senusert I, se vengó de los que querían usurpar el poder, y la línea dinástica no
se interrumpió. Esto se narra en una obra literaria egipcia muy conocida llamada el relato de Sinuhé, la
historia de sí nube comienza cuando éste se entera de la muerte del faraón Amenemhat durante una campaña
contra los libios y corre rápidamente avisar a su hijo el príncipe Senusert, a su llegada al palacio descubre
que todo se trata de un complot y al no ser capaz de dar aviso sobre esta traición su vida corre peligro y huye
rápidamente de Egipto hacia el país de Retenu en siria allí se hace bastante popular entre los beduinos, y
comienza una nueva vida después de muchos años finalmente vuelve a Egipto y el faraón le recibe muy bien
y le prepara una tumba de la para que viva para siempre. Senusert I fue un rey muy guerrero y tras sus
campañas contra los libios, bajó a nubia y llegó hasta la tercera catarata, tomó minas de oro, cobre, alabastro
y diorita. Estableció guarniciones militares permanentes, como la fortaleza de Buhen, que no llegaría a ver
terminada. Sus sucesores someterían aún más a los Nubios, pero aparte de esto también destacaron en sus
intentos por mejorar la agricultura añadiendo artilugios nuevos como el cigüeñal, algo consiguieron con los
años, ya que los cultivos de trigo lino y vid alcanzaron un gran desarrollo, así como también la explotación
pesquera. El granero de Egipto fue la zona del Fayum, con grandes construcciones en la capital de este
territorio, Cocodrilopolis, llamada así porque el lugar estaba plagado de estos animales. Destaca aquí un
ambicioso proyecto de irrigación con diques y esclusas para el drenaje del lago Maurice. Esta obras son
atribuidas a Senusert II, y fue acabada por Amenemhat III, fue este último quien se hizo un gran complejo
funerario en Hawara, conocido como el laberinto, y además levantó dos estatuas gigantes junto a un canal.
Parece ser que durante el reinado de este faraón tuvo lugar la historia bíblica de José y sus interpretaciones
de sueños, si es que la historia real claro. El comercio también fue muy importante durante esta XII Dinastía,
en especial con la Isla de Creta, que producía una cerámica que volvía locos a los egipcios. De Biblos, el
actual Líbano, extraian toda la madera que podían, ya que la zona estaba llena de cedros. En un momento
dado no se sabe bien porqué Senusert II decidió atacarles y les hizo vasallos del reino egipcio, y lo mismo
hizo con los Nubios. Otros intercambios se realizaron con los somalíes del lejano país de Punt, productor de
madera, oro, marfil, incienso, mirra, pieles y animales varios. A Senusert III le preocupaba mucho las
fronteras, estaba obsesionado por ello construyó multitud de fortalezas también amplió y terminó la fortaleza
de Buhen en Nubia, adelantada a su tiempo porque parece de la edad media tenía fosos puentes levadizos y
hasta catapultas. Finalmente se hizo una pirámide en Dahshur, de la que ahora sólo queda un montículo, si
queréis que algo perdure no construyas en adobe. De esta época son los textos de Execración, que eran
textos en figuritas que se maldecían y luego se rompían para intentar infringir daño al enemigo. La última
gobernante fue Neferusobek, y tras ella llegó la débil XIII Dinastía que fue incapaz de mantener bajo su
control toda la extensión del Egipto Medio y algunas regiones se independizaron, otra vez volvió la
fragmentación
Segundo Periodo Intermedio (Dinastías XIII a XVII) (1750-1550 a.c.) (37:41)
Nos adentramos en la época más oscura de Egipto, ya que hubo tantas guerras que apenas han quedado
testimonios. Aquí tuvieron lugar cuatro dinastías y media, y fueron sucediéndose a la vez ya que el poder no
estuvo bajo un único faraón la XIII Dinastía, a continuación de la anterior, era débil, carecía de autoridad y
apenas pudieron fundar un linaje estable. Sus mandatos apenas llegaban al lustro y muchos de ellos eran
militares o extranjeros usurpadores. Uno de ellos, Jendyer, se cree que fue el primero en tener raíces semitas.
Algunas regiones se liberaron del control centralista de Sobekhotep IV de esta XIII Dinastía como la región
de Sois en la zona pantanosa del Delta occidental que constituyó tras una rebelión la XIV Dinastía, esta
estaba formada por los príncipes de Sois que se mantuvieron bastante independientes durante algunos siglos.
Algunos de estos príncipes se fueron expandiendo hacia el este, pero estos últimos serían conquistados por
un grupo de invasores asiáticos llamados Hicsos, que fundaron la XV Dinastía, tomaron el control del
territorio de Avaris, que se convirtió en su capital y de gran parte del Delta, e incluso llegaron a conquistar
Memphis. Esta invasión no ocurrió de la noche a la mañana, los Hicsos llevaban allí afincados hacía varias
generaciones con las olas migratorias de pueblos semitas de Levante o de Mesopotamia, esta población
asiática fue ganando influencia en la zona, se cree que podrían tener origen cananeo. Aunque culturalmente
estaban menos avanzados fueron consiguiendo puestos de responsabilidad, y cuando estuvieron seguros de
su superioridad atacaron. Mantuvieron el sistema organizativo egipcio, incluso a los mismos funcionarios y
dioses, realmente se consideraban egipcios, de hecho, eran muy devotos del dios Set. Introdujeron muchas
novedades en el arte bélico por toda la zona, como arcos compuestos o armaduras de escamas. La Khopesh
será una espada curva de bronce muy popular de origen cananeo, y se cree que fue a partir de aquí cuando
empezaron a desarrollar carros tirados por caballos. Mientras el norte era invadido por los Hicsos y los
Nubios ocupaban el área sur del Alto Egipto, surgieron en Tebas tras la XIII Dinastía algunos gobernadores
locales, formaron una nueva dinastía de faraones la XVI, parece ser que no duró demasiado, pues fue
tomada por los Hicsos poco después, que se habían aliado con los soberanos de Nubia para debilitarles. Esta
efímera dinastía fue convertida en vasalla, y de ahí que se los llame pequeños Hicsos. Los primeros
ejemplos del Libro de los Muertos pertenecen a esta época, quizás por la necesidad de los Tebanos de hacer
nuevas compilaciones de textos para sus rituales funerarios, pues lo tenían difícil para acceder a los archivos
de Memphis, tomada por los invasores, no era un libro en sí como en la película de la momia sino que
generalmente eran textos escritos en papiros o en sudarios, en estos textos se describía una serie de
sortilegios mágicos para ayudar al difunto en su viaje por el inframundo, la Duat, para superar el juicio de
Osiris y poder llegar a la Aaru, el paraíso. Retomando la historia, los príncipes Tebas no iban a permitir esta
conquista Hicsa mientras eran obligados a pagarles tributos, y decidieron levantarse en armas y ponerse a
tomar el control del norte. Es aquí cuando nace la XV Dinastía, de la mano de Intef V. Fue esta dinastía la
que se enfrentó contra el invasor en una cruenta guerra de liberación, primero echaron a los Nubios de su
capital Buhen, antiguamente egipcia, luego muchos de estos Nubios acabaron luchando en el bando egipcio
y estas tropas fueron llamadas Medjays. Fueron los últimos reyes, Taa II, muerto en batalla y su valeroso
hijo Kamose quienes consiguieron la expulsión definitiva de los Hicsos, liderados por Apófisis. Dicen que
estos hechos pudieron tener relación con Moisés y la historia bíblica del éxodo y a su vez con la erupción del
volcán de la isla de Tera que acabaría con los minoicos y daría origen muy probablemente al mito de la
Atlántida, una erupción que pudo joder a Egipto en forma de 10 plagas.
