INSTITUTO BIBLICO JUAN L FRANKLIN

PANAJACHEL SOLOLA

NOMBRES DEL GRUPO NO. 3

Elida Arriola de Magzul, Toni Cux, Abraham Najaro,
Tito Morales y Luis Hernández

GRADO:
5to Grado.

MATERIA:
Corintios y Tesalonicenses.

MESTRO:
Salvador Tzina.

TEMA:
La Segunda Venida de Cristo.

FECHA: 22/02/2023
Introducción:

Algunas veces, amamos a las personas y nos gustaría verlas. Pero las
circunstancias nos impiden permanecer cerca de ellas. Este fue el caso con Pablo
y los nuevos creyentes de Tesalónica. Hechos 17:1-9 nos ofrece el trasfondo de
sus cartas a los tesalonicenses. Durante su segundo viaje misionero Pablo llegó a
Tesalónica, una gran ciudad de aproximadamente 200 000 habitantes. Lo
acompañaban Silas y Timoteo. Las cosas iban bien para estos tres misioneros
hasta que algunos judíos se pusieron celosos y enfadados. Alzando la voz,
acusaron a Pablo y a sus amigos.
 Viva preparado: imparta ánimo mientras espera al Señor
(1 Tesalonicenses 1:1-10)

 Los creyentes enfrentan muchas pruebas en la vida: Todas las personas de la

tierra pasan por pruebas. Además de las pruebas normales de la vida,
podemos identificar cuatro tipos de pruebas que enfrentan los seguidores de
Jesús:

 Persecución física, tal como palizas y prisión (Mt 25:36-40; Hch 16:16-
24; 1 Ts 2:2).
 Insultos sociales/emocionales/mentales (1 Ts 2:2); ser rechazados,
menospreciados, ridiculizados; excluidos (rechazo familiar, Mt 10:34-36).
 Guerra espiritual (1 Ts 2:18); Satanás nos estorbó.
 Pérdidas financieras. (Hch 17:9). En la iglesia primitiva y en muchas
partes del mundo hoy, optar por Cristo conlleva la pérdida de dinero y
propiedades, e incluso en ocasiones hasta la vida (Hch 8:1; Heb 10:32-
34; Stg 5:1-6).

 Animemos a los creyentes con la evidencia de la salvación que vemos en ellos

(1 Tesalonicenses 1:2-3; 3:9): Pablo animaba a los creyentes de Tesalónica
con el progreso que él observaba:

 Pablo animaba a los creyentes por su motivación espiritual (1

Tesalonicenses 1:2-3). Pablo menciona tres motivaciones de los
tesalonicenses: la fe, la esperanza y el amor
 Pablo animaba a los creyentes por su conversión (1 Tesalonicenses 1:4-
5a). Pablo adquirió el hábito de halagar a los creyentes frecuentemente.
 Pablo animaba a los creyentes por su continua transformación. Los
nuevos creyentes cambiaron su conducta. Los nuevos creyentes le
dieron la bienvenida al evangelio con gozo del Espíritu Santo. Y como
mencionamos antes, Pablo los elogió por servir a otros, mientras
esperaban al Hijo de los cielos

Viva preparado: sea un siervo fructífero mientras espera al Señor. Parte 1

(1 Tesalonicenses 2:1-16)

Pablo declara que su visita a Tesalónica “no resultó vana” (1 Ts 2:1). Él fue exitoso
y fructífero. El apóstol menciona tres compromisos relacionados con ser un siervo
fructífero de Cristo.

 La productividad depende de compromisos intrépidos para compartir el

evangelio puro con la ayuda de Dios (1 Tesalonicenses 2:1-6a).
 Pablo se atrevió a compartir el evangelio en Tesalónica después de que
fue golpeado por compartirlo en Filipos.
  Cuando Pablo fue a Tesalónica, no encontró santos que saludar, se
enfrentó a los paganos.
 Pablo se atrevió a predicar el evangelio a los peores pecadores.
 Pablo era intrépido mientras predicaba el evangelio.
 Él vivió con total convicción de que su evangelio podía cambiar al
pecador más sucio en el santo más puro.
 Pablo creía en el poder de la gracia redentora.
 Sus cartas contienen listas de pecadores depravados rumbo al infierno.
 Escribiendo a los corintios su lista de pecadores, incluye a los
sexualmente inmorales, idólatras, adúlteros, prostitutas, homosexuales,
ladrones, codiciosos, alcohólicos, calumniadores y estafadores.
 El evangelio de Pablo le ofrece perdón al más culpable.

 La productividad depende de un amoroso compromiso de compartir el

evangelio y nuestra vida también (1 Tesalonicenses 2:6b-12).

 El compromiso de Pablo no terminaba con la proclamación.

 Él no creía en un evangelismo sin discipulado.
 Cuando Pablo ayudaba a alguien a nacer de nuevo, él vivía como un
padre con un nuevo niño.
 El apóstol Pablo era responsable de sus hijos espirituales como:
 Como una madre cuida de sus pequeños hijos día y noche, Pablo
cuidó de los nuevos creyentes de Tesalónica.
 Como un padre cría a sus niños, Pablo amaba a sus bebés
creyentes de Tesalónica. Él estableció un ejemplo santo y justo
para ellos.

 La productividad depende de un compromiso personal de los oyentes para

acoger y obedecer el evangelio (1 Tesalonicenses 1:6; 2:13-17; 3:10).

