La Etica Concebida Como Ciencia

LA ETICA CONCEBIDA COMO CIENCIA:
La ética, como ciencia o como disciplina filosófica fue iniciada por Sócrates, quien
fue el primero que teorizó sobre los conceptos morales básicos: lo bueno y la
virtud, Sócrates estaba rodeado de los sofistas cuya doctrina tenía como
características el escepticismo, el relativismo y subjetivismo, siendo Protágoras
uno de los sofistas expresó: "el hombre es la medida de todas las cosas"; las
cosas son para mí como a ti te parece que son", estas frases aplicadas al terreno
de la ética infieren que para él y los sofistas en general todos los conceptos y
valores eran relativos y Sócrates no compartía esta manera de pensar, pues decía
que si no se acepta la validez del conocimiento, no habrá ciencia ni moralidad
porque la ciencia es la base de la moralidad, pero lo más importante para Sócrates
era la virtud, a lo cual escribió " el mayor bien del hombre es hablar de la virtud
todos los días de su vida" ya que la virtud es el hábito de obrar bien, la virtud es
entonces el único bien y solamente la virtud nos puede traer una felicidad perpetua
e inalterable, porque la virtud siempre tiene la medida justa.
El carácter teórico es lo que define a la ética, porque su papel consiste en explicar,
fundamentar, plantear y resolver problemas en torno de la moral. No puede haber
una ética sin base científica, es decir, no puede haber un conocimiento ético que
no se base en la ciencia. Una ética científica elabora hipótesis y teorías sobre la
moral, propone conceptos, explica categorías relativas a la experiencia moral.
Ante los hechos morales, la ética aspira a encontrar sus principios generales, no
simplemente se dedica a registrarlos y describirlos, sino que los trasciende
mediante conceptos, hipótesis y teorías.
MÉTODOS DE ESTUDIO DE LA ÉTICA

La ética se encuentra con una experiencia histórica social múltiple y variada , es
decir , con una serie de morales efectivas, ya dadas; las cuales para su
explicación necesitan un procedimiento científico que determine si esencia, las
condiciones subjetivas y objetivas del acto moral , la ética tiene que elegir un
método teniendo su objetivo de investigación interviene la voluntad del hombre, su
libertad , sus decisiones concebidas a la luz de la historia; por ello , el método que
ha de utilizar tiene que estar en función a la naturaleza de su objeto de estudio por
eso se plantea leyes y teorías en la ciencias humanas : la psicología , la
antropología , la sociología y la filosofía.
Método inductivo: este método procede de lo particular a lo general. En estos
distintos casos particulares se eleva a establecer una ley, una explicación general
del fenómeno observado. Explica sobre la norma “el derecho se funda en el poder
“esto explica el frecuente abuso de los fuertes sobre los débiles como la conquista
de los pueblos pequeños por parte los poderosos, si esto sucede con frecuencia,
es válida la ley o norma que dice: “El poderoso debe someter al débil“.
Método deductivo: es un procedimiento inverso a la inducción este método parte
de lo general a lo particular, la lógica lo define como la inferencia mediata que
parte de dos a mas juicios llamados premisas para obtener otro llamado
conclusión. Se podría decir que ha sido la manera de pensar propia de las éticas
especulativas tradicionales, estas éticas tratan de deducir sus conceptos éticos a
partir de una idea inalterable de la naturaleza humana.
Métodos Filosóficos
Tanto el método inductivo como el deductivo pertenecen a los métodos científicos.
Frente a estos casos la lógica estudia los llamados métodos filosóficos que ha
creado la filosofía a partir de sus concepciones. Entre ellos están: el método
fenomenológico, el método crítico trascendental y el método dialectico. El método
fenomenológico creado por el filósofo alemán Edmundo Husserl (1859-1938)
consiste en volver, consiste en volver de los conceptos a los aptos de la
conciencia (vivencias). El método crítico trascendental fue creado por Emanuel
Kant (1724-1804). Este método consiste en proyectar la atención no solo sobre los
objetos mismos, sino sobre el saber que nos da cultura, se trata de las
averiguaciones de las condiciones necesarias de toda experiencia.
El método dialecto es considerado un arte de discutir por Zenón de Elea, Sócrates
lo considera como un arte de dar a luz la verdad por medio del dialogo. Posterior
mente es desarrollada por platón quien lo entiende como un método de ascenso
de lo sensible a lo inteligible. En Marx y Engels no se refiere al proceso de la idea,
si no a la propia realidad de la historia como los cambios históricos.
ÉTICA Y SU RELACIÓN CON OTRAS CIENCIAS