El Reino Nuevo (Dinastías XVIII a XX) (1550-1070 a.c.)
Tras la victoria de Kamose sobre los hicsos, su sucesor y hermano Ahmose I primero pudo reunificar todo
Egipto en un solo país, este hecho daría lugar a la XVIII Dinastía. Ahmose I sabía que los invasores
asiáticos podían volver así que no se conformó con reforzar las fronteras fue a por ellos hasta la zona de
levante y comenzó a tomar algunas ciudades una de ellas fue Sharuhen, en el actual Gaza, y siguió subiendo
hacia Canaán y Siria, además algunos de los dioses extranjeros, como Baal o Anat, fueron denigrados así
como el culto a Seth que pasó a convertirse en una deidad maligna por qué porque se fue adoptado por los
sexos como uno de sus dioses ya que era un dios tradicional del Delta y los tebanos del sur prefirieron
convertirle en malvado e imponer a su dios Amón que absorbió a Ra se convirtió en Amón-Ra. A partir de
aquí la clase sacerdotal adoradora de este dios iría ganando cada vez más importancia y poder. Sus sucesores
Amenhotep I y Tutmosis I extendieron las fronteras como nunca ningún faraón lo había hecho jamás.
Tutmosis I está considerado como uno de los más grandes faraones de la historia de Egipto, pues llegó hasta
el Éufrates, pudiendo saludar a una babilonia en decadencia. Como los Nubios habían ayudado a los Hicsos,
él decidió tomar su capital Kerma, capturaron a muchos de ellos y los llevaron a Egipto para que asimilaran
su cultura, fueron educados junto a los hijos del faraón, vistieron ropas y tuvieron nombres Egipcios, una
vez adoctrinados les devolvían a Nubia para ocupar cargos de poder, esa era su forma de invadir. Karnak,
una ciudad frente a la capital Tebas, se convirtió en la necrópolis oficial del nuevo imperio bajo el reinado
de Tutmosis I, y también fundó el famoso valle de los reyes, lugar que serviría de tumba para más de 60
faraones posteriores. Ya no habría más pirámides colosales, decidieron que lo mejor era ser inhumados en
Hipogeos excavados en laderas, y quien hacía esto eran trabajadores para los que construyeron poblados
como Deir el-Medina, quizá el poblado mejor conocido por la buena conservación de sus restos. Allí vivían
los trabajadores apelotonados y en su tiempo libre cada diez días se hacían sus propias mini pirámides de
barro cocido fuera de la ciudad para enterrarse. Tras la muerte de Tutmosis I la mejor situada para heredar el
trono era su hija Hatshepsut, pues todos sus hermanos varones habían muerto, ser niño en aquella época era
literalmente la muerte. Su padre quería que ella reinase, pero no se pudo por que conspiraron para que no
suceda, y consiguieron sentar en el trono a Tutmosis II, nacido de una esposa secundaria. Tras esto, y en
contra de su voluntad Hatshepsut se convirtió en su gran esposa real con apenas 12 años. La futura faraona
comenzaría a rodearse de adeptos a su causa, en especial entre el clero de Amón, a los que construían sus
templos de Karnak, obeliscos gigantescos y la llamada capilla roja. No se sabe bien cómo murió Tutmosis II,
pero no duró mucho en el trono. No tuvieron varones por lo que la crisis sucesoria se reavivó. El clero de
Osiris propuso a Tutmosis III, hijo de una simple concubina, Hatshepsut dijo que no, y ella misma asumió la
regencia, y elevando a sus fieles a los más altos cargos. Durante un tiempo Tutmosis III, y su tía/madrastra
reinaron juntos, aunque Hatshepsut era la que gobernaba, con ella Egipto tuvo uno de los reinados más
prósperos de su historia. De esta época destaca su templo en Deir el-Baharí, cerca de Tebas. Los mejores
arquitectos de la época llenaron en lugar de columnas y vegetación y tardaron más de 15 años en acabarlo y
la tía también mandó construir muchos obeliscos en su honor como propaganda para legitimar su trono.
