Introducción

Desde tiempos remotos, se han dado fenómenos que han afectado grandemente a la
sociedad, tanto a personas, de una forma individual, como en grupo o conjunto; haciendo
énfasis en los fenómenos como la discriminación y xenofobia, por medio de los cuales,
buscan conseguir desvalorizar, denigrar, humillar y excluir a una persona o grupo de
personas, haciendo hincapié en aspectos y características específicas con las cuales se
pueda atacar a estas haciéndolas vulnerables en cualquier aspecto de sus vidas. Dichos
problemas afectan grandemente a la sociedad en sí, en cualquiera de sus aspectos, debido a
que la aplicación de estos actos perjudica el bien común, el orden y la ley y la armonización
que debe existir en toda sociedad, la cual muchas veces es corrompida no solo por sus
pobladores, sino también por sus funcionarios públicos, personas que regidos bajo la ley
debe hacerla cumplir.

Examinado a fondo sobre esta problemática social, evidenciamos que: la discriminación

puede llegar a darse atendiendo específicas características las cuales sirven para atacar a
una persona, haciendo distinción de ellas de una manera brusca, cruel, denigrante y
humillante, entre estas encontramos la discriminación por la ideología política, por la
apariencia física conocida también como bulling, muy escuchado actualmente pero no por
ello evidencia la inexistencia del mismo en el pasado a pesar de no tener tanta publicidad;
características basadas en las creencias religiosas o espirituales, que vulneran la igualdad y
el derecho al libre credo de cada persona, resguardada por la Constitución Política de la
República de Guatemala, entre muchas más.

Todas estas formas de discriminación, son recibidas de diversas maneras, desde una manera
directa para la persona victimizada o indirecta, una de las cuales es difícil evidenciarla,
aplicándose esta de una manera positiva, favoreciendo al individuo o grupo de personas
victimizadas o de una manera negativa, que es la más común. Encontrándola desde una
manera estructural, atendiendo específicamente a los reglamentos de empresas que aplican
la discriminación hacia sus trabajadores, hasta institucional, en cuanto a la contratación de
determinado tipo de empleado al que se desea contratar.
 DISCRIMINACIÓN

Fenómeno sociológico, la cual se caracteriza por su manera de clasificar, distinguir o

diferenciar a los seres humanos atentando así contra su derecho de igualdad; en este se
produce una actitud hostil, hacia una persona con ciertas características que posee, ya sea
estas particulares, específicas y sobresalientes de los demás, provocando así un trato
desfavorable, desigual o de inferioridad inmerecido, en casos severos, las víctimas son
maltratadas tanto física como mentalmente.

Una actitud hostil discriminatoria lleva consigo el resultado de la destrucción de los

derechos fundamentales de la víctima, perjudicando al individuo en su entorno social,
cultural, político, económico y/o religioso.

La discriminación afecta grandemente a la víctima, llevando consigo una serie de

consecuencias a nivel psicológico, llegando a experimentar problemas como ansiedad,
culpa, depresión, sentimientos de odio, ira o rabia hacia su victimario, dificultad para
conseguir empleo, abandono escolar e incluso la muerte de la víctima o en algunas
ocasiones la muerte del victimario y de terceros, por parte de esta.

Orígenes en Guatemala:

Los orígenes de la discriminación contra los Pueblos Indígenas de Guatemala la

encontramos en la invasión española, implementándose como desarrollo estratégico, para
afianzar su política excluyente y racista, asegurando la invasión y saqueo de la riqueza de
nuestros pueblos.

La intención de mantener su dominio sobre los Pueblos Indígenas invadidos y colonizados,

no justifica los métodos y formas represivos de control utilizados contra los pueblos
indígenas que alzan sus voces pidiendo libertad, justicia, trato digno; desvirtuando y
destruyendo su cosmovisión, su religión, sus costumbres y su cultura en general, para
someternos a los intereses de la clase dominante, aprovechando las diferencias culturales de
los pueblos indígenas.
El aprovechamiento de las diferencias físicas, como la diferencia en el color de la piel; los
distintos idiomas, también fueron utilizados para mantenernos desinformados, confundidos
y aislados, los conflictos internos también fueron utilizados para realizar más fácilmente el
saque contra nuestros pueblos con el fanatismo de las religiones cristianas ha aculturado y
nuevamente sometido a los indígenas para mantenerlos sometidos a una creencia o
ideología.

La persistencia de mantener un Estado uninacional se vuelve excluyente en todos los

ámbitos de la vida del país para los indígenas y ha quedado estructurada desde la colonia,
siendo asegurada y perfeccionada en las diferentes Constituciones de nuestro país y hasta la
fecha sigue manteniendo ignorado a los pueblos indígenas de la vida legal del país.

Leyes son elaboradas para mantener el estatus de orden en nuestro país, con normas que
aseguran la vida social y política del mismo, pero le niegan la existencia legal de los
pobladores indígenas; la actual Constitución reconoce la existencia de los Pueblos
Indígenas en su ámbito cultural, pero no reconoce lo más fundamental que son sus derechos
como Pueblos, convirtiéndose en una inconstitucionalidad por omisión, en casos como la
falta de atención a la educación, salud, vivienda, comunicaciones en estas regiones y la
negación de la capacidad intelectual de los indígenas convirtiéndose en una parte de la
estrategia del sistema para mantener el dominio a través de la discriminación y de
mantenernos excluidos en las tomas de decisiones por parte de los que se mantienen en el
poder.