La ética aparte de su relación con las demás ramas de la filosofía, de la que forma
parte, la ética se relaciona también con otras ciencias sociales y humanas. Todas
ellas tienen la misma amplia materia de estudio. Pero la ética se distingue de ellas
por su punto de vista específico.
La antropología y la ética se ocupan las dos de las costumbres humanas en

diversos niveles de cultura y civilización. La antropología estudia el origen y el
desarrollo de las costumbres humanas, pero sin formular juicio alguno acerca de
su carácter moral o inmoral, en tanto que este carácter, en cambio, es lo único que
interesa a la ética.
La antropología atestigua la existencia de nociones morales, por extrañas que
sean, entre las tribus primitivas, en tanto que la ética toma de la antropología
dichos datos, pero para criticar, por su parte, el valor moral de dichos conceptos y
costumbres.
La psicología y la ética se ocupan ambas de la conducta humana, esto es, de las

capacidades y los actos del hombre. Pero la psicología estudia de qué modo se
comporta realmente el hombre, en tanto que la ética examina cómo debiera
comportarse. Sanidad y santidad, una personalidad bien ajustada y un carácter
moralmente bueno son, pese a una relación incidental entre ellos, cosas
totalmente distintas, y así lo son también sus opuestos, la locura y el pecado, esto
es, la excentricidad psíquica y la depravación moral.
Aquello que motiva al individuo para un hecho, bueno o malo, es distinto del
carácter bueno o malo del hecho mismo. La ética depende de la psicología para
mucha información acerca de cómo trabaja la mente humana, pero pasa siempre
de cómo el individuo o actúa o cómo debería actuar.
La sociología, la economía, y la ciencia política estudian la vida social del

individuo, y así lo hace también la ética. Pero subsiste, con todo, la misma
diferencia de los puntos de vista. En efecto, estas tres ciencias se ocupan de las
instituciones sociales, económicas y políticas del hombre tal como son, de lo que
son y de cómo funcionan, en tanto que la ética averigua lo que deberían ser, en
términos de los derechos y los deberes humanos.
Una línea firme y rígida entre estas tres ciencias y entre ellas y la ética haría los
cuatro estudios impracticables. El empeño por remediar los males sociales,
económicos y políticos de la humanidad implica una aplicación de la ética a dichos
tres campos. Semejante combinación se designa a menudo como filosofía social,
económica o política. Pero la ética, en cuanto ética precisamente, conserva
siempre su punto de vista específico: el deber.
El estudio del derecho se relaciona estrechamente con la ética. Sin embargo,

aunque ambos se ocupan de lo que debe ser, el derecho civil y la ley moral no
siempre se corresponden exactamente. En efecto, el estudio del derecho civil se
ocupa únicamente de los actos externos y de la legalidad positiva, en tanto que la
ética se ocupa de los actos internos de la voluntad y del tribunal de la conciencia.
Hay una diferencia entre crimen y pecado, inmunidad legal y valor moral
respetabilidad externa y verdadera virtud del alma. Una mezcla de la ética y el
derecho civil en un campo más amplio nos da la filosofía del derecho, esto es, el
estudio de cómo deberían elaborarse e interpretarse las leyes, estudio que
algunos autores llaman jurisprudencia.
La relación principal entre ética y ciencias del hombre consiste en que la primera
aprovecha las investigaciones de las segundas para entender mejor la materia que
estudia, a saber, los actos humanos y, con este apoyo, pretende solucionar mejor
los problemas que le interesan, como: la libertad, la obligatoriedad, la
responsabilidad, etc.
Bibliografías
 https://es.scribd.com › document › La-Etica-Concebida

 https://conocimientosweb.net/dcmt/ficha12068.html

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MÉTODOS DE ESTUDIO DE LA ÉTICA

ÉTICA Y SU RELACIÓN CON OTRAS CIENCIAS

La antropología y la ética se ocupan las dos de las costumbres humanas en

La psicología y la ética se ocupan ambas de la conducta humana, esto es, de las

La sociología, la economía, y la ciencia política estudian la vida social del

El estudio del derecho se relaciona estrechamente con la ética. Sin embargo,

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