Fotoensayo

Felicidad con los amigos

Foto: Luisa Díaz Montes
@digawhisky

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 Edición 73 Octubre 2021

Directo 02 Editorial

Bogotá La felicidad
Revista escrita por los estudiantes de la
carrera de Comunicación Social
Fundada en 2002 03 “Yo me invento gente para ponerla a
sufrir”: David Betancourt
Director
Julián Isaza
Asistente editorial
Laura Duarte Sandoval
08 La felicidad en vinilo

Reporteros en esta edición

Andrés David Parada, Santiago Gómez Cubillos, Carlos
Leonardo Pinzón, Isabella López Escobar, Angélica María 13 Diego Trujillo: de las novelas a TikTok
Arango Mateus, Natalia Ortega Rodríguez, Katrina Melguizo-
vski Arango, María José Castillo Revelo, Julián Felipe Alejo
Carreño, María Alejandra Juliao, Juan Carlos Senior Jáco-
me, Paola Catalina Morales, Nicolle Valentina Vargas Polo.
16 Goteando amor

Portada y contraportada
Natalia Ortega Rodríguez
[email protected] 19 Iván Marín, la disciplina de hacer reír
Fotoensayo
Fotos de Luisa Díaz Montes
@digawhisky 23 Un circo, una escuela y la mitad de
Caricatura una vida
Camila Escobar
@ojos.color.pantano
Diseño y diagramación
Angélica Ospina
31 Teatro para tiempos difíciles
[email protected]
Corrección de estilo
Gustavo Patiño
35 ¿Quién quiere todo regalado?
[email protected]
Decana de la Facultad
Marisol Cano Busquets 41 FucksNews: La realidad a través
Director de la Carrera de Comunicación Social de la comedia
Carlos Eduardo Cortés Sánchez
Directora del Departamento de Comunicación
Andrea Cadelo 44 Las comediantes sin filtros
Informes y distribución
Transversal 4ª No. 42-00, piso 6
Teléfono: 3 20 83 20, ext 4587
Escríbanos a: [email protected]
51 Xtian: el humor también es gráfico
Consulte nuestro archivo digital en la página:
www.issuu.com/directobogota
Visite nuestra plataforma digital:
54 Un bonsái eterno
www.directobogota.com

60 Héroes de cuatro patas

64 Caricatura
 EDITORIAL

LA FELICIDAD
Julián Isaza
Director

Salimos, sentimos el sol. Despertamos y y entender a la vida a partir del sencillo acto de
olemos el aire. Caminamos un poco, tomamos contar un chiste, del sentido del humor.
un bus. Comemos con los amigos, los invita-
En esta revista no nos movió otra cosa, solo
mos a cenar a nuestros hogares. Vamos a cine
quisimos hablar con aquellas personas que
o a una obra de teatro. Hacemos las maletas
son felices con lo que hacen, pero también
y viajamos. Volvemos. Volvemos poco a poco.
con aquellos que con lo que hacen nos dan
Despertamos con los párpados pesados, con la
felicidad a todos los demás. Por eso aquí
pesadez narcótica de una realidad que parece
encontrarán entrevistas con humoristas como
remitir y dar paso a otra. ¡Qué meses los que
Iván Marín o Diego Trujillo, y también historias
vivimos!, ¡qué duro ha sido todo! Pero aquí
como de La Gata Cirko, una compañía de artes
estamos, aquí de nuevo, aquí donde habíamos
circenses construida con la pasión de sus fun-
quedado, quizá un poco más atrás o un poco
dadores y la entrega de sus estudiantes.
más adelante, pero aquí, presentes, vivos.
Además, nos preguntamos sobre cómo la
Por eso, mientras la realidad se sucede como
comedia también nos ayuda a entender el
se suceden las olas, vale la pena reír. Seguro,
país en el que vivimos, y conversamos con
vale la pena. La historia transitó por cada uno
Camilo Pardo, fundador del conocido canal de
de nosotros. Pasó con fuerza, pero no nos
YouTube Fucksnews, que nos contó cómo, por
arrancó del suelo. Y ahora, como la hierba,
medio de su irreverente sentido de humor y
quizá esperamos el rocío de la madrugada, el
sus ganas de mostrar la realidad, documentó
sol de la mañana, los mejores tiempos. Y pode-
—junto a su compañero Camilo Sánchez— las
mos, por qué no, mostrar los dientes. No como
protestas durante el paro nacional. Tam-
señal de agresión, sino como una satisfacción,
bién Fabio Rubiano y Marcela Valencia nos
de optimismo, de placer.
hablaron de las obras que presentan en el
Podemos reír. A carcajadas, ojalá. Podemos re- Teatro Petra, que abordan temas sensibles
conocer que en esta vida hay muchas más cosas que muchas veces son atravesados por el
que los intensos dramas que hemos atravesa- humor. Y los músicos Adriana Lizcano y
do, que la enfermedad, que la angustia, que la Edson Velandia, que por medio de sus letras
inconformidad. Y también podemos permitirnos llenas de acidez, crítica e ingenio, cuestionan
empezar a abrazar, aunque sea por un rato, lo al gobierno y a la sociedad; porque el humor
divertido, incluso lo frívolo. también ayuda a eso: a cuestionar, a reflexio-
nar, a entender, a digerir.
Porque de eso también se trata, de aligerar
la carga. Por eso, en esta edición quisimos Así, queridos lectores, les damos la bienve-
hacerlo y proponerles a ustedes, lectores, que nida a este número, con el que les propone-
nos acompañen en una revista cuyo propósito mos un cambio de tema, una bocanada de
es reconocer la felicidad, las formas de ser fe- aire, que esperamos les resulte más fresca y
liz, de reír, de sentir placer e, incluso, de sanar divertida. Bienvenidos.

2
 La Felicidad
3

A primera vista, David podría evocar sus

“Yo me invento gente propios relatos. Desde el otro lado de

la pantalla aparece un hombre que usa
cachucha y viste con la informalidad de un

para ponerla a sufrir”: muchacho de barrio. Sus ojos son serios,

aunque sonríe. Está sentado en una sala y

David Betancourt
de fondo solo está la pared. Su voz gruesa
suena y se marca el acento paisa. No es el
autor de gafas, que aparece en las entre-
vistas con libros detrás y con su obra en la
mano. David no encaja en el estereotipo del
David Betancourt es un escritor escritor colombiano.
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De este mismo modo es su literatura.

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colombiano que le ha apostado al humor

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Es distinta. Sus cuentos, llenos de ambien-

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en la literatura. Su obra, atípica dentro tes sórdidos y de un humor que desborda

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•••••••••••••••••••• de sátira y de una mirada crítica, han
de la tradición colombiana, se ha ganado
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logrado convertirlo en un escritor singular
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dentro del panorama nacional. Desde hace
un espacio y ha sido reconocido como
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cerca de ocho años vive en México con su

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cuentista en diversos premios. Hace esposa; sin embargo, no se ha deslindado

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de su tierra antioqueña. Sus obras transi-

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un año fue publicado su último libro, La

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tan entre las calles de Medellín y las for-
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mas de hablar propias de esa ciudad. Pero
conjura de los vicios, en el que le sigue
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también entre los juegos con el lenguaje,
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apostando a una literatura tan distinta el absurdo, la risa y la acidez, que lo han
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consolidado como escritor.

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como divertida.
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Estudió comunicación social y filología,
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pero nunca optó por ejercer esos oficios. Él

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quería ser escritor y aquellas carreras le

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Andrés David Parada proporcionaban una excusa para leer y lo

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[email protected] preparaban para escribir. Y esa decisión, la

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Foto: Alan Gómez.
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 La Felicidad

de escribir, a la luz de los reconocimientos,

al parecer fue la correcta, pues ha ganado con-
cursos literarios como el de la Gobernación de
Antioquia, el de la Universidad Industrial de
Santander, el Jorge Gaitán Durán y el de La
Cueva, entre otros. Sus relatos han sido inclui-
dos en diversas antologías y es autor de varios
libros; el último se titula La conjura de los
vicios (2020, Random House).
Conversamos con Betancourt, quien, lejos de los
temas habituales y de la tradición literaria nacio-
nal, se ha convertido en una refrescante rareza.

Revista Directo Bogotá [RDB]: Su literatura

no siempre estuvo enmarcada en el humor,
¿cómo fueron sus primeros textos antes de
llegar a este tema?
David Betancourt [DB]: Cuando yo empecé
a escribir, contaba historias de barrios como
Buenos muchachos (2011), Yo no maté al perrito
(2013) y Codorniz de la quinceañera (2014). En
el primer libro sí había varios cuentos violentos,
en el segundo menos y en el tercero muy poco.
Allí estaba enfocado en la forma del cuento
clásico, sin juegos del lenguaje, donde importa-
ba más lo que se narraba y no como se narraba.
Ya después me quise arriesgar y salir de esas
formas que a mí me parecían fáciles, empecé a
jugar con la literatura.

RDB: ¿Cómo el humor y la sátira terminaron

siendo su principal estilo en la escritura?
DB: Uno a veces no decide hacer literatura de
humor, sino que es cuestión de personalidad.
Yo soy así, de chistes, de mamadera de gallo.
Esa misma personalidad es la de mi papá, que
es mi principal lector. Es más un asunto de
personalidad. Yo escribo una forma de litera-
tura impregnada, en unos relatos, con crítica y,
en otros, con ironía, sarcasmo y humor.

RDB: En sus obras se maneja un lenguaje irre-

verente y satírico que a veces usa estereotipos
de la cultura antioqueña. ¿Se ha enfrentado a
críticas por el uso de ese lenguaje, distante al
típicamente usado en la literatura colombiana?
DB: Vos ves que la literatura colombiana,
y no es ahora, sino desde siempre, ha sido
muy seria. Es una literatura muy correcta y
además muy moralista. Por eso en el cuento

4
 La Felicidad

Además, también me gusta que los persona-

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Muertamenta (incluido en La conjura de los •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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jes digan las cosas como son, que también se

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vicios), ves una lista de adjetivos sobre lo que •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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equivoquen, que se contradigan, que hablen

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es la literatura colombiana, que el personaje

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dice y enumera. Y también por eso cuando en como nosotros hablamos. Si hay que hijuepu- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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un cuento escribo “gonorrea”, y creo que es tear, hijueputeamos. Si en La conjura de los •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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vicios la palabra que más estaba era “gono-

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en este libro donde más se dice “gonorrea” en •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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rrea”, en el libro que yo acabo de terminar es

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la literatura colombiana, mucha gente podría •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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indignarse y decir que esto no es literatura. “hijueputa” todo el tiempo, que es la palabra •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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A esta literatura le falta, a mi parecer, mucho nacional por excelencia. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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del humor, asumir riesgos, experimentar con •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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RDB: A partir de la sátira y el humor en sus •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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el lenguaje. Esa es gente muy anticuada, muy •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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obras, se pueden ver alusiones y críticas al

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chapada a la antigua. Contra ellos, y ese tipo •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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contexto antioqueño; por ejemplo, a una figu-

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de críticas, están escritos mis libros.

ra pública, al uribismo, a la “gente de bien”, a
RDB: Su obra está centrada en el contexto los estereotipos. ¿Se ha enfrentado a lectores
En 2016, David
antioqueño y ello puede verse, además, en el que se disgustan por tales referencias?
ganó el
lenguaje que usa, los regionalismos y ada- DB: Las personas que leyeron mi libro antes de
gios. ¿Ha tenido dificultad para que lo entien- publicarlo me decían: “¡Ah!, pero te vas a ga-
Premio
dan fuera de Antioquia, digamos en México? nar unos enemigos porque estás atacando mu- Nacional de
DB: Es muy difícil, me han dicho lectores cho a los conservadores y a los uribistas”. Lo Cuento
que no son de Medellín, pero colombianos: que yo pensaba era que los uribistas no leen, La Cueva
“No, yo no entiendo, es como si me estuvieran entonces lectores no voy a perder. Los que sí con el relato Beber
hablando en otro idioma”. También me decían: leen, los que me van a leer a mí, en su mayo- para contarla.
“Si no te entienden dentro de tu país, cómo te ría, van a ser personas que se van a identificar •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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van a entender fuera, en México”. Pero yo no con que yo putee a los uribistas, por ejemplo, o •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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escribo para que me traduzcan ni para que todo que critique a una ciudad, porque el regionalis- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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el mundo entienda todas las palabras, sino que mo antioqueño es muy fuerte. Usted les habla
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juego con ellas y, por eso, el que esté interesa- mal de Medellín y es como si les escupiera a la
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do en leerme puede encontrarse con palabras mamá. Para los que leen este tipo de literatura,
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como “cosiampirar” y tendrá que ir a buscarla. seguro se van a divertir porque van a decir: “Ve, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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5
 La Felicidad

estoy de acuerdo con que ataquen a este alcalde, ese sentido, me parece espantosa, abusan de
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a este político o a esta gente antioqueña”. Vuelvo la seriedad y creen que todo hay que adornar-
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y digo, si los uribistas no leen, entonces qué me lo, que todo es el buen decir. Yo intento hacer
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van a poder decir.

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otra cosa. Lo que me interesa, más allá de las
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• historias que cuente, es el lenguaje: cómo ha-
RDB: Desde el lenguaje, entonces, también
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blan los personajes, qué palabras usan, cómo

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hay una postura, una apuesta estética…

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suenan, brincan y juegan. Por eso me gustan

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DB: En gran parte de lo que he escrito quiero

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Fernando Vallejo y Luis Miguel Rivas.
hacer literatura con la forma en la que habla-
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RDB: ¿Cuáles considera que son sus referen-

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mos. No quiero adornar, porque si empiezo a
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• hacer todo con el lenguaje muy correcto y se- tes literarios a la hora de escribir con humor?
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rio, estaría volviendo aún más artificiosa a la li- DB: No sé si son influencias, pero sí son los
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teratura. Por eso yo también escojo personajes

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libros a los que yo siempre vuelvo: Don Quijote
de la calle, del barrio, que no son tan correc-
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y La conjura de los necios, que muestran otras

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tos, que no usan palabras exactas y bonitas. Y

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formas de hacer humor muy crítico e inteligen-

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vuelvo a decir que la literatura colombiana, en te. Ese humor, más que cualquier cosa, es la
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pura ironía. No es el humor fácil, el chiste, sino
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el que tira hacia el sarcasmo o, como Fernando

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Vallejo, hacia la crítica o el insulto, que es tam-

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bién otra forma de hacer humor.

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RDB: Mencionó La conjura de los necios, cuyo

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título parece haber inspirado su libro, La

conjura de los vicios, ¿cómo es la relación que
Entre los referentes
tiene con la obra de John Kennedy Toole?
literarios de
DB: Lo leí hace muchos, muchos años, y lo
David, se cuentan a
releo con frecuencia. Cuando en un momento
autores como
estaba releyéndolo y ya tenía este libro escrito
John Kennedy
(La conjura de los vicios), yo dije, ve, este es el
Toole, Felisberto título. Cogí el título de La conjura de los necios,
Hernández, Álvaro le cambié el nombre, jugué con epígrafes y
Cepeda Samudio y de ahí salió el último cuento, que fue el que
Roberto Fontanar- decidí para cerrar. Allí es donde llegan todos los
rosa, entre otros. personajes, donde aparece uno que se llama
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Ignacio, como Ignatius, el protagonista de la
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novela de Toole. Empecé a jugar con la obra de

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Toole ya pensando en la mía y eso me obligó a

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otra relectura. Yo cojo de diferentes lados y eso
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me da ideas. Cuando escribí La vida me vive
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amargando la vida (2017), otro libro de cuentos,

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el referente fue Felisberto Hernández, otro de

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los escritores que yo más quiero. Cuando escri-
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bí Ataques de risa (2015), acababa de leer Los
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cuentos de Juana, de Álvaro Cepeda Samudio.

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Siempre habrá un libro que me ayude con lo

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que esté haciendo. Cuando escribí Bebestiario
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(2016), estuve muy influido por Fontanarrosa,
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el caricaturista. En el libro que va a salir pronto

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está Fernando Vallejo y el que estoy escribiendo

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ahora es un juego con Mario Lebrero.

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6
 La Felicidad

RDB: Muchos se ríen con sus cuentos, pero

ellos guardan una gran carga emocional.
¿Cuál es la relación entre la risa y el dolor?
DB: La risa siempre parte de una desgracia y,
si no, contame algo que haga reír que no esté
basado en algo trágico que le pase a alguien. La
tragedia siempre está ahí. Vos siempre te vas a
reír de algo que a otra persona la hace llorar o
ponerse triste, de ahí sale el humor. Yo me quie-
ro desquitar de los personajes, yo me invento
gente para ponerla a sufrir. Eso es lo que a mí
me divierte. A mí me gusta que mis personajes
pierdan y no en un modo serio, sino para burlar-
me de ellos. Siempre hay una tragedia, grande
o chiquita, que te va a hacer reír, porque vos
disfrutás cuando a alguien le pasa algo.
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RDB: ¿Alguna vez pensó cómo quería que •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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fuera recibida su obra? •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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DB: A mí eso me tiene sin cuidado. El que me •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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quiera abandonar, que me abandone, el que me •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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quiera seguir leyendo, que siga. Cuando escribo,

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más que pensar en los lectores, estoy pensan-

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do en mí, en que lo que yo escriba me guste a

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mí. Y espero que haya lectores como yo que se •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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diviertan con lo que a mí me gusta. Yo escribo lo •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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que quisiera leer. Me encantaría tener millones

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de lectores, pero me conformo con que lo que yo

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escribo nos guste a mí y a mis amigos.

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RDB: ¿Qué lo llevó a escribir sobre vicios?

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DB: Todo fue después de la lectura de un cuen-

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to, Solo para fumadores, de Ribeyro, cuando

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dije que quería escribir de vicios, pero no sobre •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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los vicios tradicionales, sino de raros, cosas •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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que uno no concibe como un vicio. Si vos lo ves RDB: ¿Cuáles cree que son sus vicios como •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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bien, más que vicios son obsesiones o locuras. escritor? •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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Quería llevar al límite el absurdo, cosas que

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DB: Parecería que tengo todo para ser un •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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vos decís: “¿Cómo cabrá esto en la lógica?”. vicioso, porque soy muy, muy ansioso, y eso •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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Ahí empieza la pura imaginación a jugar se puede ver en mi escritura, que parece una •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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inventando un matapersonajes, un adicto a la prosa muy nerviosa y muy acelerada, que va de

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papaya, un adicto a decir “gonorrea”. Escojo el aquí pa’llá. Yo no me obligo a escribir, yo escri-
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escenario del vicioso tradicional, sus com- bo cuando tengo algo que decir. Lo que yo más
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pulsiones y sus escenarios, pero les meto un hago es leer. Cuando ya me meto en un pro- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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vicio o una obsesión completamente diferente. yecto soy muy compulsivo, me puedo quedar •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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Eso también lo hago con elementos verbales trasnochando y sin parar hasta darles término •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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y retóricos. Una frase que podría ser de tres a las metas que me pongo. Si digo que voy a
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renglones, yo la tiro en diez, y mucha retórica, escribir un cuento, me puedo demorar dos o
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tres meses y ahí estoy todos los días desde que

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y mucha repetición, y todo eso… Siempre son •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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excesos, y esas cosas son intencionales. me levanto hasta que me acuesto. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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7
 La Felicidad
8

La felicidad Detrás de un montón de bultos de cloruro

de polivinilo, etiquetas circulares y restos

en vinilo
de discos defectuosos, está la única prensa
de vinilos que perdura en Bogotá. Es un
dinosaurio que expulsa un aliento pre-
histórico que caldea el taller pobremente
ventilado de Henry Cavanzo y que a su
máxima capacidad es capaz de producir
más de 5.000 discos en una semana. Hace
Texto y fotos: Santiago Gómez Cubillos 50 años hacía parte de una flota de máqui-
[email protected] nas propiedad de Discos Peerless, una de
las empresas fonográficas más importan-
tes de México. Hoy, después de que Henry
la desenterrara de la montaña de polvo y
óxido, la prensa produce discos para HC
Escondido en un taller en el sur de Bogotá, el
Récords, su compañía ubicada en el barrio
compositor y productor musical Henry Cavanzo Villa Mayor, de la localidad de Antonio
Nariño, en Bogotá.
opera una de las pocas prensas de discos de larga
Henry presume de la prensa como lo hace
duración (LP) que sobreviven en América Latina. un niño con su juguete favorito: “Hay mu-
chas piezas de la máquina que yo diseñé.
Ha dedicado los últimos doce años de su vida a la Soy dibujante técnico empírico, porque a mí
restauración de esta máquina y está decidido a no todo me gusta hacerlo con planos. Esto no
es a la loca”, dice Henry, quien también es
dejar morir este icónico formato. un músico de 55 años que ha trabajado con

Cuando Henry decidió restaurar las

máquinas, su problema no era solo el mal
estado de las piezas, sino que tuvo que
diseñar algunas él mismo.
grandes artistas como Lucho Bermúdez, Billy
Pontoni y Totó la Momposina. “Cada máquina
tiene una talla, pero yo no sabía eso”, dice
mientras se mueve por el taller buscando la
pequeña pieza en forma de tubo que ahora
sostiene en sus manos. “Por ejemplo, a esta
máquina le faltaba esta pieza y como yo pen-
saba que eran iguales, pues le saqué la misma
pieza a la otra y resulta que no encajan. Todo
ha sido un proceso y yo he aprendido haciéndo-
lo”, concluye.
Antes de que la prensa llegara al garaje de
Henry, pertenecía a Germán Carreño, un
trompetista bumangués y viejo amigo de la
familia Cavanzo. Con la caída de la producción
de vinilos a mitad de los años noventa, Discos
Peerless quiso deshacerse de algunas de las
prensas que aún estaban produciendo vinilos
y le ofrecieron a Germán, que en ese tiempo
trabajaba para ellos, quedarse con cinco, más
algunos equipos complementarios, como una
caldera y un equipo de corte. “Cuando me en-
viaron las máquinas no sé qué problema hubo
y quedaron retenidas en la aduana. Duraron
año y medio allá, y cuando logré nacionalizar-
las ya estaban en mal estado”, recuerda Ger-
mán. Fue entonces cuando le pidió alquilada
estábamos tocando y desde el escenario yo Los discos deben pesar
la bodega al padre de Henry para guardar la
veía que llegaba gente a la zona VIP como con por lo menos 180
maquinaria, pues no tenía la esperanza de po- gramos. El gramaje
afiches. Entonces le dije a un amigo ‘¡Venga!,
der sacarlas y montar una nueva planta para garantiza suficiente
acompáñeme ahorita que terminemos a mirar
su propio sello discográfico. espacio para grabar las
dónde venden esos afiches para llevar algu-
Pasaron los años y las máquinas acumularon nos a Colombia’. Pero no eran afiches, ¡eran ondas de sonido con
polvo y óxido en el garaje de Henry, hasta que vinilos!”, recuerda Henry. Afuera del auditorio buena calidad.
un día de 1996, Germán, convencido de que
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había camiones equipados con máquinas para •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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ya no podría ponerlas a producir de nuevo, hacer vinilos de lo que ellos acababan de tocar, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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decidió sacarlas y venderlas como chatarra, con la fortuna de que uno tenía una pared de
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excepto dos y, como cuenta él mismo, “en esa vidrio para que los transeúntes pudieran ver el
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época tenía una deuda con el papá de Henry proceso. “Entonces voy yo y me asomo allá y veo
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de los últimos meses de arriendo, entonces una máquina idéntica a la que tenía yo acá. Ahí •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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le dije que vendiera esas dos máquinas como fue cuando vi que el disco no había muerto”. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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chatarra, así desocupaba la bodega y salía de

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Entusiasmado y dispuesto a revivir el viejo ar-

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la deuda”. Pero Henry convenció a su padre de

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matoste que vivía en su garaje, Henry volvió a •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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no vender las máquinas y más bien ponerlas Colombia, pero antes de aprender a manejarlo,
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a funcionar. Él aceptó, aunque ninguno de los debía lidiar con el óxido que los años de olvido
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dos sabía cómo hacerlas andar.

