Banco de Preguntas Derecho Canónico Ii Examen

DERECHO CANÓNICO PARA EL SEGUNDO EXAMEN
1. ¿Cuáles son las diferencias estructurales entre el código 1917 y 1983?

El código 1917 está dividido 5 libros y tiene 2400 cánones; contiene las normas generales, personas,
cosas, procesos y penas, delitos. En cambio, el código 1983 está dividido en 7 libros y tiene 1752
cánones. Tiene las mismas normas generales, pero lo distinto es que no se trató de personales sino del
pueblo de Dios: la Iglesia munus Docendi, munus Santificandi, el patrimonio de la Iglesia, las
sanciones y procesos.
2. ¿Qué significa la expresión ‘’Nuevo Pueblo de Dios’’?
El título del Libro II del CIC: “El Pueblo de Dios” proviene del capítulo II de la Constitución Lumen
Gentium, pero en la redacción de esta constitución se utiliza la expresión “Nuevo Pueblo de Dios”.
Hablamos de un “Nuevo” Pueblo porque se trata del que sucede al antiguo y se diferencia de este en
dos aspectos:
 Limite territorial: en cuanto que está constituido por hombres que vivían en palestina. Pero
que se extendió cuando Jesús envió a sus discípulos a predicar hasta los confines del mundo
 El limite temporal: en cuanto que como tal debía terminar con la venida de Cristo, pero
significa hasta la consumación de los tiempos.
3. ¿Qué significa la expresión ‘’Substit in Ecclesia Catholica’’?
Esta es la única Iglesia de Cristo, que en el Símbolo confesamos como una, santa, católica y apostólica
y que nuestro Salvador, después de su resurrección, encomendó a Pedro para que la apacentara (cf. Jn
21,17), confiándole a él y a los demás Apóstoles su difusión y gobierno (cf. Mt 28,18 ss), y la erigió
perpetuamente como columna y fundamento de la verdad (cf.1 Tm 3,15). Esta Iglesia, establecida y
organizada en este mundo como una sociedad, subsiste en la Iglesia católica, gobernada por el sucesor
de Pedro y por los Obispos en comunión con él.
4. ¿Qué significa estar en Plena Comunión con la Iglesia?
Se encuentran en plena comunión con la Iglesia católica, en esta tierra, los bautizados que se unen a
Cristo dentro de la estructura visible de aquélla, es decir, por los vínculos de la profesión de fe, de los
sacramentos y del régimen eclesiástico. La plena comunión se da por tres motivos
 Vimculum fidei: Profesión de la misma fe.

 Vinculum Sacramentorum: Participación de los mismos sacramentos
 Vinculum disiplinae: Dependencia de estas y legitimas autoridades.
5. ¿Cuáles son los tipos de fieles y cuáles son sus diferencias?
Por institución divina, entre los fieles hay en la Iglesia ministros sagrados, que en el derecho se
denominan también clérigos; los demás se denominan laicos. La diferencia esta en que, los clérigos,
por la profesión de los consejos evangélicos mediante votos u otros vínculos sagrados, reconocido por
la Iglesia, se consagran a Dios. Así contribuyen a la acción salvífica de la iglesia.
Los clérigos poseen el sacerdocio ministerial, mientras que los laicos poseen el sacerdocio común,
pero ambos participan del sacerdocio de Cristo. Por esta diferencia se da una distinción en la
condición jurídica entre los fieles laicos y los fieles clérigos.
6. Explique dos obligaciones de los fieles en general
 Los fieles están obligados a observar siempre la comunión con la Iglesia, incluso en su modo
de obrar.
 Cumplan con gran diligencia los deberes que tienen tanto respecto a la Iglesia universal, como
en relación con la Iglesia particular a la que pertenecen, según las prescripciones del derecho.
7. Explique la Triple Múnera en los laicos
El ejercicio de triple munus de los laicos:
 Munus docendi: Ministerio de la palabra, catequesis, misión, docencia.
 Munus Regendi: dirigir y formar parte de asociaciones públicas, ser consultante del sínodo
diocesano, ser parte del Consejo pastoral diocesano y parroquial, ser parte del Consejo
económico diocesano y parroquial, colaboración con el párroco para administrar una
parroquia, administrador económico diocesano.
 Munus Santificandi: liturgia, acolitado y lectorado comunión matrimonio.
8. ¿Cuáles son los tipos de misterios locales?
 Instituidos o estables: lectores y acólitos