 A medida que Pablo continúa animando a los nuevos creyentes de

Tesalónica (1 Ts 2:13).
 Pablo cambia de cómo él se comportaba, a cómo los tesalonicenses se
comportaban.
 Pablo sabía que el destino de los jóvenes creyentes tesalonicenses
dependía de su decisión de aceptar la Palabra de Dios y continuar
siguiendo a Jesús (1 Ts 2:13-16)
 Sin importar cuán santo y fiel sea el mensajero de Dios, la cosecha
depende de la respuesta del oyente.
 El éxito espiritual depende del libre albedrío de los oyentes.
Viva preparado: sea un siervo fructífero mientras espera al Señor. (1
Tesalonicenses 2:17‒3:13)
La fructificación depende de perseverar en medio de las pruebas (1
Tesalonicenses 1:6; 3:3-7, 11).
1Y vosotros vinisteis a ser imitadores de nosotros y del Señor, recibiendo la
Palabra en medio de gran tribulación, con gozo del Espíritu Santo, (1 Ts 1:6).
1“Por lo cual, no pudiendo soportarlo más, acordamos quedarnos solos en Atenas,
2y enviamos a Timoteo nuestro hermano, servidor de Dios y colaborador nuestro
En el evangelio de Cristo, para confirmaros y exhortaros respecto a vuestra fe, 3 a
fin de que nadie se inquiete por estas tribulaciones; porque vosotros mismos
Sabéis que para esto estamos puestos. 4Porque también estando con vosotros,
os Predecíamos que íbamos a pasar tribulaciones, como ha acontecido y
sabéis. 5Por lo cual también yo, no pudiendo soportar más, envié para
informarme De vuestra fe, no sea que os hubiese tentado el tentador, y que
nuestro trabajo Resultase en vano” … 11Mas el mismo Dios y Padre nuestro, y
nuestro Señor Jesucristo, dirija nuestro camino a vosotros” (1 Ts 3:1-5, 11).
Las pruebas para los creyentes son tan seguras como las espinas, los ladrones,
La polilla y el óxido. Todo el mundo tiene pruebas. Y todos los seguidores de
Cristo Enfrentan persecución por su fe. El Espíritu Santo le testificó a Pablo que
prisiones, Cadenas y aflicciones lo esperaban en cada ciudad (Hch 20:23). Pablo
fue golpeado En Filipos antes de ir a Tesalónica. Él fue ahuyentado de Berea
después de abandonar Tesalónica. Y durante las pocas semanas que estuvo en
Tesalónica, Pablo les advirtió A los jóvenes creyentes que las pruebas formaban
parte normal de seguir a Jesús. Él Escribió que “estamos puestos” para las
pruebas (1 Ts 3:3). “Y también todos los que Quieren vivir piadosamente en Cristo
Jesús padecerán persecución” (2 Ti 3:12).
Dios usa las pruebas por muchas razones.
• El sufrimiento produce paciencia y madurez cristiana (Stg 1:2-4).
• El sufrimiento es como fuego que purifica (1 P 1:6-7).
• El sufrimiento hace que perdamos nuestro deseo de pecar (1 P 4:1-2).
• El sufrimiento puede disciplinar y perfeccionarnos (1 Co 11:30-32; Heb 12:3-11).
• El sufrimiento puede impedir que pequemos y ayudarnos a ser santos (2 Co
12:7).
• El sufrimiento nos da la oportunidad de un testimonio poderoso de Cristo (Hch
9:15-16).
• El sufrimiento nos capacita para la comunión con Jesús y seguir sus huellas (Col
1:24).
Viva preparado: crezca mientras espera al Señor (1 Tesalonicenses 4:1-10)
Mientras esperamos a que regrese nuestro Señor Jesucristo, Dios nos llama a
crecer De tres maneras.
A. Dios nos llama a crecer en santidad.1 Ts 4:1-8. “…la voluntad de Dios es
vuestra santificación; Que os apartéis de fornicación” (1 Ts 4:3).
Dios nos da el poder para vivir una vida santa por medio del Espíritu Santo. Pablo
conecta la vida santa con el don de Dios del Espíritu Santo. En 1 Tesalonicenses
4:1-8, el énfasis final de Pablo acerca de la santidad es: “…Dios, que también nos
dio su Espíritu Santo” (1 Ts 4:8). En nuestra lucha contra los deseos de la carne,
Dios no nos Deja solos. Como en el Pentecostés de Jerusalén (Hch 2), Samaria
(Hch 8), Cesarea (Hch 10‒11) y Éfeso (Hch 19), Dios desea llenar a todos los
creyentes del Espíritu Santo. Porque ser llenos del Espíritu y guiados por Él es la
solución de Dios para Vencer los deseos impuros de la carne.
B. Dios nos llama a crecer en amor hacia otros (1 Tesalonicenses 4:9-10).
9“Pero acerca del amor fraternal no tenéis necesidad de que os escriba, porque
Vosotros mismos habéis aprendido de Dios que os améis unos a otros; 10 y
también Lo hacéis así con todos los hermanos que están por toda Macedonia.
Pero os Rogamos, hermanos, que abundéis en ello más y más” (1 Ts 4:9-10).
Los creyentes Deben crecer en amor a todo lo largo de su vida. Alguien que haya
sido creyente por Diez años debe amar más que un creyente que haya conocido a
Cristo por solo dos Años. Cuanto más maduramos en Cristo, más debemos Amar
a otros, así como nos amamos a nosotros mismos. El Espíritu Santo nos ayuda a
crecer en amor mientras Dependamos de Él. Cuanto más crecemos en santidad y
Amor, más nos transformamos a la semejanza de Jesús. Cuando manifestamos
nuestro amor, todas las personas Saben que somos discípulos de Cristo,
aprendiendo a Amar como Él ama (Jn 13:34-35).
C. Dios nos llama a crecer en responsabilidad personal (1
Tesalonicenses 4:11-12).
En su primera carta a los tesalonicenses, después de muchas palabras de elogio y
De ánimo, Pablo diplomáticamente se refiere a los problemas de murmuración,
pereza y Ociosidad. Él escribió:
11“…y que procuréis tener tranquilidad, y ocuparos en vuestros negocios, y
Trabajar con vuestras manos de la manera que os hemos mandado, 12 a fin de
que Os conduzcáis honradamente para con los de afuera, y no tengáis necesidad
de Nada” (1 Ts 4:11-12).
Trabajar y ser responsables nos capacita para no depender de otros.
El plan de Dios es que los creyentes ganen su propio pan. Es cierto que Los
accidentes, los desastres y las circunstancias les impiden a Algunos trabajar.
Estas circunstancias sientan las bases de la razón Bíblica para la caridad y la
compasión. Pero la Biblia llama a la Pereza una enemiga del cristianismo. Sabio
dice: “La mente ociosa Y unas manos ociosas son el taller del diablo”