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en la bodega le habían impreso en la piel. Su

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solución fue simple: “Llené un platón de Coca-

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No fue sino hasta el 2007 cuando empezó a •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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Cola y eché las piezas ahí. Y cada quince días

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descubrir cómo funciona el monstruo verde que

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guardaba en el garaje. “Yo trabajé un tiempo iba y le cambiaba la Coca-Cola y así fue como •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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con Totó la Momposina; en un viaje a Francia le saqué el óxido a toda la máquina”, cuenta. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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9
 La Felicidad

Este vinilo de música Con la máquina limpia, era hora de empe- La máquina de Henry ha sido el vehículo para
popular fue uno de zar a armarla de nuevo, y en 2011 dio con la nuevos artistas que están interesados en sacar
los primeros que pudo persona que estaba buscando desde hacía su música en este formato. “Aquí tengo el disco
producir utilizando tantos años: “Me encontré con un señor que de unos muchachos salseros de Panamá, que
su prensa. trabajó con estas máquinas en Discos Fuen- me dejaron su primer trabajo, pues lo quieren
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tes, en Medellín, y el viejo, cuando las vio, se sacar en vinilo. También hay unos muchachos de
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pegó una emocionada que lo puso a llorar.

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música urbana aquí en Bogotá que lo van a sacar
Fue él quien empezó a explicarme todo”,
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en este formato, y así hay varios”, afirma Henry.
concluye Henry.
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Si aún el LP cautiva tanto a nuevos artis-
La máquina, esencialmente, tiene tres partes:
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tas como a nuevos consumidores, surge la

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la estufa, la prensa y la cortadora. La primera

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pregunta de por qué desapareció. La historia

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es un largo tubo metálico por donde Henry mete

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• oficial dice que fue el disco compacto el que
el plástico de cloruro de polivinilo previamente
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destronó a este viejo rey a finales del siglo
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deshidratado para que se derrita. Luego la má-
pasado, por su practicidad y mayor capacidad
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quina lo saca porcionado en forma de gruesas
de almacenamiento, pero Henry tiene otra
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almohadillas de goma, conocidas como “galle-

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• versión: “Estaba de moda el CD, pero no estaba
tas”, y es un brazo mecánico el que las toma y
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teniendo la demanda en ventas que se espe-

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las pone en medio de dos moldes de galvano en

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raba. Entonces los dueños de la industria se

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los que ya están puestas la etiquetas e impresos

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• dedicaron a desaparecer el vinilo y se fueron
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• los surcos que quedarán grabados en el disco;
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• por toda América Latina a recoger las máqui-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• a esto se le llama stamper. Cien toneladas de
nas que los prensaban”, dice.
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presión convierten la galleta en disco y una

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• descarga de agua lo enfría bruscamente para Si bien no es claro cuál de las dos versiones es
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que mantenga su forma. Por último, el producto la más precisa, es cierto que entre la década
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pasa por una cuchilla que elimina el exceso de de los noventa y hasta aproximadamente el
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material, lo apila con los demás terminados y el 2006, los vinilos estuvieron a punto de desapa-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• proceso empieza otra vez. recer. Fue en ese año cuando empezó lo que

10
 La Felicidad

Los aficionados al LP afirman que de él sale

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ahora algunos llaman “el boom de los vinilos”, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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un sonido más cálido y “honesto”, a diferencia

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en el que estos discos empezaron a tener

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del sonido limpio y frío del mp3. Aun así, tanto

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récords consecutivos en ventas otra vez. Solo

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Henry como Alejandro concuerdan en que no

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en Estados Unidos el vinilo aumentó sus ventas

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aproximadamente en un 30 % cada año, según tiene sentido compararlos, pues cada uno tiene •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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la Record Industry Association of America su magia. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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(RIAA). Además, a pesar de las dificultades Hugo Caro, un joven de 22 años y también co-
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por la pandemia, en 2020 se vendieron casi 12

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leccionista de vinilos, dice que este fenómeno •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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millones de discos de vinilo en el planeta y este se convirtió en un tema de culto: “Creo que es •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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quedó posicionado como el formato físico más la forma menos práctica de escuchar música,
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vendido en el año, según Discogs, una de las pero buscar la carátula, abrirla y sentir ese
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bases de datos sobre música más grandes del olor a cartón guardado es parte del rito, como
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si fueran las velas y el incienso de una misa”,

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mundo. Los discos de vinilo están regresando •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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a las tiendas, pero ya no compiten como la describe. Esto parece ser una constante entre •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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única forma de escuchar música, sino como un los coleccionistas, tanto los que llevan toda la •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

objeto de culto. vida haciéndolo, como los que apenas están El precio de los vinilos
empezando. Escuchar música ya no es un acto nuevos en Colombia
“Ahora en una tera [mil gigabytes] se pueden
pasivo, sino que se vuelve un ejercicio cons- oscila entre $80.000
almacenar cien mil discos, pero tú nunca los vas
ciente que afianza la relación entre el coleccio- y $150.000 pesos
a escuchar todos. En cambio, el vinilo es uno y
nista y su objeto. “Es un ejercicio de conocer (dejando por fuera
tiene toda una danza. Uno coge la carátula, la
música sin que te la presente un algoritmo”, ediciones especiales),
voltea, saca el disco, le quita el plástico, lo pone
continúa Hugo, y agrega: “En el vinilo tú no mientras que Henry
en la tornamesa, baja la aguja y escucha”. Esto vende los suyos en más
saltas canciones, sino que haces el ejercicio de
dice Henry mientas realiza este rito y pone a o menos $30.000.
escuchar todo el disco”.
girar un gran disco verde, brillante y transparen-
te. La aguja empieza a navegar por los surcos:
durante unos segundos no se oye nada y, de
repente, una guitarra de blues. Henry cierra los
ojos y se deja llevar por la música. “Esto es una
obra”, dice, y luego continúa: “Son diez temas
que tienen un sentido y un recorrido, aquí hay
una secuencia en la que el tema 1 del lado A
tiene que ver con el tema 5 del lado B”.
A Henry lo cautiva el sonido de la bruma o
scratch, ese leve ruido que se escucha mien-
tras la aguja da las primeras vueltas antes de
que comience la música y que se ha conver-
tido en una característica de este formato.
Sin embargo, Alejandro Niño, coleccionista
de vinilos desde 2008, opina diferente: “Todo
el mundo tiene superromantizado el scratch,
pero es solo una señal de que el disco está
sucio”, afirma. Sin embargo, él, que tiene
23 años y creció con iPod y CD, más que con
vinilos y tornamesas, admite: “No viví el primer
boom de los vinilos, por lo que no lo llamaría
nostalgia, diría que me gustan los vinilos más
por un redescubrimiento del buen sonido; es
escuchar a tu artista favorito como él quería
que lo hicieras”.

11
 La Felicidad

Así hay miles de coleccionistas que hoy se llegaron a sus manos por casualidad. Hoy ya ha
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encargan de mantener la industria viva, y logrado sacar varios trabajos manuales con ella,
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más que todo para artistas locales, pero espera

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Henry lo sabe. Por ejemplo, en marzo de este
poder automatizar la máquina pronto para
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año se vendió el vinilo más costoso registrado
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• por Discogs: el sencillo de 1967 You Won’t Say empezar a producir en serie. Su siguiente paso
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Nothing, de Tamala Lewis, que se vendió por es mudarse a un taller más grande donde pueda
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montar su propia planta de galvano, pues hoy en

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más de 26 millones de pesos. Es una indus-
día manda a hacer los stampers en Estados Uni-
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tria que a más de 130 años de su invención

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dos porque sale más barato. “La idea tampoco

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todavía mueve millones en el mundo y seguirá

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es confiarme de esa gente, porque si se les da

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moviendo muchos más en los años siguientes.

Stamper hecho de HC Récords quiere participar en la resurrec- la gana dicen 'No enviamos más a Colombia’ y
galvano al que se quedo yo fregado. Tengo la máquina, pero sin el
ción del vinilo y ver el logo de su estudio en la
transfieren las ondas stamper, ni modo”, dice Henry. Cuando la tenga,
carátula de los discos que descansen en las
de sonido de una los artistas podrán grabar sus canciones en su
estanterías de Bogotá.
grabación y luego se estudio y él mismo creará el molde que estará
utiliza como molde para Han pasado más de trece años desde que Henry en la máquina listo para imprimir su huella en
la creación de LP. decidió desempolvar las dos máquinas que miles de LP.

12
 La Felicidad
13

Diego Trujillo: Con el comienzo de su nueva

faceta en la red social más

de las novelas a
centennial e influyente para
jóvenes durante estos últimos
meses, TikTok, el actor y

TikTok Texto: Carlos Leonardo Pinzón

[email protected]
comediante Diego Trujillo
nos habla de su recorrido
Fotos: Archivo particular profesional por las pantallas de
los colombianos interpretando
papeles memorables, sus
presentaciones de stand-up
comedy y cómo se adapta hoy
a las redes junto a su hijo.

Desde sus recordadas apariciones en Los

Reyes (2005), El Capo (2009), ¿Dónde cara-
jos está Umaña? (2012) y Metástasis —la
adaptación al español de Breaking Bad,
(2014)—, así como sus monólogos de stand-
up comedy Padre rico, pobre padre, ¡Qué
desgracia tan infinita! y Elogio de la estafa,
Diego Trujillo ha logrado ganarse al público,
que lo sigue no solo por su talento como ac-
tor, sino además por su capacidad de hacer
reír y, a veces, de reírse de sí mismo.
Él, que es una persona alegre y positiva,
derrama carisma no solo en los escenarios,
sino también en su trato cordial. Por eso,
este padre, actor, arquitecto y humorista
nacido en Bogotá, está siempre dispuesto
a sacarle una sonrisa a quien lo escucha,
incluso a quien lo sigue en sus redes socia-
les, especialmente en TikTok, donde tiene
su propia cuenta, y ha empezado a llegarle
a una audiencia más joven de la mano de
su hijo, Simón, con quien crea contenidos
divertidos y honestos que les llegan a sus
Diego entró al mundo de las más de 230.000 seguidores.
redes sociales gracias a su
Aunque él mismo asegura que siempre
hijo Simón.
está en la búsqueda de ser el mejor en su
 La Felicidad

desempeño como actor, la situación ha cam- querido. No estaba relacionado con el éxito, se
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biado en los últimos meses para Diego, pues trataba más de un propósito personal.
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la pandemia lo transportó a un espacio distinto

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DB: ¿En el paso de arquitecto a actor hubo algún

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al de las tablas y los sets de grabación, que

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momento que marcara un antes y un después?

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resultó mucho más dúctil e impredecible: las

Mientras Diego
redes sociales. DT: Hay un cambio importantísimo con el dejar
sube videos para
Así, de la mano de su hijo, Diego comenzó de ser anónimo: cambian las dinámicas en la
sus seguidores más
a descubrir un mundo en el que no solo vida de una persona. El salir a caminar a la
jóvenes en TikTok,
no ha olvidado a su encontró una audiencia, sino que la misma calle siendo anónimo es una delicia, disfruto
público de siempre y relación entre padre e hijo se hizo protago- de eso cuando viajo. Dejar el anonimato es un
por ello sigue enfocado nista por la temática de los videos y porque cambio radical, pero gracias a ese reconoci-
en sus monólogos. ambos construyeron un lugar de enseñanza miento se ve una respuesta muy positiva de la
recíproca: Diego enseña gente que me sigue y apoya mis proyectos.
a su hijo a ser cuidadoso
DB: ¿Qué lo motiva a llevar a cabo una puesta
y cauto con la atención de
en escena?
aquellos 800.000 seguido-
res con los que el joven Si- DT: Hay una sensación particular dependiendo
món cuenta en TikTok (casi del género que uno esté haciendo, sea televi-
cuadruplica a su padre), y sión, teatro, película o alguno de los monólo-
este último enseña a Diego gos que hago. En mi caso, en general se trata
acerca de los conceptos de una mirada crítica que tiene que ver con qué
que rigen este nuevo espa- tan bien lo esté haciendo, es una manera de
cio digital: likes, followers, medir qué tan bien están saliendo las cosas. Es
filtros, tendencias, retos y una proporción de la reacción, retroalimenta-
demás particularidades de ción del público y mi reflexión crítica personal.
la jerga tiktoker.
DB: Colombia es un país que sufre mucho,
Sin embargo, Diego no ha
¿cree que la comedia nos ayuda a soportar
olvidado sus otras pasiones,
estas situaciones tan duras?
por lo que, mientras sube
videos para sus seguidores DT: Es un asunto muy complejo, definitiva-
más jóvenes, continúa en- mente a pesar de no ser el país más feliz del
focado en sus monólogos. mundo, somos un pueblo tremendamente
Él disfruta enormemente el resiliente, un pueblo que a pesar de la his-
proceso de escribir y poner toria que tenemos detrás, resiste y es capaz
en escena su humor, por de seguir adelante. Productos como ¿Y dónde
medio del cual dice que carajos está Umaña? ayudan a la gente a reír,
busca generar en sus au- a superar las tragedias propias o ajenas y a
diencias una mirada intros- seguir adelante, poniéndole buena cara al mal
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pectiva, pues, para él, compartir sus opiniones tiempo. En mi caso, no uso la herramienta,
que es la comedia, como un medio solo para
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es una forma de llevar a quienes lo siguen a
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que reflexionen a partir de sus ideas. hacer reír a la gente, sino para que se vean a sí
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mismos, para criticar situaciones, aspectos de

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Directo Bogotá [DB]: ¿Cómo pasó de la arqui- la condición humana y todo esto.
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tectura a la actuación?
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DB: ¿Qué razón lo motivó a escribir sus monó-

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Diego Trujillo [DT]: Todo proviene de una
logos y presentaciones de stand-up comedy?
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manera de ser, cada quien tiene algo que lo
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mueve por dentro y lo motiva. Para mí fue la DT: Son varias cosas, pero en resumen, me
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importancia de destacarme en lo que hago, encanta escribir, me gusta la comedia y más

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una configuración personal. Sentía que como

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aún me encanta el teatro, el escenario y estar
arquitecto no me iba a destacar como hubiera
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• conectado con el público. Me gusta no quedar-

14
 La Felicidad

me solo en el chiste, sino hacer una reflexión. Diego junto a su hijo

A través del humor negro digo lo que pienso, bailando en un video
comparto mi mirada personal sobre temas que para TikTok.
me llaman la atención o me preocupan.
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DB: ¿Cómo se siente en TikTok?, ¿qué es lo que •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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más le llama la atención de esta nueva red? •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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DT: Empezaría diciendo que yo entré a esa red •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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por accidente y gracias a Simón, mi hijo. Él lle- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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vaba ahí metido unos años y contaba con algu-

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nos seguidores, no muchos. Un día, de repente,

le dio por grabarme. Fue un video elemental en
Diego Trujillo
el que me puso a cantar una canción, subió ese
cuenta con casi
video y se volvió viral.
A partir de ese momento, el perfil de Simón ob- 230.000
tuvo 800.000 seguidores. El hecho de que la gen- seguidores en
te lo reconociera, en parte, por ser hijo mío, me Tik Tok.
generó muchas sensaciones. Ha sido un cons- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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tante acompañamiento, implementando consejos •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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desde mi experiencia para lidiar con la atención y •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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el público. Adicionalmente, me ha parecido muy •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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interesante meterme a una red social de jóvenes.

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Para mí es muy chévere acercarme a esa nueva

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generación; es toda una exploración, las redes •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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son el medio de comunicación del futuro. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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DB: La relación con el público a través de •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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TikTok debe ser muy distinta a la que usted seguidores muy particular, y es natural que •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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estaba acostumbrado… aún esté aprendiendo cómo manejar el éxito •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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repentino. Espero que no tuerza su rumbo, que

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DT: Frente a esta coyuntura del encierro, me ha se deje aconsejar y guiar, me gusta que ahora
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sido interesante poner a prueba la comedia en la

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esté explorando una vena artística que quizás

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virtualidad sin el contacto directo con el público.

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no había tenido en cuenta. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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No es el escenario ideal, pero aprendí y me

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DB: ¿Cómo hacer de Colombia un país más

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adapté a una nueva situación que me permite te- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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ner una nueva posibilidad. Esa virtualidad llegó feliz genuinamente?, ¿cuál es ese legado que •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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para quedarse y debemos seguir trabajando ahí. usted le quisiera dejar a la juventud? •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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No obstante, de a pocos está volviendo el teatro,

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DT: Podría resumirlo diciendo qué le quiero •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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las salas se están abriendo nuevamente y, por

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dejar a Simón, como si se tratara de todos los •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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ejemplo, dentro de una semana tengo de nuevo jóvenes de este país. Si tuviera a Simón frente •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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una presentación con público. Esa fuerza que a mí, le diría que no se deje obnubilar por la
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emana de la conexión es irrepetible, no se puede fama repentina; me parece que los jóvenes
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reemplazar por la virtualidad. hoy buscan un éxito instantáneo y tienen muy

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poca capacidad de enfrentar la frustración, los •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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DB: ¿Cómo ha sido esta nueva etapa de com-

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pequeños fracasos. Le diría que aprenda a ser •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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partir ‘escenario’ con su hijo en las

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de largo aliento, a proyectar sus aspiraciones y •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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redes sociales?
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objetivos hacia un largo plazo. Le diría también

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DT: Tiene cosas positivas y negativas. Me ha que viva con atención y con compasión, que se
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hecho estar muy a la expectativa y presente maraville con la existencia misma de la vida,
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en el proceso de Simón; a él le llegó, como de uno y de los demás, que privilegie la vida y •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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les llega a muchos, un boom y un aumento de que tenga compasión por los demás. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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15
 La Felicidad
16

Goteando
Una gotera, nocturna y silenciosa, había
inundado el baño de 2 × 2 metros. El agua,
lentamente acumulada, se extendió y
alcanzó el piso de madera de la habitación

amor
contigua. Cuando Candelaria se desper-
tó esa madrugada, el cielo aún estaba
apagado, tocó el suelo con sus pies y se
encontró con un lago a su alrededor. Su
sueño se había visto interrumpido por un
olor a podredumbre que no podría provenir
Un encuentro accidental hizo de de su subconsciente: era un hedor de pura
realidad. Eran entonces las “cinco y pucho”
Candelaria y Félix una pareja singular: de la mañana, cuando ya el lago Titicaca
ella, empleada doméstica, y él, todero, comenzaba a hacer su triunfal entrada
en la cocina. Candelaria —desesperada
trabajaban en el mismo conjunto y saltando entre las aguas— despertó a
sus patrones y los invitó a contemplar la
residencial, pero su amor debió función, auspiciada por una materia fecal
mantenerse oculto por el reglamento del ajena. Ellos hicieron la correspondiente
llamada a la administración del conjunto
lugar. Esta es la historia de su intimidad. residencial, pero como eran casi las seis de
la mañana, nadie atendió.
Con baldes y trapos extendidos sobre las
Texto y fotos: Isabella López Escobar partículas de las heces, milagrosamente
[email protected] sonó el timbre del apartamento. Se trataba
del salvador de la madrugada: don Félix.
Candelaria abrió la puerta blindada del
apartamento y le dio paso a este hombre alto,
acuerpado y serio, que sostenía en la mano
derecha una caja negra de herramientas.
Don Félix analizó las tuberías y diagnosti-
có un taponamiento en las cañerías de la
planta superior, se trataba de una fractura
en los tubos de PVC. En veinte minutos, don
Félix corrigió el daño, y Candelaria, cuya
función era pasar los instrumentos solicita-
dos por él, quedó para siempre asombrada.
Cuando los llamé para hacer esta entrevis-
ta, se encontraban viendo La reina del flow.
No era habitual que estuvieran despiertos a
esa hora, pues su rutina de sueño empieza
a las siete de la noche, cuando se lavan
los dientes; luego, Candelaria hidrata su
piel morena con cremas que su jefa le ha
regalado. Dice en su acento caribe que las
arrugas la hacen ver “jecha”, aunque su
“negrura hace que se oculten muy bien”,
complementa don Félix, entre risas. A eso
de las ocho destienden la cama y levantan
 La Felicidad

la capa más pesada: la cobija con diseño de

tigre enmarcado en un fondo azul con negro.
Candelaria dice que lavar esa cobija es el
mejor de los ejercicios, don Félix asegura en
tono bromista que la cobija es el motivo de los
bíceps fortalecidos de su compañera. Ya en la
cama, se dan “besitos”, así lo expresa apenado
don Félix, mientras Candelaria complementa
pícara: “A veces más que eso”. Los tres nos
reímos y damos por finalizada la conversación
sobre su vida sexual.
El despertador está programado para sonar a
las 4:10 de la mañana y, una vez lo hace, don
Félix se ducha y, en el entretiempo, Candelaria
—Mmmm, que era juiciosa —responde él, en
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se queda en cama durmiendo un rato más.