La exclusión de los Pueblos Mayas, Xinca y Garífunas en la Ley Electoral y de Partidos

Políticos de Guatemala, se evidencia al no permitirles participar activamente y no respetar
sus propias formas de organización y elección de sus dirigentes.

 Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Vigente en

Guatemala el 8 de agosto de 1988
 Convención Internacional sobre Eliminación de todas las Normas de Discriminación
Racial. Ratificado por Guatemala el 18 de enero de 1983
 Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la
mujer entró en vigor en Guatemala el 06 de septiembre de 1982 y su protocolo
 facultativo firmado por Guatemala el 07 de septiembre de 1982 vigente en Guatemala a
partir del 08 de agosto de 2002.
 Convención Americana sobre Derechos Humanos. Vigente en Guatemala desde el 13
de julio de 1978.
 Convención Interamericana para la Eliminación de todas las formas de discriminación
contra las personas con discapacidad. Guatemala firmó esta Convención el 06 de agosto
de 1999, ratificó el 08 de agosto de 2002.
 Convenio de la Organización Internacional del Trabajo relativo a los trabajadores
Migrantes. Vigente en Guatemala a partir del 13 de febrero de 1953.
 Convención Internacional sobre la Protección de los Derechos de todos los
Trabajadores Migratorios y de sus Familiares. Firmada por Guatemala el 07 de
septiembre de 2000 y vigente en Guatemala a partir del 01 de julio de 2003.
 Convenio relativo a la abolición del Trabajo Forzoso. Vigente en Guatemala desde el 09
de diciembre de 1960.
 Convenio sobre igualdad de remuneración entre la mano de obra masculina y la mano
de obra femenina por un trabajo de igual valor. Guatemala Ratificó este convenio el 02
de agosto de 1961.
 Declaración de los derechos del niño. 20 de noviembre de 1959.
 Convención de los derechos del niño. 2 de septiembre de 1990
 Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas y
Tribales. Ratificado por Guatemala el 05 de julio de 1996.
 5omo resultado de los compromisos internacionales (ue &uatemala a ad(uirido al
firmar,aprobar y ratificar los instrumentos internacionales antes se@alados, y luego de aber
sidodiscutidas e impulsadas por la sociedad civil, el %stado de &uatemala, a travAs del
organismolegislativo, a promulgado algunas leyes, (ue si bien es cierto no son específicas en
materia dediscriminación, dentro de su contenido sí regula al respecto) *$
 Constitución Política de la República.
 %s la norma 9urídica de mayor 9erar(uía en&uatemala, en la (ue ademBs de organi"ar
administrativamente al %stado, establecegarantías y principios mínimos (ue go"an las personas
dentro del territorio, dentro de los(ue se pueden mencionar, libertad, igualdad, libertad de
acción, fundamentales paraevitar la discriminación$  !demBs establece (ue todos los derecos y
garantías (ue otorga la 5onstitución noeCcluyen otros (ue, aun(ue no figuren en ella, son
inerentes a la persona umana,como por e9emplo el dereco a la no discriminación$ %stablece
 la proibición dediscriminación dentro del sistema penitenciario, salud, educación, y la igualdad
de losi9os$ 2$
 Código de Salud
 , +ecreto 0/D0; del 5ongreso de la República, establece (ue todos losabitantes de la República
tienen dereco a la prevención, promoción, recuperación yreabilitación de su salud, sin
discriminación alguna$ 7$
 Ley de Idiomas acionales
 , +ecreto *0D2//7, del 5ongreso de la República, tienecomo finalidad regular lo relativo al
reconocimiento, respeto, promoción, desarrollo yutili"ación de los idiomas de los pueblos ?ayas,
&arífuna y EinFa, y su observancia enirrestricto apego a la 5onstitución olítica de la República y
al respeto y e9ercicio de losderecos umanos$ 5omo medida protectora regula (ue las
eCpresiones idiomBticas?ayas, &arífuna y EinFa deben usarse con apego al respeto, decoro y
dignidad. debeevitarse su uso peyorativo, desnaturali"ación y como medio de discriminación$  !
demBs regula (ue, todos los usos peyorativos, desnaturali"ados y discriminatorios delos idiomas
indígenas y de sus eCpresiones son ob9eto de las sanciones previstas en lalegislación relativa a la
no discriminación, es decir, al delito de discriminación establecidoen el 5ódigo enal$ 1$
 Ley de Desarrollo social
 , +ecreto 12D2//* del 5ongreso de la República, tiene por ob9eto la creación de un marco
9urídico (ue permita implementar los procedimientoslegales y de políticas públicas para llevar a
cabo la promoción, planificación,coordinación, e9ecución, seguimiento y evaluación de las
acciones gubernativas y del%stado, encaminadas al desarrollo de la persona en los aspectos
social, familiar,umano y su entorno, con Anfasis en los grupos de especial atención$  !demBs en
esta ley se identifican como grupos (ue re(uieren especial atención enmateria de desarrollo
social, es decir como grupos vulnerables, a indígenas, mu9eres,ni@os, adolescentes, adultos
mayores y discapacitados$ <$
 Ley de Ser!icio Ci!il
 , +ecreto *;18 del 5ongreso de la República, regula las relacionesentre la !dministración ública y
sus servidores, establece las normas para la aplicación
  