VIVA PREPARANDOSE MIENTRAS ESPERA AL SEÑ0R.

Los creyentes en tesalonicenses eran nuevos cristianos. Pablo los llevo a
Cristo, pero las mortales persecuciones lo forzaron a escaparse dentro de un corto
periodo de tiempo quizás solo tres días de reposo (Hech.17:2). En el transcurso de
estas tres semanas Pablo les enseño las bases del evangelio, desde la
encarnación hasta la segunda venida y los juicios y las recompensas que le
seguían.
 La venida del Señor Incluye a los creyentes que murieron en Cristo (1 Tes.
4:13-14), tampoco queremos hermanos, que ignoréis acerca de los que
duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen
esperanza. “Porque si creemos que Jesús murió y resucito, así también
traerá Dios con Jesús a ellos que durmieron en él”.
 La venida del Señor sigue una secuencia y tiene tres señales. (1 Tes.4:15-
18). Cuando Cristo regrese, los nuevos cuerpos de los creyentes que hayan
muerto se levantaron primero para encontrarse con el Señor. Un parpadeo
después, los creyentes que estén aun vivos en la tierra serán
transformados y levantando con ellos para encontrarse con el Señor en el
aire. Pero las escrituras nos aseguran que ellos están conscientes y muy
vivos en la presencia de Dios (Ap.6:9-11).
 La venida del Señor seguirá a tres señales (1 Tes. 4:16). Tres señales
audibles anuncian el repentino regreso del Cristo. porque el Señor mismo
con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitaran primero.
- UNA VOZ DE MANDO anuncia el regreso de Cristo y llama a los cuerpos
de los creyentes que están en la tumba como se encuentra en las
siguientes citas. Jn.11:43; Jn.5:28-29; Dn. 12:2. Ap. 20:4-5.
- LA VOZ DE ARCANGEL. Durante la primera venida de Jesús al mundo, un
ángel anuncio su nacimiento a los pastores. Y una multitud de huestes
celestiales alababa a Dios durante ese glorioso evento (Lc. 2:9-14). Así
que, en la segunda vanidad del Rey de reyes, es adecuado que un ángel
anuncie las nuevas de júbilo.
- VOZ DE TROMPETA en ese momento. “enviara sus ángeles con gran voz
de trompeta, y juntaran a sus escogidos” desde los confines de la tierra
(Mt.24:31).
 COMPRENDA MIENTRAS ESPERA EL DIA DEL SEÑOR.
 ¿Qué es el día del Señor? (1 Tes. 5:1-2).
Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad,
hermanos, de que yo os escriba. Porque vosotros sabéis perfectamente
que el día del Señor vendrá, así como ladrón en la noche”.
En el Antiguo Testamento. “el día del Señor” se refiere a un tiempo cuando Dios
Juzga al malvado y recompensa al justo. El profeta Amos vio el día del Señor
cuando Asiria matara y esclavizara a Israel.

Versículos relacionados con “el día del Señor”.

- Vigile y este listo, porque como cuando llega un ladrón, usted no sabe
cuándo vendrá El. Mt.24:42-44.
- El ultimo día, Jesús levantara a todos los creyentes. Jn.6:39.
- La obstinación y regrese a arrepentirse acumula ira para el día del Juicio.
Ro.2:5; 1Co.1:8; Ef. 4:30; Fil.1:6; 1 Ts.5:2; 2 Ts.1:7-10; 2 Ts. 2:1-3.
- Dios rescata a los justos, pero retiene a los perversos para el dia del juicio.
2 Ped.2:9;
- El día del Señor, Dios destruye los cielos con fuego y los elementos se
derriten. 2 Ped.3:10-12.
- Cuando Cristo aparezca, seremos como El. 1 Jn. 3:2-3.
- Jesús viene como un ladrón, bienaventurados los que velan y se visten con
justicia. Ap. 16:15.

 El día del Señor traerá juicio repentino sobre los desobedientes, los que
vivan en tinieblas.
Como la esposa de Lot, ellos se convirtieron en monumentos de personas no
preparadas para el día del juicio. Jesús prometió que regresaría a la tierra
fuego ardiente, para tomar venganza sobre los que no conocen a Dios.
 El día del Señor traerá salvación al obediente, los hijos de luz. (1 Ts. 5:4,9).
 Vivir en paz unos con otros (1 Ts.5:13,26).
 Ser paciente con todos (1 Ts.5:14).
 Nunca pagar mal por mal (1 Ts.5:15).
 Estar siempre gozosos (1 Ts.5:16).
 Orar sin cesar. (1Ts.5:17).
 Dar gracias en todas las circunstancias (1 Ts.5:18).
  Estimular los dones espirituales a la luz de las Escrituras (1 Ts.5:19-22).
 Permitirle a Dios que lo santifique, en cuerpo, alma y espíritu (1 Ts.5:23).