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un tono pensativo.
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Cuando él sale del agua, se visten aún con

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sus párpados medio entrecerrados y salen del —¿Y nada más? •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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lugar en un sigiloso intento por no despertar —Mmmm, no más.

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a la madre y a la hermana de don Félix, que

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—¡Ayyy, mi amor!, ¿cómo dice eso? —Cande- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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también residen allí.

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laria replica con asombro ante la respuesta

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Cierran la delgada lámina de metal que incómoda de su pareja; don Félix no para de
hace las veces de puerta y bajan la loma de reírse a carcajadas.
su barrio Arborizadora Alta, ubicado en la Luego de más
—¿Y a Candelaria qué le gustó de don Félix?
localidad Simón Bolívar, en Bogotá. Si tienen de dos décadas
suerte, toman el bus azul T-25 del SITP; de lo —¡Jum! Pues también lo juicioso, para no de haber termi-
contrario, se dirigen hacia el Portal a tomar echarle flores —responde ella, motivada por el nado con el que fue
el Transmilenio, que los trae hasta su para- reciente resentimiento.
su primer marido,
dero final: la estación de la calle 85. Bajan su Para calmar los ánimos, opté por hacerles Candelaria comen-
loma para subir otra: la del barrio Rosales. Sin un corto y superficial test de pareja. Ambos
zó una relación
embargo, aquí don Félix hace una parada en acertaron en los platos favoritos de su opuesto,
el camino y deja que Candelaria siga adelante,
con Félix
también en los colores predilectos y lo mismo •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

pues ambos trabajan en el mismo conjunto re- con las canciones de preferencia, pero la espi-
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sidencial, pero no pueden entrar juntos porque na del pescado encocado, que era el plato favo-
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pondrían en evidencia un romance que está rito de don Félix, seguía punzando la garganta
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prohibido por el irracional manual de conducta

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de Candelaria, que en la ronda de canciones, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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de empleados.
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decidió dedicarle a él la canción Rata de dos •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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patas. Apenas Candelaria entonó el tema de

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Cuando cruzan el cubículo de vidrio que simula •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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Paquita la del Barrio, el orden se reestableció

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una recepción en la entrada, ambos son some-

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gracias al mandato de las risas.

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tidos a una meticulosa requisa. Una vez aden-

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tro, se convierten en desconocidos, y aunque

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*** •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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varios porteros sospechan de su relación, ellos •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

Candelaria tiene 50 años, y sus tres hijos, que

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no dejan de tratarse con indiferencia. Si la ad- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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rondan los “treinta y pucho”, recibieron la noticia •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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ministradora del conjunto llegara a enterarse, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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del noviazgo con recelo. Su mamá no estaba en •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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don Félix perdería su trabajo, en el que ya lleva

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una relación desde que terminó con su padre,

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tres años, y su grado de ‘todero’ summa cum

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cuando ella tenía tan solo 24 años. Pasaron 26

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laude en la Universidad de la Vida no le abriría

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años para que Candelaria volviera a sentir “ese

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las puertas que merece. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

pálpito” que le hacía creer que estaba próxima a

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—Don Félix, ¿a usted qué le gustó de Candelaria?

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un “yeyo”, palabra empleada en el caribe colom- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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—pregunto.
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biano para describir un infarto. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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17
 Candelaria no pudo tomar su buseta habitual
y caminó por horas hasta encontrar su ruta, y
don Félix no la llamó durante todo su trayecto.
Esto fue para Candelaria un lento padecer,
una tristeza que enmascara con risas para “no
aburrir al hombre”. Allí evoca a Silvestre
Dangond: “el hombre es como el perro, el
hombre está donde lo tratan bien, el perro está
donde lo tratan bien”.
Don Félix, en su defensa, argumenta:
—Señora Candelaria, pero si ya habíamos ha-
blado, yo ya la había llamado a sumercé.
—Pero ¿en qué momento me llamó? Yo llegué
y lo encontré bien fresco, dizque tomando sopa
—dice Candelaria mientras ríe nuevamente.
—Don Félix, ¿qué tiene para decir al respecto?
Ambos sueñan Candelaria se casó a los 16 años con el padre —interrogo al acusado de carecer de conside-
con tener su casa de sus hijos, el señor Campo Elías, ocho años ración.
propia para seguir mayor que ella, a quien hoy recuerda como un —Yo digo que es muy cansona, muy cansona
construyendo su amor hombre desatento, que la abandonó “con tres —responde él en tono jocoso.
y su familia. crías en brazos”. Recuerda la hemorragia que
Para concluir la charla les planteo un escena-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• tuvo por dos días consecutivos luego de que
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• rio hipotético:
él transgredió su himen. Hoy asocia su rostro
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—¿Qué harían si Candelaria llegara a quedar

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con la mancha de sangre que quedó esa noche

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• plasmada en las baldosas de su casa: se trata- en embarazo?
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ba de un caso de coitorragia como ningún otro,

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Don Félix se toma con firmeza la palabra y

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y la dimensión era tal que “parecía el mapa de responde:
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Venezuela”, como dice ella.
—¡Uy, sería una emoción muy grande, un chi-
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Don Félix, por su lado, dice no recordar a su

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no, un niño, es felicidad!

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• primer amor. Candelaria, intrusa en nuestra
—Me lo imagino morenito y de pelo liso, que no
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• conversación, pregunta con gracia: “¿O se está
sea de pelo ñongo —complementa Candelaria,
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• haciendo el pendejo, más bien?”. Él continúa
con ilusión.
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y entonces describe a una mujer de 32 años,

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16 años mayor que él, y cuatro hijos para ese —Sería bueno, porque nosotros tenemos
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entonces. La señora era la propietaria de la buen corazón y sería un niño muy noble
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—dice don Félix.

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finca más grande de una vereda en Tocaima,
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Cundinamarca. “A ella le gustaban los mu- —Sí, sería un niño noble —termina Candelaria.
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chachos, y a mí me gustaba ella”. Ante los
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regaños insistentes de sus padres, él evitaba Al día de hoy, pasados tres meses de esta
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la confrontación y simplemente hacía caso entrevista, don Félix y Candelaria viven su
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relación libre de cautiverios. Don Félix dejó de

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omiso, todo mientras se dejaba conquistar por

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prestar sus servicios al conjunto y ahora es un

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• los sobrados de gallina en salsa que hacía esta
desempleado con causa: el amor. Candelaria
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mujer, cuyo nombre desconocemos.
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ahorra una fracción de su sueldo para com-
***
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prarse una casa, no un apartamento, porque
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“Yo le corrijo cosas que no me gustan y él pone los apartamentos tienden a sufrir, inespera-
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mala jeta”, dice Candelaria con el corazón damente, de goteras cargadas de excremento
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adolorido. “Él es muy seco”, agrega. Y ella es

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ajeno. En definitiva, ellos concuerdan en que
muy entregada. Hoy, en medio de las protestas,
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• debe ser una casa.

18
 La Felicidad
19

Iván Marín, A propósito de su más

reciente espectáculo,

la disciplina de
Más fuertes que el virus,
conversamos con el
comediante y actor Iván

hacer reír Marín. Nos contó acerca

de su carrera, de sus
inicios como humorista
Texto: Angélica María Arango Mateus
[email protected]
y sobre cómo este oficio
ha hecho parte de su vida
Foto: @leidysilvasoyyo
desde pequeño.

Entre risas y aplausos entra al escenario.

Irradia alegría y contagia esa misma vibra.
Iván es tan carismático como se ve en sus
redes sociales, tan apasionado como se
percibe en su carrera humorística y tan
simpático como se ve en sus presentacio-
nes. Es una persona espontánea que por
medio del humor relata la realidad de los
ciudadanos y, además, reflexiona acerca de
situaciones del diario vivir.
Tras cumplir 21 años de carrera, el come-
diante que se destacó por su participación
en las cinco temporadas del programa Los
comediantes de la noche, del canal RCN,
sigue demostrando que está vigente y que
con disciplina ha logrado ser uno de los
comediantes más reconocidos en el país con
sus múltiples stand-up comedies, con los
siete trabajos cinematográficos en los que ha
participado y con su canal en YouTube; ade-
más, seguirá cosechando éxitos con nuevos
proyectos, como la película que protagoniza-
rá próximamente con Jessica Cediel.
Su último espectáculo, Más fuertes que el
virus, es un constante juego con el público,
en el que, además de una puesta en escena
clara, tambien hay un espacio para la im-
provisación, lo cual le da una fluidez distinta
a otro tipo de obras de esta categoría. Inclu-
 La Felicidad

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so en los hogares de los espectadores, pues Directo Bogotá [DB]: ¿Cómo fue su construcción
además de tener público presencial, se incluye como comediante?
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la posibilidad de ver el espectáculo virtual-

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Iván Marín [IM]: A decir verdad, me sigo cons-
mente, en el que se puede interactuar con el
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truyendo como comediante, porque por más

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humorista mediante preguntas y comentarios.
de que ya llevo un buen ratito dedicado a esto,
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Vive con su esposa, Leidy Silva, y sus dos hijos, creo que siempre surgen cosas nuevas. Justo
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Nicolás y Julieta, a los que se refiere como su

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cuando uno cree que ya se las sabe todas,
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fuente de felicidad y de inspiración, pues en me- aparece alguna situación para la cual uno
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dio de sus presentaciones alude a su familia. no estaba preparado y reacciona de la forma
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equivocada y ahí uno aprende y dice: “¡Ah, jue-

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Además de ser un apasionado por las risas,

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Marín se describe así mismo como un ñoño, madre! Vea, aún hay mucho por aprender”. Yo
Lo que más
extrañaba Iván Marín amante de los superhéroes y de lo geek. En su creo que mi formación como comediante sigue
de presentarse en el hogar cuenta con una colección de figuras de dándose día a día y eso es parte de lo que me
teatro eran las risas acción y de varios objetos alusivos al mundo de parece bonito de este negocio, que aún tiene la
del público. DC Comics. capacidad de sorprenderme.

DB: ¿Cómo se dio cuenta de que la comedia era

lo suyo?
IM: En principio, me rehusaba a aceptar que mi
destino era hacer reír, porque intentaba abor-
dar el arte desde otros puntos de vista mucho
más serios y las cosas por ese lado realmente
no se me daban. Cuando empecé a explorar el
humor de manera inconsciente, comenzaron
a surgir cosas positivas de las cuales me di
cuenta ya después. Llegó un momento en el
que me di cuenta de que, juepucha, para qué
lucho contra esto si aquí hay algo, si tengo un
no sé qué en el humor. Los que nos dedicamos
a hacer reír tenemos un algo, no sé definirlo,
pero hay algo que uno tiene que genera risa
en las personas y creo que finalmente eso es
un don que, si se nos dio, hay que usarlo de
alguna forma.

DB: ¿Desde pequeño tuvo este don o lo fue

construyendo con el paso de los años?
IM: ¡Sí! Yo era el graciosito del grupo, pero
solo porque me gustaba disfrutar la vida y ya,
pero nunca lo vi como una habilidad, como una
aptitud. Solamente mucho tiempo después,
cuando ya miré en retrospectiva mi vida, me
hice consciente de eso y dije: “Vea que sí, yo
siempre he hecho reír a la gente”.

DB: ¿Estudió para pulir el don al que se refiere?

IM: El don hay que tenerlo, pero se pule. En
el proceso empecé a estudiar mucho, tomé
muchos talleres enfocados en muchas áreas
del arte, como técnica de expresión corporal,

20
 La Felicidad

manejo de la voz, escritura creativa, cosas así;

pero creo que tal vez la parte más importante
de esta construcción fue el hecho de empezar
a trabajar precisamente al lado de grandes
humoristas, que fueron los que me orientaron,
me llevaron de la mano por el camino y así fue
como terminaron dándose las cosas de una
mejor manera.

DB: ¿Quiénes fueron los que lo inspiraron?

IM: ¡Uy! Es que inspiraciones tengo demasia-
das, hay tanta gente a la que yo admiro, pero
más que los que me inspiraron, prefiero hacer
énfasis en los que, además de inspirarme,
me ayudaron en el camino: Crisanto Vargas,
‘Vargasvil’, humorista antioqueño; César
Agusto Betancourt, ‘Pucheros’, guionista de
humor; Juan Manuel Maldonado, guionista de
televisión, y Gonzalo Valderrama, comediante
de stand up.

DB: ¿Cree que se está profesionalizando

la comedia?
IM: La comedia es una profesión y es como
todos los oficios: en cada oficio hay perso-
nas que lo estudian y lo ejecutan de manera
correcta, como hay muchos otros que tal vez
simplemente llegan por un afán de rebusque
y lo abordan sin hacerlo a conciencia ni de
la manera correcta, ni más ética del mundo.
Yo creo que sí es una profesión y, como toda
profesión, tiene de todo.

DB: ¿Cómo es lograr ese reconocimiento a

partir de la comedia, que antes no era tomada
tan serio?
IM: Se siente un poco de orgullo personal
saber que se aportó un granito de arena para
que eso se hiciera realidad. El hecho de que
al comediante ahora lo consideren para cosas que no es fácil. Hay muchos que han tenido su Iván Marín se califica
que no podíamos ni siquiera soñar cuando momento y se apagan, pues no es fácil mante- a sí mismo como un
nerse. Puedo seguir viviendo de mi profesión. geek y un amante de los
empecé en esto, ya es algo que me hace decir:
Gracias a Dios, siempre hay suficientes trabajos superhéroes, incluso
“Bueno, hemos aportado algo”. Y eso sí, indu-
y proyectos en los que estoy involucrado. tiene un tatuaje que
dablemente, me hace sentir orgullo de lo que
hace alusión a Batman
se ha realizado.
DB: ¿Cuánto pesa la disciplina para que la en su espalda.
DB: ¿Cuál cree que es su mayor logro hasta el carrera de un comediante se mantenga en Foto: @leidysilvasoyyo
momento en lo profesional? el tiempo? •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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IM: Muchísimo, indudablemente. Haciendo

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IM: Esto va a sonar muy cliché, pero profesional- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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cuentas yo creo que la disciplina, más que

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mente es seguir vigente, seguir viviendo de esto •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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21
 La Felicidad

el mismo talento, es lo que me ha ayudado a entonces dije: “Bueno, pues vamos a ver cómo
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llegar donde estoy, porque gente talentosa hay puedo tomar todo esto que está ocurriendo
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mucha. He conocido gente mucho más talento-

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tan fuerte y lo convierto en humor”. Y es lo que
sa que yo, pero cero disciplinada. Entonces eso
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intento hacer con Más fuertes que el virus.
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hace muy complicadas las cosas.
DB: ¿Cómo armó su rutina para Más fuertes
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DB: ¿Cuál fue el origen de Más fuertes que

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que el virus?
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• el virus?
IM: A lo largo de la pandemia, siempre he ido
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IM: Pues era algo que absolutamente todos

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tomando apuntes de las cosas que me pare-

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estábamos viviendo. Creo que era necesario cen curiosas, llamativas, jocosas, pues creo
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tocarlo para mostrarles a las personas un ros- que ser comediante es un trabajo de tiempo
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tro diferente de esto que nos ha hecho sufrir…
completo. Uno está constantemente pensando,
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A Iván no le gusta la porque nos ha hecho sufrir, eso no se puede

creando, viendo de qué va a hablar, analizan-
comedia en la que las negar. Pero, precisamente, siempre he sido
do qué cosas pueden ser graciosas y que tal
groserías son el eje un convencido de que ante esas dificultades
vez pasan inadvertidas para la mayoría de las
del chiste. tenemos que encontrar una forma de reírnos,
personas. Nuestro trabajo está en llevar la
atención hacia ese hecho puntual, para que
se advierta lo gracioso que hay en él. Todo el
mundo está viendo la pandemia como algo que
nos ha traído dificultades, pero, repito, creo
que en toda esa dificultad hay que encontrar
algo gracioso y lo importante es siempre hacer
que el material cómico no busque lastimar a
nadie ni ofender, solamente que esté en pro de
las sonrisas de otros.

DB: ¿Qué lo hace feliz?

IM: Me hacen feliz mi familia y mi profesión,
soy muy feliz realizando lo que hago. Ya estoy
cumpliendo 21 años dedicado a este oficio de
hacer reír y el hecho de, precisamente, poder
contar tantos años a cuestas me hace sentir
muy feliz, porque sigo disfrutando esto mucho.

DB: ¿Qué viene para usted?

IM: Estamos trabajando en varios proyectos,
y esperamos que culminen en algo bonito. Se
viene una película que ya está grabada. Es una
película que protagonizamos con Jessica Ce-
diel y otra nómina muy grande actores, y creo
que además de hacer reír trae un mensaje
bonito. Además, estamos próximos a estrenar
una serie, tal vez la primera en la que tengo la
oportunidad de actuar junto con mis compa-
ñeros humoristas, entonces es un paso muy
importante para nosotros en nuestra carrera.
Además de un proyecto que estamos realizan-
do, que nos llena de alegría y somos muy feli-
ces haciéndolo, que se llama Los de la culpa.

22
 La Felicidad
23

Un circo,
una escuela
y la mitad de una vida
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La primera compañía
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independiente de circo
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contemporáneo de Bogotá,
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La Gata Cirko (fundada

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en 2003), ha hecho de su
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escenario de enseñanza
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una metáfora de vida. Allí,

personas de todas partes y
con todo tipo de aspiraciones
llegan a experimentar el
arte de una manera integral
desde la acrobacia, la danza,
los aéreos, los malabares,
el clown y el teatro. Llegan
a enamorarse de eso a lo
que sus directores, Luisa
Montoya y Felipe Ortiz, le han
dedicado la vida.

Texto y fotos: Natalia Ortega Rodríguez

[email protected]

Ana Sofía Duquino presenta su solo en el aro,

inspirado en el sueño.
 La Felicidad

Cuando Luisa Montoya se cuelga del aro se sus ojos cafés ahora achinados, confirma lo
siente superpoderosa. Sus brazos se aferran genuino de sus palabras, la misma sonrisa con
La Gata Cirko a él con fuerza y su cuerpo, suspendido en el la que dos días antes y después de un silencio
aire, gira: una, dos, tres, cuatro, cinco veces, había respondido a la pregunta:
es la primera
como si se tratara de un mismísimo trompo. El
compañía —¿Para ti qué significa La Gata Cirko?
mentón siempre arriba y la mirada fija hablan
independiente de su firmeza. Sus alumnas detienen lo que —Es la vida —así, de un disparo.
de circo hacen y miran —o admiran— su fluidez. Luisa lleva casi la mitad de sus 43 años en-
contemporáneo Luisa les explica el movimiento y ellas tra- tregados a esta compañía, la primera de circo
de Bogotá. tan de imitarlo. “¡No hay nadie como Luisa! contemporáneo de Bogotá, que fundó en el año
2003 junto a Felipe Ortiz, su socio y codirector,
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Hace que se vea superfácil”, dice una de sus

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quien en ese entonces era su pareja. Allí ha

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estudiantes, embelesada por lo que acaba de

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ver. Y es que sí, parece que el cuerpo de Luisa logrado vibrar, como ella misma dice, con lo
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se fundiera con el aro, parece que en el aire no que realmente la apasiona: el arte.
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existiera el dolor, aunque de vez en cuando se ***
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• apodere de su cuerpo.
El teatro-estudio de La Gata Cirko queda ubi-
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“Duele, pero no se ve. Creo que a medida que

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cado en la carrera 20 con calle 70, en Bogotá.

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ha pasado el tiempo lo he incorporado mucho Es una construcción de tres pisos llenos de
Las manos de las en mí, entonces me siento fluir, como superli- aros, colchonetas azules y rojas, elementos
circenses que practican bre, superpoderosa en el sentido de dominar de malabarismo, casilleros y, en fin, objetos
acrobacias aéreas están algo que me hace sentir confiada”, dice Luisa. amontonados por todos lados que quizá carez-
llenas de callos y llagas. Una sonrisa debajo del tapabocas, delatada por can de sentido para quien no conozca de este
arte. En la primera planta se dictan las clases
de acrobacia, danza, aéreos, malabares, clown
y teatro, y algunas veces se hacen presenta-
ciones. El lugar es algo oscuro, con espejos y
telas negras y rojas, como si siempre estuviera
listo para una presentación.
En las paredes de las escaleras que llegan al
segundo piso hay afiches de algunas obras
de teatro que ha presentado la compañía. Allí
entra la luz por una ventana que da hacia la
calle y justo al lado de ella, sentada en una
mesa, Luisa me cuenta historias. Sus pecas y
unas cuantas canas, que buscan protagonismo
entre el negro azabache del capul que cubre su
frente, quedan al desnudo.
“Casi nunca uso aretes, se siente raro, pero
estos están muy bonitos”, es lo primero que
dice, mientras con su mano agarra una de las
mariposas azules que cuelgan de sus orejas;
esas que hace menos de cinco minutos le
regaló Ana Sofía Duquino, una circense de 20
años, delgada, de pelo corto y anaranjado, que
sueña con vivir de este arte.
—Mira lo que te traje.
—¿Para mí? ¡Qué belleza, gracias! —le respon-
dió Luisa y selló sus palabras con un abrazo.

