DERROTA Y MUERTE DE ABSALN (2 S.

17:1-18:33) Verdad central: Dios siempre cumple sus promesas, no slo de bendicin sino tambin de castigo. A. Fondo histrico:

En-rogel. Pozo situado a la cabecera del torrente Cedrn, marcaba la frontera entre Benjamn y Jud (Jos 15:7). Bosque de Efran. Estaba al este del Jordn, cerca de Mahanaim (2 S 17.24), probablemente en una regin boscosa al sur del Jaboc (Gn 32.22). El Valle del Rey. Esta hondonada estaba situada probablemente en la confluencia de los valles Cedrn e Hinom, al sur de la ciudad de David. Monumento de Absaln. La ubicacin de este monumento es incierta. No se debe identificar con el actual pilar de Absaln en el valle Cedrn. Amasa hijo de Itra, israelita. Era primo de Joab y sobrino de David (19:13). David perdona a Amasa por haber participado en la rebelin, pero Joab lo matar (20:410) como tambin a Abner (3:26, 27). El nfasis en la ascendencia de Amasa es importante. No slo era primo de Joab sino que tambin era extranjero (el trmino ismaelita en 1 Cr 2:17 es preferible a israelita). Sobi, hijo de Nahas. Nahas haba sido enemigo mortal de Sal y amigo de David. Hann, hermano de Sobi, era rey de Amn y haba despreciado a David (10:14). Barzilai. Es el nico de los tres benefactores de David que ser mencionado de nuevo (v.19:3139; 1 R 2:7).
B. nfasis:

Diferentes consejos para la lucha, 2 S. 17:1-23. Ahitofel que era el consejero de confianza sugiere a Absaln seguir a David y atacarlo. Por otro lado, Husai el aliado que David haba dejado, le aconseja esperar y reunir fuerzas, avisando a David para que est preparado. Absaln sigue este consejo, de manera que Ahitofel se suicida. El enfrentamiento y su resultado, 2 S. 17:24-18:18. El enfrentamiento se llev a cabo en Transjordania, en el territorio que ms convena a David. El rey estaba dispuesto a participar de la batalla pero sus siervos se lo impidieron. De todas maneras pide que no maten a Absaln. Las tropas de David logran la victoria. Cuando Absaln huye, queda enganchado en las ramas de una encina, los soldados no quieren matarlo, pero Joab lo mata all. David recibe la noticia, 2 S. 18:1-19:8. Los mensajeros trajeron la noticia de la victoria de las tropas de David y a la vez de la muerte de Absaln. Ante esta segunda noticia el rey llor amargamente pero es instado por Joab a que salga a recibir al pueblo.

APLICACIONES DEL ESTUDIO.

evitar y cuando enfrentar a sus enemigos. Una de las claves para alcanzar el triunfo es reconocer cundo es tiempo de dejar y cundo es tiempo de enfrentar. David como hombre de guerra tena plena conciencia de estos momentos
2. Debemos tener una tctica para enfrentar al enemigo. Como se ha mencionado en el estudio del texto, esta fue

una de las claves en la victoria de David. La organizacin de las fuerzas propias implica en primer lugar en reconocimiento de lo que se cuenta; y en segundo lugar, la mejor utilizacin de recursos. El cristiano en su lucha contra las fuerzas del mal debe conocer los elementos con que cuenta.
3. Debemos elegir los mejores elementos para enfrentar al enemigo. Cuando enfrentamos una dificultad debemos

buscar los mejores aliados. Por otro lado, el texto nos muestra que David apel a lo mejor de los hombres, sin mostrar un espritu de venganza. De la misma manera los cristianos somos llamados a amar a nuestros enemigos (Mt. 5:44)