Parece ser que la faraona tuvo una relación con su arquitecto Senenmut. Su única hija Neferura,
probablemente fuese fruto de esta relación, y con ella esperaba construir una nueva dinastía de faraonas,
pero en apenas un año de diferencia ambos murieron, y esto hizo que Hatshepsut se retirarse del cargo con
un bajón importante, a favor de Tutmosis III cada vez más ansioso por el poder, no conforme con quitarse a
su tía de en medio a su muerte borro su nombre de todos los monumentos y edificios que pudo para que la
historia se olvidarse de ella. A Tutmosis III le tocó una época difícil en lo que a política exterior se refiere el
reino Hurrita de Mittani estaba en su punto álgido, y aliado con la confederación de estados sirios, que
dejaron de pagarle tributos, tuvieron un enfrentamiento en la batalla de Meggido en Canaán, donde los
egipcios realizaron un ataque sorpresa al príncipe de Cades, después de una travesía por un angosto
desfiladero. Tras ganar, y como era costumbre capturaron a los hijos de los reyes derrotados y les educaron
en la corte egipcia para luego ser devueltos a su casa. Durante su reinado Egipto alcanzó su máxima
expansión territorial, de esta época destaca su templo en el complejo de Deir el-Baharí, frente a Tebas, del
que apenas queda algo. En esta zona se celebraba una gran festividad conocida como fiesta de Opet,
celebrada anualmente cuando el Nilo alcanzaba su máximo nivel, consistía en una procesión con las, aunque
salía del templo de Karnak hasta el de Tebas, a 3 km a través de la avenida de las esfinges, o directamente
por el río. La fiesta duraba entre 12 y 27 días, y como los campesinos no podían trabajar porque no había
nada que plantar pues había bailes. Durante el reinado de Amenofis II hubo más guerra con Mittani, y
también contra los hititas, reinos con los que se disputaba continuamente el control de Levante. Bajo el
reinado de Tutmosis IV parece que comenzó un periodo de paz y alianzas basadas en matrimonios
concertados con estos reinos e incluso con Babilonia. Este monarca construyó un gran número de templos,
especialmente dedicados al culto de Ra, para intentar contrarrestar el monopolio que los sacerdotes de Amón
tenían en la capital de Tebas desde tiempos de Hatshepsut. Este clero se había vuelto tremendamente
poderoso por todas las riquezas que poseía otra de las cosas que hizo fue desenterrar y restaurar la gran
esfinge de Giza, que llevaba más de mil años olvidada y cubierta de arena. Amenofis III era el monarca más
rico del mundo, fue la época más próspera de toda la historia de Egipto, y sus 40 años de reinado dieron para
mucho. Se cree que la que de verdad gobernaba era su esposa la reina Tiy, mientras él se iba a pasear por el
lago Malkata, donde se hizo un palacio llevaba visitar jóvenes nuevas que llegaban a su harén, o se iba de
cacería a matar leones. Entre sus construcciones más famosas destacan el templo de Luxor, y los colosos de
Memnon. Al otro lado del río, en Karnak, estaba el templo de Amón-Ra y sus sacerdotes rivalizando con su
poder. Hacia el final de su reinado implanta un nuevo culto al sol el de Atón, el disco solar como claro
oponente al ya comentado monopolio de Amón. Aquí comenzarían unas tensiones internas que se volverían
más violentas con su sucesor Amenofis IV mejor conocido como Akhenaton. Cuando Amenofis IV llegó al
poder decidió cambiar algunas cosas, para empezar su nombre que pasó a ser Akhenaton, que significa
servidor de Atón, finalmente proclamó a este dios como el más importante de todos ellos, imponiéndoles
sobre todo el país, relegando y persiguiendo el culto a otros dioses como Amón. No era partidario de dar
tanto poder al clero, y de ahí su movida. Fue una especie de caza de brujas en la que se destruyeron templos
e imágenes de otros dioses e incluso se borraron sus nombres de muchos lugares, se cree que fue el primer
intento monoteísta del mundo, aunque algunos egiptólogos no están demasiado seguros de eso y hablan de
Henoteísmo, ya que parece que sí que se permitían otros secundarios. Su gran esposa real fue Nefertiti, se
piensa que esta mujer tuvo gran importancia en la política, incluso llegó a ser corregente de su marido.
Vivían en el palacio del deslumbramiento de Atón, frente a Tebas, que había construido su predecesor,
además también construyó un templo solar, diferenciándolos con lo demás templos, mientras que los
templos de Amón eran oscuros y reservados, los de Atón fueron construidos en cielo abierto sin techo, para
que el mismo dios, el sol entrase en ellos. Akhenaton abandonó todo esto y decidió comenzar de hacer una
nueva capital que pasó a ser Akhetaton, que significa horizonte de Atón, en la actual Amarna, no tardó en
construirla, y destaca el pequeño templo de Atón, con unos pilones enormes en la entrada y tres amplios
patios de adoración. Su reinado fue bastante caótico, el tipo era un fanático religioso y estaba más interesado
estudios Atón que en reinar para su pueblo, tampoco quería intermediarios por ello expulso al clero y con
sus riquezas confiscadas construyó la nueva capital y diversos templos. Tras la muerte de Akhenaton su
culto a Atón murió con él y la gente volvió a Tebas. Por otra parte, el reino de los hititas formó un ejército
importante para hacer frente a sus vecinos Mittanos, asirios y sirios. Aprovecharon la debilidad de Egipto.
Tras Akhenaton le sucede Semenejkara, un tipo que no se sabe muy bien qué relación tuvo, pero que da
igual porque duró sólo dos años, una teoría dice que podría ser Nefertiti y otra que es el mismo Akhenaton
tras él fue a reinar su hijo Tutankatón que era bastante joven todavía pero que contó con la tutela del visir
Ay, Tutankatón se alió con el clero de Amón a quienes devolvió su antiguo poder y cambió su nombre al de
Tutankamón con esto acaba el culto al dios Atón que tanto caos y fractura social había causado. Tutankamón
reinó muy poquitos años pues murió con 18 y mientras tanto su Visir Ay, administro Egipto y Horemheb el
ejército. Poco después Tebas fue de nuevo a la capital donde mandó reconstruir los templos de Amón que
habían sido destruidos. Tutankamón no hizo nada relevante entonces por qué es tan famoso pues porque al
ser poco relevante le enterraron una cámara de serie b del valle de los reyes un poco apartada y que además
se desplomó en parte lo que hizo que los asalta tumbas no le encontrase, y fuese una de las pocas momias
con todas sus riquezas intactas, así como documentos importantísimos para saber qué ocurrió en aquel
tiempo. En aquellos años parece que hubo una epidemia de malaria que acabó con la vida de mucha peña
entre ellos Tutankamón, otros dicen que fue aplastado por un carro de combate, sea como fuere tras su
muerte Ay tomó el poder de Egipto este visir, y padre de Nefertiti y abuelo de Anjesenamón, a quien
desposó para legitimar su ascenso, siempre había sido un alto funcionario con muchísimo poder. Debido a su
edad no tardó mucho en morir, y se ha enterrado en el valle de los monos, le sucedió Horemheb, general de
los ejércitos egipcios, se casó con la hija de Ay, y tras eso intentó borrar los nombres de Akhenaton y
Tutankamón, y de Ay de la historia, gobernó con mucha mano dura intentando recomponer el país que
Akhenaton había dejado medio destrozado. Fue su visir quien le sucedió adoptando el nombre de Ramsés I,
y dando origen a la XIX Dinastía. El gran visir de Horemheb, Ramsés I, se hizo con el trono de Egipto
después de toda la reforma religiosa de Akhenaton, y de los intentos de estabilidad de Tutankamón, Ay y
Horemheb. Ahora llegan dos dinastías conocidas como dinastías ramésidas, parece ser que Ramsés I y su
familia tenían origen Hicso, más concretamente la Avaris antigua capital cuando éstos gobernaron Egipto
durante más de un siglo. Su esposa Sitra fue la fundadora de la necrópolis del valle de las reinas, lugar de
enterramiento para las grandes esposas reales y algunos príncipes. Este Ramsés apenas duró un año y les
sucedió Seti I, que se vio obligado a reconquistar gran parte de cananea Amurru tras la muerte del rey Hitita.
