Ada Sacramentos 4°

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4°Grado Del 17 al

28 de abril.

EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE N° 01
“LA RECONCILIACIÓN ME LLEVA A VIVIR LA ALEGRÍA DE LA
RESURRECCIÓN”
Actividad N°4 “VALORANDO LOS SACRAMENTOS DE SANACIÓN: RECONCILIACIÓN Y
UNCIÓN DE LOS ENFERMOS”.
VER
PROBLEMATIZACIÓN :
¿Qué acciones me llevan a reconciliarme con Dios, con mis
hermanos y conmigo mismo para remediar esta situación?
¿Qué acciones me llevan a actuar ética y moralmente como
amigos de Jesús para convertir nuestra casa de estudios en una
sociedad justa y fraterna a la luz de las enseñanzas de Cristo?
PROPÓSITO: Los estudiantes confrontan el mensaje de Jesucristo sobre los sacramentos de sanación
con sus vivencias personales y comunitarias y demuestran una actitud de permanente conversión.

¡Buenos tardes estimados estudiantes, hoy iniciaremos esta nueva actividad de aprendizaje! En esta
actividad denominada “VALORANDO LOS SACRAMENTOS DE SANACIÓN”, conoceremos el verdadero
sentido, características y efectos de los sacramentos de curación en la vida del cristiano a ejemplo de
Jesucristo.
¿Está alguien entre ustedes enfermo? Que llame a los ancianos de la iglesia y que ellos
oren por él, ungiéndolo con aceite en el nombre del Señor. La oración de fe restaurará al
enfermo, y el Señor lo levantará. Si ha cometido pecados le serán perdonados. (Stgo. 5,
14-15).

¿De qué trata el siguiente texto bíblico? ……………………………………………………………………………………………………………………


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RECONOCEMOS NUESTROS SABERES PREVIOS, AVANCES Y LOGROS


Responde en tu cuaderno:
Observo las imágenes y responde las preguntas:
1. ¿Qué observas en las imágenes?
2. ¿Qué tienen en común?
3. ¿Qué manifestaciones de fe manifiestan las personas?
4. ¿Qué son los sacramentos de curación?
5. ¿Quiénes pueden recibir los sacramentos de curación?

CONFESIÓN O RECONCILIACIÓN JUZGAR


a. NATURALEZA. -
Penitencia en su sentido etimológico, viene del latín “penitere” que significa: tener pena,
arrepentirse. Cuando hablamos teológicamente, este término se utiliza tanto para hablar de
una virtud, como de un sacramento.
• Como virtud moral: Esta virtud moral, hace que el pecador se sienta arrepentido de los
pecados cometidos, tener el propósito de no volver a caer y hacer algo en satisfacción por
haberlos cometidos. Cristo nos llama a la conversión y a la penitencia, pero no con obras
exteriores, sino a la conversión del corazón, a la penitencia interior. De otro modo, sin esta
disposición interior todo sería inútil. (Cf Is 1, 16-17; Mt 6, 1-6; 16-18).
Los medios para cultivar esta virtud son: la oración, confesarse con frecuencia, asistir a la Eucaristía fuente de las mayores
gracias, la práctica del sacrificio voluntario, dándole un sentido de unión con Cristo yacercándose a María.
• Como sacramento: Como sacramento es uno de los siete sacramentos instituidos por Cristo, que perdona los pecados
cometidos contra Dios, después del bautismo y obtiene la reconciliación con la Iglesia. El nombre de “Reconciliación” se debe
a que reconcilia al pecador con el amor del Padre. Él mismo nos habla de la necesidad de la reconciliación. “Ve primero a
reconciliarte con tu hermano”. (Mt. 5,24) (Cf. CEC 1423 –1424).
b. INSTITUCIÓN
Después de la Resurrección estaban reunidos los apóstoles –con las puertas cerradas por miedo a los judíos– se les aparece
Jesús y les dice: “La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo los envío. Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:
Recibid al Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedaran perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan
retenidos”. (Jn 20, 21-23) Este es el momento exacto en que Cristo instituye este sacramento.