24
 La Felicidad

“Considero a Luisa y Felipe mis papás del circo,

mis maestros. Siento que acogen a las personas
con mucho corazón. Siempre se han esforzado
por mostrarme un buen camino y apoyarme en
lo que quiero. Si me quiero quedar, me ayudan
con opciones para quedarme; si me quiero ir, me
ayudan también”, dice Ana Sofía.
Ahora, con Lorenzo, su perro schnauzer, acosta-
do sobre sus piernas, Luisa narra lo que fueron
sus inicios en el circo. Desde pequeña fue aman-
te de la danza, del movimiento del cuerpo, pero
las aspiraciones de sus padres la impulsaron a
convertirse en antropóloga de la Universidad de
los Andes.
—Cuando me gradué del colegio, para mis
papás era importante que fuera una profesio-
nal de una buena universidad, porque en ese
entonces lo que se conocía de circo, hace como
25 años, en 1996, eran los payasos que vendían
almuerzos en Chapinero o el circo tradicional
de carpa que iba de pueblo en pueblo o de ba-
rrio en barrio. Eso, además, nunca pasó por mi
cabeza; yo nunca pensé en el circo, más bien Felipe Ortiz dirige, junto a Luisa, La Gata Cirko, la compañía que
en la danza, pero la veía como un hobby más fundaron juntos en el 2003.

que una profesión. En la universidad me metí

al grupo de danza contemporánea y jazz. Me
sentía muy a gusto, incluso mucho mejor que
estudiando, porque para mí la comunicación
verbal siempre era mucho más difícil que la
corporal. Sentía que podía brillar más desde la
danza que con las palabras.
—¿Entonces por qué terminó la carrera?
—pregunto.
—Porque para mi mamá era muy importan-
te; ella decía que todo lo que se comienza
se debe terminar. Y más o menos a mitad
de carrera, como en 1999, conocí al que es
mi socio [Felipe]. Él hacía teatro y estudiaba
diseño industrial en la misma universidad que
yo. Entonces empezamos a tener encuentros
de intercambio: él empezó a bailar y yo a
hacer malabares. Luego conocí a otra persona
con la que hacía teatro y había alguien de mi
carrera que también bailaba conmigo. Así
que decidimos juntarnos los cuatro y dijimos:
“Bueno, vamos a ver qué pasa con estos que
hacen circo, teatro, danza”. Empezamos a
juntarnos en parques, a explorar y después Luisa Montoya es una antropóloga de la Universidad de los Andes que
fundamos La Gata, en 2003. ha dedicado más de la mitad de su vida al circo.

25
 La Felicidad

Desde que la compañía abrió, no ha sido fácil ¿Qué significa para un artista circense lo que
sostenerla. “El programa de La Gata, por ser hace? Uno de los estudiantes de la clase de
En La Gata Cirko una escuela independiente y por no ser tan malabarismo se para al frente de sus nueve
se dictan clases de grande, es bastante costoso para quien quiera compañeros y de Mateo Lasso, su profesor, que
acrobacia, danza, hacerlo. Son poquitos estudiantes y los costos lo observa. Tiene el pelo un poco más abajo de
aéreos, malabares, son elevados para todas las materias que uno las orejas, camiseta y pantalón negro y medias
clown y teatro. quisiera dar. Además, porque el circo tiene algo verdes que irrumpen con lo monocromático
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muy particular y es que normalmente la idea de su vestimenta. Con el celular en la mano
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es que tú trabajes uno a uno en cada técnica. izquierda y la derecha puesta detrás de la ca-
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Son clases casi personalizadas o semipersona- beza, lee su manifiesto a los malabares:
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lizadas y eso dificulta que tengas un montón de

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“Manifiesto que viajar me cura el alma, pero que

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clases en masa con las que puedes abaratar los

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los malabares son mi motor de vida. Manifiesto

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costos”, explica la directora de La Gata.

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• que cuando hago malabares sonrío como antes”.
Mientras Luisa habla, el timbre suena una y
Las acrobacias en el aro Hay algo nostálgico en el ambiente, quizá
otra vez. Estudiantes entran y salen. La bodega
exigen mucha habilidad potenciado por la música instrumental que
física y cuidado para no
de La Gata Cirko parece que no tuviera espacio
acompaña a cada manifiesto. A Luisa, que
lesionarse. para la quietud. Está viva.
—sentada en posición fetal junto a su perro,
*** Lorenzo, su eterno compañero— observa la
clase, se le arquean los labios hacia arriba
con frecuencia. Y Mateo aplaude cada vez que
alguno de los malabaristas con un silencio
indica que ha terminado de leer. El resto de los
estudiantes se suman.
“Con ellos siento que hay un trabajo realmente
sincero y han encontrado formas de potenciar
nuestras capacidades, respetando todo tipo de
circo”, dice Mateo refiriéndose a los directores
de La Gata, y unos hoyuelos, convertidos casi en
paréntesis, se forman en las mejillas. Sonríe.
Para culminar la clase, Mateo invita a sus estu-
diantes a hacer un círculo. Al ritmo de los beats
y cada uno con sus elementos de malabares
—pelotas, mazas, diábolos, aros—, empiezan a
improvisar. Algunos dejan caer los objetos, pero
eso parece no importar; están aprendiendo.
Luisa, siempre presente, los graba.
***
La barba de Felipe Ortiz no se esconde, ni
siquiera detrás del tapabocas. Antes de que
se lo quitara para devorarse un paquete de
Supercoco y beber un tinto, ya se podía ver la
longitud de esos vellos ondulados y canosos
que se descuelgan de su mentón. El bigote es
igual de frondoso, pero de un gris más oscuro.
Su cabeza, en cambio, no tiene pelo. Es casi la
imagen típica del artista circense. Solo le falta
el sombreo negro y el atuendo rojo. Aunque, hay
que decirlo, de típico su circo tiene muy poco.

26
 La Felicidad

Luisa me lo había señalado por la ventana, en

el instante en que Felipe iba entrando con su
novia a la bodega. Se saludaron con amabili-
dad. “En realidad creo que hay un montón de
afecto, mucha preocupación del uno por el
otro; un interés muy grande para que el otro
siempre esté bien y que cumpla sus sueños.
Creo que siempre ha sido claro que La Gata es
un proyecto que involucra muchas personas”,
me había explicado Luisa.
Ahora, sentado en esa misma mesa en la que
minutos antes había hablado con su socia, Fe-
lipe cuenta cómo los casi 20 años que lleva en
La Gata Cirko han hecho que este se convierta
en su manera de ver la vida.
—A través del circo he podido conocer a gente
muy especial. Hay un montón de valores que
tiene el circo que con el tiempo se van metiendo
en tu forma de ser, como la búsqueda del equili-
brio, la paciencia de los procesos, vivir arries-
gándose, disfrutar del riesgo, de los errores y
Un estudiante de la clase de malabares se para al frente de sus
del fracaso. Es aprender a amar y a variar no
compañeros a hacer el ejercicio que Mateo Lasso, su profesor, le asignó.
solo los objetos con los que se hace circo, sino
también las situaciones de la vida.
—¿Es una metáfora de la vida? —pregunto.
—Claro, es eso. Totalmente. Y en el circo tú
estás jugando con tu vida todo el tiempo y estás
cuidando la vida del otro, y te están cuidando. Eso
se vuelve como una sensación muy clara para mí
de cosas que el ser humano debería tener.
En cada respuesta de Felipe hay pasión. Esa
misma que lo llevó a renunciar a la carrera
universitaria, en contra de la voluntad de su
familia, para irse a Londres a aprender clown y
a convencerse de que eso era a lo que se quería
dedicar el resto de su vida. Pero eso no es lo úni-
co que sabe dentro del arte del circo. “También
hago algo de acrobacia de piso con manipulación
de objetos; hago malabares, cosas básicas de
aéreos. Aquí uno hace de todo, finalmente. Hay
una gran falencia, que la gente se queda mucho
en la técnica y ya, pero si uno quiere hacer nuevo
circo, debe tener herramientas de teatro, de
danza, de composición, de creación”.
El nuevo circo, o circo contemporáneo, es pre-
cisamente aquel que articula las artes circen- Nicolás Ruiz, miembro de La Gata Cirko y presentador del show de
ses tradicionales con elementos de la danza aéreos, hace teatro, acrobacias, malabares y música. Para Luisa, él es
y el teatro. Por eso Luisa también señala: “Se "un artista de circo contemporáneo ideal".

27
 La Felicidad

—¿Quieres saber lo que es la vida de una artis-

ta? —dice Luisa en ese momento en el que mi
cámara entre disparo y disparo, como si fuera
un francotirador, trata de congelar la escena
en el tiempo.
—¿Yo? —pregunto desorientada.
—Sí, mírale la mano —responde Luisa y con su
cabeza me indica que me acerque.
No hay vendas, pero Luisa es recursiva y le fo-
rra la mano con cinta de enmascarar. Hay algo
maternal en lo que hace. Sara resopla. Gime.
Y así, sin más, queda lista para continuar la
clase de aéreos.
Sara tiene 25 años que no aparenta: se ve me-
nor. Es delgada, pero musculosa. Está peinada
con dos trenzas de un fucsia desteñido por el
tiempo, que empiezan en la parte superior de
la cabeza. Tiene piercings en las orejas, un
aro en la nariz y tatuajes, tantos que ya perdió
la cuenta. “Son 17 o 18”, dice. Es maestra en
artes escénicas de la Universidad Javeriana.
Sentada en el piso, comiendo una manzana
con la que quizá busca recuperar algo de la
energía gastada en las dos horas y media de
clase, cuenta qué significa para ella estar en
La Gata Cirko:
Arriba: Sara se empieza a ver la dramaturgia no solo en la his-
toria, sino además en otros elementos, como —Esta es mi escuela, el lugar que me ha for-
prepara para iniciar la
la música, la luz, los vestuarios y la estética en mado. Para mí, Lu y Pipe son grandes mento-
rutina de aéreos con un
estiramiento. general porque todo tiene que ir por el mismo res no solo desde lo circense, sino también de
camino para contar una idea”. lo psicoemocional. Es mi lugar de formación
Abajo: Luisa cubre la en todos los sentidos.
mano herida de Sara con De eso se trata la escuela de La Gata Cirko.
—¿Y cuando estás aquí haciendo circo qué
cinta para que pueda ***
sientes? —pregunto.
continuar con la clase.
Sara Páez, estudiante de la escuela, se suelta
—Hay algo con los aéreos: que todo el tiempo
de las espalderas, un aparato de gimnasia
la suspensión depende de ti, de tu fuerza, y
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compuesto por barras horizontales de madera

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siento que ir creciendo en esa sensación va

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• en diferentes alturas y que está fijado a un
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• generando una confianza en ti. Me digo: “Sí
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• muro de la bodega, que tiene consignado “Fly
puedo, acabo de hacer esto, estoy suspendida,
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high, fly with us”. Estaba haciendo la prepa-

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no me da miedo hacer esto, estoy a metros en

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ración física avanzada: con un brazo estira-

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el aire”. Por eso, quiero crear algo relacionado

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do arriba y el otro a la altura de su cadera

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con la educación de la confianza y el creci-
sostenía el peso de su cuerpo, mientras sus
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• miento personal a través de la acrobacia, que
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• piernas, siempre estiradas, se elevaban y los
es una forma de luchar contra tus miedos y
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• músculos de su abdomen se contraían hasta
enfrentarse al peligro, al piso.
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formar una pared dura, infranqueable. Parece

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ya estar cansada. Se tira en una colchoneta con Hace ocho días se cayó cuando intentaba hacer
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un quejido de dolor y le muestra a Luisa una de un truco nuevo en el que con el pie izquierdo
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sus manos. Tiene una llaga. Sangra. apoyado en el aro y el derecho en la soga de
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28
 La Felicidad

la que cuelga el objeto, extendía las piernas

completamente en dirección opuesta, forman-
do una línea vertical, mientras el peso del
torso, flexionado hacia adelante dentro del aro,
era sostenido por sus manos. Se pegó en el
pecho. El dolor la mantuvo unos minutos en el
piso, quieta, mientras se reponía, y duró dos
semanas sin poder hacer fuerza pectoral.
Por eso, reiteradas veces durante la clase,
Luisa les recuerda a todas que, si van a probar
algo nuevo en el aro, pongan una colchoneta
debajo. “Ustedes no saben qué rumbo va a
tomar el aro”, dice.
Luisa cuida de ellas.
***
—¿Siempre te ha gustado enseñar?
—Antes, cuando era más chiquita, no —Luisa
lanza esas seis palabras al aire con toda ho-
nestidad y con un resoplido, que quiere, pero no
se alcanza a convertir en risa, indica que ahí no
termina la respuesta—. Quería entrenar y sentía
que no tenía mucho conocimiento para enseñar.
Después empecé a hacerlo por una cuestión
económica. Dije: “Necesito ingresos y lo hago”.
De un buen tiempo para acá lo he disfrutado
un montón, porque siento que he acumulado
mucha información y me gusta el ejercicio de
desmenuzarla y poder entregarla. También me
gusta estar con gente joven, siento que es como
una inyección de vida. Además, aunque soy hábil
y todavía logro hacer muchas cosas, por la edad
he empezado a perder habilidades, elasticidad o
cosas nuevas que ya no es tan fácil lograr como
si tuviera un cuerpo más joven. Entonces, los
estudiantes se convierten en una especie de
extensión de uno.
—¿Te ves reflejada en ellos?
—Más que eso, es hacer cosas que ya no puedo
hacer y las veo realizadas a través de ellos. Es
como si yo tuviera un cuerpo con superpode-
res, porque hay un montón de cosas de fuerza
que yo digo “qué maravilla poder hacer esto”, y
lograr que un estudiante lo haga es un logro de
uno también.
A esas palabras de Luisa no se las lleva el
viento, porque cada vez que alguna de sus cin-
co estudiantes en la clase de aéreos logra algo, Ana Sofía, Aty, Linda y Sara hacen el movimiento final
ella se vuelve pura emoción. de su presentación en los aros.

29
 La Felicidad

Con los brazos cruzados, Luisa se para al fren- hacia el resto de las estudiantes para repetir:
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te de Andrea Martín, una estudiante de 35 años “¡Se ve muy lindo! ¿no?”. Todas asienten con la
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que, con una tela amarilla sobre sus hombros, cabeza y los ojos de Luisa se vuelven línea, sus
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los brazos sostenidos en la parte superior del

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pómulos se levantan y su pecho, aunque no se
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aro y sus piernas estiradas en un split diago- ve, seguramente se infla de orgullo.
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nal, gira como si se tratara de una bailarina de
Se nota que en La Gata Cirko, como dice Luisa,
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ballet aérea. Luisa vigila y dirige cada uno de
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• “se viven pequeños instantes de felicidad”.
sus movimientos.
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“Antes de enganchar, Andre, fíjate que no pises

Ana Sofía, Aty, Linda y la tela. Abre los brazos. Ahí, otra vez atrás. Un solo aro se convierte en la extensión del
Sara hacen la pose final Ahora engancha el empeine del lado izquierdo cuerpo de cuatro estudiantes. Con la cabeza
de su presentación y el y… atrás… adelante… Saca el derecho. ¡Se ve hacia el piso, Aty Pinilla engancha la rodilla
público aplaude. lindo!”, le dice Luisa y luego voltea la cabeza izquierda en la parte superior del objeto y la
otra pierna toma la forma de la cola de un
escorpión que está listo para atacar; lo mismo
hace Linda Forero, pero en la parte inferior.
A cada lado de ella, Ana Sofía Duquino y Sara
Páez, mirando en direcciones opuestas, se
cuelgan con sus manos del aro y de vez en
cuando tocan el piso con la punta de sus pies,
como quien quiere moverse en una patineta,
para hacerlo girar.
Cuando se bajan del aro, empiezan a fluir al
ritmo de la música como las olas de un mar
en calma: hacen movimientos ondulares con
los brazos, suben, bajan, mueven la cabeza de
un lado al otro, casi en cámara lenta, mientras
caminan al centro del escenario a realizar la
pose final y a esperar que el público, de quizá
no más de 30 personas, las recompense con la
que tal vez es la expresión más preciada que
un artista puede recibir: un aplauso. Es el acto
final del show de aéreos de la escuela de La
Gata Cirko.
Mientras el cuarteto y el resto de los artis-
tas circenses del espectáculo, que se habían
sumado a la venia, son ovacionados, Ana Sofía,
Aty, Linda y Sara señalan a Luisa, que los
graba desde el balcón de las escaleras, y le
indican que baje. Parece que dijeran “esto es
gracias a ella”.
Luisa se para al lado de sus estudiantes y les
agradece por su entrega y confianza. Pero esas
palabras tienen un efecto búmeran, inmediato,
cuando Linda, delante de todos, dice: “Estamos
en un lugar donde los sueños se hacen realidad”.
Al escucharla, Luisa junta las manos y se las
lleva al pecho. Es como si con esa expresión
confirmara que La Gata Cirko le llena el alma.

30
 La Felicidad
31

Teatro para
tiempos difíciles
En un día ajetreado, hablamos con Fabio
Fabio Rubiano y Marcela Valencia, además de
Rubiano y Marcela Valencia pocos minutos
ser reconocidos como actores, también se han antes de que iniciaran su ardua jornada de
ensayos. Estos actores, con décadas de for-
dedicado a impulsar el teatro nacional. En 1985 mación, han pasado por todos los momentos
fundaron el Teatro Petra, donde han trabajado posibles de una relación: amigos, novios, es-
posos y socios. Se conocieron hace 26 años,
incesantemente y han producido más de 20 permanecieron 10 años como pareja, y hoy
Marcela y Fabio son grandes amigos o, como
obras y ganado numerosos premios nacionales e a ella le gusta llamarlo, “cómplices”.
internacionales. Conversamos con ellos sobre su Ambos se quieren por encima de todo, pero
los une una cosa en particular: el teatro. En
oficio, el humor y la actualidad del país
1985 fundaron el Teatro Petra y tras varias
décadas de trabajo ininterrumpido, logra-
ron finalmente, en el 2018, establecer una
Texto e ilustraciones: Katrina Melguizovski Arango sede propia para el teatro, en una vieja casa
[email protected] ubicada en la zona de Teusaquillo en Bogotá
(en la carrera 15 bis con calle 39).

Marcela Valencia y Fabio Rubiano fundaron el Teatro El Teatro Petra, cuyo nombre es célebre
Petra hace 26 años. en carteleras de encuentros y festivales de
 La Felicidad

teatro internacionales, ha ganado cuatro veces Hoy hablamos un poco del humor y de los
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el Premio Nacional de Dramaturgia, una vez el procesos de creación y de simbolización en el

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premio Bienal de Teatro 2011 y otros galardo- teatro. Como artistas, Fabio y Marcela bus-
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nes nacionales. Además, se ha hecho acreedor can dejar una memoria: la de un país que ha
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de múltiples becas, premios de producción, enfrentado dolor, injusticias, atrocidades y las
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• residencias y reconocimientos internaciona- peores problemáticas sociales durante muchos
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les. Y esto quizá se deba, en parte, al hecho años. Por eso les interesa, por medio del tea-
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de que se ha destacado por impulsar obras tro, generar nuevos diálogos con el espectador
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y contar historias de manera distinta, incluso a

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dramatúrgicas distintas, que ponen en escena
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problemáticas del contexto colombiano, como través de la risa. Porque si ya tenemos la cora-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• la violencia, el dolor y las más diversas facetas za de la tragedia, ¿por qué no reírnos también?
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de la condición humana a través del humor y

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Y aunque la pandemia trajo cambios para los
la configuración de universos particulares en
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formatos tradicionales del teatro, y golpeó al
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cada una de sus puestas en escena.
Teatro Petra cuando se encontraba en su mejor
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Entre sus obras más destacadas se encuentra momento, hoy la reapertura, después de casi
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un año, ha llegado con salas llenas en el aforo

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La mosca (2002), una obra que habla sobre la
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guerra y la reconciliación; Sara dice (2010), permitido. Una buena noticia, porque en un país
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• una ficción distópica que presenta una socie- como el nuestro, el público también necesita del
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dad en la cual la violencia no existe; El vientre arte para entender la realidad de otra manera.
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El Teatro Petra le de la ballena (2013), sobre la desaparición de

Directo Bogotá (DB): ¿Cómo inició el
ha apostado a obras niñas y mujeres, y Labio de liebre (2015), una
Teatro Petra?
distintas, muchas de ellas coproducción con el Teatro Colón sobre una de
vinculadas a la realidad las pasiones infalibles en la narración dramá- Fabio Rubiano (FR): Fundamos el Teatro Petra
nacional y atravesadas tica, la venganza, y con la cual el Teatro Petra con Marcela en 1985, cuando éramos casi unos
por el humor. inauguró su sede de Teusaquillo. niños y estudiábamos en la Academia Superior

32
 La Felicidad

de Artes de Bogotá, la cual es actualmente

la Facultad de Artes de la Universidad Distri-
tal. Decidimos juntarnos con Marcela —que
es superdisciplinada, siempre lo ha sido, yo
no tanto, pero ahora lo soy gracias a ella— y
empezamos a montar obras con unos rigores
de ensayos absurdos. Aunque parezca increí-
ble, nuestra hora de inicio de ensayos era
5:45 de la mañana, nos veíamos en el parque
y hacíamos ejercicio durante una hora y luego
teníamos entrenamiento de alguna danza o de
alguna disciplina anexa, y después ya comen-
zaba el ensayo. Yo escribía las obras y las rees-
cribía muchas veces. Todavía lo hago.
Hace cuatro años compramos esta casa con
un préstamo; sin embargo, la pandemia nos
golpeó justo en el momento en el que estába-
mos en el mejor momento: en marzo del año
pasado, cuando teníamos la sala llena. Ahora
estamos volviendo a empezar con el aforo y las
regulaciones que nos permiten.

DB: ¿Por qué decidieron apostarle al humor en

el teatro para hablar de temas coyunturales?

Marcela Valencia (MV): Más que apostarle,

creo, como artista, uno habla de lo que le pasa.
Habrá grupos que solo quieren hacer una come-
dia o que quieren montar Shakespeare, lo cual
está bien, porque para hacer teatro no hay una
regla. Pero creo que uno tiene el deber moral
de dejar memoria. Yo no soy indiferente a lo que
pasa en mi país. Y si soy actriz, pues qué bueno DB: ¿Cómo es el proceso de creación de las Fachada del Teatro Petra
poder plasmarlo. Creo que es por ahí. obras?, ¿cómo llegan a la construcción de sim- ubicado en la localidad
bolismos de temas tan complejos y reales? de Teusaquillo.
FR: Sí, lo del humor nunca fue una decisión. Y
FR: Nosotros siempre nos preguntamos ¿qué
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en cuanto a los temas coyunturales, tratamos

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problemáticas que se vienen presentando des- es el desplazamiento?, ¿qué es una masacre?, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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de hace 200 años. En Historia de una oveja, por ¿qué es un asesinato?, ¿qué es una infidelidad?, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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¿qué es un mal de amores?, ¿quiénes están

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ejemplo, el tema central es el desplazamiento

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involucrados? Pero la pregunta que más nos

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forzado, pero este no es un fenómeno solo de

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interesa es el cómo. En el cómo siempre están

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ahora, ha estado desde la Colonia: cuando los •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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los elementos mínimos, domésticos, pequeños

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criollos les quitaban las tierras a los resguar- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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dos indígenas. Hablemos también de los años y cotidianos que conforman el tejido delgado, la •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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1950, cuando los terratenientes, los líderes filigrana. Y a través de esos elementos cotidia- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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nos y pequeños hablamos desde la obra.

