Bolilla IV

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Bolilla IV: TEORÍA DEL DELITO.

INTRODUCCIÓN

a) Concepto de Teoría del Delito: Es aquella parte del derecho Penal que enumera las
características generales o presupuestos necesarios que debe tener una acción para ser
considerada Delito. Sirve para facilitar al juez, fiscal, defensor, etc. La tarea de determinar si la
acción es delito o no. Una vez que se compruebe que dicha acción es delito, se deberá analizar
que clase de delito se trata. Zaffaroni dice que la Teoría del delito es la averiguación de la
presencia o ausencia del delito en cada caso concreto.

Teoría Estratificada y teoría Unitaria: Respecto del delito se han formulado conceptos unitarios
y estratificados. Los partidarios de la teoría unitaria, delito es una “infraccion punible”. Eso es

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cierto, pero es necesario saber que caracteres debe tener la conducta para ser considerada
infracción punible. Ante la inutilidad práctica del unitarismo, se ha impuesto la teoría
estratificada. La misma afirma que para ser considerada una conducta delictiva, debe pasar por
varios estratos (niveles) de análisis. Cabe aclarar que lo estratificado NO es el delito en sí, sino
el concepto del delito que se obtiene por esta vía de análisis.

b) Niveles analíticos de la teoría del delito: Los presupuestos de la punibilidad son: la

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ACCION, TIPICIDAD, ANTIJURIDICIDAD Y CULPABILIDAD. Si falta alguno de ellos, la
conducta no podrá ser considerada delictiva. De esta forma, las preguntas que deberíamos ir
haciéndonos son: 1 ¿Hubo conducta?, 2 ¿Es típica o no?, 3 ¿Es antijurídica?, 4 ¿Se le puede
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reprochar al autor?.

c) Conducta: La conducta (o acción) en sentido amplio es un comportamiento humano,


exterior y evitable. La determinación relevante para determinar lo ilícito dependerá de la
corriente filosófica que se adopte. Para el CAUSALISMO, acción es un movimiento externo
del cuerpo que produce un cambio físico en el mundo exterior. El concepto se basa en el
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positivismo mecanista (relac. De causa y efecto). Esta corriente no tiene en cuenta la finalidad
de la acción. Para el FUNCIONALISMO, acción es el comportamiento que trasciende de la
esfera individual. Para esta corriente, deben ser motivo de pena solo las acciones socialmente
perturbadoras. Para el FINALISMO acción es un hacer voluntario, es decir, una conducta
destinada a un hacer final.
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Supuestos de Falta de Acción: Son los casos en que no hay voluntad, a pesar de haber
participado.

FUERZA FISICA IRRESISTIBLE: Aquellos supuestos en que opera sobre el hombre una


fuerza que lo hace intervenir como una mera masa mecánica. La misma puede ser externa
(cuando proviene de la naturaleza) o interna (cuando proviene de la acción de un tercero)
INVOLUNTABILIDAD: Es la incapacidad psíquica de conducta, es decir, psíquicamente
incapaz de voluntad.
La involuntabilidad puede ser producto de la INCONCIENCIA, que es la ausencia total de
voluntad, falla en la actividad de las funciones mentales. Frente a la carencia de voluntad en
este estado, hay también carencia de conducta. En este estado no intervienen los centros altos
del cerebro, o lo hacen en forma defectuosa. O también puede provenir de la
IMPOSIBILIDAD DE DIRIGIR SUS ACCIONES, El que no puede controlar sus
movimientos, no realiza acciones porque hay una alteración de sus facultades. El sujeto puede
tener conciencia, pero se encuentra incapacitado para actuar.

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