SANTUARIO

SANTUARIO
DESARROLLADO POR
JORGE RUBEN CABRERA ENRRIQUEZ

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SANTUARIO

Dios ama al pecador, pero aborrece el pecado. Así que Dios desarrolló un plan concreto de salvación
mediante el camino del santuario. Dios dio a Moisés precisas instrucciones de cómo debe ser construido
el santuario terrenal con todos sus objetos y significados. Estas instrucciones encontramos en el libro del
Éxodo en los capítulos 25 al 40. Para que Moisés entienda, Dios le mostró todo el diseño del tabernáculo
y sus utensilios. Éx. 25:9. Lo maravilloso es que cada detalle es una representación de Cristo.
Dios es muy didáctico. Él sabe que el ser humano entiende mejor cuando ve ilustraciones de las cosas.

LAS TRES PARTES DEL SANTUARIO Y SU UBICACIÓN

LOS MUEBLES QUE HABÍAN EN CADA PARTE

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SANTUARIO

SIGNIFICADO DE LOS MUEBLES

EL ALTAR DE LOS SACRIFICIOS
En este lugar fueron sacrificados los animales puros
(ovejas, carneros, etc.) para morir en el lugar del
pecador arrepentido, tras confesar sus pecados,
transfiriéndolas simbólicamente sobre el animal
puro.
La instrucción de construcción del altar de los
sacrificios (el altar de bronce) encontramos en
Éxodo 27:1-8. Era un símbolo de Jesús. Pues el Señor
es “el Cordero, que quita el pecado del mundo”.
Juan 1:29. El profeta Isaías lo describió de esta
manera con siglos de anticipación: “Angustiado él, y
afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado
al matadero; y como oveja delante de sus
trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.” Is.
53:7. Vea también: Ap. 5:9; Hebr. 13:11, 12; 1 Pedro
1:18-20.

LA FUENTE DE BRONCE
En este lugar los sacerdotes se lavaban antes de mediar
entre el pueblo y Dios, pues Dios pide santidad y pureza de
aquellos que intermediaban entre Dios y su pueblo.
La descripción de este objeto encontramos en Éxodo 30:18-
21; 38:8.
El agua de esta fuente y su función purificadora es un
símbolo del Señor Jesús, cuya sangre era inocente y sin
pecado. Mat. 27:4; 1 Pedro 2:22.
Jesús desea limpiar y purificarnos de nuestros pecados,
también mediante el bautismo de agua. Hech. 2:38; 22:16.
“Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente,
sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más
sublime que los cielos.” Hebr. 7:26.
“Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el
Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino
nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de
su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerquémonos con corazón sincero, en plena
certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.”
Hebr. 10:19-22.

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EL CANDELERO DE 7 BRAZOS
La descripción de este objeto encontramos en Éxodo 27: 20; 30:7, 8 y
37:17-23.

El candelero de los 7 brazos estaba lleno de aceite y siempre

encendido. El aceite es un símbolo bíblico del Espíritu Santo. Zac. 4:2-
6.

De esta manera era un símbolo de Jesucristo, quien fue ungido por el

Espíritu Santo en su bautismo y fue la verdadera luz del mundo. Mat.
3:16, 17; Luc. 4:18; Hech. 10:37, 38; Juan 1:9.

También nosotros debemos ser llenados del Espíritu Santo y ser luces
en este mundo. Vea 1 Cor. 6:19; Mat. 5:14; 25:1-12.

LA MESA CON LOS PANES DE LA PROPOSICIÓN

La descripción de este objeto encontramos en Éxodo
25:23- 30.

Nuevamente se trata de un símbolo de Señor Jesucristo.

Pues Jesús es el pan de vida que siempre está por
nosotros en la presencia de su Padre. Sin pan físico nos
morimos físicamente. Y sin el pan espiritual nos
morimos espiritualmente. Jesús dijo: “Yo soy el pan de
vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que
en mí cree, no tendrá sed jamás.” Juan 6:35.