En esta época el clero de Amón volvía a ser demasiado poderoso, pero Seti I logró reducir su poder y hacer
que sus cargos dejarán de ser hereditarios y además prohibió mencionar al dios Atón a la par que el culto
otros dioses especialmente de su querido Set, de ahí su nombre de faraón, y que sería adoptado por esta
dinastía a Seti I le debemos ese bosque de 130 columnas que es la sala hipóstila del templo de Karnak o su
templo y su cenotafio de Abydos en los cirios, su cámara funeraria fue construida con algunas trampas para
evitar a los ladrones como un foso, una cámara falsa, y unas escaleras secretas que llevaban a la auténtica
cámara funeraria y cuando éste estuvo allí abajo enterrado le sucedió Ramsés II, que siguió con los intentos
de su padre por recuperar la zona perdida a manos de los hititas del rey Muwatalli II y tuvo un encontronazo
muy importante con ellos en la batalla de Kadesh. Parece ser que Egipto cayó en una emboscada Hitita, y el
faraón quedó atrapado con solo un cuarto de su ejército ya que el resto de cuerpos iban rezagados. Debido al
caos en el que se convirtió aquella batalla los egipcios se retiraron a su campamento, pero los hititas les
siguieron, eran muchísimos más, por suerte los rezagados no tardaron en llegar y salvaron el día. Tras una
feroz batalla ambos bandos se retiraron y se declararon ganadores, según los documentos de la época. Más
tarde ambas fuerzas se vieron obligadas a firmar un tratado de paz el primero de la historia. La esposa del
faraón, Nefertari, tuvo un papel muy activo en las conversaciones de paz con los hititas. Durante este tiempo
comenzaron las invasiones de los pueblos del mar, uno de estos pueblos, los Sardana llegaron hasta la costa
egipcia y Ramsés II les venció en una batalla naval relatada en la estela de Tanis, tras eso capturo muchos
prisioneros y los puso de soldados bajo sus órdenes, lo mismo hizo con los prisioneros libios, nubio, o
hititas, algunos incluso alcanzaron altos rangos. La prosperidad económica favoreció el desarrollo de la
literatura y las ciencias lo que a su vez permitió construir grandes obras arquitectónicas. Ramsés II trasladó
la capital a Pi-Ramsés, en el delta construida sobre la antigua capital de los Hicsos, Avaris. Alejarse tanto de
Tebas hizo que la aristocracia tebana perdiese influencia a favor del ejército, la auténtica preocupación de
este faraón. En esta nueva capital levantó unos templos gigantescos para fardar y dar miedo a los invasores,
así como en Memphis. En Karnak terminó la sala hipóstila del templo de Amón, en Tebas levantó obeliscos
frente al templo de Luxor y también hizo su templo funerario y su gigantesco mausoleo en el valle de los
reyes. Finalmente, en Nubia, en los límites del imperio, destaca Abu Simbel, donde Ramsés podía
autoproclamarse como dios en la tierra, consistía en dos templos uno para el y otro dedicado a su esposa. Se
ve que Ramsés la quería mucho, aunque eso no le impidió tener varias mujeres y un harén enorme, se le
atribuyen 150 hijos. Se dice que muchos hebreos fueron empleados en la construcción de la ya citada Pi-
Ramsés u otras ciudades como Hermopolis, conocida en la biblia como Pitón. Algunos relacionan el éxodo
de Moisés con los hicsos pero lo más común es pensar que tuvo lugar durante el reinado de Ramsés II,
aunque nunca se le nombre en las sagradas escrituras. A pesar de la gran prosperidad de su reinado este tipo
tenía fama de megalómano, mujeriego y déspota, se creía un dios e iba de vivo por la vida, y es que no le
importaba mucho su pueblo. Ramsés II vivió 87 años, reinó 66 y celebró 11 festividades Hempstead, para la
renovación de las fuerzas físicas y espirituales del faraón. A Ramsés II se le conoció por otro nombre
Ozymandias este es conocido en nuestra cultura popular a raíz del poema de Percy Bysshe Shelley, que dice
que por muy grande que sea tu imperio acabará en la ruina más absoluta. Ramsés II fue el último gran faraón
de Egipto, porque lo que vendría después acabaría por minar su imperio como bien dice el poema. Una de
las causas de esta decadencia fue la llegada de más pueblos del mar, casi no se sabe nada de ellos solo que
llegaron en tropel desde Europa en barcos y comenzaron a cargarse todo lo que veían a su paso, esto trajo
consigo el colapso de la edad del bronce final y un periodo de crisis y oscuridad para muchos pueblos en los
que se perdieron multitud de documentos. Se cree que toda la movida comenzó cuando el reino de Hatti, los
hititas, se vieron ninguneados por Asiria al quitarles todas las minas de cobre, éstos a su vez estaban jodidos
por la llegada de pueblos de Europa central, como los Mushki y los Kaskas, por todo esto los Hititas
tuvieron que invadir Chipre, y esto chocaba contra los intereses comerciales de los Aqueos, un reino
asentado en Grecia con esta decadencia del comercio marítimo muchos pueblos se fueron a la mierda, y se
vieron obligados a usar la piratería y el saqueo, estos pueblos del mar podrían haber sido consecuencia de
estos hechos. Hatti no pude hacerles frente y su reino desapareció para siempre, mientras que Egipto pudo
aguantar el golpe gracias a Ramsés II y sus sucesores uno de ellos fue Merenptah que consiguió rechazar
una oleada de estos piratas, pero los siguientes faraones fueron tan débiles que muchas tribus libias, cananea,
y nubias comenzaron a entrar en Egipto la dinastía acabó con la reina faraón Tausert, y tras ella llegó la
anarquía y de esta anarquía surge un tipo llamado Sethnajt, que se hizo con el trono pero él no es tan
importante como su hijo a Ramsés III, él fue quien luchó ferozmente contra algunos pueblos del mar.
