Este documento describe la evolución histórica de las declaraciones de derechos y garantías en el constitucionalismo clásico, desde fines del siglo XVIII hasta la actualidad. Explica los tres tipos de normas reconocidas por la Constitución Argentina - declaraciones, derechos y garantías - y cómo los derechos reconocidos se han ido ampliando a lo largo de la historia para incluir no solo derechos civiles y políticos, sino también sociales, económicos y culturales. Finalmente, analiza los principios de legalidad y razonabil
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Este documento describe la evolución histórica de las declaraciones de derechos y garantías en el constitucionalismo clásico, desde fines del siglo XVIII hasta la actualidad. Explica los tres tipos de normas reconocidas por la Constitución Argentina - declaraciones, derechos y garantías - y cómo los derechos reconocidos se han ido ampliando a lo largo de la historia para incluir no solo derechos civiles y políticos, sino también sociales, económicos y culturales. Finalmente, analiza los principios de legalidad y razonabil
Este documento describe la evolución histórica de las declaraciones de derechos y garantías en el constitucionalismo clásico, desde fines del siglo XVIII hasta la actualidad. Explica los tres tipos de normas reconocidas por la Constitución Argentina - declaraciones, derechos y garantías - y cómo los derechos reconocidos se han ido ampliando a lo largo de la historia para incluir no solo derechos civiles y políticos, sino también sociales, económicos y culturales. Finalmente, analiza los principios de legalidad y razonabil
Este documento describe la evolución histórica de las declaraciones de derechos y garantías en el constitucionalismo clásico, desde fines del siglo XVIII hasta la actualidad. Explica los tres tipos de normas reconocidas por la Constitución Argentina - declaraciones, derechos y garantías - y cómo los derechos reconocidos se han ido ampliando a lo largo de la historia para incluir no solo derechos civiles y políticos, sino también sociales, económicos y culturales. Finalmente, analiza los principios de legalidad y razonabil
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Declaraciones Derechos y Garantías
El constitucionalismo clásico, iniciado a fines del siglo XVIII tuvo como
característica fundamental de limitar al Estado y dar seguridad al individuo frente a él como reacción contra las formas de organización política que fueron propias del absolutismo monárquico y colocó como eje a la libertad y los derechos civiles, calificados como individuales. En sus orígenes, las declaraciones de derechos invistieron de derechos al hombre frente o contra el Estado. Se los llamó derechos subjetivos. La obligación del Estado consistió en omitir dañarlos. Paulatinamente el horizonte se fue ampliando hasta considerar que los particulares son sujetos pasivos junto al Estado, obligados también a respetar los derechos del hombre y con posterioridad añadir a la obligación de omitir violaciones la de dar o hacer a favor del titular de los derechos. En nuestra Constitución, la primera parte, denominada dogmática, resuelve el status de las personas del Estado, en sus relaciones con éste y entre sí. El capítulo I de la primera parte distingue tres tipos de normas: DECLARACIONES: Son manifestaciones, enunciados solemnes acerca de cuestiones políticas, religiosas, económicas, sociales y culturales que configuran y perfilan la Nación (Arts. 1, 2, 3, 5, 6, 15, 16, 22 y 25 CN) DERECHOS: Son facultades o prerrogativas reconocidas fundamentalmente a los hombres. Se identifican con el obrar, no hacerlo, y de exigir el proceder u omisión del Estado y de terceros para lograr el disfrute de los derechos personales y sociales reconocidos en distintas etapas de la historia constitucional. Originariamente han solido denominarse derechos individuales, actualmente se habla de derechos humanos, aludiendo a la persona humana y no al individuo. Los derechos humanos imponen una exigencia de su plasmación y vigencia sociológica en el derecho constitucionales que una vez positivizados parte de la doctrina los apoda Derechos Fundamentales GARANTIAS: Son instituciones o procedimientos de seguridad creados a favor de las personas para que dispongan de los medios que hacen efectivo el goce de sus derechos. Los derechos se pueden hacer valer ante el Estado y el resto de los hombres. Las garantías sólo dan origen a pretensiones que el hombre puede hacer valer frente al Estado exclusivamente. Los derechos son oponibles erga omnes mientras que las garantías exclusivamente ante el Estado. La Constitución formal originaria (1853/60) contiene una declaración de derechos. Entre ellos se encuentran los enumerados o explícitos y los no enumerados o implícitos. Todo derecho considerado fundamental puede y debe considerarse incluido en la Constitución esté reconocido o no expresamente. En la actualidad el plexo de derechos, se divide en tres categorías según el orden cronológico en que fueron constitucionalizados. Primera generación Surgen junto con el fenómeno histórico de declaración de derechos como reconocimiento constitucional del derecho natural. En la primera etapa se reconocían los derechos civiles y políticos Segunda generación Las transformaciones sociales y las valoraciones colectivas dieron lugar a la segunda etapa, la del constitucionalismo social que tiene inicio en 1917 (México) y 1919 (Weimar – Alemania) alcanzando su auge después de la segunda posguerra (Italia, Bonn-Alemania, España etc.) A los clásicos derechos individuales se les agregan los sociales, que ahora se desglosan en económicos sociales y culturales. Los derechos ya no van a quedar satisfechos solamente con el deber de abstención u omisión a cargo del sujeto pasivo sino que much0os de ellos van a ser derechos de prestación de crédito y de solidaridad, en reciprocidad con obligaciones de dar y de hacer por parte del sujeto pasivo. El estado además deberá promoverlos. En nuestro país fueron tratados en la Constitución de 1949, y definitivamente, con la reforma de 1957, que incorpora la base mínima del constitucionalismo social Tercera generación: Comienzan a aparecer formalmente a fines del siglo XX, son los denominados derechos colectivos o de incidencia colectiva. Limitación y reglamentación de los derechos
Los derechos que la Constitución reconoce no son absolutos sino relativos
porque son susceptibles de reglamentación y limitación. La relatividad de los derechos surge del Art. 14, 19, 14bis, 18 y 28 CN La declaración y reconocimiento de derechos y libertades, admiten la limitación en su ejercicio por medio de la reglamentación legal o poder de policía. La atribución reglamentaria de derechos del Congreso Federal es lo que la doctrina y jurisprudencia ha denominado como poder de policía.