Jesús es además simbólicamente el maná que descendió del cielo: “Yo soy el pan vivo que descendió del
cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre…” Juan 6:51. Vea también el pan de la santa cena
que representa al cuerpo de Cristo. 1 Cor. 11:23, 24.

EL ALTAR DEL INCIENSO

La descripción de este objeto muy especial encontramos en
Éxodo 30:1-7. Era el objeto más cercano al lugar santísimo
(la presencia de Dios).

Sobre el altar del incienso el sacerdote colocaba de mañana

y de tarde por un lado incienso y por otro lado ceniza del
altar de los sacrificios.

El incienso representaba las oraciones de los creyentes. Vea:

Salmos 141:2; Ap. 5:8; 8:3, 4.

La ceniza del altar de los sacrificios representaba la muerte

sustituta del hijo de Dios por los pecadores. Por lo tanto, era una representación de la justicia de Jesucristo.

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La mezcla de ambos ingredientes es un aroma o perfume agradable a Dios que sube a su presencia
celestial. Ef. 5:2; Lev. 16:12, 13; Éx. 30:34-38. Pues si nuestras oraciones pidiendo el perdón de nuestros
pecados ascienden al cielo, por fe en lo que el hijo de Dios hizo por nosotros al morir por nuestros
pecados en la cruz del Calvario, entonces Dios las recibe gozosamente.

EL ARCA DEL PACTO

La descripción de este magnífico
objeto encontramos en Éx. 25:10-22;
34:28.

El arca del pacto contenía las tablas

de la ley con los diez mandamientos
de Dios. Encima del arca del pacto se
encontraba el propiciatorio con dos
querubines de oro que miraban
hacia la ley de Dios a través del
propiciatorio.

Este era el lugar en el cual Dios se

manifestó al Sumo Sacerdote una
vez al año visible y majestuosa-mente como en la nube que ocultaba y a la vez revelaba su gloria. Éx. 25:22.
La palabra hebrea Shekinah que significa “habitación” denotaba esta manifestación divina. Lev. 16:2; 2
Sam. 6:2. El lugar santísimo en el cual Dios se manifestaba, era una representación de su carácter y
voluntad.

QUE CONTENIA
Las tablas de la ley (Ex. 25:16-21): Habla de Jesús como la fuente
de la Ley, la palabra de Dios, El director de nuestra vida. (Hech.
3:22; Heb. 1:1-2);
La Vasija con un gomer de maná (Ex.16:33-34) Habla de Jesús
como el Sustentador de la vida, el Pan que vino del cielo (Jn.
6:26-27, 35, 51-58; Mt. 4:4)
La vara de Aarón que reverdeció (Num. 17:1-10; Heb. 9:4).
Habla de Jesús como la fuente de Vida (Jn. 14:6; 11:21-26; 5:24-
26).
El arca es un tipo de Cristo:

En su pureza y naturaleza humana incorruptible: La madera de acacia casi nunca se descomponía,

recubierta era incorruptible. Cristo no vio la corrupción (Sal. 16:8-11). Jesús fue absolutamente perfecto y
sin falta; esto lo prueba el testimonio de sus enemigos: Judas (Mt. 27:4); Pilato (Lc. 23:4); La esposa de
Pilato (Mt. 27:19); Herodes (Lc. 23:15); El ladrón en la cruz (Lc. 23:41); El Centurión (Lc. 23:47).

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CUBIERTAS QUE REVESTÍAN EL SANTUARIO

Primera Cubierta: Hecha en lino fino (la justicia de Cristo), azul (la naturaleza celestial de Cristo), púrpura
(el color de la realeza, Cristo como Rey) y carmesí (Varón de dolores, su sangre derramada). Formaron el
techo interior del tabernáculo. No fue visible de afuera. La Divinidad de Jesús fue envuelta en una cortina
de carne.

Los colores representan la plenitud de la deidad de Jesús.