HOJA DE TRABAJO

DERROTA Y MUERTE DE ABSALN (2 S. 17:1-18:33) Verdad central: Dios siempre cumple sus promesas, no slo de bendicin sino tambin de castigo. Lee tu Biblia y responde: 1. Consejos de Ahitofel y Husai, 2 S. 17. v. 1-14. Otro consejo de Ahitofel para Absaln fue que le delegara autoridad para perseguir rpidamente a David,

matarlo y hacer que todo el pueblo se volviera a Absaln ya que si David mora, sus seguidores se rendiran y regresaran a Jerusaln en paz. Absaln estaba deseoso de una segunda opinin as que llam a Husai para preguntarle si el consejo de Ahitofel era sabio (v.__). Husai le aconsej esperar a que (v.11) todo Israel se junte

a ti, desde Dan hasta Beerseba, en multitud como la arena que est a la orilla del mar, y que ____ en persona vayas a la batalla. Absaln consider mejor el consejo sagaz de Husai y rechaz el de Ahitofel. Este fue un acto
soberano de Dios para hacer venir el mal sobre Absaln (v.__). v. 15-23. Enseguida, Husai comunic este resultado a Sadoc y Abiatar, para que lo transmitieran a sus hijos que estaban en (v.17) _______ y advirtieran a David que apresurara su huida. Los dos jvenes fueron descubiertos y casi capturados, pero una bondadosa mujer de la aldea de Bahurim les escondi en un pozo seco y pudieron escapar llegando hasta David que se encontraba cerca de las aguas del (v.22) ________. Sin demora alguna, David y su grupo pasaron el ro y buscaron refugio en la siguiente ciudad. En Jerusaln, Ahitofel estaba deprimido porque Absaln haba rechazado su consejo, y se fue a su casa, que estaba en su ciudad, y se ahorc (v.__). v. 24-29. Absaln David se refugi en Mahanaim y hasta all llegaron sus aliados: (v. 27) Sobi, _______ y Barzilai quienes aumentaron sus escasas provisiones trayendo adems de muebles: trigo, cebada, habas, lentejas, miel, etc. Estos tres hombres eran jefes de los clanes tributarios de David y que estaban unidos a l por lazos de lealtad.
2. El enfrentamiento y su resultado, 2 S. 18. v. 1-5. Resguardado y lleno de provisiones, David procedi a tomar medidas para reorganizar sus tropas y prepararlas para la inevitable confrontacin con Absaln. Puso (v.2) una tercera parte bajo el mando de _____,

una tercera parte bajo el mando de _______ hijo de Sarvia. y una tercera parte al mando de _______ geteo.
David decidi que iba a dirigir personalmente el ataque, pero el pueblo se opuso y lo persuadi en contrario (v.__). l vala tanto como diez mil de ellos, le dijeron. El rey acept a regaadientes quedarse, pero orden a sus capitanes que no lastimaran a Absaln en la batalla (v.__) v. 6-18. La batalla se libr en el bosque de Efran, lugar despoblado cerca de Mahanaim. Las bajas causadas por la espada de los hroes de David fueron terribles (v.7) ________ hombres, pero peores fueron las prdidas a causa de las barrancas bosque. Absaln mismo intent escapar montado en su mulo, pero entr por debajo de una gran encina y se enred su cabellera en las ramas. Uno de los soldados de David lo encontr en esa situacin y no lo mat. Pero como Joab estaba sediento de sangre tom (v.14) tres ________ en su mano, los clav en el _________ de Absaln, quien estaba an vivo en medio de la encina. Luego diez escuderos hirieron a Absaln para asegurarse de que haba muerto. Al final lo sepultaron bajo un gran montn de piedras. v. 24-33. La noticia fue llevada a Mahanaim por dos mensajeros, ambos corredores fueron avistados desde lejos y David estaba ansioso sentado en las puertas de la ciudad. Ahimaas dijo en trminos generales que Absaln haba sido vencido. Los detalles de la batalla los dio (v.31) el _______ que comparti con el rey las malas nuevas de que Absaln y sus hombres haban muerto. El rey se turb y lament grandemente la muerte de su hijo rebelde diciendo (v.33) Quin me diera que _________ yo en lugar de ti, Absaln, hijo mo, hijo mo! Dos de los hijos de David: Amnn y Absaln murieron violentamente como consecuencia del pecado de su padre.
APLICACIONES DEL ESTUDIO. 1. Debemos buscar el momento oportuno para enfrentar al enemigo. Es interesante notar que David supo cuando