PRINCIPIO DE LEGALIDAD: Basado en el principio de que no gobiernan los
hombres sino la ley, este principio es una manifestación de la juridicidad objetiva del estado moderno, cuando se manda a hacer o se prohíbe por ley. Plasmado en nuestra constitución en la segunda parte del Art. 19. Se asienta en la legitimidad formal: una norma es legítima si ha emanado del órgano atribuido para dictarla, conforme la ley jerárquicamente superior y bajo el procedimiento establecido por esa ley. Cuando una norma se ha dictado incumpliendo el principio de legalidad, se ve afectado el debido proceso adjetivo. PRINCIPIO DE RAZONABILIDAD: Una norma puede cumplimentar los requisitos del debido proceso adjetivo y aún así ser inconstitucional. Ello sucede cuando el contenido de la norma, carece de Razonabilidad, es decir afecta o vulnera el debido proceso sustantivo o material. Funciona como un límite al ejercicio del poder de policía o competencia reglamentaria de los derechos y garantías constitucionales. El Art. 28 fija los límites a la competencia reglamentaria del Congreso, establecida en el Art. 14; las leyes no deben alterar los derechos y garantías que reglamentan. Del Art. 28 se sigue una amplia garantía institucional derivada de la división de poderes, que implica controles entre ellos y fronteras en el ejercicio de sus atribuciones. La Razonabilidad exige que el medio elegido para alcanzar un fin sea válido y guarde proporción con éste último. Si lo razonable es lo opuesto a arbitrario, es decir carente de sustento, una ley, reglamento o sentencia son razonables cuando están motivados e los hechos y circunstancias que los impulsaron y fundados en el derecho vigente. Este principio importa una relación proporcionada entre los medios y los fines. Radica en advertir si las restricciones a la libertad individual son indispensables y proporcionadas para alcanzar los fines de interés general
La CS ha elaborado pautas de Razonabilidad para examinar la
constitucionalidad en el ejercicio del poder de policía. Según doctrina de la CS, ésta no tiene atribuciones para analizar la oportunidad, conveniencia o eficacia de las normas pues es una atribución propia de los poderes políticos. Cabe examinar por un lado si el medio resulta desproporcionado aunque obtiene el fin perseguido o si el medio guarda relación de causalidad con el fin. En materia de derechos no económicos, la CS ha intensificado el control , empleando el criterio de relación de causalidad y proporción entre medios y fines. FALLOS INCHAUSPE: El tribunal considera que el análisis de la eficacia de los medios arbitrados para alcanzar los fines propuestos, la cuestión de saber si debieron elegirse esos u otros procedimientos son ajenos a la jurisdicción y competencia de la CS CINE CALLAO: A la Corte, sólo le está permitido analizar la Razonabilidad de los medios previstos por el legislador, o sea el grado de adecuación existente entre las obligaciones que la ley impone y los fines cuya realización procura. El análisis del mérito o eficacia de los medios arbitrados para alcanzar los fines propuestos, es ajeno a este Tribunal
El Estado de Derecho Es La Organización Política de La Vida Social Sujeta a Procedimientos Regulados Por Ley en El Cual Los Actos Del Estado Están Limitados Estrictamente Por Un Marco Jurídico Supremo Guiados Por El Pr
El Estado de Derecho Es La Organización Política de La Vida Social Sujeta a Procedimientos Regulados Por Ley en El Cual Los Actos Del Estado Están Limitados Estrictamente Por Un Marco Jurídico Supremo Guiados Por El Principio de Le