Segunda cubierta: Hecha en pelo de cabra recordando el macho cabrío que llevó los pecados de Israel
afuera del desierto (Lev. 16: 7-10). Muchos ven al Señor como el que lleva los pecados, pero no pueden
ver su divinidad.

Tercera Cubierta: El carnero representa a Cristo como el sacrificio y el rojo la sangre que el Derramó
NO hay medidas para estas cortinas, esto es, no hay extremo de la tierra en el cual el sacrificio de Cristo
no salve. Su salvación es para todos.

Cuarta Cubierta: Las pieles de tejones eran secas, ajadas por el tiempo y feas; eran lo único visible desde
afuera. Nos recuerdan Isaías 53:2 “…como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le
veremos, mas sin atractivo para que le deseemos”. No hay medida registrada, como no se puede medir el
gran amor revelado en Jesús.

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SANTUARIO

COLORES QUE FUERON USADOS EN EL SANTUARIO Y EN LA VESTIMENTA DE LOS

SACERDOTES.
a) Color Rojo Carmesí: color de la sangre. Jesús es el salvador. Somos rescatados y tenemos acceso
por medio de la sangre de Cristo. (Hebreos 9:13-14)
b) Color Azul: color celestial. Jesucristo vino del cielo, dicho de otra manera: la puerta de nuestra
salvación es celestial. (1 Cor: 15: 45-47; Jn. 3:31)
c) Color Púrpura: color de la realeza. Jesucristo es Rey y desde el acceso a su presencia hemos de
ver su carácter Real, Rey de Reyes y Señor de Señores.
d) Color Blanco: color de la pureza, símbolo de la santidad y de la justicia. Nuestras justicias son
como trapos de inmundicia, Jesucristo nos reviste y purifica con vestiduras blancas y
resplandecientes como lino fino.
e) Color Negro: representa la muerte, que causa el pecado.
f) Color Dorado: El oro significa la realeza, su majestad y la gloria (Exo 38:24) Nos dice acerca de la
divinidad de Cristo quien es el Rey de reyes.
g) Color Plateado: La plata significa la redención, precio pagado.
h) Bronce: El bronce significa el sufrimiento, el probar, y el juicio (Isa 53:3).

LOS QUE 1 JUAN 1:9, DANIEL 8:14 Y ÉXODO 25:8. ENSEÑA ACERCA DEL
SANTUARIO
1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y
limpiarnos de toda maldad.
Daniel 8:14 Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será
purificado.

Éxodo 25:8 Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos.

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QUIENES ERAN LA TRIBU DE LOS LEVITAS

“He aquí, yo he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel en lugar de todos los primogénitos, los
primeros nacidos entre los hijos de Israel; serán, pues, míos los levitas.” (Números 3:12).

“Porque enteramente me son dedicados a mí los Levitas de entre los hijos de Israel, en lugar de todo
primer nacido, los he tomado para mí en lugar de los primogénitos de todos los hijos de Israel.” (Números
8:16)

Esta Tribu pertenecieron Aarón y Moisés. Aarón fue consagrado como el primer Sumo Sacerdote,
siguiendo sus descendientes esta tradición. Esta tribu estaba destinada al servicio del santuario.

Numeros 8:19 nos dice que eran descendientes de Levi y habían de ser apartados, purificados para servir
a Dios en el santuario y ellos presentarían las ofrendas del pueblo para que el Señor perdonara sus
pecados.

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VESTIDURAS DE LOS SACERDORES Y EL SUMO SACERDOTE

Se designó para los sacerdotes un traje especial, que concordaba con su oficio. "Y harás vestidos sagrados
a Aarón tu hermano, para honra y hermosura" (Exo. 28: 2), fue la instrucción divina que se le dio a Moisés.

A) EL SACERDOTE

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B) EL SUMO-SACERDOTE

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HOY JESÚS ESTA EN CIELO Y ES NUESTRO SUMO SACERDOTE

Hebreos 4:14-16 Jesús el gran sumo sacerdote
14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. 15
Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo
según nuestra semejanza, pero sin pecado. 16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar
misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.