Ramsés III tuvo un largo reinado de calma, estabilidad y de buen rollo, pero una crisis comenzaría a afectar
a Egipto casi al final de su mandato eran épocas de malas cosechas, sequías y perdían tributos por parte de
sus posesiones asiáticas, los nómadas bereberes libios fueron derrotados, pero eso no les impidió asentarse
en la zona del delta y ser conocidos como los grandes jefes de los Mashauash, nombre de esta tribu Libia,
muchos de ellos serían empleados como mercenarios. Como era tradición Ramsés III gastó muchos recursos
en construirse templos como el de Medinet Habu, además algunos pueblos del mar seguían molestando por
lo que construyó una flota importante. Destaca la batalla del Delta en la que Egipto logró repeler el ataque
de estos pueblos con sus nuevos barcos, pero toda esta crisis trajo la primer huelga de la historia en la cual
artesanos de Tebas protestaron por mayores raciones de comida, los obreros hicieron una sentada dentro de
un templo y se negaron a salir hasta que les aumentaran estas raciones, parece que uno de estos líderes de
obreros llegó a visir y todo, pero era una época de hambruna y mucha gente pobre decidió comenzar a
saquear tumbas reales con la esperanza de hallar objetos de valor para poder venderlos. Hubo muchas
disputas entre los herederos de Ramsés III, los cuales son descritos como haraganes refinados sólo fieles al
lujo. Por su parte los sumos sacerdotes de Amón se hicieron de nuevo tan poderosos en el sur que tenían
igual rango que el faraón. Muchos intentaron cargarse a éste Ramsés como su visir o su segunda esposa real,
éstas fracasaron pero parece que fue otra conspiración palaciega la que se llevó la vida de Ramsés III y un
montón de Ramsés más le sucedieron, según este cronograma no duraron gran cosa el último de ellos
Ramsés XI, que parece que duró algo más que los anteriores dejó que los sacerdotes de Tebas dominarán
todo el Alto Egipto. Por otro lado, Egipto siempre había dominado a Nubia, sin embargo, con toda esta
inestabilidad se independizaron creando un reino en la alta nubia con capital en Napata, reino de Kush. Los
egipcios les habían hecho asimilar sus costumbres de hecho los cositas momificaban a sus reyes construían
tumbas piramidales y se consideraban herederos de los faraones y descendientes de Amón a pesar de esta
separación dentro de unos 400 años decidirían tomar el control de todo Egipto. Esta dominación de los
sacerdotes de Amón en el sur no gustó a los norteños, y comenzaron una guerra santa civil conocida como la
guerra de los impuros, en ella rebeldes Setianos seguidores de Set, capitaneados por un sacerdote de
Heliópolis fueron a cargarse a estos adoradores de Amón enteras, sin embargo, perdieron ya que los
sacerdotes tuvieron el apoyo de Nubia y el dios Set cayó del panteón egipcio, y fue considerado impuro, otra
vez. Ramsés XI, se mantuvo al margen un tiempo hasta que el sumo sacerdote de Tebas, Amenhotep, intentó
un golpe de estado y fue entonces cuando le reemplazó por un general mercenario Libio llamado Herihor,
del que se sabe muy poquito aunque era de su confianza este personaje fue ganando mucho poder, llegó a
visir del Alto Egipto, con él el clero de Amón tuvo un poder importante en el sur de Egipto, tanto que
Herihor se hizo nombrar faraón y comenzó la era del renacimiento. Un pariente suyo Esmendes I, otro
militar libio, casado con una de las hijas de éste Ramsés se alzó como visir del bajo Egipto y fundó una
nueva dinastía en el norte la XXI, en Tanis, este hecho que dejó a Egipto otra vez dividió en dos con los
faraones de Tanis gobernando en el norte y los sacerdotes de Amón gobernando en el sur, no fue una
separación completa, ya que se creó el cargo de divina adoratriz de Amón, desempeñado por princesas de
Tanis que se instalaban en Tebas con lo que aseguraban un vínculo débil, pero al menos un vínculo entre
ambos Egipto. Todo esto marca el comienzo del tercer periodo intermedio y Egipto no volvería a unirse
hasta la gran invasión de los Kushitas.
El Tercer Periodo Intermedio (Dinastías XXI a XXV) (1070-664 a.c.)