Manténgase firme mientras espera el regreso del Señor

(2 Tesalonicenses 1‒3)

Gran parte de 2 Tesalonicenses es acerca del día del Señor, que incluye la venida
de Cristo y la del Anticristo.
Además de los poderes, las señales y los falsos prodigios, Pablo menciona que el
Anticristo usa “todo engaño de iniquidad para los que se pierden” (2 Ts 2:10).

Veamos las tres maneras de sobrevivir a los sufrimientos y de ayudar a otros en

las pruebas violentas de la fe.
A. Anime a los que sufren reconociendo su progreso espiritual
(1 Tesalonicenses 1:2-10; 2 Tesalonicenses 1:3-5).
2“Damos siempre gracias a Dios por todos vosotros, haciendo memoria de
vosotros en nuestras oraciones, 3acordándonos sin cesar delante del Dios y
Padre nuestro de la obra de vuestra fe, del trabajo de vuestro amor y de vuestra
constancia en la esperanza en nuestro Señor Jesucristo. 4Porque conocemos,
hermanos amados de Dios, vuestra elección; 5pues nuestro evangelio no llegó a
vosotros en palabras solamente, sino también en poder, en el Espíritu Santo y en
plena certidumbre, como bien sabéis cuáles fuimos entre vosotros por amor de
vosotros” (1 Ts 1:2-5).
“Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es digno, por
cuanto vuestra fe va creciendo, y el amor de todos y cada uno de vosotros abunda
para con los demás; 4 tanto, que nosotros mismos nos gloriamos de vosotros en
las iglesias de Dios, por vuestra paciencia y fe en todas vuestras persecuciones y
tribulaciones que soportáis. 5Esto es demostración del justo juicio de Dios, para
que seáis tenidos por dignos del reino de Dios, por el cual asimismo padecéis” (2
Ts 1:3-5).
Explicación. El estímulo saca a relucir lo mejor de todos nosotros. Las personas
caminarían una milla para oír un cumplido. A los niños les encanta oír a sus
padres elogiarlos. Y todos nosotros apreciamos cuando alguien alaba las buenas
cosas que hacemos. Jesús dijo que la ofrenda que le dio María le sería acreditada
a ella dondequiera que el evangelio fuera predicado (Mt 26:13

B. Cuando pase por sufrimientos, recuerde que Dios es justo

(2 Tesalonicenses 1:6-10).
Ya que Dios es justo, Él debe recompensar al obediente y castigar al
desobediente.
Los creyentes sufren ahora, pero disfrutarán para siempre. Por el contrario, los
pecadores celebran ahora, pero sufrirán para siempre.
Para muchos, las circunstancias se invertirán en la vida eterna. En esta vida, los
justos pueden carecer casi de todo. Pero en la venida de Cristo, Dios sacudirá la
tierra. Muchos que están en la cima caerán al fondo y multitudes en el fondo serán
levantadas a la cima. Recuerde la historia que Jesús narró acerca de Lázaro y el
hombre rico (Lc 16:19-31).

Dios traerá alivio y el Reino a los creyentes. El alivio llega cuando Jesús se
presenta. “Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os
atribulan, 7y a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando
se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder…” (2 Ts
1:6-7).
La paciencia de Dios es de alto precio. “…es paciente… no queriendo que ninguno
perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento” (2 P 3:9). Aun así, aunque
Dios es paciente con los pecadores, muchos lo insultan, blasfeman su nombre y
abusan de su gracia; y mientras que es paciente con el desobediente, los
creyentes sufren. Cuando
Caín está libre, Abel es asesinado. Mientras que el impío prospera, los profetas
son asesinados. Cuando hombres impíos gobiernan, ellos se engordan de los
salarios que le roban al pobre (Stg 5:1-6). Cada año que Dios es paciente con los
pecadores, estos martirizan cerca de 160 000 creyentes.3
Cuando el quinto sello se abrió en Apocalipsis
6:9, Juan tuvo una visión de las almas asesinadas por su testimonio acerca de
Cristo y por su justicia; Él los escuchó preguntar: “¿Hasta cuándo, Señor, santo y
verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?” Y la
respuesta de Dios fue: “hasta que se completara el número de sus consiervos y
sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos” (Ap 6:10-11). La
paciencia de Dios cuesta.
El alivio demorado significa sufrimiento continuo. Aun así, estamos seguros de que
el alivio llegará cuando Jesús regrese (2 Ts 1:7). Así que, cuando suframos por
Cristo, animémonos a nosotros mismos con la seguridad de que el alivio llegará.
“Porque un momento será su ira, Pero su favor dura toda la vida. Por la noche
durará el lloro, y a la mañana vendrá la alegría” (Sal 30:5).