evitar y cuando enfrentar a sus enemigos. Una de las claves para alcanzar el triunfo es reconocer cundo es tiempo de dejar y cundo es tiempo de enfrentar. David como hombre de guerra tena plena conciencia de estos momentos
2. Debemos tener una tctica para enfrentar al enemigo. Como se ha mencionado en el estudio del texto, esta fue

una de las claves en la victoria de David. La organizacin de las fuerzas propias implica en primer lugar el reconocimiento de lo que se cuenta; y en segundo lugar, la mejor utilizacin de recursos. El cristiano en su lucha contra las fuerzas del mal debe conocer los elementos con que cuenta.
3. Debemos elegir los mejores elementos para enfrentar al enemigo. Cuando enfrentamos una dificultad debemos

buscar los mejores aliados. Por otro lado, el texto nos muestra que David apel a lo mejor de los hombres, sin mostrar un espritu de venganza. De la misma manera los cristianos somos llamados a amar a nuestros enemigos (Mt. 5:44)

COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN CAPITULO 17 1-14. UN CONSEJO DE AHITOFEL TRASTORNADO POR HUSAI. 1. Entonces Ahitofel dijo a AbsalnLa recomendacin de que se tomaran medidas prontas y decisivas, antes de

que las fuerzas realistas pudiesen ser reunidas y coordinadas, mostr la profunda astucia poltica de este consejero. La adopcin de su consejo hubiera extinguido la causa de David; una terrible prueba de las medidas extremas que este prncipe cruel estaba dispuesto a tomar para lograr sus fines ambiciosos, es que este consejo parricida pareci bien a Absaln y a todos los ancianos de Israel. Sin embargo, fue felizmente desechado por el discurso de Husai, quien vio el peligro inminente al cual expondra al rey y su causa. Hizo nfasis sobre el carcter guerrero y la experiencia militar del viejo rey; y present a l y a sus adherentes como hombres valientes, que pelearan con desesperacin; y quienes probablemente estaran resguardados en alguna fortaleza fuera de su alcance, mientras que la prdida ms pequea de los hombres de Absaln, en el mismo comienzo, podra ser fatal para el xito de la conspiracin. Pero fue manifestada la destreza de Absaln, especialmente en aquella parte de su consejo que recomendaba una conscripcin general en todo el pas, y que l personalmente debera ser el comandante de la misma, adulando el orgullo y la ambicin del usurpador. Este prncipe vanaglorioso y malvado se trag el anzuelo. 12. le acometeremos como cuando el roco cae sobre la tierraNinguna otra cosa poda haber ilustrado a los orientales este repentino ataque a un enemigo, como la cada silenciosa, irresistible y rpida de esta humedad natural sobre cada campo y cada hoja. 13. todos los de Israel traern sogas a aquella ciudadAl poner sitio a una ciudad, eran arrojados ganchos o gras sobre las murallas, por medio de los cuales, con sogas atadas a ellos, arrancaban las fortalezas reducindolas a una masa de ruinas. 14. El consejo de Husai es mejor que el consejo de AhitofelSiendo plausibles las razones especificadas, y expresadas en lenguaje fuertemente hiperblico, capaz de ofuscar la imaginacin de los orientales, el gabinete se declar a favor del consejo de Husai; y su decisin fue la causa inmediata de la derrota de la rebelin, aunque el consejo mismo era slo un eslabn en la cadena de causas tenidas por la mano dominadora del Seor.
15-22. SE AVISA SECRETAMENTE A DAVID. 16. enviad inmediatamente, y dad aviso a DavidDudando aparentemente de que su consejo fuera seguido, Husai

mand que se le avisara secretamente a David, de todo lo acontecido, con una recomendacin urgente de que cruzara el Jordn sin demora, para en caso de que la influencia y las maquinaciones de Ahitofel pudieran producir un cambio en la mente del prncipe, y fuera decidida una persecucin inmediata. 17. fuente de RogelEn las cercanas de Jerusaln, ms abajo de la unin del valle de Hinom con el de Josafat. 18. llegaron a casa de un hombre en Bahurim, que tena un pozo en su patio. El pozo era un aljibe vaco. Las mejores casas en el Oriente tienen estos depsitos. Sera fcil que uno de estos pozos, debido a la escasez de agua, estuviese seco; en tal caso servira como refugio, tal como los amigos de David hallaron en la casa de aquel hombre en Bahurim. Prctica comn era la de extender una cubierta sobre la boca del pozo, para secar all el grano
23-29. AHITOFEL SE AHORCO. 23. Ahitofel, viendo que no se haba puesto por obra su consejoSe lastim su vanidad y su orgullo fue humillado