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locales, las autoridades policiales y los milita- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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res desplazaban a la gente… Entonces no es En el momento en que el teatro se da con los •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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que uno diga: “¡Uy! voy a hablar de este tema lenguajes que pertenecen a la comunidad y a
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tan actual”. Es que son temas que han estado la población, que cotidianamente nos acompa-
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siempre en nuestra historia y que se repiten en ña, se empiezan a generar unos lazos y unas
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el presente. empatías en el sentido dramatúrgico. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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33
 La Felicidad

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DB: ¿Cómo creen que el humor ayuda a enten- DB: ¿Cómo han afectado la pandemia y la pos-
der mejor el contexto en el que se vive? pandemia al teatro?
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MV: Pues es que eso sí es una cosa muy FR: En la pandemia pasaron cosas aterrado-
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personal, porque a mí me gusta reírme, ¿me ras. Las actividades se detuvieron y con eso
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entiendes? A mí me parece que la vida es los ingresos, así que tocó empezar a buscar
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tan seria, que a veces enfrentamos cosas tan otros formatos y posibilidades de creación. Por
duras y tan dolorosas, que seguir llorando es ejemplo, empezamos a montar algunas obras
En 1985, difícil. No quiere decir que si uno se ríe, se de teatro en las redes para que la gente las
Marcela y Fabio anestesie o que uno no vea la realidad. Pero yo viera desde sus casas.
sí siento que el humor es vital para entender
fundaron el Teatro Entonces la creatividad no paró, pero sí para-
las cosas de otra manera. Tenemos la dureza,
Petra, y en 2018 ron los ingresos, la formación de los estu-
¿no? Entonces por qué no mirarla desde otro
inauguraron diantes y la gestión.Sin embargo, el teatro es
punto de vista.
su sede en la presencial, es su razón de ser.
FR: Cuando uno reproduce en el teatro el len-
localidad de En cambio la pospandemia sí ha sido impresio-
guaje común que utilizan ciertos gobernantes o
Teusaquillo. nante. Abrimos y nos permitían 38 personas y
actores del conflicto para justificar una barbarie,
llegaban las 38 personas. Nos cambiaron los
la gente se ríe por la identificación inmediata
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horarios por el toque de queda, lo pusimos a
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con el contexto del que vienen esas frases.
las cinco de la tarde y llegaban a las cinco de la
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En Historia de una oveja, por ejemplo, hay un tarde. Luego nos lo cerraron los fines de sema-
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na, pusimos funciones los martes y llegaban los

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personaje que es una coach que le dice a un
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grupo de desplazados: “Ustedes están así martes. Creo que la gente necesita del teatro.
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porque quieren, porque querer es poder y no Y, bueno, en este momento vamos en un aforo
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• han hecho lo suficiente”. Entonces la gente se del 50 %, de 60 personas, lo cual nos permite ya
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siente identificada con el lenguaje que utilizan empezar a equilibrarnos. Además, esta sala tie-
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ciertos emprendedores o figuras públicas en ne una ventaja: está en un tercer piso, con unas
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grandes puertas que permiten la entrada de aire

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la vida real, y al ser usado en un contexto de
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desplazamiento, se ve aún más absurdo. En- desde los cerros y así una ventilación natural.
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• tonces no intentamos hacer un chiste, sino que
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• MV: El teatro ha aguantado guerras y pande-
estamos poniendo en vitrina lo absurdo de la
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• mias. Esta no es la primera pandemia y ahí
realidad. Una frase cínica, idiota, frente a una
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continúa. Pero yo creo que aunque se transmi-

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situación tan poderosa.

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ta teatro de manera digital, no es esa misma

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comunión que se da con el público que viene a

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una sala de teatro. Para lo digital ya tenemos

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la televisión, el cine y una cantidad de cosas,
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por eso el teatro tiene esa magia. Ahora, yo
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no sé qué va a pasar con la pandemia. Uno no

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puede decir nada.

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DB: ¿Podemos esperar más estrenos por parte

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de Teatro Petra estos próximos meses?

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MV: No. Lo dudo. El año pasado se estrenó El

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Cubo: historias tridimensionales, con RTVC Play, y

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fue un experimento maravilloso porque está he-
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cho en el teatro, pero adecuado para un formato
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digital. También se estrenó Mansión Gualteros,
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en octubre, y Buenos y malos, en diciembre. Este

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año, Historia de una oveja lleva muy poco, además

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pronto saldremos de gira nacional, entonces creo

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• que de estrenos ya estamos bien [risas].

34
 La Felicidad
35

¿Quién quiere
todo regalado?
Escuchar en un concierto la guitarra y la
Edson Velandia y Adriana Lizcano son una pareja
armónica, la intensidad de la voz de Edson
de músicos santandereanos que con un sonido muy y el suave tono de Adriana que llena todo
el espacio, es oír las historias de la tierra
propio, popular e irreverente no solo se han ganado y de los páramos, de la defensa de las
causas sociales, del arraigo. A veces crudos
los aplausos de un público que los reconoce, sino que y siempre bellos, los versos de estos dos
a través de sus letras, llenas de sagacidad y un agudo artistas son capaces de llevarnos a ver las
brujas que bendicen la tierra y los piratas
sentido del humor, cuestionan a los poderosos y al que se llevan el oro en barcos. Edson y
Adriana crean, con su música, una comu-
arribismo de una parte de la sociedad, hasta el punto nión casi familiar en vivo, ponen a todo el
de que algunas de sus canciones como Todo regalao, público a la expectativa y en la misma sinto-
nía. Aun quienes no cantan ni conocen sus
se convirtieron en parte de la banda sonora del canciones se ven absorbidos por la emoción
del sonido y de la historia.
estallido social que el país vivió recientemente.
Edson Velandia es guitarrista, cantante y
compositor. Su inclinación por la música se
Texto: María José Castillo Revelo reveló cuando cumplió los 15 años y tuvo su
[email protected] primera oportunidad con la guitarra gracias
a su papá, que trabajaba como humorista
y creaba canciones de música carranga. Y
esa inclinación también comenzó a forta-
lecerse en el colegio, donde participó en el
grupo de teatro y en el cineclub, y empezó
a componer la música para las obras, a la
vez que hacía guiones de teatro y algunos
cortometrajes. Ya en la universidad se
decidió por componer y acabó inventando
el género que hoy toca, el rasqa, que viene
de rascabuche, la palabra que se usa para
llamar al payaso de un circo que es muy
perezoso. Hoy, Edson tiene 17 álbumes de
estudio, seis de ellos con la banda Velandia
y La Tigra, además de los sencillos que
comparte con Adriana.
Adriana Lizcano, en cambio, es abogada,
magíster en derechos humanos y, desde
2018, lidera la Batucada Guaricha, formada

Edson y Adriana en Todo regalao.

Ilustración: @susrealista
 La Felicidad

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por mujeres santandereanas, que decidieron Directo Bogotá (DB): ¿Cómo empezaron a
llamarse así, “guarichas”, porque en muisca hacer música juntos?
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quiere decir “princesa joven y mujer sabia”. De

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Adriana Lizcano (AL): Nosotros no nos juntamos

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niña tuvo sus primeros encuentros con la músi-

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para hacer música, sino como un simple gusto

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ca en la iglesia colorida y alegre de Piedecuesta
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• de poder estar y de pasarla bien. Yo no tenía la
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• (Santander), en la que aprendió sus primeras
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• música de profesión, como Edson, sino que hacía
canciones; desde ese entonces, su propues-
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parte de mi vida como algo que he hecho desde

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ta musical ha surgido en relación con las

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niña, es parte de mi identidad. Con el tiempo, en

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comunidades y como una firme defensa de los

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la crianza de nuestros hijos, fuimos aconseján-
derechos humanos.
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donos en los distintos roles y, de repente, todo
Edson Velandia y Adriana Lizcano son esposos
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nos fue uniendo más para empezar con cosas

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y cofundadores del Festival de La Tigra, un

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juntos, con la necesidad de estar trabajando a

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espacio musical que comenzaron en 2017 en través de otras formas y siempre con el arte. Lo
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Piedecuesta, donde también se integran otras primero de eso fue el disco Montañero, un disco
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artes, como las escénicas, la literatura y el cine.

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infantil que sacamos en casa.
Actualmente viven con sus dos hijos, Luciano y
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Naira, así como con sus gallinas, perros y gatos. DB: ¿Cuál es su relación con Piedecuesta y los
Ambos nacieron en Bucaramanga, pero han encuentros culturales que allí tienen lugar?
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vivido siempre en Piedecuesta y hoy se dedican Edson Velandia (EV): Siempre hemos tenido un
a la música y la crianza de sus hijos. En el 2018
El trabajo musical de interés cultural en la movida del pueblo, por-
Adriana y Edson publicaron juntos la canción Su madre patria
que nos criamos en esas actividades espon-
propone un sonido y durante los últimos meses han sacado más
táneas de crear festivales, tertulias y grupos
popular, mezclado con sencillos, como El infiltrao, Hace un mes que
de teatro, siempre como trabajos voluntarios,
letras que cuestionan estoy en paro, Todo regalao y Se van van van, en
nunca como escuelas académicas con inscrip-
la realidad nacional los que cuestionan a la sociedad y al gobierno y
ción. Es una tradición en la que hemos crecido
y puestas en escena lanzan una mirada ácida, aunque no desprovista
y por eso es muy orgánico, participan todos,
ingeniosas y divertidas. de humor, de la situación del país y la violencia
uno se puede proponer hacer algo porque tiene
Ilustración: @susrealista ejercida desde el poder.
todos esos colectivos dispuestos a participar.
Hemos continuado con la vocación por mante-
ner y crear espacios culturales.

DB: En varias de sus canciones está muy

presente el sentido del humor de una manera
muy característica, por ejemplo en la canción
Todo regalao. ¿Cuál es la importancia que
tiene para ustedes el sentido del humor al
hacer música?

AL: El humor es fundamental para poder dar

nuestro mensaje, es algo que le llega a todo el
mundo, y usándolo se logra el objetivo de las
canciones, que es que se escuche ese mensaje.
Cuando hay sátira se puede convertir una políti-
ca terrible y compleja en un meme y el mensaje
llega más fácil, tiene un efecto más contundente.

EV: Yo siempre he sentido que el humor es

una cosa muy natural en nosotros, tanto en la
región como en mi familia. Es una especie de
lenguaje muy propio, me parece mucho más
contundente que a partir de la risa se dé o se

36
 La Felicidad

exprese una idea, porque siento que eso motiva de composición en los que he estado con Edson, Edson Velandia con la
la inteligencia del oyente, lo exige un poco y es que una imagen dice más que la teoría. Cuando cabeza de burro , que
mucho más eficaz el mensaje. yo muestro en el video de Todo regalao que hay también aparece en el
una mujer que peina a la reina, otra que está video de la canción Todo
DB: ¿Cómo se aprende a usar el humor? sosteniendo una sombrilla y un hombre subién- regalao. Foto: Alejandra
Quintero Sinisterra.
EV: Lo primero es la risa, uno se puede reír dose a un avión presidencial, muestro algo que
a pesar de las situaciones difíciles, y lograr todo el mundo puede percibir. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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reírse es una forma de sanarse. Incluso cientí-

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DB: ¿Creen que el humor ayuda a contar o

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ficamente se ha logrado comprobar que la risa

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denunciar situaciones en específico, como lo •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

activa y excita un montón de músculos y partes

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que sucedió con el reciente paro nacional? •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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del cuerpo de una manera positiva. La risa es •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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una forma de encontrar el humor, de provo- EV: Sí claro, es una buena manera, es una
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carlo y de sentirlo. Técnicamente no sabría manera cotidiana, coloquial y fresca, no enar-

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cómo se hace, pero creo que es suficiente con bolada ni elegantizada o formalizada. Es muy
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intentarlo, con buscarlo y procurarlo. Esa es la directa y muy relacionada con los lenguajes de •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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mejor manera para mí. todo el mundo, no es difícil de entender. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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AL: Con este tipo de canciones se trata de jugar

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DB: En sus videos usan muchos disfraces

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a la regla de vamos a voltear lo que el gobierno

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que recuerdan lo carnavalesco, ¿cuál es la

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deforma constantemente, ellos son expertos

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idea de usarlos?
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en que si uno les dice que son unos asesinos, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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EV: Tiene que ver mucho con mi cercanía con ellos dicen “los asesinos son ustedes”. Con Todo
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el teatro. Yo empecé con el teatro desde pelao y regalao había un tema que era necesario tocarlo
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siempre he estado muy cercano a los vestua-

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y era el de “los pobres lo quieren todo regalado”.

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rios y al circo, al payaso, al arte del payaso,

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Nuestro objetivo con la canción era el de digni- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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de los títeres. Son como mis herramientas y ficar y reivindicar el papel de las personas que
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elementos a la mano, lo que puedo usar, y me marchan, de quienes protestan.

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muevo mejor con eso que sin eso.

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DB: ¿A quiénes están dirigidas estas canciones?

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AL: Tiene que ver con las imágenes llamativas,

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y nosotros hemos podido experimentar esos EV: Yo las escribo para la gente que me
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efectos. He aprendido en la cantidad de talleres escucha a mí, ese nicho que sé que tengo y a •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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37
 La Felicidad

Edson tocando su quienes yo sé que va a llegar esto, un público AL: Creo esto viene de un gusto. Yo sí creo que
guitarra en un concierto que he ido creando con varios años de trabajo. es resistencia, porque se habla de cosas que
en Bogotá. Foto: María Nunca pienso en hablarle a la gente que tiene nadie quiere escuchar, porque no está en las
José Castillo otros gustos musicales, que escucha otra emisoras públicas, porque esos mensajes no
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música; no me afana llegarle a todo el mundo les gustan a los que mantienen el statu quo
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porque eso no es posible. y puede generar miedo, inseguridad: eso es
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resistir. Se puede considerar que es resistencia

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• AL: No nos interesa que nos escuche el
porque se resiste a entrar en las lógicas que
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• victimario o el presidente. Esa gente no va
siempre han prevalecido en este país, en el
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a escuchar, eso no importa. Necesitamos

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continente o en el mundo entero.
que escuchen la comunidad y la vecina, y que
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ellos escuchen quiénes son realmente los que

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DB: ¿Cómo podemos entender este humor sin
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quieren todo regalado. que se pierda la seriedad del asunto?
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DB: Durante el paro nacional en este año, la

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EV: Entender que no se trata de humor vulgar,
palabra resistencia fue algo que resonó mu-
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machista, homofóbico, xenofóbico, etc. Ese es el

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cho, ¿ustedes consideran su música como una mal llamado humor, porque finalmente no es hu-
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forma de resistencia? mor todo ese tipo de chistes que se basan en la
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• EV: No, no lo veo necesariamente de esa mane- burla del otro y de la diferencia. Creo que ese es
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ra. El arte es una ceremonia social en la que se el humor fácil, que en vez de motivar la inteligen-
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cia del oyente hace todo lo contrario, lo enajena

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juntan los pueblos, los grupos, las comunidades

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más y no lo invita a repensar la realidad, sino

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para celebrar, para conmemorar, para llorar, para

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todo lo contrario, se encarga de eternizar esas

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lo que se necesita expresar y hacer catarsis de

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• cosas. En ese sentido, los músicos acompaña- enfermedades sociales que tenemos todavía.
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• mos todas esas ceremonias contemporáneas y
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• DB: ¿Cómo dan vida a las canciones?, ¿qué lu-
estamos ahí para eso y la que resiste es la socie-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• gares, historias y personas son la inspiración
dad. El arte no es otra cosa que una expresión de
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• para componer música?
lo que se está viviendo y de lo que está sintiendo
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la gente, siempre ha sido eso y así es, pero tam- AL: Lo que me mueve está muy marcado por
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mi contexto, en este caso las historias de las

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bién es un trabajo, una labor, una artesanía de
comunidades que resisten en el territorio y el
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• sustento de una familia.

38
 La Felicidad

poder imaginar lugares distintos. No solamen- juntos. Me ha pasado que me preguntan que
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te es la música como diversión o como una por qué cantamos eso o que dicen que ya es
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cosa de acordes impresionantes, sino pensado momento de hablar de otra cosa, pero yo creo
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de tal forma que las comunidades, los niños y que aquí no se puede pasar la hoja hasta el
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las niñas, escuchen historias que no se escu- día en el que todo el mundo esté feliz con la •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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chan en la escuela ni en la universidad. vida: levantándose, desayunando, almorzando, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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comiendo, estudiando. Ese día quizás deje de

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EV: A mí me motiva mucho la sagacidad de •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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cantar, pero mientras tanto no. No se puede

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ciertos personajes, la habilidad con la que

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hablar del arcoíris si todavía no sale.

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actúan. Mis canciones hablan de ladrones de

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andén, carteristas, músicos marginales, pa- EV: Creo que censura sí hay en los medios
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convencionales, en los espacios culturales más

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yasos, narcos mediocres… Me interesan esos •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

personajes que parece que son anónimos y su formales en los que no me invitan a participar. Su Madre Patria.
inteligencia se parece a la de un payaso, a un Y creo que eso tiene que ver con las temáticas Ilustración:
personaje de barrio anónimo, que nacen de las con las que trabajo. @susrealista
cosas sencillas, cotidianas.

DB: ¿Cómo ha sido la experimentación con

instrumentos para hacer música con un sello
tan propio?

EV: Más que instrumentos, a mí me interesa

trabajar con las personas; me parece más
interesante el encuentro con otros músicos
compatibles con la música que estoy haciendo,
independientemente de qué toquen, pues lo
que traen siempre es muy diverso. Me interesa
más lo que aportan ellos humanamente que
lo instrumental. Aunque, por supuesto, los
instrumentos tienen una riqueza en los co-
lores de la música, pero esa riqueza no sería
la misma si no fuera por la personalidad que
cada uno trae.

DB: ¿Cómo podemos los colombianos resistir

a las dinámicas sociales que en nombre del
desarrollo se llevan todo por delante?

AL: Hay formas muy sutiles de hacerlo y muy po-

derosas. Por ejemplo, hay que cuestionar dónde
compro, qué consumo, qué miro, qué escucho.
La idea es lograr hacer más cosas, más poesías,
más canciones, más dibujos, que logren expandir
y contagiar a esas otras personas de esa misma
sensibilidad y respeto por la dignidad de los
otros, hay que seguirlo haciendo para llevarlo a
los demás. El arte es una respuesta.

DB: ¿Alguna vez han tenido que enfrentarse a

la censura?

AL: Yo no he sentido censura como tal, porque

yo no tengo una plataforma como la que tiene
Velandia, más allá de las cosas que tenemos

39
 La Felicidad

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DB: ¿Se han sentido criticados o amenazados gustos, y el mío es cantarles a las comunida-
por lo que hacen? des, esa es para mí la gran alegría.
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EV: Al contrario, creo que las personas que no EV: El 22 de agosto toqué en el Circo de los
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piensan como yo, que están del otro lado —que Hermanos Daza, en Marinilla (Antioquia), en
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son un montón, obviamente—, han encontrado

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un festival cultural que se llama Y la luna se
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incluso gracia en las canciones. El humor tiene llena de cuentos. Fue en una carpa de circo
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esa facultad mágica que despierta tu inteli- y fue muy hermoso, porque la idea de que la
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gencia y te la provoca. La gente de cualquier rasqa haga parte del circo, me gustó mucho.
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bando, de una u otra manera, lo encuentra in-

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Yo nunca había hecho un concierto en un circo.
teresante, gracioso, inofensivo. Es una opinión,
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La gente estaba muy feliz y el lugar muy lleno,
no es que yo lo sepa.
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fue una vaina especial. Y, en general, Bogotá

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y Medellín también han sido espacios gratos

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AL: Nosotros tratamos de no darle mucha en-

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• trada a eso, porque no queremos darle mucha para tocar.
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fuerza. Entendemos que en este lugar se han
DB: ¿Qué visión tiene de la política y del país
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naturalizado las amenazas y el ser perseguido,

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• en este momento?
hasta el punto en que se vuelve paisaje. En
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• nuestro caso no son amenazas directas, pero EV: Siento que hay una oportunidad de hacer
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se hacen comentarios que lo ponen a uno en ciertas transformaciones desde los poderes
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ejecutivos, pero no me fijo tanto en eso. Yo

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una situación tensa de pensar y preguntarse.
pienso que las cosas tienen que surgir cultu-
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DB: ¿Tienen alguna preferencia a la hora de

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ralmente. Creo que las formas del arte han ido
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elegir lugares para tocar su música? fortaleciéndose, y en lo que se está producien-
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do hay una expresión de un pensamiento nuevo

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AL: A mí me gusta tocarles a las comunidades
y eso me parece muy valioso. Políticamente no
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campesinas, me gusta tocar en los barrios,

Adriana y Edson tocando me siento como un pez en el agua allí. A los soy muy conocedor de esos balances, así que
en Bogotá. Foto: María escenarios les tengo un poquito de terror y me no me atrevería a esperanzarme ni a frustrar-
José Castillo lo cuestiono todos los días, pero es una cosa de me con esos temas.