2. Dios decretará destrucción eterna para los que les causan problemas a los
creyentes.
“Porque es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, 7y a
vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el
Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder, 8 en llama de fuego, para
dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de
nuestro Señor Jesucristo; 9los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos
de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, 10cuando venga en aquel día
para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron (por
cuanto nuestro testimonio ha sido creído entre vosotros)” (2 Ts 1:6-10).
Vendrá el tiempo cuando Dios les pagará a los desobedientes con los salarios que
ellos hayan devengado. Esta doctrina de juicio para los malvados es llamada
*retribución (castigo). Dios es justo. Él debe castigar al malvado (2 P 2:13).
Cuando Cristo regrese,
Dios derramará su ira sobre 8
“…los que no conocieron a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Señor
Jesucristo; los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia
del Señor y de la gloria de su poder,” (2 Ts 1:8-9). Esta terrible verdad nos trae
gran tristeza y lágrimas. Todos nosotros hemos sufrido dificultades. Algunos han
sido excluidos, ridiculizados, engañados, traicionados, calumniados, golpeados,
robados y hasta martirizados. Sin embargo, en nuestro peor día, no le deseamos
ni a nuestro peor enemigo que sufra en el fuego eterno del infierno. Y Dios no
desea esto. Él no se deleita en la muerte del impío (Ez 33:11). La mitad del mundo
se está perdiendo del cielo sin haber tenido la oportunidad de escuchar y
obedecer el evangelio. Muchos irán al infierno, no solamente por su pecado (pues
todos hemos pecado), sino más bien, irán al infierno porque, al final, ellos
rechazaron los brazos abiertos de nuestro amante Salvador.
La retribución, el castigo de los impíos, es una doctrina terrible pero necesaria.
Nuestra canción bíblica de esperanza debe incluir un versículo acerca del juicio.4
 Para que la paz y la santidad inunden la tierra, Dios debe separar de su Reino
todo lo que cause pecado y todo lo que ofenda (Mt 13:41). Un poco de levadura se
propaga en la totalidad. No puede haber paz entre las ovejas mientras los lobos
atacan. Y el Reino de Dios no puede llegar en su plenitud hasta que Él juzgue a
los perversos y los separe de los justos.5
Por lo tanto, conociendo el terror del Señor, intentamos persuadir a las personas
a volverse de su pecado hacia el Salvador (2 Co 5:11). Es terrible para los
desobedientes “¡…caer en manos del Dios vivo!” (Heb 10:31).
Julián, un emperador romano, fue cristiano por un tiempo. Pero él volvió a servirle
a Satanás. Su amor por el pecado lo llenó de odio hacia los piadosos. Así que, se
pasó el resto de su vida tratando de eliminar la cristiandad del imperio romano. Un
soldado romano se burlaba de un cristiano y le preguntó: “¿Dónde está tu
carpintero ahora?”
Tristemente, el cristiano respondió: “Él está haciendo un ataúd para tu
emperador”.6
La justicia puede demorarse, pero es tan cierta como la muerte. Lo que
sembremos debemos cosecharlo, a menos que nosotros aceptemos el
misericordioso plan de perdón de Dios.

C. Recuerde que Dios anhela nuestro éxito espiritual, sin importar lo que
enfrentemos (2 Tesalonicenses 1:11-12).
11“Por lo cual asimismo oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os
tenga por dignos de su llamamiento, y cumpla todo propósito de bondad y toda
obra de fe con su poder, 12 para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea
glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y del
Señor Jesucristo” (2 Ts 1:11-12).
A partir del Edén, vemos a Dios alentando a los pecadores a cambiar de rumbo.
Cuando la ofrenda de Caín no fue aceptada, Dios trató de animarlo diciéndole:
6“Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué ha decaído
tu semblante? 7 Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el
pecado está a la puerta; con todo esto, a ti será su deseo, y tú te enseñorearás de
él” (Gn 4:6-7).
Dios siempre nos alienta, incluso cuando nos equivocamos por primera vez. Para
Dios, la siguiente decisión es más importante que la anterior. Él siempre se
preocupa más por nuestras acciones futuras que por las pasadas.
Así como el profeta le dijo al rey Asa, Dios siempre está de nuestro lado cuando
nosotros estamos de su lado (2 Cr 15:2; 16:9). Él siempre está con nosotros
cuando buscamos su voluntad y su Reino. Algunas personas se enojan y envidian
el triunfo de otros. Caín asesinó a Abel porque sus propias acciones eran malignas
y las de su hermano eran justas
(1 Jn 3:11-12). El rey Saúl odió a David por su éxito y popularidad (1 S 18:6-9).
Los fariseos envidiaron a Jesús porque Él era más popular que ellos (Mt 27:18). Y
a Satanás le gustaría ver fracasar a cada creyente. Por el contrario, Dios quiere
que triunfemos en cada propósito piadoso y noble (2 Ts 1:11). Él siempre nos
anima para que tengamos éxito en los deseos que Él nos da y está deseoso de
darnos la victoria por medio de
Jesucristo (1 Co 15:57). Dios desea que seamos vencedores espirituales de
manera que Él sea glorificado. Él desea que llevemos mucho fruto para su Reino
(Jn 15:1-8). Así que, no importa cuán pedregoso sea su camino o cuán empinada
sea la montaña por escalar, recuerde que Dios está de su lado. Cuando usted
anhela agradar a Dios, nunca está solo. “Si Dios es por nosotros, ¿quién contra
nosotros?” (Ro 8:31).

LA VENIDA DE CRISTO Y LA DEL ANTICRISTO.