 de un sistema de administración de personal y establecer garantías mínimas de lostraba9adores
del %stado$ %n cuanto a la regulación en materia de discriminación de esta ley se encuentra
(uepara el otorgamiento de los cargos públicos no debe acerse ninguna discriminación
por motivo, de ra"a, seCo, estado civil, religión, nacimiento, posición social o económica
uopiniones políticas$ !simismo, proíbe acer discriminaciones por motivo de ordenpolítico,
social, religioso, racial o de seCo, (ue per9udi(uen o favore"can a los servidorespúblicos o
aspirantes a ingresar en el 4ervicio 5ivil, así como, permitir, iniciar, o e9ercer presión o
discriminación, en contra o en favor de un solicitante de empleo, de uncandidato ya incluido en
alguna lista, o de un servidor público, con base en su ra"a,color, seCo, afiliación u opinión
política, social o religiosa$ :$
 Código de "raba#o
 , +ecreto *11* del 5ongreso de la República, regula los derecos yobligaciones de patronos y
traba9adores, con ocasión del traba9o, y crea institucionespara resolver sus conflictos$ %ste
código contiene estipulaciones en materia de discriminación, como la (ue proíbela
discriminación por motivo de ra"a, religión, credos políticos y situación económica, enlos
establecimientos de asistencia social, educación, cultura, diversión o comercio (uefuncionen para
el uso o beneficio de traba9adores, en las empresas o sitios detraba9adores de propiedad
particular, o en los (ue el %stado crea para los traba9adoresen general$  !simismo, proíbe la
discriminación por motivo de seCo, ra"a, religión, credospolíticos, situación económica, por la
naturale"a de los centros en donde se obtuvo laformación escolar o acadAmica y de cual(uier
otra índole para la obtención de empleoen cual(uier centro de traba9o$  !dicionalmente, proíbe
a los patronos anunciar por cual(uier medio, sus ofertas deempleo, especificando como re(uisito
para llenar las pla"as el seCo, ra"a, etnia y estadocivil de la persona, eCcepto (ue por la
naturale"a propia del empleo, Aste re(uiera deuna persona con determinadas características,
acer diferencia entre mu9eres solteras ycasadas yGo con responsabilidades familiares, para los
efectos del traba9o$ ;$
 Ley de la Carrera $udicial
 , +ecreto 1*D00 del 5ongreso de la República$ %l ob9eto y finde esta ley es establecer los
principios, normas y procedimientos, así como crear losórganos necesarios para la
administración y operación de la 5arrera Hudicial, como elingreso, permanencia, promoción,
ascenso, capacitación, disciplina y otras actividadesde los 9ueces y magistrados, cual(uiera (ue
sea su categoría o grado, con el fin degaranti"ar su dignidad, independencia y eCcelencia
profesional en el e9ercicio de sufunción 9urisdiccional$ %sta ley establece como falta grave la
conducta y tratamientos manifiestamentediscriminatorios en el e9ercicio del cargo de 9ue", con
una sanción de suspensión singoce de salario por un mBCimo de 2/ días, luego de agotado el
procedimiento$ 8$
 Ley del Ser!icio Ci!il del %rganismo $udicial
 , +ecreto 18D00 del 5ongreso de laRepública, regula las relaciones laborales entre el =rganismo
Hudicial y sus empleados yfuncionarios$ 
  
  !l igual (ue la ley de carrera 9udicial tipifica como falta grave la conducta y los
tratosmanifiestamente discriminatorios en el e9ercicio del cargo, con una sanción desuspensión
de traba9o asta por 2/ días sin goce de salario, despuAs del procedimiento$ 0$
 Ley de Radiocomunicaciones
 , +ecretoDLey 177, proíbe difundir, transmisiones (uesean denigrantes u ofensivas al civismo y a
los símbolos patrios, in9uriosas a lascreencias religiosas, y las (ue fomenten la discriminación
racial$ */$
 Ley de Promoción &ducati!a contra la Discriminación
 , +ecreto 8*D2//2 del5ongreso de la República, fue creada como parte de los compromisos (ue el
%stadoad(uirió al ratificar la 5onvención Relativa a la Luca contra la +iscriminación en la%sfera
de la %nse@an"a, 5onvención 3nternacional sobre la %liminación de >odas lasormas de
+iscriminación Racial y la 5onvención sobre la %liminación de >odas lasormas de +iscriminación
 contra la ?u9er$ %stablece (ue el ?inisterio de %ducación y el de 5ultura y +eportes deben
promover ydifundir, el respeto y la tolerancia acia la 'ación guatemalteca (ue es
pluricultural,multilingIe y multiAtnica$ !simismo deben promover y difundir programas
tendentes a laeliminación de la discriminación Atnica o racial de gAnero y toda forma de
discriminación$ or otro lado, encarga al ?inisterio de %ducación (ue dentro del proceso de
reformaeducativa se incluya el enfo(ue a la eliminación de la discriminación en todas susformas,
regulando (ue todos los ministerios de %stado deben propiciar acciones (ue seenmar(uen en lo
dictado por las convenciones para la eliminación de la discriminaciónen todas sus formas, de tal
manera (ue sus actuaciones se caractericen por el respeto,tolerancia, reconocimiento a la
característica de 'ación guatemalteca (ue es multilingIe,pluricultural y multiAtnica, promoción de
la dignidad y, en general, por la eliminación dediscriminación racial y de gAnero y toda forma de
discriminación$ **$
 Código Penal
 , +ecreto *;D;7 del 5ongreso de la República$ -asta octubre de 2//2,dentro de los delitos
establecidos en el 5ódigo enal, no se encontraba tipificada ladiscriminación$ La tipificación de
dico delito se dio mediante el decreto <;D2//2 del 5ongreso de laRepública, (ue adicionó el
artículo 2/2 bis, el cual entró en vigencia a partir del *; deoctubre de 2//2$ %sta reforma al
5ódigo enal surgió según los considerandos de dico decreto,derivado (ue &uatemala ratificó la
5onvención 3nternacional 4obre la %liminación de>odas las ormas de +iscriminación Racial, en
enero de *081, el 5onvenio *:0 4obreueblos 3ndígenas y >ribales en aíses 3ndependientes de
la =rgani"ación 3nternacionaldel >raba9o y derivado de los compromisos ad(uiridos por
&uatemala en los !cuerdosde a", específicamente en el acuerdo 4obre 3dentidad y +erecos de
los ueblos3ndígenas$ 5omo se anali"arB posteriormente al tratar la discriminación
interpersonal, esnecesario aclarar (ue esta reforma al 5ódigo enal, a tenido muy poca
aplicación, ya(ue actualmente solo eCisten dos casos abiertos por el delito de discriminación
 [20]
 $ %n este punto, es necesario acer notar (ue no obstante eCisten varios
instrumentosinternacionales y algunas leyes nacionales, no son suficientes como un sistema legal