40
 La Felicidad
41

FucksNews:
La realidad a través
de la comedia
FucksNews es un canal de YouTube que parodia Camilo Pardo es una de las revelaciones de
la comedia colombiana, no solo por el talento
el formato de un noticiero tradicional y que se ha evidente en sus presentaciones, sino porque
es uno de los pilares de dos propuestas inno-
convertido en un referente para quienes quieren vadoras que comparte con Camilo Sánchez:
informarse y opinar por medio del humor. Camilo la primera es Con ánimo de ofender, un canal
de YouTube que nació en el 2018, en el que
Pardo, reconocido comediante, es el encargado ellos dos, junto a otros comediantes, conver-
san de distintos temas en los que dan rienda
de este cómico formato, y junto a Camilo Sánchez, suelta a la espontaneidad y al humor sin
también humorista, expresan su punto de vista filtro ni censura, y el segundo es FucksNews,
una parodia de un noticiero tradicional, que
frente a temas de importancia política y social. critica y se burla de los hechos políticos y
noticiosos de Colombia.
En ambos proyectos el éxito ha sido innega-
Texto: Julián Felipe Alejo Carreño ble, pero con el más reciente, FucksNews, el
al-julian @javeriana.edu.co impacto fue inmediato, pues comenzaron a
abordar temas de latente actualidad y el ca-
Camilo Pardo en una presentación en Nueva York. Foto: Stewie Vill. (@StewieVill)
nal pronto alcanzó los 200.000 suscriptores y
más de doce millones de visitas en YouTube.
FucksNews adoptó la forma más clásica
de un noticiero y lo convirtió en un recurso
innovador para informar y opinar por medio
de la comedia. Por esto es posible ver a
Camilo Pardo soltar varias carcajadas y
decir más de una grosería mientras viste
traje de paño y posa erguido tras una mesa
y en un estudio de televisión. El noticiero
alcanzó uno de sus puntos más altos duran-
te el paro nacional del 2021, donde ambos
salieron a cubrir las protestas e, incluso,
estuvieron presentes en los enfrenta-
mientos de los manifestantes y el Esmad.
Hicieron entrevistas a distintas personas, a
los integrantes de la primera línea y hasta a
personajes que se convirtieron en símbolos
de las marchas, como el Capitán Colom-
bia; todo ello con un lenguaje coloquial,
 La Felicidad

desarrollarlo, si debería hacerlo solo o con un

compañero. Al final tomé la decisión de iniciar
el proyecto de forma oficial y me di a la tarea
de encontrar un compañero de trabajo. Pensé
en un amigo actor que conocía hace mucho
tiempo, pero las cosas no fluyeron. No nos
conectamos. Yo quería decir todo lo que se me
ocurriera y sacarlo al aire, no importaba el tipo
de humor. Lo que se me viniera a la cabeza iba
a salir, sin censura y sin tapujos, pero él no se
consideró la persona indicada. Después pensé
en Camilo Sánchez, con quien ya compartía
otros proyectos, como el de Con ánimo de
ofender. Le dije que necesitaba dos horas de
su tiempo y yo me encargaba del resto. Con él
empezamos a hablar y llegamos a la decisión
de que lo mejor era hacerlo todo improvisado.

DB: El nombre FucksNews tiene una evidente

semejanza al del noticiero de Fox, ¿se propu-
Los videos de mientras vestían con gorras rojas y portaban
sieron parodiar a este canal de noticias?
FucksNews llegan a micrófonos con el logo del noticiero.
su público a través de CP: Sí tiene una coincidencia, pero no es el
Pero Camilo Pardo también es mago y se
YouTube. objetivo específico del nombre. La cosa fue que
dedica al teatro. Es egresado de la Escuela de
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Sánchez y yo empezamos a echarles cabeza a
Artes Mágicas de Bogotá, tiene estudios en
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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los posibles nombres. Comenzó una lluvia de

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Chile y es experto en cartomagia, la rama cuyo
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ideas con juegos de palabras, como cambiarles
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••
••••••••••••••••••••••••••••••••••••• elemento principal es la baraja. Y actualmente
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••
••••••••••••••••••••••••••••••••••••• los nombres a los noticieros. Por ejemplo, si
se mantiene en procesos de formación cons-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• tomábamos el nombre de Canal Uno, lo llama-
tante en circo, clown e improvisaciones.
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ríamos Canal Dos; otra posibilidad era hacer

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algo con el nombre “Camilo”. Luego, salió la

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Directo Bogotá (DB): ¿Cómo nace la idea de

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idea de las fake news, que tanto se escuchan

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FucksNews?
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• y se temen hoy en día. Ese fue el punto de
Camilo Pardo (CP): Me inspiré especialmente
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• inflexión en el cual ambos llegamos finalmente
en un programa estadounidense llamado Last
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a la conclusión de que el mejor nombre para el
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Week Tonight with John Oliver, también come- noticiero era: FucksNews.
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diante, que se presentaba en HBO. Él hacía un
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guion de unos veinte minutos y la gente se reía DB: Los informes sobre el Paro Nacional han
en vivo y en directo. Luego, con la pandemia, tenido mucha audiencia, ¿informar sobre las
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lo empezó a hacer virtual y solo. Se volvió mi protestas ha implicado un cambio en el canal?

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inspiración y quise hacerlo, pero a lo colom-

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CP: Antes del paro la gente nos veía y decían que

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biano. En Colombia hay noticieros que rozan
nosotros éramos chistosos, pero que éramos
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• la comedia, como el de La Pulla y el de Daniel
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• comediantes sin sentido. Pero gracias al paro,
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• Samper, pero ninguno hecho por un comedian-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• se nos dio una voz mucho más seria, en la que
te. Así que en medio de la pandemia empecé a
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ya no solo nos conocían por decir chistes, sino
planearlo y a pensar en ideas.
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que enseñábamos una realidad que muy pocas

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personas muestran a través de la comedia. En-

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DB: ¿Cómo tomó la decisión de iniciar

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tonces eso nos dio un perfil más alto y serio.

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el proyecto?
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CP: Pasado un tiempo, estuve divagando entre DB: No deja de ser llamativo que dos comedian-
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pensamientos e ideas. Me preguntaba en tes se hayan dedicado a informar sobre este

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tema. ¿Por qué decidieron grabar las protestas?

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• qué formato debería hacerlo y cómo podría

42
 La Felicidad

CP: La idea de involucrarnos directamente DB: Ahora que son más reconocidos, ¿cambió •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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en el paro y no ser agentes externos se le la relación con sus seguidores durante las
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ocurrió a Camilo Sánchez. Un día él propuso grabaciones del paro?

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que deberíamos ir a mostrar cosas del paro; •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

CP: Cuando empezamos a grabar el programa

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yo enseguida dije que era una tremenda idea y •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

del paro no había casi gente y de la nada co-

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acepté. Mandé a hacer unas chaquetas, unas

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menzaron a llegar muchísimas personas a ro- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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cachuchas y más cositas para parecer ver- dearnos, a hablar y a interrumpir. Literalmente
daderos reporteros. Empezamos a ir por ahí nos tocó quedarnos quietos en un solo punto
entrevistando gente, no importaba si era un
Actualmente
y encerrados entre una multitud de personas
celador o un marchante, queríamos encontrar FucksNews tiene
reunidas ahí para salir en cámara. Claro que
perfiles diferentes y hacerles preguntas sobre
el paro. Como lo dije antes, es difícil enseñar
había unos que interrumpían y hacían maro-
mas para molestar la toma, pero otros solo
200.000
suscriptores
la realidad que está sufriendo el país, pero reían y nos acompañaban. en YouTube
involucrarnos directamente fue genial, aunque
DB: Cuando están grabando en la calle y
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es un tema complicado de tratar. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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situaciones como estas se presentan, ¿cómo •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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DB: ¿Qué experiencias les dejaron las mani- reaccionan frente a ellas?
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festaciones?
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CP: Por lo general, respondemos de buena •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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CP: Durante las grabaciones de los especiales

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manera. Hay mucha gente que espera a que •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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del paro aquí en Bogotá y en Popayán sucedieron

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terminemos la toma y luego sí se acerca a

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muchas cosas que no alcanzan a salir en los

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nosotros de manera respetuosa. Claro que no

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videos. Empezaron a caer gases lacrimógenos falta el que se mete a la toma y la daña. De
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cerca de nosotros y, cuando eso pasa, uno sale hecho, en la experiencia del paro, en la que
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corriendo. Sobre todo en Popayán, fue muy

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tuvimos que quedarnos en un mismo punto, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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denso y muchas cosas no quedaron grabadas

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decidimos que teníamos que grabar porque •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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porque corríamos como locos. Quedó mucho estábamos perdiendo el tiempo. Así que le
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material que no salió a la luz y quedaron muchas dijimos a Óscar, quien estaba grabando en ese
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experiencias que terminaron siendo grandes momento, que reanudáramos y grabáramos

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anécdotas. Tuvimos una muy particular en Popa- de corrido, independientemente de lo que

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yán, porque el Esmad entró a matar con una

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estuviéramos haciendo. Salió un clip como de •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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tanqueta: tumbaba gente y los atropellaba frente cuatro horas sin interrupciones, y nos dimos •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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a nosotros. Fue muy duro ver cómo les hacían cuenta de que la gente respetaba un poco más
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eso a las personas que estaban protestando. con la cámara encendida y ese fue nuestro
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refugio para poder continuar con el programa. En 2021, Camilo Pardo

DB: ¿Cómo lidian con los haters? Cuando paramos de grabar, estuvimos como y Camilo Sánchez
CP: Cuando la gente se dio cuenta de que era una hora y media hablando con las personas y salieron a cubrir el
algo serio, empezaron a aumentar los comen- tomándonos fotos con ellos. Paro Nacional.
tarios negativos. Nos preguntaban que qué nos
creíamos, nos decían que éramos unos payasos
y unos mamertos. Decían que nos burlábamos
de las tragedias ajenas y bla, bla, bla. Nuestro
canal está lleno de denuncias y por eso hay
mucha gente que se le dificulta encontrarlo,
además ya no estamos monetizando desde
hace unos tres meses. Siempre que se sube un
video llegan denuncias a YouTube. Eso a veces
nos tiene en la cuerda floja, pero seguiremos
y afrontaremos lo que sea. Afortunadamente,
tenemos muchos más comentarios positivos de
gente que quiere y admira nuestro trabajo.

43
 La Felicidad
44

Las comediantes
sin filtros En el mundo de la comedia
las mujeres tienen cada vez
más espacio. Sus formas
Texto: María Alejandra Juliao de acercarse al humor,
[email protected]
los retos que han tenido
que enfrentar y lo peculiar
de su manera de hacer
reír al público las hacen
únicas. Ellas se han hecho
escuchar por exponerse
tal como son, por decir lo
que piensan y sienten sin
tapujos en el escenario, su
lugar de catarsis.

La capacidad de pararse bajo un reflector

para ser ellas mismas, sin hacer caso a las
expectativas sociales respecto a la femini-
dad, la vergüenza o los filtros es lo que ca-
racteriza a las mujeres que hacen comedia.
En un escenario, en un bar o en televisión, el
factor común es el mismo: no hay máscaras,
porque para ellas la comedia no da risa si no
se hace desde la verdad. Se trata de expo-
nerse, de abrirse a contar lo que piensan, lo
que han vivido y también lo que las ha hecho
sufrir; todo sin reserva, mientras hacen reír
al público.
Desde hace algunos años se escuchan va-
rios nombres de mujeres que triunfan en la
Pamela Ospina en comedia alrededor del mundo, como Sarah
Probando probando, un Silverman, Ali Wong, Sofía Niño de Rivera,
espacio para comediantes Amy Schumer, Tina Fey y Verónica Lorca.
de Latinoamérica. En Colombia el fenómeno no es diferente,
Foto: Mauricio Gaviria. monólogos como los de Pamela Ospina,
 La Felicidad

María Fernanda Cárdenas, Stefanny Zuluaga ristas como Alicia del Carpio, Astrid Junguito,
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Najar, Valentina Taguado y Silvia Castañeda Jacqueline Henríquez, Patricia Silva, la Gorda
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son cada vez más populares y continúan por el Fabiola, Alexandra Montoya y María Auxilio Vé-
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camino que alguna vez abrieron otras mujeres lez. Aunque algunas de ellas empezaron como
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en el país. extras, bailarinas o haciendo personajes que •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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coincidían con estereotipos de clase social y de •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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Precursoras de la comedia en Colombia

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género, también varias incursionaron en la imi-

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tación de personajes públicos y han encontrado

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Los programas de humor en Colombia han

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otros espacios para diversificar su humor.

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estado ocupados por hombres; sin embargo,

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algunas mujeres comediantes se volvieron

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Sin embargo, fue con el tiempo y las influencias •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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icónicas por sus personajes transgresores. norteamericanas como surgió un fenómeno que
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Un ejemplo de ellas fue Rosa Helena Jiménez, comenzó a ser tendencia y a llenar teatros: el
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más conocida como la Nena Jiménez, quien stand-up comedy, una forma de entretenimien-
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empezó a hacer programas de humor en la

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to en la que se presenta un monólogo cómico •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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radio en la década de 1960 y se hizo famosa

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mientras se interactúa directamente con el •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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por sus chistes verdes, comentarios picantes

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público, y que se popularizó en Estados Unidos •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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y groserías. Aunque para entonces no era bien desde la segunda mitad del siglo XX.
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recibido que una mujer hablara de esa forma •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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En Colombia la llegada de este tipo de comedia •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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y mucho menos de temas relacionados con

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tuvo un gran impacto. Quizás uno de los prime- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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el sexo, la Nena Jiménez no se cohibió. Eso

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ros y más conocidos referentes de esa nueva

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significó una nueva puerta en la comedia para

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forma de hacer humor fue Andrés López,

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las mujeres que querían expresarse libre-

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quien en el 2004 sacó La pelota de letras. En

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mente, hablar de intimidad sin tapujos y hacer •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

ese monólogo López hablaba de las costum-

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bromas subidas de tono sin la necesidad de ser •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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bres colombianas, de la familia clase media •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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políticamente correctas.
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y su niñez y adolescencia en el barrio donde •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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En programas tradicionales de radio y tele- creció. Luego, en 2010, surgió un programa

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visión —como La escuelita de doña Rita, Yo y de televisión de RCN llamado Los comedian-
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tú, Sábados felices, Voz populi y La luciérnaga, tes de la noche, en el cual varios humoristas,
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entre otros—, las mujeres marcaron su entrada hasta entonces desconocidos, alternaban en el
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al humor con la interpretación de personajes

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escenario haciendo sus stand-ups con público •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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graciosos. Son los casos de actrices y humo-

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en vivo y, gracias a este formato, se dieron a •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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Foto: Oliver Ehmig.

45
 La Felicidad

conocer nombres como Alejandro Riaño, Diego Si bien por ese entonces seguía alternando las
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Camargo, Iván Marín, Ricardo Quevedo, Freddy risas con su trabajo como profesora de radio y
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Beltrán, Liss Pereira y Gonzalo Valderrama. de inglés en universidades de Antioquia, no fue

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hasta su aparición en el canal Comedy Central,
Mujeres en el stand-up
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en 2014, cuando Pamela enfocó por completo
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su vida hacia la comedia. Desde entonces ha

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Los retos, la inconformidad, la confianza y un
llenado auditorios con su desparpajo, su forma
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humor libre de corrección, pero con mucha

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de sacarle chiste a lo que sucede a diario y

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honestidad, han sido las claves para la entrada

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• de mujeres al stand-up. Algunas llegaron a este hasta a sus neuras.
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género humorístico porque amigos y colegas las

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Algo parecido les sucedió a las creadoras de

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impulsaron. Este fue el caso de Pamela Ospi- contenido en redes sociales Valentina Taguado
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na, quien cedió ante la insistencia de Gonzalo y Stefanny Najar —más conocida como Uni-
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Valderrama para entrar en Los comediantes de

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cornia Najar o Effy Najar en Instagram—, que
la noche después de que el “standupero” vio po-
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también llegaron a la comedia por conocidos

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tencial en los comentarios de Pamela en Twitter.

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que les hicieron caer en cuenta de que tenían

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Valentina Taguado Fue en el 2012 la primera vez que se presentó “la chispa”. Las bogotanas, que se caracteri-
habla en sus shows en un escenario para hacer reír al país por zan por hablar con groserías y abordar temas
sobre las relaciones, televisión nacional, aunque para ese entonces la sexuales sin pudor, decidieron empezar en
sobre lo romántico, lo canadiense —criada en Nueva York por padres el stand-up hace aproximadamente un año,
sexual y lo tóxico. paisas y radicada en Medellín hace más de una cuando sus amigos comediantes les propusie-
Foto: Charles Melo. década— ya tenía como hobby la cuentería. ron intentarlo, y lo hicieron con tal éxito, que
personas importantes en el medio las empeza-
ron a contactar para talleres y proyectos.
Por el contrario, para Silvia Castañeda, que
cumple cinco años en el mundo del humor, y
María Fernanda Cárdenas, más conocida como
Mafe Cárdenas, con siete años de trayectoria
en la comedia, la motivación fue salir de la in-
conformidad. Ambas buscaban desempeñarse
en el arte escénico, y el stand-up les permitió
hacerlo de manera divertida.
A Silvia no la hacían feliz sus títulos —es inge-
niera civil y artista plástica—, pues quería hacer
reír a la gente, como cuando estaba en el grupo
de teatro del colegio. Hoy en día, cuando está en
el escenario se burla de todo: de su exnovio, de
su mamá, de sus inseguridades físicas y hasta
de las cosas asquerosas que hace gran parte de
la gente, pero de las que solo ella habla. Mafe,
por su lado, enfatiza en las ironías de la vida, le
cuenta al público sus sueños y los compara con
la realidad que vive en su oficina como publicis-
ta. Narra con gracia el tedio que siente por las
celebraciones de cumpleaños, por los típicos
cubículos adornados con las mismas bombas y
hasta cuenta sobre sus visitas a talento humano
y su forma de manejar el estrés.
Así, en espacios masivos como la televisión o
en otros más privados, como los bares Boom

46
 La Felicidad

Stand Up Bar y Smoking Molly, las redes más crudo. “Cuando ya me consideran chistosa
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sociales, los teatros y talleres, las voces de por burlarme de mi exnovio, cuando ya me han
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todas estas mujeres llaman la atención por su dado esa primera oportunidad, entro a decir
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asquerosidades como que sufro de rinitis y pego

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originalidad. Y así como ellas han impactado •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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en el mundo de la comedia, el oficio también los mocos debajo del pupitre de la universidad. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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ha cambiado sus vidas. Por eso, para Silvia y ¡Y qué! En cambio, un man sí puede decir barra- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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Valentina el día se divide en elaborar tablas basadas de primerazo y todo el mundo se ríe”,
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dinámicas en Excel, por un lado, y en el humor, dice Silvia en tono de crítica, pues todo radica en
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la diferencia del primer chance.

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por el otro. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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Del mismo modo, para Mafe sería un sueño Lo cierto es que estas formas de percibir a las •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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entregarse a la comedia de tiempo completo, mujeres en las tarimas tienen raíz en concep-
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ciones sociales y todavía existen formas de

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aunque admite encontrar cierto encanto en •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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comportamiento que se atribuyen a hombres

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crear campañas publicitarias y ser seria de día

para desahogarse exaltadamente en la noche. y que parecieran no ser válidas para mujeres. Stefanny Najar cuenta
“Socialmente está mal visto que nosotras con un amplio público
Los prejuicios no son un chiste bromeemos de ciertas cosas. El ser chistoso en redes sociales. Su
generalmente es un rol asignado a los hom- cuenta en Instagram,
“El stand-up comedy no se trata solo de decir unicornia_najar, suma
bres, las mujeres deben ser más recatadas,
chistes de pie, sino de pararse firme frente a casi 90.000 seguidores.
reservadas y cuidadosas con lo que dicen. Los
situaciones, de decir lo que uno tiene atragan-
hombres nunca han tenido que vivir con la can- Foto: cortesía de
tado en el alma”, dice Mafe Cárdenas. El sig-
tidad de filtros que nos ponen a las mujeres”, Stefanny Najar.
nificado del oficio va más allá de la creatividad
y la gracia, se trata de un camino en el que la
meta es lograr ser ellas mismas en el espec-
táculo. Así también lo asegura Pamela Ospina,
mientras añade que en su cabeza nunca ha
estado la preocupación por verse “puestecita”
o por quedar bien con el público, pues para
ella es indispensable arriesgarse a compartir
lo que realmente piensa.
Si bien las mujeres han encontrado escenarios
para sus stand-ups, los estigmas aún existen:
se dice que no son graciosas y se les cuestiona
por hablar de manera desparpajada de sexo,
maternidad, masturbación y relaciones, pero,
como concluye Pamela, “construir la voz propia
corresponde a todas esas luchas que uno va
teniendo que enfrentar. Hay miles de arandelas
que tenemos que atravesar, y lo único que lo
blinda a uno de que eso sea un sufrimiento ma-
yor es que, al final, lo que se está defendiendo es
ser una misma; y se da esa batalla desde el arte,
pero también como ser humano”.
Las comediantes enfrentan desafíos como ga-
narse el respeto del público, que muchas veces
considera que ellas no pueden ser tan graciosas
como sus pares hombres. Sin embargo, con su
trabajo van derribando esas barreras y, muchas
veces, cuando ya entran en confianza con el
auditorio, tienden a arriesgarse con contenido

47
 La Felicidad

por su apariencia: “En este país todavía falta

mucho para que a una la respeten como mujer
distinta”, asegura mientras recuerda que va-
rias veces la obligaron a alisar su cabello cres-
po y a no usar tenis en cierto programa, porque
consideraban que no estaba suficientemente
arreglada. Ella rechazó estas situaciones, pues
para Pamela lo esencial es ser ella misma por
dentro y por fuera.
El equilibrio o la igualdad de género en los
espectáculos también ha sido otro estigma. La
denominada “cuota femenina” ha sido argumen-
to de algunos para desacreditar el talento y el
trabajo de algunas mujeres comediantes. “Yo no
sé si esto me ha beneficiado o me ha perjudica-
do, pero me parece horrible, porque no gana el
comediante por ser el mejor, sino por su condi-
ción. Ya no sé si me invitan a un festival porque
soy buena o porque necesitan cumplir con la
obligación de la cuota femenina”, confiesa Silvia,
planteando un debate que se traslada a muchos
otros campos profesionales.