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SANTUARIO

CADA OBJETO Y RITO EN EL SANTUARIO HACIA REFERENCIA A JESUCRISTO COMO

NUESTRO SALVADOR
El cordero representaba a Cristo y que iba a ser sacrificado por nosotros, iba a tomar todos los
pecados de la humanidad y a ser sacrificado para que pudiéramos ser perdonados.
El agua del lavatorio representaba la pureza de Jesús y de que la lava todos nuestros pecados.
El pan representaba a Jesús como el pan de vida, nuestro alimento espiritual.
El aceite del candelabro representaba a Jesús como el ungido el escogido y la luz de las velas
representa a Jesús como la luz que nos guía, que sin él nos perderemos.
El sumo sacerdote representa a Jesús quien está ministrando en el santuario celestial por
nosotros y el incienso que se quemaba representaba nuestras oraciones que suben hacia Dios el
padre.

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PREGUNTAS
¿Por qué se sacrificaban animales?
Dios requería el sacrificio de animales, para que la raza humana pudiera recibir el perdón por sus pecados
(Levítico 4:35; 5:10). Para empezar, el sacrificio de animales es un tema importante que se encuentra a
través de la Escritura. Cuando Adán y Eva pecaron, fueron sacrificados animales para que Dios proveyera
la ropa para ellos (Génesis 3:21). Caín y Abel ofrecían sacrificios al Señor. Los de Caín no eran aceptados
porque él ofrecía fruta, mientras que los de Abel fueron aceptados porque ofrecía de los “primogénitos de
sus ovejas” (Génesis 4:4-5). Después que cedió el diluvio, Noé sacrificó animales a Dios. Este sacrificio de
Noé fue de olor grato al Señor (Génesis 8:20-21). Dios ordenó a Abraham sacrificar a su hijo Isaac. Abraham
obedeció a Dios, pero justo cuando Abraham estaba por sacrificar a Isaac, Dios intervino y proveyó un
carnero para que muriera en lugar de Isaac (Génesis 22:10-13).

los sacrificios de animales fueron ordenados por Dios, para que el individuo pudiera experimentar el
perdón por sus pecados. El animal servía como sustituto—esto es, el animal moría en lugar del pecador.
Los sacrificios de animales cesaron con Jesucristo. Jesucristo fue el último sacrificio sustituto y ahora es el
único mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5). Los sacrificios de animales presagiaron el
sacrificio de Cristo a nuestro favor. La única base sobre la cual un animal sacrificado pudo proveer el
perdón de pecados, es el hecho de que Cristo se sacrificaría a Él mismo por nuestros pecados, proveyendo
el perdón que los sacrificios de animales sólo pudieron ilustrar y predecir.

¿Por qué ahora ya no ofrecemos sacrificios de animales?

Los sacrificios de animales han concluido, porque Jesucristo fue el último sacrificio. Juan el Bautista
reconoció esto cuando vio a Jesús por primera vez. “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del
mundo.” (Juan 1:29). Probablemente te estarás preguntando ¿por qué animales? ¿Qué mal hicieron? Ese
es el punto, en que, puesto que los animales no hicieron mal, ellos murieron en lugar del que ejecutaba
el sacrificio. Jesucristo jamás cometió pecado, pero se dio a Sí mismo gustosamente para morir por los
pecados de la raza humana (1 Timoteo 2:6). Mucha gente llama “sustitución” a esta idea de morir en
lugar de alguien más. Jesucristo tomó nuestro pecado sobre Él mismo y murió en nuestro lugar. Como
dice 2 Corintios 5:21, “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fuésemos hechos justicia de Dios en Él.” A través de la fe en lo que realizó Jesucristo en la cruz, el
individuo puede recibir el perdón.

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UBICACIÓN DE LAS TRIBUS ALREDEDOR DEL SANTUARIO

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MAQUETAS DEL SANTUARIO GRATIS

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