UNCIÓN DE LOS ENFERMOS


A. NATURALEZA
El sacramento de la Unción de los Enfermos “tiene como fin conferir la gracia especial al
cristiano que experimenta las dificultades inherentes al estado de enfermedad y vejez”.
(CEC 1527). Es un hecho que la enfermedad y el sufrimiento que ellos conllevan son
inherentes al hombre, no se pueden separar de él. Esto le causa graves problemas porque
el hombre se ve impotente ante ellos y se da cuenta de sus límites y de que es finito.
Además de que la enfermedad puede hacer que se vislumbre la muerte. Sabemos que la muerte corporal es natural, pero a
través de los ojos de la fe sabemos que la muerte es causada por el pecado. (Cf. Rm 6, 23; Gn 2, 17). Para los que mueren en
gracia de Dios, es una participación en la muerte de Cristo, lo que trae como consecuencia el poder participar en su
resurrección. (Cf. Rm 6, 3-9; Flp 3, 10-11). En el Antiguo Testamento podemos apreciar como el hombre vive su enfermedad
de cara a Dios, le reclama, le pide la sanación de sus males. (Cf. Sal 6, 3; Is 38; Sal 38). Es un camino para la salvación. (Cf. Sal
32,5; Sal 107,20) El pueblo de Israel llega a hacer un vínculo entre la enfermedad y el pecado. El profeta Isaías vislumbra que el
sufrimiento puede tener un sentido de redención. (Cf. Is 53,11). Vemos como Cristo tenía gran compasión hacia aquellos que
estaban enfermos. Él fue médico de cuerpo y alma, pues no solo curaba a los enfermos, además perdonaba los pecados. Se
dejaba tocar por los enfermos, ya que de Él salía una fuerza que los curaba (Cf. Mc 1,41. 3,10. 6,56; Lc 6,19). Él vino a curar al
hombre entero, cuerpo y alma. Su amor por los enfermos sigue presente, a pesar de los siglos transcurridos. Con frecuencia
Jesús le pedía a los enfermos que creyesen, lo que nuevamente nos pone de relieve la necesidad de la fe. Así mismo se servía
de diferentes signos para curar. (Cf. Mc 2,17; Mc 5,34-36; Mc 9,23; Mc 7,32-36). En los sacramentos Jesucristo sigue
tocándonos para sanarnos, ya sea el cuerpo o el espíritu. Es medico de alma y cuerpo.
B. INSTITUCIÓN
Cuando Cristo invita a sus discípulos a seguirle, implica tomar su cruz, haciéndoles partícipes de su vida, llena de humildad y de
pobreza. Esto los lleva a tomar una nueva visión sobre la enfermedad y el sufrimiento y los hace participar en su misión de
curación. En Marcos 6, 13 se nos insinúa como los apóstoles, mientras predicaban, exhortando a hacer penitencia y
expulsaban demonios, ungían a muchos enfermos con óleo. Una vez resucitado, Cristo les dice: “que en Su nombre…….
impondrán las manos sobre los enfermos…” (Mc 16, 17-18). Y queda confirmado con lo que la Iglesia realiza invocando el
nombre de Jesucristo. (Hech
9, 34; 14, 3). Sabemos que esta santa unción fue uno de los sacramentos instituidos por Cristo. La Iglesia manifiesta que, entre
los siete sacramentos, hay uno especial para el auxilio de los enfermos, que los ayuda ante las tribulaciones que la
enfermedad trae con ella. Ahora bien, sabemos que ni las oraciones más fervorosas logran la curación de todas las
enfermedades y que los sufrimientos que hay que padecer, tienen un sentido especial, como nos lo dice San Pablo: “completo
en mi carne lo que falta a las tribulaciones de Cristo, en favor de su Cuerpo, que es la Iglesia”. (Col 1, 24)

Actividad: En tu cuaderno elabora un esquema demostrando tus conocimientos procesados.

DIOS SIEMPRE PERDONA, …PERO QUIERE QUE JESÚS ENCOMIENDA LA MISIÓN DE PERDONAR, EN EL
TAMBIEN HAYA RECONCILIACIÓN ENTRE NOSOTROS: NOMBRE DE DIOS, A LOS APÓSTOLES:
Mt. 5,23-24 Jn. 20, 22-23

ACTUAR
1. ¿Qué es reconciliarse?
2. ¿Qué es necesario para que exista una verdadera reconciliación?
3. ¿Por qué razón es tan importante estar reconciliado con las personas para
poder reconciliarnos con Dios?
4. ¿Qué experimentamos cuando nos reconciliamos con los demás?
A ejemplo del Papa Francisco y
Madre Teresa de Calcuta, escribe
frases que motiven a practicar el
perdón.

MI ORACIÓN DE
ARREPENTIMIENT
O
Escribo una oración pidiendo perdón a Dios por mis faltas y errores cometidos en contra de Dios, de mi
padres, hermanos, amigos y compañeros.

¿QUÉ APRENDIZAJE LOGRASTE


OBTENER EL DIA DE HOY?

¿CÓMO APRENDISTE EL DÍA DE HOY

¿PARA QUE TE SIRVE LO APRENDIDO?

¿CÓMO TE SENTISTE AL DARTE


CUENTA DE TUS NUEVOS LOGROS Y
AVANCES?
Prof. Leslie Quinde Mallqui.

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