Es importante discernir que hay varios eventos relacionados con la venida del
Señor, que incluyen el rapto, el juicio del Anticristo y sus seguidores, el reino de
Cristo en la tierra y el juicio del gran trono blanco. La secuencia de estos eventos
es tema de debate. Entre los pentecostales y carismáticos, hay buenas personas
con puntos de vista divergentes. Algunos creen que el rapto es antes de la
tribulación, otros piensan que ocurre en medio de la tribulación y otros que será
después de la tribulación. Un gran grupo de evangélicos está de acuerdo con la
posición pretribulacionista.7
Lo más importante es mantener la vista en Jesús y vivir preparado para el evento
de su venida.
Mientras estuvo en la tierra, el mismo Jesús dijo que solamente el Padre sabía el
día y la hora (Mt 24:36), así que debemos estar alertas y vigilantes (Mt 24:42).
Vivamos todos preparados, ¡como si Jesús volviera hoy!

A. El Anticristo es conocido por la rebeldía (2 Tesalonicenses 2:3).

“Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la
apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición…” (2 Ts 2:3).
La rebeldía define el pecado en una palabra. El pecado es rebelión, y negarse a
someterse a la ley de Dios (1 Jn 3:4). La rebelión se manifiesta cuando lo creado
se insubordina contra el Creador. El reino de Dios es el ámbito donde Dios
gobierna. El reino de Satanás es el reinado de la insubordinación, el lugar para
todos aquellos que escogen la rebelión y desobediencia a Dios.
El rey griego Antíoco IV Epífanes odiaba a los judíos. Él gobernó entre los años
175 a 164 a. C. El nombre griego que él escogió, Epífanes, significa “Dios
manifestado o revelado”. Pero los judíos lo llamaban Epímanes, que significa
“hombre loco”. Antíoco
IV era un tipo del Anticristo. Su reinado fue famoso por su injusticia, crueldad y
hasta sus asesinatos. Él fue el primero de la historia en perseguir a las personas
por su fe religiosa. Él apresó a un grupo grande de judíos que guardaban el
Shabat (día de reposo) dentro de una cueva. Selló la entrada de la cueva y
prendió fuego para sofocarlos o asfixiarlos. En otra ocasión, Antíoco ejecutó a
Eliécer por negarse a comer cerdo. Más tarde, forzó a una mujer a contemplar,
mientras sus siete hijos fueron torturados hasta la muerte. Y cuando la mujer se
negó a obedecer sus mandamientos en contra de las
Escrituras, él la asesinó también. Así como el odio de Antíoco ardía contra los
judíos, el Anticristo estallará de furia hacia Dios y sus hijos. Como Antíoco, el
Anticristo será conocido por sus hechos injustos, profanos e ilegales. Él diseñará
leyes, pero serán leyes contra Dios y contra aquellos que aman a Dios (Ap 13:12-
13, 16-17).9
B. El Anticristo se opone a Dios y se exalta a sí mismo
(2 Tesalonicenses 2:4).
“…el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de
culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por
Dios” (2 Ts 2:4).
El Anticristo se opone al gobierno de Dios y se exalta a sí mismo como Dios.
Daniel nos brinda un trasfondo del Anticristo. Cerca del año 530 a. C., Daniel
escribió acerca de un malvado gobernante que profanaría el templo colocando una
imagen de sí mismo en su interior (Dn 9:24-27). Esto ocurrió primeramente en el
año 168 a. C. cuando el gobernante griego Antíoco Epífanes IV conquistó el Medio
Oriente, incluyendo a Israel.
En esa ocasión, Antíoco estableció un altar al dios griego Zeus en el lugar santo
del templo de Jerusalén. Cerca de cinco siglos después, Jesús se refirió a la
abominación desoladora, a la cual se había referido Daniel. Aunque Antíoco fue un
precursor o una sombra del Anticristo, Jesús y Pablo se refirieron al postrer
Anticristo.
 LA VENIDA DE CRISTO Y DEL ANTICRISTO.
PRIMERA PARTE.
Cuando Pablo se encontraba con estos nuevos convertidos en Tesalónica por tres
a cuatro se Parece que algunos creyentes de Tesalónica habían muerto.
Esto originó una nueva pregunta acerca del que muere en Cristo. “¿Se perderán
estos el día del Señor? “ él cubría las mismas enseñanzas con frecuencia (2 Ts
2:5).
Pablo escribió sobre este interrogante en 1 Tesalonicenses 4:13-18. De igual
manera, en esa primera epístola a los tesalonicenses, Pablo escribió acerca de lo
repentino del día del Señor, que viene como un ladrón en la noche. Él explicó que
el día del Señor sería de sorpresa y conmoción para los impíos, pero de gozo y
salvación para los que vigilan y tienen dominio propio (1 Ts 5:1-11). Sin embargo,
las circunstancias personales que experimentamos nos hacen repasar y examinar
las enseñanzas anteriores una y otra vez.

