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Una ontología se ocupa de definir la existencia y establecer categorías básicas de
cosas o formas generales de existencia a partir del estudio de sus propiedades,

estructuras y sistemas. La importancia de las preguntas ontológicas ahora está
ganando importancia en otros campos como la informática. La construcción o
formación de una ontología es fundamental para construir un marco que defina su
estructura teórica. A continuación, se muestra un ejemplo. Una ontología es una
especificación de una conceptualización. A menudo se confunde con la epistemología,
que se ocupa del saber y el saber.
El término ontología se puede utilizar para describir un compromiso de ontología que

contiene un conjunto de agentes. Esto permite que los agentes se comuniquen a
través de los dominios del discurso sin operar necesariamente en teorías universales y
comunes. Se dice que un agente se compromete con una ontología si sus acciones
observables son compatibles con la definición de la ontología. El primer hecho
importante a destacar es que actuamos de alguna manera según una concepción de la
naturaleza de la realidad, o lo que ahora podemos llamar una ontología, y que ésta
juega un papel fundamental en nuestra existencia.
Nuestra imagen de la realidad determina las características de nuestras relaciones, la

naturaleza de nuestros deseos, la forma en que abordamos el futuro y la forma en que
vemos la vida. Así que estamos hablando de un tema que nos afecta a todos. Solemos
pensar en la ontología, un concepto sobre la naturaleza de la realidad, como el
paradigma detrás de todos los demás paradigmas. Todos nuestros pensamientos y
acciones están influenciados por este concepto, sin importar a qué área dirigimos
nuestros pensamientos o acciones. Así, en un momento, llamó a la ontología nuestro
“paradigma fundamental”. Todas nuestras otras ideas se refieren a ella. La ontología
afirma que existe una realidad independiente de nosotros; la epistemológica, que esa
realidad puede conocerse de algún modo.
A su vez, la parte ontológica se divide en dos sus partes: la que se refiere a la

existencia de una realidad y la que apela a la independencia de esa realidad respecto
de nosotros. Pues bien, dependiendo de la parte o su parte de la tesis realista que se
niegue, se obtendrá una de estas tres posiciones filosóficas: el nominalismo, el
idealismo o el escepticismo. (Thamson, C, 2012).
Continuando con lo mencionado en los párrafos anteriores, es de suma importancia
para así poder explicar acerca del problema de estudio debido a que a la vista del
problema de identidad y la personalidad del ex premier Aníbal Torres, ya que a partir
de la concepción del materialismo histórico, la existencia del individuo se somete a un
proceso de mutación de la materia, convirtiéndose así en un ser humano, cuyo ser
físico y material está determinado por lo que es en la producción humana y en la
sociedad, simultáneamente condicionado por la papel que juegan. La existencia es
independiente de la conciencia, objetiva y concreta. Uno de los ejemplos que podemos
mencionar, es en varias entrevistas discute con todos los reporteros, e incluso en una
comenzó a insultar y en faltar el respeto diciendo; Individuo, cállate que no soy como
tú de insignificante. En el video difundido en redes sociales, Condori se presenta como
médico cirujano aunque el consultorio médico desde donde graba consigna que
atiende en la especialidad de Obstetricia- y explica que existen diferentes tipos de
agua, entre ellos el agua arracimada, y señala que “es con la que nosotros nacemos y,
conforme va pasando los años, la vamos perdiendo”. Aseguró que dicha pérdida es
la “causante de una serie de trastornos metabólicos” que “generan enfermedades”.
También señala que esos problemas se pueden solucionar consumiendo Cluster X2,
el producto que promociona. Según el nuevo ministro de Salud, se diluye una tapita de
esa agua arracimada en un litro de agua de manantial y se debe consumir durante
todo el día.
En el ejemplo mencionado, se da a entender el problema que tiene el ex premier de

personalidad y se sí mismo, siendo un funcionario publico no debería de haber dicho y
actuado de esa manera. Para Aristóteles, nuestro conocto va de lo particular (sensible)
a lo universal (inteligible), este proceso se denomina abstracción. Lo universal está en
potencia con lo particular. Mediante la abstracción empezamos a conocer a través de
los sentidos, por los que recibimos y captamos objetos. La sensación requiere
presencia directa del objeto y no puede ser ni V ni F, a diferencia de la imaginación
que puede ser V o F y no necesita presencia directa del objeto. El entendimiento
agente actúa sobre la imaginación, quitando el resto de materia que quedaba,
quedándose solo con lo universal (ente supraindividual). El ente paciente ha
conseguido la forma (mortal), nos permite conocer otra vez lo particular. La conclusión
principal diferencia entre la solución platónica (que delimita como ámbitos ontológicos
a la sustancia y los accidentes) frente al modelo aristotélico (que expresa que esa
división se entabla entre la sustancia primera y la sustancia segunda). Puesto que la
sustancia segunda depende del lenguaje y no sólo hay una ciencia, sino que existen
"ciencias" con diferentes tradiciones, la determinación de las formas sustanciales de
cada ciencia dependerá del conocimiento simplicista considerado.

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