Egipto volvía a estar dividido en dos, mientras el antiguo general libio de Ramsés XI, Herihor, dio el poder
del Alto Egipto al clero de Amón, otro militar Esmendes I, fundó una dinastía en Tanis, la XXI. Con este
Tercer Período Intermedio entramos en una edad oscura, en la que falta mucha información. Egipto dejó de
controlar el territorio, y fue sometido por Libios y más tarde por Nubios. Asirios, Persas, Macedonios,
Griegos, Romanos y finalmente Árabes. El egipto homogéneo que había durado casi tres milenios
desaparece. Todo iba a cambiar, en el norte los sucesores de Esmendes trataron de estabilizar el país,
Neferjeres, Psusennes I Amenemotep, Osorkón, no se sabe mucho de ellos. Siamon destaca por haber
luchado contra los cananeos, que habían creado el reino de Israel, parece que acabó casando a su hija con el
rey salomón se ve que la cosa no acabó mal. Una tribu Libia conocida como los Ma (Mashauash), se
asentaron en el Delta, especialmente les gustó una ciudad llamada Bubastis, se ve que se hicieron muy
populares y crearon la XXII Dinastía. El gran rey Ma, Sheshonq I, conocido como Sisac en la biblia se
proclamó faraón tras la muerte de su suegro Shunem II, y entregó su amor a Amón, y el glorioso pasado de
Ramsés, al que tenía como ídolo. Elevó a deidad nacional a la diosa Bastet, y difundió la práctica del
oráculo, además de crear multitud de templos y santuarios en diferentes ciudades del Delta. Esta dinastía
reorganizó la vida egipcia, aunque tenían mucha tradición común administrativamente eran algo diferentes,
eran más proto-feudales, con jefaturas autónomas para miembros de la familia real lo que hizo que el Bajo
Egipto se dividiese aún más. Sheshonq I luchó contra los beduinos, árabes y también saqueo Jerusalén en
925 a.c., haciéndose con el tesoro del rey Salomón, pero por el este venía un enemigo muy fuerte, los
asirios, con Salmanasar III, un tío muy loco, muy conquistador. El faraón Osorkón II la pasó muy mal
cuando en el 853 a.c., tuvo que enfrentarse a él en el valle de Orontes, en la batalla de Qarqar. Haberse
aliado con el reino Arameo de Damasco de Ben-Hadad II y el reino de Israel regido por Acab, le ayudó a
pararle, al menos por un tiempo. Durante el reinado de Sheshonq III, otro jefe llamado Petubastis fundó en la
ciudad de Leontopolis, la XIII Dinastía que sería coetánea a la XXII. Egipto estaba muy fragmentado, todos
luchaban entre ellos y en muchas zonas reinaba la anarquía, mientras tanto en el reino de Kush, el rey
Napatiense, Alara, aprovechaba su oportunidad para hacerse con todo Egipto, y lo hizo bueno él no, sus
sucesores en el 737 a.c., y logró controlar todo el Alto Egipto y proclamó la XXV Dinastía. Su camino hacia
el norte se vería entorpecido por una pequeña dinastía con ganas de pelea la XXIV, fundada en Sais por
Tecnactis, éste formó una alianza entre reyes locales como Iuput II de Leontopolis, Osorkón IV de Tanis, y
Nimlot III de Hermopolis, todos acabaron rindiéndose menos Tecnactis, pero el rey Nubio Sabacón acabó
con su sucesor Boccoris, al que quemó vivo. Con esto en el 715 a.c. los Nubios acabaron con todas las
dinastías de Egipto y se quedaron con todo para ellos. Estos reyes Nubios no se consideraban invasores sino
reunificadores de Egipto, de hecho, se consideraban egipcios de pleno derecho hasta instalaron la capital en
Memphis como en los viejos tiempos. Los años pasaron y todo parecía ir bien hasta que reaparecieron los
Asirios, el rey Nubio Tarcos estaba re cagado, pues Asarhaddón venía hacia él sin remedio. No pudo pararle
y los Asirios tomaron Memphis, echaron a Tarcos e impusieron a gobernadores locales fieles a Siria por
todo el país como Nekao I que se hizo rey de Sais, y dio origen a la dinastía XXVI, el último rey Nubio
Tanutamon, comenzó una rebelión contra los asirios, y hasta mato a Nekao I. Asarhaddón fue a reprimir esta
revuelta pero murió de camino, así que Asurbanipal su hijo siguió sus pasos y llegó hasta Tebas,
arrinconando a los Kushitas en el sur, fue el hijo de Nekao I, Psamético I, que no era tan fiel a los asirios
como su padre quien echó a estos invasores y reunificó Egipto bajo su mando en el 664 a.c. Los Nubios
también se fueron y Tebas termino aceptando hasta nuevo faraón, cuya hija Nitocris, sería la divina
adoradora de Amón durante 70 años.
El Periodo Tardío (Dinastías XXVI a XXXI)
Con Psamético I el comercio mejoró bastante especialmente al entablar contacto con griegos, carios y
jonios, que introdujeron el uso de la moneda (más para pagar mercenarios que para uso corriente). La
presencia griega se fue haciendo cada vez más importante, muchos de ellos eran mercenarios y se asentaron
en una colonia llamada Naucratis. Este faraón promovió la escritura demótica, que era más simple que la
hierática, y sobre todo más simple que la jeroglífica, se llama demótica porque viene de demos, que significa
en griego pueblo, ahora todos podían aprender a escribir mas fácilmente. En el 690 a.c. Asiria desapareció
para siempre, y Psamético aprovecho para tomar regiones de Levante, pero se encontró con Nabucodonosor
II que quería hacer lo mismo. Tras una enfrentamiento, Egipto, se quedó sin sus colonias marítimas, el
faraón Ahmose II tuvo que levantar el imperio de nuevo. Luego los babilonios cayeron en manos de los
persas de Ciro El Grande, y en principio dejaron en paz a los egipcios, pero el sucesor de Ciro, Cambises II,
cambió de opinión y decidió conquistarlos. Psamético III reino sólo un año, seguramente se quedó de
sorprendido al ver al gigantesco ejército persa atravesar el desierto del Sinaí, cosa bastante compleja en la
época. Esta invasión fue posible gracias a un personaje llamado Fanes de Halicarnaso, que en el pasado era
un alto mando militar de Ahmose II, pero tuvieron diferencias y acabó desertando, y revelando muchos
secretos a los persas, parece ser que fue él quien puso en contacto a los persas con los príncipes árabes del
Sinaí, que no se llevaban muy bien con los egipcios, estos fueron clave para guiar a las tropas de Cambises
II por el desierto, se presentaron en Pelusio, la llave de entrada al territorio egipcio por el Delta. La batalla
de Pelusio supuso un duro golpe para Psamético III que acabó apresado en Susa, donde le obligaron a beber
sangre de toro hasta la muerte. La XXVII Dinastía, es la primera de dominación de la persa Aqueménida.
Fue una época próspera, ya que esta gente controlaba bastante de administración. Cambises II intento llegar
a Nubia para someterla y lo mismo con el oasis Libio de Siwa, sin embargo las cosas no salieron nada bien.
Darío I mejoró mucho el comercio y el transporte, incluso acabó un canal empezado por Nekao II, que
conectaba el Delta con el Mar Rojo, el precursor del Canal de Suez. Pero no todo fueron buenos tiempos,
hubo muchas revoluciones de líderes Libio-Egipcios como Inaro, durante el reinado del persa Artajerjes I.