al ver que su influencia se haba desvanecido. Pero su disgusto se agrav por otros sentimientos: la conviccin dolorosa de que por la demora que se haba resuelto, la causa de Absaln estaba perdida. Yendo, pues, apuradamente a su casa, arregl sus asuntos, y sabiendo que la tormenta de venganza retributiva caera principalmente sobre l como el instigador y apoyador de la rebelin, se ahorc. Se puede decir que los israelitas, en aquel tiempo, no negaban los ritos de sepultura an a los que moran por su propia mano. Tuvo ese hombre un imitador en Judas, quien se le pareci en su traicin y en su fin infame. 24. David lleg a MahanaimEl pas alto de Galaad oriental, sede del gobierno de Isboset. Absaln pas el JordnNo se dice cun largo intervalo haba pasado, pero debe haber habido tiempo suficiente para hacer la propuesta conscripcin en todo el reino. 25. AmasaPor la genealoga parece que este capitn tuvo el mismo parentesco con David, que Joab, siendo los dos sus sobrinos. Por cierto, Amasa era primo de Absaln, y aunque l era israelita, su padre era ismaelita 27. Luego que David lleg a MahanaimLas necesidades del rey y su squito fueron atendidas por tres jefes, cuya generosa lealtad se consigna con honor en el relato sagrado. Sobi. Debe haber sido hermano de Hann. Desaprobando, tal vez, el ultraje de aquel joven rey contra los embajadores israelitas, haba sido hecho por David gobernador en ocasin de la conquista de su pas. Machir. (cap. 9:4). Considerado por algunos como hermano de Betsab, y Barzilai, personaje rico, cuya gran edad y enfermedades hicieron muy emocionante su leal devocin al monarca atribulado. Las provisiones que trajeron, adems de camas para los cansados, consistan en pastos y productos especiales de sus tierras frtiles, y pueden clasificarse como sigue: Comestibles: trigo, cebada, harina, porotos, lentejas, ovejas y queso; bebibles: miel y manteca o nata, la provisin del mismo demuestra la alta estima que fu tributada a David por sus sbditos fieles y leales en Mahanaim.

CAPITULO 18 1-4. DAVID REVISTA A SU EJRCITO. 1. David pues revist el pueblo que tena consigoLos fuertes galaaditas vinieron en gran nmero y pronto se vio

David a la cabeza de un gran ejrcito. Pero como dependa mucho de la vida del rey, no se le permiti salir al campo en persona; dividi sus fuerzas entre Joab, Abisai e Itai, comandante de los guardias extranjeros.
5-13. LES ENCARGA A ABSALN. 6. el bosque de EfranEste bosque entonces estaba al este del Jordn. Su nombre se deriva, segn algunos, de la