En la segunda carta de Pablo a los tesalonicenses, él repasa nuevamente todo el

alcance del día del Señor, con más detalles sobre lo que les ocurrirá a los
incrédulos. En
1 Tesalonicenses 1, Pablo escribió que los desobedientes “no escaparán” (1 Ts
5:3). Y él contrasta los puestos para la ira con los creyentes designados para
salvación (1 Ts 5:9).
En 2 Tesalonicenses, encontramos un énfasis acerca de la justicia de Dios sobre
los desobedientes. Los que no conocen a Dios y aquellos que no obedecen el
evangelio serán engañados por el Anticristo. Al final, ellos serán excluidos de la
presencia del
Señor y castigados con destrucción eterna (2 Ts 1:9).
Estamos seguros de que llegará el tiempo en que Dios levantará a todos los
muertos que alguna vez hayan vivido en la tierra. El Todopoderoso retribuirá a los
malvados por sus actos malignos. Y recompensará a los justos por su fe y
obediencia.
CINCO CARACTERISTICAS DEL ANTICRISTO. (2 TES 2:1-8)
1. (2 Ts 2:3) Es conocido por pecar y por su rebeldía.
 El rey griego Antíoco IV Epífanes odiaba a los judíos. Él gobernó entre los
años 175 a 164 a. C. El nombre griego que él escogió, Epífanes, significa
“Dios manifestado o revelado”. Pero los judíos lo llamaban Epímanes, que
significa “hombre loco”. Antíoco IV era un tipo del Anticristo. Su reinado fue
famoso por su injusticia, crueldad y hasta sus asesinatos. Él fue el primero
de la historia en perseguir a las personas por su fe religiosa. Él apresó a un
grupo grande de judíos que guardaban el Shabat (día de reposo) dentro de
una cueva. Selló la entrada de la cueva y prendió fuego para sofocarlos o
asfixiarlos. En otra ocasión, Antíoco ejecutó a Eliécer por negarse a comer
cerdo. Más tarde, forzó a una mujer a contemplar, mientras sus siete hijos
 fueron torturados hasta la muerte. Y cuando la mujer se negó a obedecer
sus mandamientos en contra de las Escrituras, él la asesinó también.

2. (2 Ts 2:4) Se opone a Dios y se exalta a sí mismo.

 Mientras lee 2 Tesalonicenses 2:1-8, observe que en 2:3 “no vendrá” [ese
día] hace referencia al “día del Señor” en 2:2, en vez del Rapto en 2:1.
Recuerde que el Día del Señor es un periodo de tiempo que incluye una
serie de eventos: el Rapto, la recompensa de los santos, la Tribulación y el
gobierno del Anticristo, la Segunda Venida, el Milenio y el juicio final de
Satanás y después el de los pecadores. En escatología, el Día del
Señor es un amplio tópico y un amplio periodo de tiempo.
3. (2 Ts 2:5-8) Le es permitido gobernar por un tiempo, y entonces es
juzgado.
 Dios permitirá que el Anticristo gobierne por un breve periodo. Al igual que
los 10 reyes que serán aliados del Anticristo por “una hora” (que puede
representar 3 años y medio, Ap 17:12). El gobierno del Anticristo es breve
en comparación con la eternidad y con el Dios que fue, es y será. Además,
Pablo escribe que aun el corto gobierno del Anticristo es detenido por algo y
por alguien. Repase lo que Pablo escribió en 2 Tesalonicenses 2:1-8, y
entonces les daremos un vistazo a tres posibles interpretaciones.
 Algunos piensan que Dios usa el gobierno para frenar la venida del
Anticristo
(vea Ro 13:1-5). Al referirnos a un gobierno podemos describir un poder o
una persona, tal como un rey. Así que, podríamos nombrarlo como una
cosa o una persona (un lo o un él). En la visión de Daniel, la cabeza de oro
(cosa) y Nabucodonosor (persona) eran uno y lo mismo. En Apocalipsis, el
gobierno y el gobernante (el reino y el rey) significan lo mismo. Cuando
llegue el tiempo en que no haya gobierno, la anarquía y el inicuo
gobernarán.
 Algunos piensan que Dios está usando a la iglesia para detener la llegada
del inicuo. Esta es una poderosa perspectiva. Las Escrituras se refieren a
los creyentes como la luz del mundo y la sal de la tierra. Dondequiera que
haya pecado e iniquidad, la iglesia contraataca con el evangelio, buenas
obras, protestas en contra del abuso y reclamos de rectitud y justicia.
Cuando la sal se desvanezca, la tierra se corromperá y se pudrirá
rápidamente. En el rapto de la iglesia, la luz moral de la tierra se apagará
en un abrir y cerrar de ojos.
 Algunos creen que Dios está retrasando la revelación del Anticristo por
medio del poder del Espíritu Santo. Esta posición no enseña que el
Espíritu Santo sea quitado del mundo durante los siete años de la
tribulación; porque algunos serán salvados durante este periodo y la
salvación solo es posible por medio del ministerio del Espíritu. Más bien,
esta posición reconoce que el Espíritu de Dios previene que la maldad
gobierne en la tierra. Así que, cuando el Espíritu deje de restringir al
Anticristo, él se revelará inmediatamente. En los días de Noé, llegó el
tiempo cuando Dios dejó de proteger la tierra y liberó las aguas del diluvio.
 De igual manera, llegará un día cuando el Todopoderoso liberará las
fuerzas del mal en la tierra.
4. (2 Ts 2:3, 9-12; Ap 12:9; 13:3-4, 8-10, 11-18) Aleja de la verdad a una
multitud, y los lleva a la rebelión y a la apostasía.
 Las Escrituras profetizan una *apostasía (apartarse de la fe, después de
creer) antes del día del Señor y de los eventos que este incluye. En un
sentido religioso, la palabra griega apostasia significa “apostasía, apartarse
de la fe”.12 Jesús advirtió que una gran apostasía vendría, cuando muchos
se apartaran de la fe que habían acogido. 9“Entonces os entregarán a
tribulación, y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las gentes por
causa de mi nombre. 10Muchos tropezarán entonces, y se entregarán
unos a otros, y unos a otros se aborrecerán. 11Y muchos falsos profetas se
levantarán, y engañarán a muchos; 12 y por haberse multiplicado la
maldad, el amor de muchos se enfriará. 13Mas el que persevere hasta el
fin, éste será salvo. 14Y será predicado este evangelio del reino en todo el
mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mt
24:9-14).
 De igual manera, Pablo les recordó a los tesalonicenses que antes del
gobierno del Anticristo, ocurriría una apostasía (2 Ts 2:3). Después, Pablo
explica: “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios…” (1 Ti 4:1). Observe que tanto Jesús como Pablo
relacionan la apostasía con el surgimiento del maligno (Mt 24:12; 2 Ts 2:3).
Nosotros ya podemos ver cómo crece la semilla de la maldad. Pablo
describe los valores de las personas de los últimos días, apartados
de la fe.