 Temporales: aquellos que se realizan durante la ceremonia litúrgica como los del lector,
lectorado, cantor entre otros.
 Extraordinarios: Los que realizan los laicos supliendo la falta de ministros sagrados.
9. ¿Que son los ministros sagrados?
10. Explique de manera general en que consiste la formación de los clérigos

Los jóvenes que desean llegar al sacerdocio deben recibir, tanto la conveniente formación espiritual
como la que es adecuada para el cumplimiento de los deberes propios del sacerdocio en el seminario
mayor, durante todo el tiempo de la formación o, por lo menos, durante cuatro años, si a juicio del
Obispo diocesano así lo exigen las circunstancias. Se dé una peculiar formación religiosa, junto con la
enseñanza humanística y científica.
11. Explique cómo debe ser la formación teológica de los clérigos
La formación teológica, a la luz de la fe y bajo la guía del Magisterio, se ha de dar de manera que los
alumnos conozcan toda la doctrina católica, fundada en la Revelación divina, la hagan alimento de su
propia vida espiritual y la sepan comunicar y defender convenientemente en el ejercicio de su
ministerio. Se ha de formar a los alumnos con particular diligencia en la sagrada Escritura, de modo
que adquieran una visión completa de toda ella.
Ha de haber clases de teología dogmática, fundada siempre en la palabra de Dios escrita, juntamente
con la sagrada Tradición, con las que los alumnos conozcan de modo más profundo los misterios de
salvación, teniendo principalmente como maestro a santo Tomás; y también clases de teología moral y
pastoral, de derecho canónico, de liturgia, de historia eclesiástica y de otras disciplinas, auxiliares y
especiales, de acuerdo con las normas del Plan de formación sacerdotal
12. ¿Qué es la incardinación?
13. ¿Cuáles son las condiciones para que se dé una incardinación IPSO IURE
 El clérigo que haya manifestado por escrito y haya transcurrido al menos 5 años
 El clérigo admitido en un IVC o en una SVA
 El clérigo que sale de un IVC o de una SVA y entra en una diócesis
14. ¿Qué procedimiento debería seguir un sacerdote adscrito a una orden religiosa que desea ser
incardinado en una diócesis?
El miembro profeso con votos perpetuos en un instituto religioso o incorporado definitivamente a una
sociedad clerical de vida apostólica, al recibir el diaconado queda incardinado como clérigo en ese
instituto o sociedad, a no ser que, por lo que se refiere a las sociedades, las constituciones digan otra
cosa. El clérigo religioso se acoge a la incardinación derribada, debe adscribirse en la diócesis
correspondiente, la comunidad religiosa propone a un miembro idóneo para párroco y él se presenta
ante su Obispo para que lo apruebe y lo acepte.
15. ¿Por qué la obediencia es el vínculo más importante para un clérigo?
16. ¿Qué es el presbítero en relación con el obispo?