  
 concatenado para fortalecer la luca contra la discriminación, y los pocos (ue eCisten no
sonconocidos ni puestos en prBctica, tal y como lo afirma el rocurador de los +erecos -
umanosen su 3nforme circunstanciado de 2//7) “Jlos operadores de 9usticia y funcionarios de
lossectores de educación, salud, desconocen y no aplican las leyes nacionales ni los
conveniosinternacionales para erradicar el racismo y la discriminaciónJ#
 [7/]
  
 2.'
  
 Discriminación Interpersonal
   ! pesar del marco normativo al (ue nos emos referido anteriormente, tambiAn se vislumbraun
panorama difícil en el Bmbito interpersonal, ya (ue a diario viven eCperiencias en las (ue
susderecos son restringidos o anulados por su condición de indígenas, lo (ue la
5omisiónresidencial 5ontra la +iscriminación y el Racismo contra los ueblos 3ndígenas a
nombradoen su segundo informe
 [7*]
  como) “Jla 5=>3+3!'3%+!+ del R!534?= y +345R3?3'!53=' en&uatemala$# 'o obstante (ue la
discriminación por origen Atnico, es una situación (ue se presentacotidianamente en &uatemala
y de la protección legal de la (ue go"a, pocos son los casos (uese an llevado al sistema de
9usticia
 [72]
 . una primera causa bien podría ser la falta deconocimiento de las personas sobre (uA acciones
pueden tomar en caso sean ob9eto dediscriminaciones, o bien puede ser por(ue una gran
cantidad de la población no es consciente(ue esta siendo víctima de discriminación, debido a (ue
an vivido ba9o esta obscura sombradesde muco tiempo atrBs, lo (ue a generado una especie
de peligrosa impermeabili"aciónfrente a situaciones discriminatorias$ %sta situación se ve
refle9ada tambiAn en el 3nforme !nual 5ircunstanciado 2//7, reali"adopor el rocurador de los
+erecos -umanos
 [77]
 , en donde la auCiliaturadepartamental de !lta6erapa" informa (ue en ese departamento)
“Jcontinuamente se producen actos dediscriminación acia los pueblos indígenas y sus
miembros, los cuales en su mayoría no sondenunciadosJ# %n ese mismo sentido la !uCiliatura ?
unicipal de optún, eten
 [71]
 , a observado “Jladiscriminación Atnica es muy común, especialmente acia la población
indígena, aun(ue noeCisten denuncias ni registros$ >ampoco ay organi"aciones (ue velen por
este problemaJ
 [7<]
 # %n >otonicapBn
 [7:]
 , se presenta el mismo dilema, al respecto la !uCiliatura departamental de larocuraduría de los
+erecos -umanos
 [7;]
  informa) “JLa discriminación no es denunciada, lo(ue se debe a (ue nuestros pueblos ya estBn
acostumbrados a ella, lo toman como unasituación normalJ# 5on los datos mencionados
anteriormente, se puede establecer (ue la ausencia de denunciasde discriminación, es una
situación común en toda la República, (ue se debe principalmente aldesconocimiento de las
normas (ue protegen, la posibilidad de denunciar los ecos y deautoridades a las (ue se puede
acudir$ Los casos (ue an sido conocidos y por lo consiguiente (ue an generado debate dentro
dela población, an sido comúnmente los (ue an tenido como víctima a personas
connotadaspertenecientes a las comunidades indígenas, (ue refle9an de alguna manera, las
 situaciones(ue a diario viven los indígenas en toda la República) proibición de ingreso a lugares
abiertosal público, como restaurantes, oteles, discotecas, etc$. utili"ación de uniforme, en lugar
deltra9e típico (ue los distinguen como pertenecientes a alguno de los pueblos indígenas.
 agresiones verbales y físicas aduciendo a tareas de servidumbre tradicionalmente
consideradaspropias del indígena. negativa a utili"ar intArpretes en los procedimientos
9udiciales, etc$ %n este punto se pueden mencionar algunos casos (ue en su oportunidad an
sido mBs omenos difundidos por los medios de comunicación$ %n 9unio del a@o 2//2, a la
Licenciada 3rma !licia 6elBs(ue" 'imatu9, se le restringió el acceso a un restaurante denominado
%l >arro+orado por vestir su tra9e indígena Kice$ Luego de presentar una denuncia ante el
rocurador de los +erecos -umanos, efectuadastodas las investigaciones, Aste resolvió
declarando (ue a la licenciada 6elBs(ue" 'imatu9 se leabía violado el +ereco -umano a la
dignidad e 3dentidad de los ueblos 3ndígenas
 [78]
 ,aciendo varias recomendaciones dentro de las (ue se puede mencionar al 5ongreso de
laRepública promover iniciativas de ley (ue persigan sancionar la discriminación, por lo (ue
estaresolución, puede considerarse uno de los antecedentes de la creación del delito