Lo divertido es lo verdadero
La mayoría de los comediantes recurren a temas
comunes; sin embargo, las formas de abordar-
los cambian el juego. Las mujeres no tienen
una forma particular de acercarse al humor por
el hecho de ser mujeres, sino por sus puntos
de vista individuales. Las experiencias de vida
marcan la manera como se perciben los acon-
Silvia Castañeda empezó advierte Stefanny, quien se caracteriza por ser
tecimientos, y aunque el género atraviesa varias
en talleres para stand- irreverente y hablar sin tapujos de sus expe-
situaciones, no es lo único que cuenta. La cultu-
up hace cinco años, riencias, de sus relaciones y de su sexualidad.
ahora viajará a España
ra, las oportunidades, las vivencias y el entorno
“Anteriormente se consideraba que las chicas de una persona hacen que se configuren ciertas
para estudiar teatro.
no debían hablar duro porque alzar la voz es perspectivas frente a la vida. El éxito tanto de
Foto: @mafecomediante.
vulgar. Una niña buena no expresa todo lo que mujeres como de hombres está en hablar desde
siente, porque eso no es elegante, no está bien
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un enfoque único y real.
visto. A un hombre se le ve bien ser incorrecto,
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A pesar de que todas consideran que el humor

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pero a una mujer no. Es la manera en que nos
puede tener rasgos de cotidianidad, impruden-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• habían criado, entonces todo depende de cómo
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• cia e, incluso, de cierta procacidad, cada una
nos paramos nosotras para decir: ‘¡No más!
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• maneja determinados ejes para sus stands-
Yo quiero decir esto y lo voy a hacer de esta
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ups. La comedia de Pamela radica en la ob-
forma’”, asevera María Fernanda, quien en sus
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servación, en su forma de entender las cosas

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espectáculos también habla de no encajar en

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para luego transmitir sus posturas al público.

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los prototipos sociales, del sexo después de
Su contenido más viral es aquel en el que se
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ser mamá y de otras situaciones que ocurren
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• refiere al sexo, y eso se debe a que, según la
en los ambientes laborales.
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comediante, las mujeres necesitan esa voz
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Por otro lado, Pamela Ospina se refiere a los refrescante que hable sin tabú de reconocer el
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• inconvenientes a los que se ha enfrentado cuerpo propio y que lleve a entender, por ejem-

48
 La Felicidad

plo, que la masturbación no es vergonzosa. Y participado en Con ánimo de ofender y ha sido

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precisamente este último tema es una de sus anfitriona de varios eventos de comedia. En Ay
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banderas y es evidente en su cuenta de Insta- benditas, un espectáculo en el que comparte

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tarima con Mafe y Silvia, Valentina cuenta cómo

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gram, donde acumula varios videos mostrando •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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distintos juguetes sexuales para mujeres. ha sido no tener sexo desde el inicio de la •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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Las rutinas de Mafe hablan de sus experien- pandemia y cómo su experiencia más cercana •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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y excitante ha sido con el hisopo de la prueba

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cias personales, sobre todo de las que se desa-

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del covid-19.
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rrollan en la oficina y tienen que ver con frus- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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traciones laborales. En una de sus rutinas más El stand-up de Stefanny se caracteriza por su •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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conocidas Mafe dice: “Facebook sale con la forma de contar historias de su infancia y de su •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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vaina de ‘Tú nos importas —como tus recuer- vida, pero también suele tener datos curiosos
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dos de Facebook—, por eso te sugerimos una que saca de investigaciones para sorprender
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a su público. “Me gusta dar datos científicos y

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publicación donde estabas feliz en la playa con •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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el culito parado”. Enseguida hace una pausa y usar analogías. Que las personas salgan con •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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ella misma responde: “Gracias, Facebook, por datos innecesarios”, menciona ella. Tanto Va- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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recordarme que se me está aplanando el culo lentina como Unicornia Najar —como también •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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se le conoce a Stefanny en redes— tienen un

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de estar ocho horas frente a un computador, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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amplio número de seguidores en Instagram

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viendo morir mis sueños”. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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(182.000 y 83.500 respectivamente, al momen-

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Además de la cotidianidad en el trabajo, Mafe

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to de escribir este artículo), con quienes tam- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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también cuenta sus experiencias desde su •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

bién interactúan, lo que se ha convertido en

perspectiva como mujer. “Al principio yo decía Mafe Cárdenas es
algo que les ha jugado a favor para conseguir
que quería tratar temas generales con los que la la organizadora del
un público amplio en sus relativamente nuevas
gente se identificara. Sin embargo, yo soy mujer show Ay benditas, un
carreras humorísticas.
y es un punto de partida muy importante”, admi- espacio conducido por
te. Sus monólogos giran en torno a lo que sig- Un ejemplo de esta interacción son los Martes mujeres comediantes.
nifica para ella ser esposa y mamá sin encajar de Consejos, de Unicornia Najar. En esta diná- Foto: Charles Melo.
en las expectativas que tiene la sociedad sobre mica sus seguidores le cuentan algunos de sus
esos roles. Se refiere, por ejemplo, a la forma en
que su esposo la veía recién tuvieron a su hijo,
“porque pues las mamás no tienen sexo, ¿o su
mamá tiene sexo? ¿Cierto que no? Las mamás
no hacen eso”, dice irónicamente haciendo reír a
todos los que la escuchan.
“Hablo de mis inseguridades, y de esa manera,
a través de la comedia, voy superando muchas
cosas”, dice Silvia, quien también ha creado
la serie Tindates, en YouTube, en la que graba
con cámara escondida sus citas con diferentes
hombres mientras hace cosas que los asustan,
como instarlos a oler sus zapatos, gritar en
los restaurantes o tomar nota de todo lo que
dice la otra persona, como si estuviera en una
entrevista de trabajo.
Por otro lado, Valentina Taguado se refiere a la
forma en la que expresa su contenido. “Yo soy
muy descolocada y grotesca, no soy política-
mente correcta. Siempre he hablado de rela-
ciones: de lo romántico, lo sexual y lo tóxico,
pero soy superordinaria”. Valentina también ha

49
 La Felicidad

Mafe Cárdenas,
Silvia Castañeda y
Valentina Taguado
para Ay benditas.
Foto: Charles Melo.
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problemas y ella responde dando su punto de este tipo de colaboraciones. “Cuando estamos
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vista o burlándose de la situación. “Yo siento entre nosotras hablamos de cosas distintas. La
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que a pesar de que no les estoy dando una energía femenina que se da en esos momentos
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solución real, al final, resultan riéndose de su es muy divertida”, asegura. En funciones como
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propia situación, y eso puede quitar la carga o Ay benditas, María Fernanda invitó a Silvia y a
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el estrés, aliviana el alma”, dice Stefanny. Por Valentina para hablar de sus experiencias y ha-
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ejemplo, uno de sus seguidores le escribe de cer reír al público desde un ambiente que ella
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manera anónima: “Tuve sexo anal y después considera que es distinto y especial. A pesar
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de eso no nos hablamos más”, a lo que ella de que existe la cuestión de si esos espacios
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responde entre risas: “Bebé, dime la verdad… refuerzan divisiones de género en el oficio, lo
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¿Sientes que la cagaste?”. cierto es que ha sido una oportunidad para
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nuevos talentos.
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Un factor común es que la comedia les ha per-

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mitido explorarse a sí mismas y se ha converti- Otro ejemplo de estos espacios es Al banquillo,
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do en un momento de catarsis. “En la comedia de Smoking Molly, un lugar en el barrio La
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encontré una voz importante y una manera Macarena donde suele haber noches de rock,
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de expresarme. Entonces me sirve para el blues, jazz y comedia. En este espectáculo

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propósito artístico y el de terapia, no me gusta varias mujeres comparten el escenario y al

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pagar psicoanálisis”, apunta Mafe. Reírse de final de sus rutinas interactúan con el público
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las desgracias propias y ajenas es una forma hablando sobre sus experiencias en el humor.
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de sobrellevar situaciones complicadas. A Como los anteriores, también está la Noche de
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pesar de que no buscan una respuesta tangible chicas en Sibateando —en Sibaté, Cundinamar-
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a sus problemas, los exponen con nombre ca—, un espacio presentado por el comediante
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propio y se terminan riendo. “Es un tema que Emir Quintero, donde la comedia está a cargo
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lo envuelve a uno emocionalmente. Hay que de mujeres.

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manejarlo o perder la cabeza, cualquiera de Para ellas, todas las mujeres tienen voces
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esas dos opciones es chistosa”, agrega Silvia necesarias. Lo que las hace únicas es la expo-
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entre risas. sición de sus miradas, opiniones y lamentos
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Aunque cada vez es más común ver a mujeres de manera hilarante y sin vergüenza. Ellas no
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en noches de micrófono abierto con otros co- tienen máscaras y, una vez se encienden los
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mediantes o en sus propios proyectos, también micrófonos, se despojan de encasillamientos
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la creación de espacios solo de mujeres se ha y expectativas, con el objetivo de hacer reír

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convertido en una tendencia. Mafe Cárdenas mientras reafirman sus identidades, superan
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es una de las humoristas que han impulsado obstáculos, se desahogan y se divierten.

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50
 La Felicidad
51

Xtian:
Las caricaturas de Xtian son directas y tie-
nen un contenido político claro. A través de
ellas, critica al que “dé papaya” y se burla
de quienes ocupan el poder. Desde pequeño

el humor también sus dibujos se convirtieron en una forma de

narrar los hechos y, además, de cuestionar-

es gráfico
los, hasta el punto de que mientras estudia-
ba en el Colegio Berchmans de la Compañía
de Jesús, en Cali, empezó a caricaturizar
todo lo que ocurría a su alrededor.
Cristian Sánchez, más conocido como Xtian, Cristian es caleño, tiene 32 años y es uno de
los caricaturistas de opinión más reconocidos
es uno de los caricaturistas de opinión más en redes sociales, donde se mantiene activo
jóvenes e importantes del país. Se ha dedicado mientras comparte las caricaturas que,
además, publica en el periódico Publimetro,
a cuestionar a la clase política por medio de los mientras que en El Espectador se ha enfoca-
do en su comic Anfabio, en el que cuenta la
dibujos que publica en Publimetro y que comparte historia de una rana con depresión y con poca
en Twitter, donde es muy activo. Además, ha hecho suerte para las relaciones, que reflexiona
sobre la vida, el amor y la melancolía.
reflexiones sobre la depresión y las relaciones Estudió la carrera de artes visuales en la
sentimentales en su comic Anfabio, que se publica Universidad Javeriana de Bogotá y tiene una
maestría en comunicación política y nuevos
los fines de semana y los festivos en El Espectador. periodismos. Ha plasmado su trabajo en
algunos libros, incluyendo el que realizó
para su trabajo de grado, así como en su
Texto: Juan Carlos Senior Jácome primer libro de caricatura, ¿Y yo cómo voy
[email protected] ahí? (2013), en el que reunió varios de sus
dibujos y, además, publicó otros inéditos
Caricaturas: Xtian sobre algunos de los casos de corrupción
más sonados en el país.
Actualmente tiene cerca de 74.000 seguido-
res en Twitter, donde cada día publica una
caricatura y mantiene álgidas discusiones
políticas, convencido de que a través del hu-
mor es posible criticar al opresor y defender
al oprimido. Lo que antes plasmaba en sus
cuadernos llenos de dibujos y de caricaturas
de sus profesores, ahora lo ocupan sus redes
sociales y las páginas de los periódicos, con
una crítica política sincera y con representa-
ciones graciosas y exageradas de los perso-
najes de la clase política en el país.

Directo Bogotá (DB): ¿A qué edad empezó

a dibujar?

Cristian Sánchez (CS): Digamos que he

dibujado toda mi vida. No recuerdo un mo-
mento en el que no esté dibujando, pero
 La Felicidad

a los 14 años sí empecé a hacer caricatura lugar para soñar, crear y volar. Ha sido algo
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política. Y me acuerdo de que esas caricatu- muy propio, algo que me identifica. Puede ser
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ras fueron rotando de salón en salón en mi también porque viví mi adolescencia en las
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colegio, hasta que luego colocaron un panel

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décadas de 1990 y 2000, un momento muy
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donde yo me encargaba de caricaturizar lo álgido políticamente hablando, un momento en
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que ocurría en el colegio, en Cali y en Colom- el que se hablaba de violencia y de guerrilla. Yo

bia. En el 2010 o quizá en el 2011 publiqué sentí que quería opinar sobre eso y admiraba
En 2013, Xtian en Directo Bogotá y en Foro Javeriano, entre mucho a los caricaturistas de los periódicos de
publicó su primer otros medios universitarios, incluyendo la ese tiempo. También he estado muy conectado
libro de caricaturas, Javeriana de Cali y varias más. con el mundo del humor, siento que siempre
¿Y yo cómo voy ahí? he sido medio payaso, entonces uní todo y
DB: ¿Por qué la caricatura política?
después se volvió algo profesional.
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CS: Yo no sé, es muy extraño, porque además mi
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familia no está interesada en la política y no per- DB: ¿Lo han criticado por sus caricaturas?
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• tenece a un núcleo intelectual. Yo no pertenezco
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• CS: Los insultos también hacen parte de
a esas familias que leen el editorial del periódico
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este mundo de las caricaturas, ya que están

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al desayuno, yo fui criado a punta de Caracol y

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conectadas con las pasiones y con las creen-

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RCN. De hecho, en mi familia todos nos diferen-

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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• cias políticas. En este país se piensa que uno
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• ciamos mucho en cómo vemos la situación del
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• solo puede pensar desde un espectro político
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• país, entonces por ese lado no fue. En el colegio,
y aunque yo digo sin ningún problema y de
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• a pesar de incentivarnos el pensamiento crítico,
frente que me siento más a fin con las ideas de
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tampoco siento que haya habido un especial

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izquierda que con las de derecha, eso no quiere

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interés, entonces no tengo ni idea.

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decir que comparta todas las ideas de izquierda
Sé que siempre hubo un amor por el dibujo.
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y que no entienda la política desde el pesimismo

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Ha sido una catarsis, ha sido mi espacio, un

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absoluto, donde las personas con poder están al

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servicio de las élites, sin importar su ideología.

Mi tarea es criticar al político que “da papaya” y
eso es lo que intento hacer.

DB: Pero exponer sus opiniones en un país como

este, debe ponerlo en situaciones difíciles…

CS: En Colombia, se entiende la política como

una hinchada; es decir, gente que tiene a su
respectivo político como su salvador. Hay mu-
chas pasiones que se mueven ahí. Sin embar-
go, el humor funciona cuando uno se desco-
necta afectivamente de algo, porque si no,
no hay humor y se pierde el chiste. Yo recibo
puteadas, señalamientos, me preguntan que
si me paga el Estado, Uribe, Petro, Maduro…
Mejor dicho, que a mí me paga todo el mundo…
y lo peor es que no me pagan lo suficiente.

DB: ¿De dónde sale el nombre de Xtian?

CS: Mi mamá es filósofa, y los filósofos están
muy conectados con el alfabeto griego y gene-
ralmente abrevian las palabras con una X, que
significa Cris. Ella también usaba esta letra
para escribir nombres; por ejemplo, Cristóbal,

52
 La Felicidad

quedaba como Xtóbal. En cuarto de primaria, DB: ¿Alguna crítica le ha parecido curiosa? •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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para marcarme los colores de mi cartuche-

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CS: Hace poco me pasó algo divertido en Twit-

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ra, ella escribió la X y le añadió tian. A mí

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ter. Alguien criticó una opinión mía y la com-

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me gustó como se veía y decidí firmar así plementó con una caricatura hecha por mí. Me
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desde entonces. Nunca pensé que se fuera a pareció hermoso que me estuvieran atacando
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pronunciar la X, ya que la forma correcta de con mi propio trabajo. Me pareció muy chévere
hacerlo sería Cristian. La gente lo empezó y muy divertido. Estoy seguro de que el tipo no
a pronunciar como se ve y me gustó cómo
Xtian hace
sabía que yo había hecho esa caricatura.
sonaba y así fue como se quedó Xtian. caricaturas de opin-
DB: ¿Hacia dónde va Xtian? ión para Publimetro,
DB: ¿Hay algún límite en el humor al momen- mientras que en El
CS: Estoy llegando a un punto en el que siento
to de crear una caricatura? Espectador publica
que la caricatura ya no puede trascender
CS: Tengo mis límites públicos, que son más. También es posible que en los próximos su cómic Anfabio
diferentes a mis límites privados en el humor. años experimente con nuevos lenguajes. Yo, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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Teniendo en cuenta que publico en un medio obviamente, seguiré en el mundo del humor, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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masivo, que les llega a diferentes personas, pero me gustaría publicar más libros y quizá •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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con diferentes contextos y experiencias, mi alejarme un poco de la política y meterme más •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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en el humor costumbrista. Estoy en un proceso

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límite se convierte en respetar la lucha de los •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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de recoger frutos por un lado y al mismo tiem-

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desfavorecidos. Mi trabajo apunta a criticar,

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po poder reinventarme, la palabra favorita de

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mofarme, ridiculizar y señalar al opresor,

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mas no al oprimido. Todo lo que sean luchas la pandemia. En El Espectador hago un cómic •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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sociales, movimientos sociales, minorías y todo muy sencillo (Anfabio), pero respeto mucho •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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este tipo de cosas son mi límite. Mi mensaje es el oficio del cómic y no considero que ese sea •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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propiamente mi lenguaje. No me imagino ha-

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caerle al tirano, esa es mi función como cari- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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ciendo un cómic como tal, no tengo el interés.

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caturista. Para burlarnos de nosotros mismos •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

o de los oprimidos existe otro tipo de humor

y otros espacios. Yo creo que uno se puede
burlar de todo en esta vida.

DB: ¿Alguna vez lo han censurado?

CS: En Colombia existe una forma de censura
muy particular: la autocensura. La que uno se
impone dependiendo de en cuál medio publica.
Hasta ahora ningún medio ha cuestionado mis
caricaturas, siento que al menos estos dos
medios para los que trabajo han respetado
bastante el género de la opinión. En algún
momento Instagram me bajó una caricatura
que para mí fue desafortunada, que quedó muy
mal resuelta por parte mía; sin embargo, me
sorprendió bastante que la plataforma lo hicie-
ra. Me quedó la duda si fue por lo mal resuelta,
por la falta de empatía o por el mensaje que
estaba detrás. Tenía que ver con el Ejército y
las violaciones, era una caricatura mal hecha.
Las imágenes dependen mucho de la interpre-
tación de cada persona que las ve y esta envió
el mensaje que yo no quería y terminó afectan-
do a gente que yo no quería afectar.

53
 La Felicidad
54

Un bonsái Cultivar bonsáis es

un oficio en el que se

eterno
mezclan la paciencia, el
arte y la ciencia. Es un
oficio milenario en el
que la voluntad humana
Texto y fotos: Paola Catalina Morales
[email protected] termina plegándose
irrevocablemente al
mandato de la naturaleza,
para producir árboles
pequeños que son, en sí
mismos, un testimonio del
tiempo y de los ciclos de
vida y muerte.

No era la primera vez que nacía. Ya antes

había nacido en varias ocasiones, tantas
como se es posible en una misma vida.
Pero cada vez fue distinta. Primero nació en
forma de semilla, luego en forma de árbol
y luego en forma de bonsái. Ahora, entre
poda y poda, entre modificación y modifi-
cación, seguro nacerá unas cuantas veces
más. Nicolás Lara, uno de los directores de
Bonsái-Ya, es el encargado de cuidar este
bonsái que sobrepasa el siglo de vida y que
tiene un tronco inmenso para ser un árbol
enano —de unos 24 centímetros de diáme-
tro—, el más grande del vivero. Un bonsái
que en su familia fue primero de su abuela,
luego de su mamá y ahora de él. Calcular
el valor de este ejemplar no es fácil: tres
generaciones en una misma familia le han
dado, entre otras cosas, un valor emocional
infinito. Aunque uno similar podría costar
cerca de 160 millones de pesos.
Entre mitos, tradiciones milenarias y el
deseo por conservar las huellas que deja
el tiempo, una de las ramas de un árbol
miniatura se seca y fallece para darle paso
 La Felicidad

a otra, que recién nace, a su costado. Entonces Bien sea de forma explícita o implícita, en •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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la vida y la muerte cohabitan en una misma el arte del bonsái existe una fascinación por
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maceta, presagio de la resistencia de un árbol tener cierto control sobre la naturaleza. Para
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quienes lo practican resulta supremamente

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que cuando le cortan las raíces o se le secan •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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algunas ramas, en lugar de morir, parece rege- satisfactorio observar que los árboles res- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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nerarse una y mil veces. ponden positivamente a las modificaciones:

“Normalmente lo que tú utilizas en un bonsái
El arte del bonsái nació en China hace unos
es mucha técnica, entonces estás haciendo El arte de cultivar
dos mil años. Consiste en cultivar árboles en
cortes de raíz, cortes de ramas, alambrando. bonsáis nació en
vasijas o macetas controlando su crecimiento
Es supremamente gratificante ver que el árbol China hace cerca de
para que permanezcan de un tamaño muy in-
responde a todo lo que tú le haces de técnica”,
ferior al natural, aunque conservando varias de dos mil años
cuenta Nicolás. La flor florece, el fruto brota,
sus cualidades. Ello se hace mediante la poda
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las ramas germinan. Por supuesto, no es un

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de raíces y ramas, y técnicas como el alambra-

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proceso rápido, pero sí muy cambiante. En su •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

do y el pinzado para diseñar su forma retorcida

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carácter de arte evolutivo, siempre hay algo •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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y apariencia envejecida. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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para hacerle a un bonsái y difícilmente sus •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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Posteriormente, hace cerca de 800 años, fue

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artistas se sentirán conformes con el primer

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llevado a Japón, donde el budismo zen lo vio

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diseño: “Eso también es lo que hace que se

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como un objeto de meditación o contemplación. vuelva adictivo”, concluye Nicolás.