5. (2 Ts 2:13-17) No puede engañar a los que están firmes en la verdad y

viven para Cristo.
 las venidas de Cristo y la del Anticristo. Algunos pensaban que el día del
Señor ya había llegado. Quizás ellos pensaban que el rapto ya había
ocurrido. Debido a que ellos experimentaban persecución, tal vez pensaban
que esta era la ira de Dios derramada. Pudieron pensar que su fe era en
vano. Así que, Pablo les recuerda que el día del Señor tiene doble
propósito: trae consuelo para los justos y juicio para los enemigos.
Entonces Pablo repasa lo que les había dicho personalmente, acerca de la
apostasía y del engaño relacionados con el gobierno del Anticristo (2 Ts
1:5‒2:12). Para calmar su ansiedad, Pablo les asegura a los tesalonicenses
que Dios está en control. En la venida de Cristo, el Todopoderoso
recompensará a los creyentes y castigará a los malvados.
CONCLUCION:
Como ya hablamos acerca de la venida del señor Jesucristo. Y esto lo vimos en la
primera y segunda carta de tesalonicenses donde el apóstol Pablo nos habla a
vivir preparados para la venida del señor. Vivir preparados impartiendo el ánimo
mientras espera la venida del señor Jesús, vivir preparados siendo siervos
fructíferos, vivir preparados creciendo siempre en el señor, vivir preparados
mientras esperamos al señor, vivir preparados obedeciendo, aprovechando al
máximo el sufrimiento. Pero también el el apóstol Pablo nos habla acerca de la
venida de Cristo pero también nos habla acerca del anticristo. Este hombre que va
a venir a engañar a mucha gente por lo cual el creyente debe estar siempre
preparado.
Recomendaciones acerca de la segunda venida de cristo
 Los pastores deben alentar a su congregación. Los padres deben animar A
los miembros de la familia. Los maestros y mentores deben ejercitarse en
estimular A los que están bajo su cuidado. Amigos y hermanos deben
animarse mutuamente. Los Cristianos deben alentar Y motivar y exhortar a
los incrédulos, y a los creyentes a buscar el camino a la verdad que es
cristo.
 Pablo les advirtió A los jóvenes creyentes que las pruebas formaban parte
normal de seguir a Jesús. Él Escribió que “estamos puestos” para las
pruebas (1 Ts 3:3). “Y también todos los que Quieren vivir piadosamente en
Cristo Jesús padecerán persecución” (2 Ti 3:12).
 Pablo recomienda a los creyentes a estar alerta, Cuando Cristo regrese, los
nuevos cuerpos de los creyentes que hayan muerto se Levantarán primero
para encontrarse con el Señor. Un parpadeo después, los creyentes Que
estén aún vivos en la tierra serán transformados y levantados con ellos para
Encontrarse con el Señor en el aire. 1 Tesalonicenses 4:16
 Se recomienda a los creyentes a seguir firmes y constantes en los caminos
del señor, por qué sabemos que tenemos una esperanza después de la
muerte o esperando la venida de cristo.
Las preguntas son:

1 CUALES SON LOS 3 COMPROMISOS RELACIONADOS CON SER UN

SIERVO FRUCTÍFERO DE CRISTO.
RR// 1. La productividad depende de compromisos intrépidos para compartir el
evangelio puro con la ayuda de Dios. 1 tesalonicenses 2: 1-6
2. La productividad depende de un compromiso personal de los oyentes para
escoger y obedecer el evangelio. 1 tesalonicenses 1:6, 2: 13_17
3. La productividad depende de un amoroso compromiso de compartir el
evangelio y nuestra vida también. 1 tesalonicenses 2: 6-12.

2. CUALES SON LAS 3 MANERAS QUE DIOS NOS LLAMA A CRECER

MIENTRAS ESPERA AL SEÑOR.?

RR// 1. Dios nos llama a crecer en Santidad

2. Dios nos llama a crecer en amor hacia otros.
Dios nos da el poder para vivir una vida Santa por medio del Espíritu Santo.
3. Dios nos llama a crecer en responsabilidad Personal.

3. QUE EVENTOS INCLUYE EL RAPTO DE LA IGLESIA EN LA SEGUNDA

VENIDA DE CRISTO?
RR//La resurrección de los muertos en Cristo Jesús.
La Transformación de los vivos en Cristo Jesús.
4.QUE ES EL DIA DEL SEÑOR Y AQUE SE REFIERE SEGUN EL ANTIGUO
TESTAMENTO?.
RR// S e refiere a un tiempo cuando Dios juzgará al malvado y recompensará al
que es Justo.
5. ESCRIBA 5 FORMAS DE OBEDECER MIENTRAS ME PREPARO Y ESPERO
AL SEÑOR JESUCRISTO?
RR//
1. Respetar a los líderes de la congregación que lo merecen. 1 tesalonicenses 5:
12
2. Vivir en paz con otros. 1 tesalonicenses 5: 13-26
3. Ser paciente con todos. 1 tesalonicenses 5: 14
4. Estar siempre gozoso. 1 tesalonicenses 5: 16
5. Orar sin Cesar. 1 tesalonicenses 5:17