dediscriminación relacionado anteriormente$ =tro caso de discriminación (ue a trascendido, es
el conocido por la !uCiliatura +epartamental de Muet"altenango de la rocuraduría de los
+erecos-umanos
 [70]
  (ue abrió eCpediente de investigación por denuncia de violación al derecoumano de igualdad
y a la identidad cultural de la se@ora ?aría =limpia Lópe" Lópe", a (uienpor usar tra9e indígena se
le negó la entrada a la discoteca denominada La ratta. en este casoel rocurador de los
+erecos -umanos, comprobó la violación al dereco de igualdad, por discriminación por el uso
del tra9e indígena$ !ctualmente, se encuentra pendiente de resoluciónpor parte del Hu"gado de
rimera 3nstancia enal de Muet"altenango, y es uno de los doscasos tramitados por el delito de
discriminación$ +entro de la grave situación de discriminación por origen Atnico, eCiste un grupo
(ue sufreuna discriminación, marginación y pobre"a mas profundas, son las mu9eres indígenas,
debido a(ue son discriminadas por su condición de indígenas, por ser mu9eres y ademBs por el
estadode pobre"a en (ue se encuentra la mayoría, lo (ue conlleva lo (ue se podría denominar
unatriple discriminación$ %sta situación esta comprobada por la !uCiliatura de la rocuraduría
de los derecos-umanos de MuicA
 [1/]
 , al informar (ue en ese departamento se observa la discriminaciónAtnica, (ue se acentúa acia
las mu9eres, (ue son el sector con menos oportunidades deacceso al traba9o, la tierra,
educación, salud y 9usticia$  !simismo, se presentan pre9uicios (ue conllevan actitudes
discriminatorias en contra de lapoblación garifuna de 3"abal, circunstancia constatada por la
rocuraduría de los +erecos-umanos
 [1*]
 , la cual a recibido denuncias en contra de agentes de la olicía 'acional 5ivil, (ueactúan en
contra de personas pertenecientes a esta etnia, atribuyAndoles delitos (ue no ancometido,
únicamente tomando como base el color de su piel$
 *$8 +ecreto 'umero <;D2//2 (ue Reforma el 5ódigo enal +ecreto *;D;7 del congreso de la
Republica$>ranscripción de Leyes, Reglamentos y !cuerdos (ue proíben las discriminació
 %n la 5onvención 3nternacional sobre la %liminación de todas la formas de +iscriminación Racial,
en el !rtículo *ero$ define la discriminación como)“ >oda distinción, eCclusión, restricción o
preferencia basada en motivos de ra"a, color, lina9e u origen nacional o Atnico, (ue tengo por
ob9eto o resultado anular o menoscabar el reconocimiento, goce o e9ercicio , en las condiciones
de los derecos fundamentales$#La discriminación !cuerdos 3nternacionales5onvención !
mericana de los +erecos -umanos, del 2< de mayo de *0;5onvención para la eliminación de las
formas de discriminación contra la mu9er ,ratificada el *2 de agosto de *0825onvención
internacional para la eliminación de todas las formas de discriminación racial, ratificada el *8 de
enero de *087$acto 3nternacional de +erecos 5iviles y olíticos , ratificado el *2 de mayo de
*002$Leyes y !cuerdos contra la discriminación en &uatemalaormas de +iscriminación
 Leyes( Reglamentos y )cuerdos *ue pro+íben las discriminación en nuestro país.
 re9uicio acia las etnias$Eenofobía+iscriminación a enfermos y discapacitados4eCismo5uando
la sociedad no reconoce y provee las facilidades de movili"ación así como acceso$%s la
desigualdad o supremacía de uno de los gAneros$+iscriminación por estrato socialrivilegios o
desventa9as para cierto grupo de la población$+iscriminación Religiosaor un creenciaLa
5onstitución olítica de la República !rticulo <8$ 3dentidad 'acional !rtículo ::$ rotección de
&rupos Ntnicos$+ecreto <;D2//2Reforma al 5ódigo enal%n este acuerdo se promulgó para
ratificar el 5onvenio *:0 sobre ueblos 3ndígenas y tribales$5omo parte de este compromiso se
tipifico la discriminación Atnica cómo delito$+ecreto 8*D2//2Ley de romoción educativa contra
la discriminación$%sta ley se enfoca a la obligatoriedad de difundir y promover el respeto y la
tolerancia sobre la pluriculturalidad, multilingIismo, etnia y gAnero mediante diversos
programas$+ecreto */D2/*7Ley de 3diomas 'acionales%ste decreto indica (ue las eCpresiones
idiomBticas mayas, garifuna y CinFa debne usarse con apego, respeto y digndad$=tros +ecretos y
Leyes de la legislación nacional relativos a la e(uidad de gAnero y autonomía de la mu9er$Ley
para prevenir ,sancionar y erradicar la violencia intrafamiliar$Ley del +esarrollo 4ocial
Formas en las que surge la discriminación:

La discriminación se puede dar de una manera individual o colectiva, en el entorno social

se da una manera que engloba varios, entre los cuales podemos encontrar:

1. Discriminación Negativa
 Este es el tipo de discriminación más común, es en la cual un grupo en específico es
tratado de una manera perjudicial, basándose en prejuicios, afectando grandemente
en su entorno. Afectando sus capacidades, manera de vivir y mayormente desde el
punto de vista psicológico del grupo victimizado.

2. Discriminación Positiva

Este tipo de discriminación trata de ayudar a un colectivo o grupo desfavorecido por

la discriminación negativa aplicada hacia estos grupos, con el fin de conseguir la
equidad social, subsanando un agravio histórico hacia dicho colectivo. En si con
esta discriminación se busca dar preferencias y privilegios en el acceso o
distribución de bienes, recursos o servicios, a un determinado grupo social, étnico,
minoritario, en perjuicio del resto de la población con el pretexto de mejorar la
calidad de vida de grupos discriminados, y compensarlos por la discriminación de la
que fueron víctimas

3. Discriminación Directa

Es la forma más conocida de discriminación y la más visible, debido a que se dirige

a un grupo al cual se le aplica un trato injusto ya sea por otra persona o grupo de
personas, debido a sus características que los hacen diferentes al grupo o persona
victimizadora, siendo la más fácil de detectar por su evidente notoriedad. Un
ejemplo sería el que una empresa no acepte a una mujer como empleada por el
simple hecho de ser mujer o por estar embarazada, o el marginar a una persona
homosexual por tener un lenguaje corporal distinto.

4. Discriminación Indirecta

Es una forma de discriminación menos visible pero no por ello menor frecuente,
pero que muchas veces pasa desapercibida debido a su complejidad para probarla y
ocurre cuando una persona sufre una situación de desventaja por la aplicación de
 una práctica, criterio o tratamiento que aparentemente es neutral pero que al final al
final tienen como efecto un resultado negativo o desigual para el grupo
discriminado.

5. Discriminación Individual

No es más que aquella que realiza un individuo a otro. Es decir, es cuando una
persona trata de manera distinta y negativa a otra persona, sin que exista una razón
contextual diferenciada.

6. Discriminación Colectiva

Un tipo de discriminación en el que se da un trato de inferioridad un grupo de

personas. Su característica principal es que va dirigido hacia un grupo, muchas
veces discriminado por su etnia. Un claro ejemplo lo encontramos en la Segunda
Guerra Mundial, cuando se pretendía exterminar a la raza no pura de alemanes,
discriminando y erradicando a judíos y negros, en nuestro país está el caso de Ríos
Montt y los millones de indígenas muertos.

7. Discriminación Institucional

En esta se centra en las instituciones públicas o privadas, ya que muchas veces son
las que llevan a cabo algún tipo de discriminación en cuanto al sexo, raza u otras
causas de sus empleados o personas que solicitan trabajar para estas instituciones.
La discriminación institucional es más compleja que la individual, ya que en esta se
provoca una desigualdad de trato en cuanto a derechos y consideración social y
específicamente laboral. En este tipo de discriminación se utiliza el acoso sutil,
prudencial, y psicológico. Las ataques no son físicas, sino verbales y expresiones
corporales, la incitación al error, el desprecio con la mirada, los escasos ascensos y
reconocimientos de los logros de una persona o grupos de personas, siendo una de
las principales fuentes del acoso laboral

8. La Discriminación Estructural
 En este tipo de discriminación se centra en las políticas de las instituciones, creadas
con dolo para que surjan de ellas la discriminación de una manera, para ellos “legal”
por el hecho de estar escritas y acatadas por los empleados, favoreciendo con estas,
directa o indirectamente, a algunos individuos y perjudican a otros.

Clases de discriminación:

Las características o causas, a las que va dirigido este fenómeno sociológico, varían desde
la raza de la persona, sexo, orientación sexual, nacionalidad u origen, la religión o creencia
espiritual que profesan, condición física, posición social, ideologías políticas, situación
económica, entre muchas más.

1. Racismo

Es un tipo de discriminación basándose en la raza de una persona, en su color de piel o su

origen étnico; esta se da cuando un integrante o varios integrantes ya sean pertenecientes a
una raza en específico o que poseen un color en particular, tratan con inferioridad,
desigualdad, con humillación y malos tratos a otra persona o personas de diferente raza.

