B0mba Atomica
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PUMA. Curso 1º
Telf.: 91 803 01 07
E-mail: [email protected]
Web: http://www.telefonica.net/web2/agustinbastante/index.htm
1. Fuentes
• El Proyecto Manhattan. Documental de Construcciones Vanguardistas
• Creadores de Sombras. Película de Roland Joffé
• The Atomic Cafe (1982). Documental.
• Wikipedia (Bomba Atómica)
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3. La organización en la búsqueda del objetivo
Llama la atención de manera extraordinaria, la estructura organizativa y maravillosa
planificación, de lo que se llamó el Proyecto Manhattan para la construcción de la
bomba atómica.
El gobierno de los EEUU, encargó a uno de sus generales: Lesley R. Groves:
Ingeniero de armamento y gran director de proyectos (acababa de terminar la
construcción del Pentágono), la construcción de la bomba atómica, para ello, le dio
prácticamente poderes ilimitados (económicamente el proyecto terminó constando
más de 6.000 millones de dólares, trasladando esta cifra a la actual podrían equivaler
a 400.000 millones de dólares) con la sola obligación de estar disponible para su
posible utilización en Agosto de 1945.
Para ello Growes contrató a Frank Oppenheimer, físico americano que había
estudiado en Europa, de origen alemán y ascendencia judía. Entre los dos formaron
un equipo inigualable: El primero se encargó de la seguridad, las operaciones
militares, la organización general y la logística del proyecto y, el segundo, fue el
director de investigación científica y técnica.
Aprovechando la elite de científicos refugiados en EEUU: Enrico Fermi, Robert
Thornton, Richard Feynman, Robert R. Wilson, Victor Weisskopf, Bethe, Teller y
muchos otros, y haciéndolos acompañar por las mentes más preclaras de científicos
americanos, consiguieron montar un equipo científico y técnico único en su época.
Esto, sumado al potencial económico puesto a disposición de Groves y a la
integración de todo el grupo en la lucha contra el fascismo, convirtió al Proyecto
Manhattan en uno de los logros científicos más relevantes de la historia.
6. La ética de la guerra
Así como el Proyecto Manhatttan desde el punto de vista científico y tecnológico,
puede considerarse un ejemplo de eficacia, no puede decirse lo mismo de sus
consecuencias y, muy especialmente, del precedente que para la humanidad
representó esta nueva forma de solucionar conflictos. Se abrió la caja de Pandora y,
sus consecuencias imprevisibles todavía están por aclarar.
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A pocos días de llegar al poder, el 7.5.1945, Alemania capitula y, por tanto, solo
queda Japón frente al bloque aliado, con una armada y una aviación prácticamente
destruida y dos frente de combate: Manchuria frente al ejercito soviético y el Pacifico
frente a los EEUU. Solamente el orgullo mal entendido y la idiosincrasia de unos
dirigentes nipones, retrasaba la terminación del conflicto bélico.
Por otro lado, ante la inminencia de la obtención de la bomba por alguno de los dos
caminos establecidos, un grupo de científicos, intenta detener el lanzamiento de la
bomba contra civiles indefensos.
Pero lo que todo el mundo se viene preguntando desde ese aciago día del 6.8.1945,
es:
• ¿Por qué tuvo que arrojarse la bomba LITTLE BOY sobre la población civil
indefensa de HIROSHIMA, y no sobre algunas de las islas prácticamente
desiertas, para comprobar su eficacia?
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• ¿Por qué se tuvo que lanzar el 9.8.1945 la segunda de las bombas de plutonio
FATMAN sobre NAGASAKI, aún más potente que la anterior, sin advertencia
previa y, sin prácticamente tiempo de reacción del emperador japonés?
• ¿Por qué tuvieron que morir y sufrir tantos seres indefensos, hasta límites
inimaginables hasta entonces?.
7. Resumen
• Desde el punto de vista científico y técnico, el Proyecto Manhattan, fue un
ejemplo de eficacia.