matanza de efraimitas por Jeft; segn otros, por el parentesco con el Manass transjordnico. 5. Tratad benignamente por amor de m al mozo AbsalnEste emocionante encargo, que el rey dio a sus generales, proceda no slo de su irresistible cario para sus hijos, sino de su conocimiento de que esta rebelin era el castigo de sus crmenes, siendo Absaln meramente un instrumento en la mano de la providencia retributiva; y tambin de su piedad, para que el infeliz prncipe no muriese sin arrepentirse de sus pecados. 7. cay el pueblo de IsraelEsta afirmacin, juntamente con la gran matanza mencionada despus, demuestra hasta qu grado estaba comprometido el pueblo en esta malograda contienda civil. 8. fueron ms los que consumi el bosque que el cuchilloEl espeso bosque de encinas y terebintos, obstruyendo la huida, ayudaba grandemente a los vencedores en el perseguimiento. 9. se encontr Absaln con los siervos de DavidEs necesario estar continuamente alerta contra las ramas de los rboles; y cuando el cabello se lleva en largas guedejas como en el caso del joven al cual nos referimos, las ramas espesas, interponindose en el camino, fcilmente pueden desalojar al jinete de su silla, y prenderse de su cabello suelto. (Hartley). Otros creen que el historiador sagrado no se refiere tanto al pelo como a la cabeza de Absaln, la cual fue atrapada entre dos ramas. el mulo en que iba, pas delanteNo teniendo los orientales sillas de montar como las nuestras, no se sientan tan firmemente sobre los animales en que cabalgan. 11. Joab respondi al hombre: te hubiera dado diez siclos de plata, y un talabartees decir, lo habra elevado al grado de oficial comisionado. Adems de una suma de dinero, un talabarte o cinturn ricamente labrado era entre los hebreos antiguos una seal de honor, y a veces era entregado como recompensa por mrito militar. Este soldado, sin embargo, el cual puede presentarse como una muestra justa de los fieles sbditos de David, tena tan profundo respeto por la voluntad del rey, que ninguna perspectiva de recompensas, la habra tentado a obrar violentamente contra Absaln. Pero el fuerte sentido de deber pblico de Joab, el cual le haca ver que no podra haber seguridad para el rey ni paz para el reino ni seguridad para s y para otros leales sbditos, mientras viviera aquel prncipe turbulento, venci sus sentimientos, y considerando el encargo que David haba dado a los generales como ms digno de un padre que de un prncipe, se atrevi a desobedecerlo.
ABSALN ES MUERTO POR JOAB. 14. tomando tres dardos en sus manos, los hinc en el corazn de AbsalnEl hecho, cumplido parcialmente por

Joab, fue completado por los guarda espaldas. Siendo una violacin del deseo expreso, as como tambin de los sentimientos paternales de David, tena que ser una ofensa al rey, que no fue olvidada nunca (1R. 2:5). 16. Joab toc la corneta, y el pueblo se volviSabiendo que por la muerte del usurpador no haba ocasin para ms derramamiento de sangre, puso fin a la persecucin, y en esto mostr una poltica templada en su conducta. Absaln mereci la muerte segn la ley divina, por ser enemigo de su rey y de su patria, y no haba ocasin ms propia que cuando encontr la muerte en batalla abierta.
17. Tomando despus a Absaln, le echaron en un gran hoyo en el bosque, y levantaron sobre l un muy grande montn de piedrasLas gentes del Oriente manifiestan su aborrecimiento a la memoria de personas infames,

tirando piedras al lugar donde estn sepultadas. El montn aumenta por la gradual acumulacin de piedras que agregan los transentes. 18. haba Absaln en su vida tomado y levantndose una columna. En el valle de Josafat, al este de Jerusaln, hay una tumba o cenotafio, que se dice es esta columna o monumento; es de casi 8 m2, llega a poco ms de 12 m de altura, y termina en cpula o media naranja. Este puede ser el sitio correcto, pero ste no puede ser el trabajo de Absaln, pues evidentemente es de un estilo de arquitectura ms reciente. 19. Entonces Ahimaas hijo de Sadoc dijo: Correr ahora, y dar las nuevas al rey? el celo de los mensajeros, as como la ardiente ansiedad de los que esperaban noticias, se relata grficamente. 24. Estaba David sentado entre las dos puertases decir, en la casa torre sobre la muralla que sobresala la puerta de la ciudad; cerca estaba la torre del atalaya, sobre la cual estaba un centinela, como en tiempo de guerra, para dar aviso de todo acontecimiento. La delicadeza de la comunicacin de Ahimas fue completada por la evidente claridad de la de Cusi. La muerte de Absaln le caus una grande afliccin, y es imposible no simpatizar con la expresin de sentimiento por la cual David mostr que todo recuerdo de victoria que l como rey haba obtenido, desapareci completamente por la prdida dolorosa que haba sufrido como padre. El ardor extraordinario y la fuerza de su cario por este hijo indigno, se desatan en la redundancia y vehemencia de sus dolorosas expresiones.