El racismo es la práctica de discriminación más común desde tiempos remotos siendo muy
agresiva y perjudicial, debido a la segregación, persecución o dominación de ciertas
personas a consecuencia de una diferencia racial o étnica. Históricamente vemos como el
racismo emerge de la historia colonial con la implementación de la esclavitud y la
explotación de los individuos victimizados. Esta ha llegado a ser una de las primeras causas
sobre abusos a los Derechos Humanos.

2. Sexismo

Forma de discriminación en la que la persona que lo practica infravalora a las personas del
sexo opuesto. Este tipo de discriminación, posee un carácter dominante que llega a afecta,
más que todo, al sexo femenino debido al alto nivel de machismo que encontramos en un
buen grupo de nuestra población, aunque es importante saber que existen casos donde la
discriminación va dirigida hacia los hombres, al cual se le conoce como feminismo.
Este tipo de discriminación no sólo se da en los hombres, sino también en mujeres, esto se
debe a que han sido educados desde muy temprana edad, con una ideología y cultura en la
cual se debe ver al hombre como alguien de admirar, respetar y temer, tanto física como
intelectualmente, mientras que a las féminas se les clasificaban como un instrumento de
placer, un objeto de exhibición además que creer que el lugar donde pertenecían era en el
hogar con su familia.

Aunque en la actualidad, gran parte de la población femenina han llegado a romper esos
estereotipos logrando ser emprendedoras y trabajadoras como también amas de casa, pero
la misma discriminación aun existente no las deja avanzar del todo, como por ejemplo, para
llegar a alcanzar puestos de alta importancia y responsabilidad en empresas de alto rango,
afectando a las mujeres en todos los ámbitos de su vida.

3. Discriminación por Maternidad

Esta discriminación es más frecuente que surja en el entorno laboral, pues con este tipo de
discriminación se busca un trato desigual hacia la mujer en referencia a la posibilidad que
tiene esta de concebir hijos, de manera que en algunas empresas evitan la contratación de
mujeres casadas o embarazadas, haciendo de menos sus capacidades mayormente las
intelectuales. Actualmente en nuestra sociedad se da este tipo de discriminación en la que
rechazan y son mal vistas las mujeres que dan de mamar a sus criaturas en áreas públicas.

4. Discriminación Religiosa

Cuando un individuo o grupo de individuos reciben un trato injusto y desfavorable por no

practicar o compartir las ideas religiosas de la sociedad en la que vive, se convierte en un
tipo de discriminación. Existen varios casos donde las personas son discriminadas por su
inclinación hacia determinada religión o creencia espiritual, limitándolos a que disfruten y
ejerzan sus derechos a gozar libremente de sus creencias religiosas. Por tal problemática de
dicha discriminación los miembros de determinados grupos religiosos o de creencias sufren
actos de discriminación que en casos extremos afectan su acceso a algunos servicios de o a
cargos públicos.
Las Naciones Unidas se han ocupado de este problema desde su fundación y la prohibición
de la discriminación religiosa está normada en los principales tratados internacionales de
derechos humanos. En este sentido, el gobierno tiene el deber de abstenerse de discriminar
a las personas o grupos con base en su religión o creencia; teniendo el deber de prevenir ese
tipo de discriminación, adoptando las medidas necesarias para velar por que, se disfruten
derechos humanos sin discriminación alguna.

5. Discriminación por Edad

Este tipo de discriminación se ve reflejado mayormente en el ámbito laboral cuando para
contratar los empleadores exigen ciertos requisitos que no pueden ser cumplidos a
cabalidad por determinadas personas debido a la edad que esta poseen, especialmente
hablando de la población joven, ya que para las empresas considera que la edad idónea para
trabajar es de los 30 a los 45 o 50 años, por lo que ponen en duda la capacidad intelectual
como la experiencia laboral de la población joven.

Pero las personas con mayor edad también se pueden ver afectadas por este tipo de
discriminación, quedando fuera del mercado laboral y no interesar en determinadas ofertas
de trabajo, por lo que ponen en duda la capacidad laboral e intelectual por el hecho de la
cantidad de años con que cuentas estas personas. La discriminación contra las personas
mayores de edad se basa de prejuicios, estereotipos y exclusiones que se aplican en función
de su edad, de este modo una de las razones que explican esta situación es la escasa
valoración social de la vejez y los estereotipos que rodean a esta etapa de la vida.

6. Discriminación por Discapacidad o Enfermedad

Las personas discapacitadas y/o enfermas a menudo tienen dificultad para realizar ciertas
actividades consideradas por otras personas como normales y fáciles, como el viajar en
transporte público, subir escaleras, sin embargo, el mayor problema que llegan a tener este
tipo de personas es el de convencer a la sociedad que son capaces (la mayoría) de realizarse
por sí mismas, de desempeñar perfectamente los roles, puestos en empresas, desempeñar
cargos de altos rangos, motivo por el cual han sido discriminados y tratados como personas
no productivas, sufriendo vejámenes por el mismo motivo.
7. Discriminación por Apariencia Física

Es aquella en la que a la persona se les rechaza a las personas por su complexión, estatura y
forma. La discriminación física es injusta y resulta denigrante para la dignidad humana
criticando las características físicas de las personas y los objetos o prendas que acompañan
a las personas pueden considerarse, según los gustos de cada cual, como más o menos
bellas o feas, pero en ningún caso como buenas o malas, al ser el concepto de belleza.