Inaro dio un golpe de estado contra el poder del sátrapa Aquemenes, hijo de Darío, que acabó muerto y las
tropas persas tuvieron que atrincherarse en la ciudad de Memphis, los refuerzos no tardaron en llegar,
tomaron a Inaro y lo crucificaron. En medio de este panorama visitó Egipto el historiador Heródoto, muchas
cosas de estas las conocemos gracias a él. Amirteo descendientes de los reyes Saitas comenzó otra rebelión
durante el reinado de Artajerjes, y fundó la XXVIII Dinastía, aunque sólo duró seis años recuperó bastante
terreno del norte. Fue en el 404 a.c., cuando los egipcios echaron a los persas de una vez por todas, y la
XXIX Dinastía surgida en Mendes, por Neferites I reunificó todo Egipto, estaban aliados con medio
mediterráneo, incluidos los espartanos y con ellos lograron mantener a raya los persas durante el reinado de
Acoris, pero debido a conflictos internos, esta Dinastía duro poco y en la ciudad de Sebennytos aparece el
faraón Nectanebo I, que dio la patada a los de Mendes, y creó la XXX Dinastía. Se cree que fue éste
Nectanebo quien elevó a la diosa Isis a la fama después de muchos años de ser una segundona en el panteón.
Tres faraones y cuarenta años de reinado, podría haber sido mejor, el caso es que en el 343 a.c., el rey persa
Artajerjes III entró en Egipto con un ejército gigantesco, y el país de las pirámides se convirtió otra vez en
una provincia persa bajo la XXXI Dinastía duró diez años, un macedonio llamado Alejandro Magno tuvo la
culpa, destrozado los Persas de Darío III, y liberó a Egipto en el 332 a.c., y entonces comenzó la época
helenística egipcia.
Periodo Helenístico (Dinastía Ptolemaica) (332-30 a.c.)
Cuando Alejandro Magno llegó a Egipto fue recibido como un libertador, ya que la dominación del Imperio
Persa había sido represiva y sacrílega. Este se fue hasta el oasis de Siwa, a hablar con un oráculo que había
en un templo de Amón, le dijeron que era digno de ser un faraón de Egipto, y fue coronado como tal. Tras
eso y al igual que había hecho en muchos lugares que había conquistado mandó construir la ciudad de
Alejandría, en un lugar antiguamente llamado Racotis, esta ciudad fue proyectada por Dinócrates de Rodas,
y poco tiempo después sería un punto clave en las relaciones comerciales por el mediterráneo. Alejandro
estuvo medio año en Egipto y después se fue a guerrear. Había mucho que conquistar. Al mando del país de
las pirámides dejó a un general de confianza Ptolomeo I, que le había acompañado por medio mundo, junto
a él estaba como administrador Cleomenes de Naucratis. Tras la muerte de Alejandro en el 323 a.c., Filipo
III y después Alejandro IV, heredaron el vasto Imperio Macedonio, este último hijo del Magno fue
asesinado y todo el imperio entró en una situación de caos. El imperio se dividió entre los Diadocos 2,
mientras que algunos de ellos querían reunificar todo el imperio de Alejandro, Ptolomeo fue listo, sabía que
eso era imposible, así que se conformó con su parcela. Aun así, estallaron las guerras de los Diadocos, y la
cosa se puso muy fea. Antígono I, el tuerto, era uno de los que quería reunificarlo todo, y con la zona persa
babilónica en su poder trató de ganar terreno. Seleuco I, que era gobernador de Babilonia en aquel momento
huyó a Egipto para pedir ayuda, y Ptolomeo, Casandro de Macedonia y Lisímaco de Tracia, formaron una
alianza contra Antígono. Al final le ganaron en la batalla de Ipsos, y se acabó el problema por el momento.
Ptolomeo enterró a Alejandro Magno en Egipto, en un sepulcro llamado Soma, cuerpo en griego, que en
algún momento de la historia desapareció. El caso es que en aquel tiempo Egipto poseía Levante, Chipre, La
Cirenaica Libia y zonas del sur de Anatolia. Ptolomeo no tenía mucha intención de ser rey de Egipto, pero al
final en el 305 a.c., a los 64 años de edad fue coronado faraón y comenzó la dinastía Ptolemaica. Con él y
sus sucesores Egipto estaría bajo el control griego durante 300 años, hubo una doble cultura los griegos que
ocupaban cargos de poder y los autóctonos un poco alejados de todo lo administrativo. También hubo un
pequeño grupo de judíos atraídos por el clima de libertad religiosa, los griegos no sólo respetaron a los
dioses egipcios, sino que crearon otros nuevos como Serapis una mezcla entre Apis y Osiris, creado para
vincular culturalmente a estos dos pueblos, y la diosa Isis comenzó a hacerse muy popular. El país comenzó
a modernizarse y la economía mejoró bastante, hasta introdujeron una moneda propia. El Fayum fue la zona
más próspera y productiva del imperio, gracias a las reformas agrícolas que serían llevadas a cabo. Ptolomeo
I se casó varias veces, y con Berenice I tuvo a su heredero Ptolomeo II, gracias a este último Alejandría
creció mucho, durante esta época se creó la biblioteca de Alejandría, un auténtico templo del saber que llegó
a reunir casi un millón de obras, este lugar fue un punto de encuentro entre los grandes sabios de la época
como Euclides, el padre de la geometría, Aristarco un astrónomo pionero en el modelo heliocéntrico,
Herófilo el primer anatomista, o Eratóstenes un tipo que sabiendo que la tierra era redonda calculó su
diámetro. Hay que destacar a Manetón, un sacerdote e historiador egipcio que compuso la Aegyptiaca, un
resumen de toda la historia de Egipto agrupada por dinastías como las conocemos hoy día. En esta biblioteca
también se escribió la Septuaginta, la primera biblia judía escrita en griego. La biblioteca no era lo único
destacable de la ciudad también estaba el Museion, llamado así porque era un templo de las musas, y de ahí
su nombre el Serapeo el templo de Serapis, y como no el Faro de Alejandría, este faro el primero de la
historia, fue construido sobre la isla de Faros. Esta enorme construcción está considerada una de las siete
maravillas del mundo antiguo, junto con las pirámides de Egipto y los jardines colgantes de Babilonia. Pero
no todo fue bonito durante el gobierno de éste Ptolomeo II, comenzaron dos Guerras Sirias, en las que Tolos
se enfrentó contra Seleuco por el control de Levante. Ptolomeo III también se enfrentó a una Tercera Guerra
Siria, aunque su reinado siguió siendo bastante próspero, además intentó introducir un nuevo calendario
solar con el decreto de Canopus, lo más destacable de este nuevo calendario es que añadía los años bisiestos
para hacer que el año nuevo, la crecida del Nilo, coincidiese siempre con la aparición de Sirio relacionado
con Isis, pero a la gente esto se le hacía muy raro y no lo aceptaron, habría que esperar varios siglos para que
la gente lo asimilara. A partir de Ptolomeo IV comienza la decadencia de esta Dinastía, para empezar este
tipo prefería leer y dedicarse al estudio que gobernar, y los Seleucidas aprovecharon esto para recuperar
territorio en una Cuarta Guerra Siria, Nubia también se hizo con el Alto Egipto durante unos cuantos años.