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Fue allí donde evolucionó y se desarrollaron

reglas y principios que aún hoy se conservan.
Entre estos está, primero, que el tronco de un
bonsái debe ser más ancho en la base que en la
parte superior; segundo, que sus ramas deben
estar situadas de forma alternante, siendo más
gruesas las más cercanas al suelo y, tercero,
que en general el conjunto de ramas y hojas
deben tener un perfil triangular.
En Colombia, la historia de su popularidad es
más reciente. Aunque ya tenía presencia en el
país, con el fenómeno del narcotráfico el bon-
sái, como otras muchas cosas que se vincu-
laron a la idea de lujo, tomó impulso y rápida-
mente evolucionó en ciudades como Cali.
Cuenta Nicolás que Claudia Pardo, su mamá
y también directora de Bonsái-Ya, conoció
de primera mano, mientras pertenecía a la
Asociación Colombiana del Bonsái, cómo eran
los narcotraficantes caleños que tenían las
mejores colecciones de bonsáis por esos años.
Tanto así que la esposa de uno de los her-
manos Rodríguez Orejuela —fundadores del
Cartel de Cali— hacía parte de la Asociación
Vallecaucana del Bonsái. Esa situación produjo
un interés repentino y terminó impulsando la
importación en masa de materas, herramien-
tas y revistas, aunque con el tiempo ese interés
declinó y solo permanecieron aquellos a los
que siempre les ha gustado este arte y tienen
un interés genuino en él.

55
 La Felicidad

Dependiendo de la cultura o creencias de una

persona, los árboles bonsái son vistos como
símbolos de armonía, equilibrio, eternidad o
fortuna. “El bonsái dura más que nosotros si lo
sabemos cuidar”, dice Nicolás. Y en ello coin-
cide su madre, Claudia, una mujer de 54 años,
que lleva desde sus 18 años dedicada al arte de
las plantas, inicialmente diseñando jardines, y
quien llegó a la conclusión de que lo único que
perdura en ese mundo es el bonsái, y por ello
tomó la decisión de que este arte constituiría
el resto de su vida.
Y ese atributo de sobreponerse al tiempo, de
permanecer es tal, que no solo en Colombia,
sino en el mundo se han empezado a reempla-
zar las flores por bonsáis cuando una persona
cercana fallece, porque estos perduran. Es la
fascinación por un árbol que florece y reflore-
ce. Vive en medio de los que mueren. Continúa
y se renueva.
***
Bonsái-Ya nació en Bogotá, en febrero de
1985, como una empresa familiar creada por
los padres de Nicolás. Inicialmente empezó
con diseños de jardines y poco a poco se fue
transformando y especializando en los bonsáis.
Empezaron investigando, tomando cursos in-
ternacionales y aprendiendo de la experiencia.
Así se han ido 36 años.
La vida de Nicolás ha estado marcada por un
constante contacto con las plantas. Su infancia
transcurrió entre cultivos, juegos con arboli-
tos y mucha pasión. Y aunque es profesional
en gobierno y asuntos públicos, desde hace
seis años pertenece al equipo de diseño de
la empresa y, adicionalmente, es quien se
encarga de los talleres a personas que deseen
aprender de bonsáis y de poner a competir a
los árboles en concursos internacionales. En
la parte posterior del colorido vivero, ubicado
en la carrera 57B bis # 128A-40, se encuentran
los árboles más viejos y trabajados. Perte-
necen a la colección personal de Nicolás y,
naturalmente, no están a la venta.
El gremio de quienes se dedican a este arte a
veces no es tan amigable como el mensaje de
armonía que la cultura oriental transmite a
través de este árbol. En muchos de los diseña-
dores de bonsáis hay una actitud recelosa por

56
 La Felicidad

contar aquellos secretos y técnicas que los han

llevado al éxito en este arduo mundo. Como en
cualquier arte, es un medio atestado de egos.
Se trata de modificar la naturaleza y ser el
mejor en eso.
—¿Cómo se llega a ser el mejor? —pregunto.
—Trabajando fuertemente. El bonsái, aunque
uno crea que es muy bonito, a nivel profesional
es una desgracia. Parece un reinado de belle-
za. Todos quieren llegar a la cima —responde
Nicolás—. Para ser el mejor hay que estar todo
el tiempo criticándote. El primer enemigo eres
tú, el primero que te tiene que dar palo eres tú.
No conformarte. El sacrificio no es fácil.
Y así también abundan las críticas y las com-
paraciones odiosas. Parece que a jardineros
y dueños de viveros se les va la vida en una
interminable disputa de segundas opiniones
que los clientes, envenenados de incredulidad,
se han encargado de estimular. Todos creen
saber más: “Suelen decir: ‘Es que el jardinero
dijo’, ‘Pero es que fui a tal vivero y el señor se
ve mucho mayor’. Normalmente cuando yo me
paro sobre un escenario y ven a una persona
de 27 años van a decir: ‘Usted apenas está
empezando’ —asegura Nicolás—. Pero yo llevo
jugando con esto desde que tenía cinco años.
Algo tuve que aprender”.
Este es un oficio de dedicación y paciencia,
pero también de entender que, al final, nadie
podrá superar a la naturaleza, siempre rebelde
e insurrecta. Hay límites: “Tú en bonsáis
siempre estás experimentando. Si jugamos
a dominar la naturaleza, terminamos estre-
llándonos, porque la naturaleza nos domina a
nosotros. Trato de dominarla, pero en lo que
le gusta: un buen sustrato, una buena poda”,
dice Nicolás. Si se hacen modificaciones en un
árbol muy pequeño, con un sistema radicular
débil, las probabilidades de que muera son
altas. Así mismo, las podas deben ser progre-
sivas, ya que son heridas que, naturalmente,
deben tener un tiempo justo para sanar.
Por lo demás, el mundo de las plantas parece
inabarcable. Rebosa de misterios, de científi-
cos y de curiosos que se han dado a la tarea
de entender las formas en que las plantas
perciben, sienten o, acaso, escuchan. Sus
dueños, entusiastas, les hablan con la ilu-

57
 La Felicidad

sión de que embellezcan. En efecto, cultivar

bonsáis va mucho más allá de la técnica. Es
una relación entre el humano y la planta, pero
para Nicolás, a un bonsái no se le habla, se le
escucha, porque él no solo percibe, también
se expresa, habla, grita: “Tenemos ese ego
tan grande que creemos que si le hablamos
al bonsái lo hacemos crecer. No. Lo que yo
hago no es hablarles, es escucharlos, porque
cada uno me va contando una historia distinta,
qué le gusta y qué no le gusta. Obviamente
me he estrellado contra la pared porque no
los entiendo y se mueren”, dice Nicolás, como
regañando, y agrega: “Pero eso también me ha
enseñado qué es la ley de vida: unos nacen y
otros mueren”.
***
Normalmente un bonsái puede costar entre 75.000 y 6 millones de pesos. Aunque
Cuando los bonsáis fueron dados a cono-
también hay bonsáis que pueden superar por mucho esas cifras.
cer por primera vez en China, hace casi dos
milenios, eran considerados un símbolo de
estatus entre la élite. Hoy, a pesar de ser más
asequibles y producidos en masa por esta-
blecimientos de cadena y algunas floristerías,
continúan siendo un objeto de lujo que se
valoriza con el pasar de los años. Los clientes
que frecuentan Bonsái-Ya son personas, en
su mayoría, con un poder adquisitivo alto.
En el rango de precios se encuentra que los
bonsáis más baratos van desde 75.000 pesos
hasta los más costosos, que están de alre-
dedor de 6 millones de pesos: “Un proble-
ma que yo tengo es que en Home Center te
venden un árbol ya grande en 60.000 pesos,
pero ni siquiera es bonsái. No le han hecho
un tratamiento, no lo han pensado con un
diseño. No tiene un valor agregado. Te estás
llevando un árbol sembrado en una matera,
pero no quiere decir que eso sea un bonsái”,
explica Nicolás, con cierta molestia.
Por eso no puede tratarse como una planta
cualquiera, porque el proceso de cultivo de un
bonsái es dispendioso: empieza con la siembra
de una semilla de árbol común y corriente en
una maceta, pues no existe tal cosa como una
semilla de bonsái; luego se espera aproxi-
madamente cuatro años a que el ejemplar
progrese, tenga buen follaje y su sistema radi-
cular —el conjunto de sus raíces— esté fuerte.
Se trata de simplemente hacer vivir al árbol.

58
 La Felicidad

Su grosor dependerá del tamaño de la matera

y de su edad. A partir del quinto año, o cuando
acabe esta etapa, se le empieza a dar forma.
Ahora bien, cuando se trata de una especie de
árbol muy grande, se deja hasta 25 años en el
proceso de crecimiento y apenas unas cuantas
podas sutiles antes de, realmente, darle forma
con el alambrado. De allí que existan bonsáis
tan costosos, pues es un trabajo que puede
tomar décadas.
Un maestro japones del bonsái, como John
Yoshio Naka, reconocido por haber introduci-
do este arte a occidente en la década de 1950,
tardó más de 55 años en dar por terminado
un bonsái. Se requiere paciencia y tantas
vidas como sean posibles. Una de las frases
más conocidas del mismo Naka da cuenta
de ello: “Lo que me gusta del bonsái es que
tiene un comienzo, pero no un final. Una
yema hoy es una rama mañana, es como la
búsqueda del final del arcoíris. No hay límites
en el bonsái".
Pero entre tanta belleza, las pequeñas trage-
dias también son frecuentes. Tratar de salvar
un bonsái es uno de los retos más estresan-
tes para quienes le entregan su vida a este
oficio. Una de las políticas de Bonsái-Ya es no
quedarse con un bonsái para rehabilitar cuya
procedencia sea desconocida. Mucho menos Bonsái-Ya nació en 1985, en Bogotá, como una empresa familiar creada por los
si el ejemplar está al borde de la muerte y, en padres de Nicolás Lara.
un acto de fe, el cliente espera que Nicolás
haga milagros. “Creo que es la parte más
estresante del bonsái, porque diseñar y crear
es muy bonito, pero estar cuidando el árbol
de otra persona, que se te muera y que luego
venga la persona a decirte ‘Es que usted me
lo mató’, para mí es un dolor. Es práctica-
mente tener un muerto encima”.
El arte del bonsái reúne la estética, la técnica
y la destreza en lo imprevisible de la natura-
leza. El regalo por embellecer la vida es la
eternidad de un árbol que puede vivir cientos
de años. Hoy, el bonsái más viejo del mundo,
está en Crespi, Italia, y se cree que tiene más
de mil años. “Es también una lección de hu-
mildad, de que no somos nosotros los únicos
que podemos dominar. La naturaleza nos
enseña que no somos nadie en este mundo”,
concluye Claudia con su voz tranquila.

59
 La Felicidad
60

Héroes de
Mateo tiene seis años. Sus ojos pasan del
desasosiego a la vivacidad al reconocer el
sonido de las uñas del perro, que rozan el

cuatro patas
suelo y que se acerca a él. Acostado en la
colchoneta, inclina la cabeza y busca con
determinación. Se trata de Guardián, un
criollo de pelaje corto y color miel. Al verlo,
Mateo sonríe y hace caso omiso a las dolen-
cias que lo aquejan para intentar estirar su
La fundación Alma de Héroes se dedica mano derecha y tocar su lomo. Mateo tiene
epilepsia focal y hemiparesia en su lado
desde el 2020 a llevar felicidad a niños con
derecho, una condición neurológica que
trastornos neurológicos y enfermedades afecta los músculos y dificulta el movimien-
to en un lado del cuerpo. Por esto, pese a
graves mediante terapias con perros la dificultad, intenta acariciar al peludo que
lo visita.
rescatados. Una iniciativa que propone un
Según la fundación europea Afinnity, una
feliz intercambio: deja huella en la vida de los institución que investiga y promueve los be-
neficios de los animales de compañía, hay
niños y ayuda a animales que no tenían hogar.
múltiples ventajas que se pueden obtener
al pasar tiempo con un perro y entre ellas
se cuentan el alivio del estrés, el aumen-
Texto: Nicolle Valentina Vargas Polo to de la autoestima, mejoras del estado
[email protected] emocional, aumento en la concentración y
reducción de la ansiedad, del ritmo cardiaco
Fotos: cortesía de la Fundación Alma de Héroes
y de la presión arterial.
Por su parte, el psicólogo Boris Levinson,
pionero en el uso de perros como ayudan-
tes en terapias psicológicas, defendió, con
base en lo que expuso en el Manual de
terapia asistida (2009), que los animales de
compañía pueden servir como un medio
para desarrollar actividades con niños que
tienen trastornos emocionales e incluso
funcionan como “una herramienta propicia
para el desarrollo saludable de los niños”.
Precisamente, las investigaciones de Levinson,
llevadas a cabo desde 1953, hicieron parte de
los cimientos que fundaron lo que hoy se
conoce como terapias asistidas por anima-
les (TAA), las cuales, según la Universidad
Autónoma de Nuevo León, en México, son
intervenciones asistidas con perros que
buscan mejorar el funcionamiento cognitivo,
emocional, social y físico de los pacientes.
Esto configura el principio de la Fundación
Alma de Héroes, una organización sin ánimo
de lucro que realiza TAA en niños y jóvenes
con condiciones especiales, como síndrome
 La Felicidad

de Down, epilepsia, parálisis cerebral, autismo rruna, una emotiva muestra del agradecimien- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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y enfermedades terminales. Esta fundación to y amor que estos seres tienen hacia quienes
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nació en Bogotá, en el 2020, de la mano de Ca- les dan una oportunidad.

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rolina García, quien también es la directora de

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Por esto, dentro de los objetivos de la funda- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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la Fundación Alma Perruna, una organización •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

ción se encuentra demostrar que, más allá de

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que desde hace seis años se dedica a rescates, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

la raza del perro, lo verdaderamente importan-

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rehabilitación, jornadas de desparasitación •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

te al momento de seleccionar a un canino para

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y esterilización de perros callejeros en toda

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asistir en las intervenciones es su carácter y •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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Colombia.
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su personalidad. Es primordial que las terapias •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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García halló la manera de conectar los propó- sean asistidas por perros que posean un tem-
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sitos de ambas instituciones y beneficiar a mu- peramento tranquilo y seguro. La Fundación

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chos con dicha unión, pues se dispuso a ayudar Purina destaca en su página web que este tipo
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no solo a niños con condiciones de salud difíci-

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de canes deben ser positivos y sociables en •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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les, sino también a los perros que hoy realizan

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todos los entornos, deben demostrar estabi- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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las terapias y que sufrieron de maltrato, no lidad emocional y no ser, de ninguna manera,
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tenían hogar o fueron abandonados. nerviosos o ansiosos.

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La Fundación Alma de Héroes, que se rige bajo

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Una vez los perros son seleccionados, inician la •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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el lema “transformamos vidas de corazón”, etapa de entrenamiento por medio de la técnica

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tiene como característica principal que todos del “refuerzo positivo” en las instalaciones de la
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los perros que realizan las TAA son resca- fundación. En esta fase se les enseña lo básico:
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tados de las calles por la fundación aliada

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dar la mano, sentarse y obedecer, entre otras •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

Alma Perruna. Laura Benítez, quien lidera las habilidades que los preparan para prestar poste- Niña acariciando a
terapias asistidas, asegura que actualmente riormente terapias y acompañamiento. Durante Cubio, un perro de
son seis los perros que prestan sus servicios el proceso participan tanto las educadoras en tres patas, que le
a la fundación y todos se encuentran adopta- terapia asistida, como los veterinarios. ayuda en su terapia.
dos. Así las cosas, los nuevos dueños de los
peludos los prestan a la organización para que
sean entrenados y puedan ejercer la labor sin
renunciar a la oportunidad de tener una familia
en condiciones normales.
***
En la siguiente sesión, Mateo, quien ahora se
encuentra sentado en una silla amarilla, man-
tiene una sonrisa en el rostro y acerca su mano
hacia Wayuu, un perro de color negro, con des-
tellos dorados en su pelaje, que se ubica con
toda la tranquilidad frente a él. Wayuu es un
criollo de tamaño mediano, con hocico delgado
y orejas caídas. Fue rescatado y ha demostrado
habilidades excepcionales como asistente en
terapias con niños.
Según Laura Benítez, el caso de Wayuu es uno
de los más llamativos y conmovedores que co-
noce. Fue encontrado en pésimas condiciones
en Santa Marta, Magdalena, y en la actualidad
se encuentra finalizando sus entrenamientos
para ser asistente en las intervenciones. Este
caso representa, tanto para la Fundación Alma
de Héroes como para la Fundación Alma Pe-

61
 La Felicidad

El servicio que ofrecen estos perros es gratuito perros y sesiones tradicionales (fonoaudiología,
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y, según Laura Benítez, a él pueden acceder ocupacional y fisioterapia). La organización afir-

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niños y jóvenes entre 0 y 18 años de edad, que ma que es indispensable que el paciente cuente
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residan en Cundinamarca y pertenezcan a los con el apoyo y compromiso de los padres en el
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• estratos 1 y 2. Sin embargo, aquellas familias hogar para obtener los resultados deseados.
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en condiciones de costear las terapias asisti- Una vez finalizadas las terapias, se espera que
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das por animales, también pueden recibir el la familia continúe, desde casa, estimulando a
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sus hijos con el objetivo de no perder los avan-

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servicio y con ese dinero recaudado se apadri-
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••••••••••••••••••••••••••••••••••••• na a un niño que no tiene las posibilidades de ces alcanzados.
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pagarlo. La manera de contactarse con ellos es

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No obstante, Laura sostiene que una vez que

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a través de sus redes sociales (en Instagram el niño o la niña hace parte de la fundación,
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y Facebook como @fundacionalmadeheroes), siempre van a estar pendientes de su progreso y
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allí se encuentran con facilidad sus números

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sus necesidades. De modo que, con base en las
telefónicos y el correo electrónico.
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circunstancias y posibilidades de los familiares,

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la fundación se da a la tarea de buscar colabo-

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Ahora bien, el proceso con la fundación dura

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Una tarde de aproximadamente dos meses, y durante este raciones con otras organizaciones y empresas
terapia con pintura tiempo el paciente recibe una terapia semanal para ofrecerle al paciente nuevas herramientas
junto a Guardián. que se intercala entre sesiones asistidas con que garanticen su tranquilidad y felicidad.
Aquí la premisa es clara: la felicidad se
ofrece de manera mutua. En este sentido, los
pacientes que reciben la terapia asistida con
perros finalizan las sesiones sintiéndose más
tranquilos y positivos. Tal es el caso de Mateo,
que a sus seis años y pese a la epilepsia focal y
a la hipersensibilidad que sufre, son pocas las
veces en las que no se le ve sonreír.
Según su mamá, Laura González, desde
la primera sesión notó cambios en su hijo:
“Mateo tiene hipersensibilidad a las texturas y
ver que después de iniciar las terapias tenía la
intención de acariciar al perrito y darle comida
sin importar que la lengua del animalito lo iba
a tocar, para mí fue un gran avance. Ahora ha
mejorado mucho esa condición, además que
tiene un mejor control cefálico, porque empezó
a levantar la cabecita para buscar al perro”.
De igual forma, Laura asegura que, después de
que finalizaban las sesiones de terapia asisti-
da, su hijo se encontraba más tranquilo. Tales
efectos se explican en un estudio realizado por
Purina y la Clínica Mayo, en Estados Unidos,
en el que se concluyó que veinte minutos de
terapia asistida con perros ayuda a que el
ritmo cardiaco disminuya y a que los niveles de
oxitocina, una hormona que produce tranqui-
lidad y una sensación de bienestar, se vean
aumentados significativamente. Asimismo,
según la Fundación Afinnity, de España, los
perros ayudan a incrementar las endorfinas,

62
 La Felicidad

un neurotransmisor vinculado con la felicidad donde, actualmente, se está llevando a cabo el

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y, además, reducen el cortisol en la sangre, 90 % de las intervenciones asistidas.

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que se relaciona con el estrés.

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El proyecto de TAA de Alma de Héroes ha logra- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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*** do mantenerse a flote gracias a los apadrina- •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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mientos que han recibido algunos de sus niños

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Los canes involucrados en las terapias, ade-

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y proyectos, así como por las donaciones que

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más de haber sido rescatados de las calles y •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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recibe la organización por parte de personas que

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acogidos por una familia permanente, cuando •••••••••••••••••••••••••••••••••••••

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prestan sus servicios cuentan con un tiempo envían sus aportes por medio de GoFoundMe, •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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para jugar, comer y hacer sus necesidades. Paypal y diferentes bancos aliados. •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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Por ello, para la fundación es imprescindible En síntesis, la felicidad, cuando es entregada de

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no saturarlos, de manera que no se les obliga manera desinteresada y pura, suele ser recibida
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a realizar intervenciones si están indispuestos. de manera inmediata. Los miembros de Alma •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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Por esta razón, durante las terapias y al finali- de Héroes, incluyendo a los canes, son muestra •••••••••••••••••••••••••••••••••••••
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zarlas, los perros se encuentran calmados y no de la felicidad en su más sublime expresión: los
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muestran signos de estrés. perros sirven a los niños, quienes a su vez sir- Perros siendo
Ante esta reacción por parte de los animales, ven a los perros. Y las personas detrás de este entrenados en la
la investigación realizada por la Clínica Mayo y altruista proyecto dejan huella y transforman sede de la fundación,

Purina, que fue publicada en agosto del 2020 vidas de corazón. La Casa de Alma.

en la revista médica Mayo Clinic Proceedings,

concluyó que, después de practicar exámenes
con biomarcadores fisiológicos a los perros
que realizan intervenciones asistidas, “no se
encontró alteración alguna en la mayoría de
los parámetros; sin embargo, para aquellos
parámetros que sí cambiaron, se manifestó
un estado emocional y fisiológico más positivo
y una frecuencia cardiaca significativamente
más baja”. Esto indica que los perros no se
ven afectados por la labor y, por el contrario,
pueden llegar a encontrar diversión en ella.
Pese a que en países como España y Estados
Unidos hay terapias asistidas con perros
desde hace décadas, no solo en personas
que padecen enfermedades, sino también en
privados de la libertad, ancianos y perso-
nas con diversidad funcional, en Colombia
esto es relativamente nuevo, y la Fundación
Alma de Héroes es pionera en este tipo de
terapias asistidas.
A un año de estar funcionando, la organización
ha beneficiado a 22 pacientes con sus tera-
pias, las cuales, en un principio, se realizaban
directamente en los hogares de los pacientes.
No obstante, eso acabó en febrero del presen-
te año, cuando la fundación recibió su sede,
ubicada en la localidad de Suba, en Bogotá, y
a la cual bautizaron como La Casa de Alma.
Una vez ahí, pusieron manos a la obra y, con la
ayuda de expertos, crearon un cuarto sensorial

63
CARICATURA

64
Fotoensayo
Felicidad con los amigos
Foto: Luisa Díaz Montes
@digawhisky