Los presbíteros, como próvidos colaboradores del orden episcopal, como ayuda e instrumento suyo
llamados para servir al Pueblo de Dios, forman, junto con su Obispo, un presbiterio dedicado a
diversas ocupaciones. En cada una de las congregaciones de fieles, ellos representan al Obispo con
quien están confiada y animosamente unidos, y toman sobre si una parte de la carga y solicitud
pastoral y la ejercitan en el diario trabajo.
17. ¿Qué es el consejo evangélico de la obediencia?
El consejo evangélico de obediencia, abrazado con espíritu de fe y de amor en el seguimiento de
Cristo obediente hasta la muerte, obliga a someter la propia voluntad a los Superiores legítimos, que
hacen las veces de Dios, cuando mandan algo según las constituciones propias.
18. ¿Qué debe hacer el clérigo para alcanzar la santidad, de acuerdo al CIC?
 Cumplan ante todo fiel e incansablemente las tareas del ministerio pastoral;
 Alimenten su vida espiritual en la doble mesa de la sagrada Escritura y de la Eucaristía; por
eso, se invita encarecidamente a los sacerdotes a que ofrezcan cada día el Sacrificio
eucarístico, y a los diáconos a que participen diariamente en la misma oblación;
 Los sacerdotes, y los diáconos que desean recibir el presbiterado, tienen obligación de celebrar
todos los días la liturgia de las horas según sus libros litúrgicos propios y aprobados; y los
diáconos permanentes han de rezar aquella parte que determine la Conferencia Episcopal;
 Están igualmente obligados a asistir a los retiros espirituales, según las prescripciones del
derecho particular;
 Se aconseja que hagan todos los días oración mental, accedan frecuentemente al sacramento
de la penitencia, tengan peculiar veneración a la Virgen Madre de Dios y practiquen otros
medios de santificación tanto comunes como particulares.
19. ¿Qué es el CELIBATO?
20. ¿Qué es el consejo evangélico de la CASTIDAD?
El consejo evangélico de castidad asumido por el Reino de los cielos, que es signo del mundo futuro y
fuente de una fecundidad más abundante en un corazón no dividido, lleva consigo la obligación de
observar perfecta continencia en el celibato.
21. Explique lo que significa la Pobreza evangélica.
El consejo evangélico de pobreza, a imitación de Cristo, que, siendo rico, se hizo indigente por
nosotros, además de una vida pobre de hecho y de espíritu, esforzadamente sobria y desprendida de las
riquezas terrenas, lleva consigo la dependencia y limitación en el uso y disposición de los bienes,
conforme a la norma del derecho propio de cada instituto.
22. Explique al menos dos prohibiciones que tienen los clérigos
 Todas las actividades hechas con fines lucrativos
 Compra y venta de mercancías
23. ¿Cuáles son los modos de perder el ESTADO CLÉRICAL?
 Por sentencia judicial o decreto administrativo, en los que se declare la invalidez de la sagrada
ordenación.
 Por la pena de dimisión legítimamente impuesta
 Por rescripto de la Sede Apostólica, que solamente se concede, por la Sede Apostólica, a los
diáconos, cuando existen causas graves; a los presbíteros, por causas gravísimas.
24. Explique cuándo es posible restituir a alguien el estado clerical.
El clérigo que ha perdido el estado clerical no puede ser adscrito de nuevo entre los clérigos, si no es
por rescripto de la Sede Apostólica.
25. ¿Cuál es el objetivo de las prelaturas personales?
Tiene una doble dimensión.
 Promover una adecuada distribución del clero en las iglesias particulares
 Favorecer las iniciativas particulares de misión o pastoral en favor de diversos grupos sociales
26. ¿De qué manera participan los laicos en las prelaturas personales?
Mediante acuerdos establecidos con la prelatura, los laicos pueden dedicarse a las obras apostólicas de
la prelatura personal; pero han de determinarse adecuadamente en los estatutos el modo de esta
cooperación orgánica y los principales deberes y derechos anejos a ella.
27. Explique el artículo 1 del motu proprio “Ad Charisma Tuendum”
Art. 1. El texto del art. 5 de la Constitución apostólica Ut sit es sustituido, a partir de ahora, por el
siguiente: "De acuerdo con el art. 117 de la Constitución Apostólica Praedicate Evangelium, la
Prelatura depende del Dicasterio del Clero, que, en función de las materias, evaluará con los demás
Dicasterios de la Curia Romana las cuestiones que en cada caso corresponda afrontar. El Dicasterio
para el Clero, al tratar los diversos asuntos, se servirá, mediante la oportuna consulta o transferencia de
expedientes, de las competencias de los demás Dicasterios”.
28. ¿Qué es lo que deberían buscar las Asociaciones de Fieles?
En la iglesia existen asociaciones distintas de las IVC y SVA, en en las cuales buscan
 Buscan una vida cristiana más perfecta
 El incremento de culto público o de la doctrina cristiana
 Otras actividades de apostolado como iniciativa para la evangelización, el ejercicio de obras
de piedad o de la caridad y la animación con espíritu cristiano del orden temporal
29. Explique las asociaciones privadas de fieles
Son aquellas que se rigen mediante un acuerdo privado y pueden ser:
 De hecho, o simplemente privadas: si presiden de algún reconocimiento
 Simplemente reconocidas: con acto formal o acto implícito
 Constituidas en persona jurídica: con un particular procedimiento administrativo y con la
previa revisión de sus estatutos. Ninguna asociación privada puede tener el nombre de católica
sin el debido permiso del obispo.
30. Explique las asociaciones públicas de fieles
Son aquellas que se erigen por la autoridad pública y se proponen
 Enseñar la doctrina cristiana en nombre de la Iglesia