• El lanzamiento de la bomba atómica sobre población civil, marcó un hito en la
historia de la humanidad, de consecuencias imprevisibles.
• La guerra siempre ha estado asociada a la evolución de la humanidad, sin
embargo, si tenemos que sufrirla porque no encontramos mejores soluciones,
al menos los vencedores deberían aplicar los principios más elementales de
dignidad.
• Siempre deberíamos esforzamos en encontrar soluciones que no pongan por
delante nuestro orgullo, cuando lo que se pone en juego, es la supervivencia
de la humanidad.
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HISTORIA DE LA CIENCIA UAM, 27 de Abril de 2012
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Agustín Bastante Sicilia
4º Licenciatura Antropología Social y Cultural
HISTORIA DE LA CIENCIA UAM, 27 de Abril de 2012
resultados a los que puede conducir la aplicación tecnológica de la ciencia. En su caso, como ciencia y
tecnología se tuvieron que unir bajo su dirección técnica para alcanzar los resultados, lo que nos
presenta es su “conflicto” ético, que le dirige a pensar entre el deber que tiene como científico de
continuar las líneas de investigación sin conocer bien a donde pueden dirigirle, y el del individuo como
ser social.
Los argumentos que presenta como debate del momento que le tocó vivir, tales como: la
justificación de hacer la bomba antes que el enemigo, la velocidad del desarrollo de los
acontecimientos, la obligación moral que como individuo y científico de ponerse disposición de su país,
o la de construir un arma tan mortífera que pudiera persuadir a cualquier potencial enemigo a eludir un
conflicto, no son otra cosa que la búsqueda de la tranquilidad de su conciencia por las consecuencias de
lo acontecido.
También esgrime las razones del científico, en aras de la búsqueda de la realidad para darle a la
humanidad la posibilidad de controlar su destino. Si embargo, entra en contradicciones cuando
argumenta como científico la necesidad de compartir conocimiento y que este ha de formar parte del
valor intrínseco de la humanidad. Es de suponer, que en este caso se estuviera refiriendo a periodos de
paz, pues la justificación de anticiparse al enemigo ya estaba implícita anteriormente.
Finalmente llega al quid de la cuestión, cuando pasa de la justificación al dilema que a él se le
presenta: Que las armas atómicas no son un argumento para eludir el conflicto, pero sí una opción para
establecer precondiciones, que puedan conducir a la paz mundial. Advierte de que si el planteamiento,
se realizase desde la exclusividad depositada en unas solas manos: […] “nosotros sabemos que tenemos
la razón y nos gustaría utilizar la bomba atómica para persuadirte de ponerte de acuerdo con
nosotros” […], se pondría en juego la responsabilidad por la supervivencia de la humanidad.
Lo que no podía predecirse es que en muy poco tiempo, la tecnología iba a permitir el que
pudieran disponer de la bomba muchos más países, por eso, advierte que: El control de las armas
atómicas no puede ser en sí mismo el único fin de la colaboración internacional, aboga por la utopía de
un mundo unido en el que se haya alejado el fantasma de la guerra.
El propio Oppenheimer nos presenta en el texto su conclusión final: el debate sobre la
dependencia moral entre los sentimientos que acarrea el ser hombre y científico a la vez, con las
responsabilidades que llevan implícitas frente a la sociedad y a la humanidad. A mí entender,
Oppenheimer fue un gran científico y un hombre comprometido con su tiempo, que sufrió por un
tiempo la marginación en su país1 y que, en gran medida, vivió angustiado por su adjudicada
paternidad en la fabricación de la bomba atómica.
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Después de años de marginación por sus implicaciones con el partido comunista, el presidente Kennedy, concedió a
Oppenheimer el Premio Enrico Fermi como un gesto de rehabilitación política, que le fue entregado por su sucesor Lyndon
B. Johnson.
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Agustín Bastante Sicilia
4º Licenciatura Antropología Social y Cultural