Con Ptolomeo V hubo una Quinta Guerra Siria, al final hicieron las paces y Antíoco III casó a su hija
2
Se llama Diádocos a los antiguos generales de Alejandro Magno, y los hijos de los generales
Cleopatra I con éste Ptolomeo (no es la famosa Cleopatra). Ptolomeo VI comenzó la Sexta y última Guerra
Siria. Todo esto, unido a peleas entre familiares y el ascenso de Roma, como potencia a tener en cuenta,
debilitó el imperio después de muchos ptolomeos y algunas Cleopatras llegarían al poder dos hermanos
Ptolomeo XIII y Cleopatra VII, esta vez si la famosa Cleopatra, se hicieron con el poder de Egipto en el año
51 a.c., cuando tenían 12 y 18 años respectivamente, debido al testamento de su padre ambos tuvieron que
casarse, pero ninguno 2 tenía la más mínima intención de perpetuar esa unión. Lo primero que hizo éste
Ptolomeo con la ayuda de su hermana Arsínoe IV, y un eunuco de la corte llamado Potino fue quitarse a
Cleopatra de en medio y mandarla a siria. Ptolomeo no se imaginaba el error que acababa de cometer, ya
que la venganza de su hermana no se haría esperar, a Cleopatra VII, aparte de tener fama de seductora era
muy lista, fue la primera de su dinastía en aprender egipcio ya que en aquella época se estudiaba solo en
griego y aparte de estos dos idiomas parece que hablaba hebreo, latín y arameo. El caso es que Roma estaba
en guerra civil y Pompeyo, antiguo amigo y ahora rival de Julio César huyó a Egipto al ser derrotado en la
batalla de Farsalia. Ptolomeo le capturó y le cortó la cabeza pensando que así se ganaría el favor de Roma,
pero a César no le gustó, porque tenía mucho aprecio a pompeyo, y aquella no era una forma digna de dar
muerte a su rival. Las relaciones Egipto-Romanas no comenzaron con buen pie, pero Julio César quería
resolver el conflicto que enfrentaba a los dos hermanos, y se acercó a Alejandría para apaciguar los ánimos
con esta gente les convocó a una reunión y creo que desconfiaba del romano y especialmente de su hermano
se las ingenió para colarse en el palacio de noche y hablar con César, y después de eso Cleopatra recuperó el
trono, César se quedó a vivir allí y Ptolomeo quedó más bien como un rehén que otra cosa, y comenzó junto
a Arsínoe una guerra contra Roma, que acabaría costándole la vida. El general Aquiles rodeó Alejandría con
sus tropas para liberar a Ptolomeo, pero césar ganó. Ptolomeo acabó huyendo con sus tropas por el Nilo, y
acabó ahogado. En el año 47 a.c., comenzó la paz en Egipto, Cleopatra tuvo que casarse con su hermano de
10 años Ptolomeo XIV, porque tenía que haber un rey, y su otra hermana Arsínoe IV, fue llevada a Roma
presa. Cleopatra y César acabaron teniendo un hijo Ptolomeo XV, también conocido como Cesarión.
Durante un tiempo ambos vivieron juntos en la villa de César en Roma, aunque ella nunca fue bien vista por
la gente la llamaban la Ramera de Roma, y la cosa se complicó para la faraona en el año 44 a.c., cuando
césar fue asesinado. La mujer tuvo que salir de allí con su hijo, y volver aún a Alejandría sumida en el caos,
lo primero que hizo fue matar a su hermano Ptolomeo XIV, por si acaso quería más poder, y puso a Cesarión
como heredero. En Roma estalló una guerra civil, entre los que querían república o un segundo triunvirato,
entre estos últimos estaban Octavio, Lépido y Marco Antonio, este último pidió ayuda la faraona, que al
final accedió a reunirse con él en Tarso en la Anatolia, pero en su barco las negociaciones fueron bien, y
Cleopatra y Marco Antonio se enamoraron. Ella le prestó ayuda a cambio de que se matase a Arsínoe.
Aunque Cleopatra y Marco Antonio iban a tener gemelos éste se casó con otra mujer en Roma, Octavia
hermana de su amigo Octavio, con quien compartía el poder del triunvirato romano. Esto molestó mucho a
la faraona, aunque luego se casó con ella en el 37 a.c., y le regaló Chipre, Fenicia y Creta. Octavio puso a
toda Roma en contra de estos, la bronca en el senado fue monumental con acusaciones importantes, y la cosa
acabó en una declaración de Guerra a Egipto. En el año 31 tuvo lugar la batalla naval de Accio en Grecia,
donde los barcos romanos del general Agripa no fueron rival para la flota de Cleopatra. Ella huyo de la
batalla y Marco Antonio fue tras ella haciendo que muchos de sus hombres fuesen masacrados, o se
rindiesen a Octavio, tiempo después éste entró Alejandría, Marco Antonio fue llevado a Roma y un informe
falso le dijo que Cleopatra había sido asesinada, entonces se clavó una espada suicidándose, pero ella no
estaba muerta, aunque tras enterarse de la muerte de su amado buscó una cobra venenosa una áspid y se dejó
morder por ella. En el año 30 a.c., y a partir de esa fecha el Antiguo Egipto pasó a ser una provincia romana,
su religión, lengua y costumbres perduraron aún un tiempo, pero con la llegada de los Coptos, los cristianos
egipcios comenzaron a cambiar el credo de esta gente hasta quedar solo un último reducto, el templo de la
Isla de Filé, dedicado a la diosa Isis, aguantó hasta el 535 d.c., cuando Justiniano I comenzó a perseguir
estos cultos paganos. Finalmente, la llegada del islam remataría lo poquito que quedaba de esta milenaria
cultura.