 Incrementar el culto publico
 Fines reservados a la autoridad eclesiástica
 Fines espirituales que no hayan sido suficientemente sostenidos con una iniciativa
privada, es decir,
Clericales: conformadas y eregidas por los clérigos buscan el ejercicio del sagrado
ministerio de parte de sus miembros
Tercera ordenes: los socios viven en el mundo y buscan la perfección cristiana
participando del espíritu de un IVC y trabajan bajo la dirección del mismo instituto.
31. ¿Qué entendemos por Iglesia Universal?
Todo el Pueblo de Dios que, bajo la guía del Romano Pontífice y del Colegio de Obispos, se
extiende por toda la tierra.
32. ¿Cuál es la diferencia entre sucesión personal y colegial en el episcopado?
Así como, por determinación divina, San Pedro y los demás Apóstoles constituyen un
Colegio, de igual modo están unidos entre sí el Romano Pontífice, sucesor de Pedro, y los
Obispos, sucesores de los Apóstoles.
33. Explique la potestad del Romano Pontífice
El Obispo de la Iglesia Romana, en quien permanece la función que el Señor encomendó
singularmente a Pedro, primero entre los Apóstoles, y que había de transmitirse a sus
sucesores, es cabeza del Colegio de los Obispos, Vicario de Cristo y Pastor de la Iglesia
universal en la tierra; el cual, por tanto, tiene, en virtud de su función, potestad ordinaria, que
es suprema, plena, inmediata y universal en la Iglesia, y que puede siempre ejercer
libremente.
34. Explique lo que sucede cuando hay Sede Vacante de la Sede romana
Los cardenales asumen colegialmente el gobierno ordinario de las cosas que pueden ser
diferidas y de la elección del nuevo Pontífice. No se harán cargo de aquello que le
corresponde al Romano Pontífice. Todos los miembros de los dicasterios de la curia romana
incluyendo los cardenales y secretarios de estado, cesan en sus cargos, pero el cardenal
Camarlengo se encargará de lo correspondiente a la curia y a la administración de los bienes
temporales de la Santa Sede.
35. ¿Qué es el Concilio Ecuménico?
36. ¿Qué es el sínodo de los obispos?

El sínodo de los Obispos es una asamblea de Obispos escogidos de las distintas regiones del
mundo, que se reúnen en ocasiones determinadas para fomentar la unión estrecha entre el
Romano Pontífice y los Obispos, y ayudar al Papa con sus consejos para la integridad y
mejora de la fe y costumbres y la conservación y fortalecimiento de la disciplina eclesiástica,
y estudiar las cuestiones que se refieren a la acción de la Iglesia en el mundo.
37. Explique los tipos de cardenales en la Iglesia
38. ¿Qué es el consistorio?

Los Cardenales ayudan todos ellos colegialmente al Pastor supremo de la Iglesia, sobre todo
en los Consistorios, en los que se reúnen por mandato del Romano Pontífice y bajo su
presidencia; hay Consistorios ordinarios y extraordinarios.
39. Explique brevemente el proceso de elección del nuevo Sumo Pontífice
Una vez habiendo la Sede Vacante y habiendo muerto el Sumo Pontífice, solo los cardenales
tienen el derecho de elegir el nuevo Romano Pontifico. El número máximo de electores debe
ser máximo120 cardenales menor a 80 años, al igual que los candidatos papables. Desde la
capilla Paulina del Palacio Apostólico donde se han reunido a una hora conveniente por la
tarde, los cardenales electores vestidos de habito coral irán en solemne procesión invocando
con el canto del Veni creator, la asistencia del Espíritu Santo, a la capilla Sixtina del palacio
Apostólico, la cual es la sede de la elección. Llegando a la capilla Sixtina, hacen el juramento
dispuesto en el n 50, uno por uno. Para después el maestro de las celebraciones litúrgicas
pontificias pronunciará el extra omnes y todos los ajenos al cónclave saldrán de la capilla
Sixtina. Una vez allí los cardenales proceden con la elección, votan, hacen el recuento de los
votos, su control, queman la papeleta, con una sustancia blanca para que salga la fumata
blanca, símbolo de la elección de un nuevo Papa. Para terminar, el primer cardenal por origen
y antigüedad en nombre del colegio cardenalicio interroga al electo ¿aceptas tu elección
canónica para Sumo Pontífice? Una vez recibido el consentimiento, procede a preguntarle,
¿Cómo quieres ser llamado?
40. ¿Qué es la curia romana?

Banco de Preguntas Derecho Canónico Ii Examen

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Banco de Preguntas Derecho Canónico Ii Examen

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Banco de Preguntas Derecho Canónico Ii Examen

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

DERECHO CANÓNICO PARA EL SEGUNDO EXAMEN

1. ¿Cuáles son las diferencias estructurales entre el código 1917 y 1983?

 Vimculum fidei: Profesión de la misma fe.

 Instituidos o estables: lectores y acólitos

10. Explique de manera general en que consiste la formación de los clérigos

16. ¿Qué es el presbítero en relación con el obispo?

 Enseñar la doctrina cristiana en nombre de la Iglesia

36. ¿Qué es el sínodo de los obispos?

38. ¿Qué es el consistorio?

También podría gustarte