Un claro ejemplo de este tipo de discriminación se da en las escuelas, colegios o institutos,

donde se dirige una actitud hostil, denigrante, vejámenes tanto físicos como mentales hacia
personas que se consideran por un grupo minoritario como “no es muy agraciada
físicamente”, ya sea por no tener unos rasgos físicos “atractivos”, por sufrir obesidad, por
no tener una estatura idónea, por no tener un color de tez, cabello o color de ojos idóneos,
afectando a estas personas tanto física como mentalmente.

Esta clasificación de discriminación, se observa en revistas de modas donde presentan un

prospecto de belleza y en anuncios, en boutiques donde muestran las tallas idóneas de ropa
con la que mujeres y hombres deberían de vestir y por ende tener el peso idóneo para talla
dichas prendas, el ejemplo más claro es el de los concursos de belleza.

Las clases de rechazo u otras actitudes que afecten y atenten a la personalidad, estado
moral, físico o psicológico, hacen gran daño en la vida del individuo.

8. Discriminación Transgénero

Transgénero es un término global que define a personas cuya identidad de género,

expresión de género o conducta no se ajusta a aquella generalmente asociada con el sexo
que se les asignó al nacer. La identidad de género hace referencia a la experiencia personal
de ser hombre, mujer o de ser diferente que tiene una persona; la expresión de género se
refiere al modo en que una persona comunica su identidad de género a otras a través de
conductas, su manera de vestir, peinados, voz o características corporales.

Este fenómeno además de ser sociológico es, a la vez, psicológico, ya que la persona que
aplica esta discriminación le temen y llegan a odiar y aborrecer a las personas que habiendo
nacido con un género sexual determinado, no sintiéndose a gusto con dicho género, deciden
cambiarlo, cambiando su manera de vivir drásticamente. Esta forma de vida es muy
criticada por la sociedad, por lo que las personas que son trangénero son afectadas desde
todos los ámbitos de su vida debido a esta discriminación hacia ellos.

9. Discriminación por Ideología Política

Este tipo de discriminación tal vez sea una de las más difíciles de tratar ya que requiere de
ambas partes para sobrellevar bien las diferencias. También, conlleva a gran parte de los
conflictos mundiales; todos quieren imponer su pensamiento por sobre otros El
pensamiento o ideología es lo que caracteriza también a diversos grupos, sea un grupo
social, una institución, o un movimiento político, social o cultural.

Esta ocurre cuando, por tener ideologías distintas a la sociedad y defenderlas fielmente,
reciben un trato desfavorable por parte de la sociedad en la que vive, generando una
marginación social hasta reprimirlos, dando un trato de inferioridad a personas o grupos por
las ideas políticas que profesan. En sentido específico, representa una privación de derechos
electorales, niega la igualdad de oportunidades, favorece a unos y perjudica a otros.

10. Discriminación por Estrato Social:

Este se centra en el nivel social que se encuentra una persona o grupo de personas, siendo el
victimizador alguien que se encuentre en un nivel superior o medio alto de estas, haciendo
de menos, insultando y denigrándolos.

Esto se debe al principio de organización en clases sociales que se viene dando desde
tiempos de la colonia, chocando con la ideología de igualdad así como la protección a
través de la ley, "Clase social" es un término que indica un estrato social en una sociedad y
su estatus correspondiente, ya sea por el rango socioeconómico u otro motivo. Y es por eso
que la diferenciación según el estrato social se convierte en otro tipo de discriminación.

En este tipo de discriminación se tiende en muchas ocasiones a dar un trato a las personas
dependiendo del grupo o nivel social al que corresponda, con frecuencia esta
discriminación ocurre de un nivel social alto hacia un nivel bajo, esto es porque creen que
por pertenecer a una clase social baja las personas son menos, sin educación y estudios y
hasta llegan a ser ofensivas con estas personas sin tomar en cuenta que también tienen
sentimiento y que todas las personas son iguales y merecen el mismo trato sin importa al
rango social o socioeconómico al que pertenezcan. En algunas ocasiones la discriminación
se puede tornar de forma viceversa, es decir algunas personas que son de nivel bajo llegan a
hacer a un lado a las personas de clase alta por pensar que son personas egocentristas y
creídas que solo buscan estar por encima de los demás, y esto es un pensamiento erróneo, el
cual nos lleva solamente a formar una sociedad con conflictos.

http://noticiascomunicarte.blogspot.com/2012/09/origenes-del-racismo-y-la-
discriminacion.html

https://psicologiaymente.net/social/tipos-de-discriminacion#

DISCRIMINACIÓN EN LA HISTORIA DEL MUNDO En Argentina es sumamente palpable desde la

sociedad hasta el gobierno, la población argentina usa términos como "negro" o "cabecitas negras" como
términos despectivos por aquellos que no son rubios y aunque lo digan "de cariño" la connotación es
evidente, esto en el aspecto cultural cotidiano, también se debe destacar el odio hacia los peruanos,
bolivianos y uruguayos por considerarlos inferiores en cuanto a su color de piel o cultura. España ha sido
visto como el país más racista del mundo, la sociedad española está muy arraigada a algo que llaman
"raza española" e inclusive muchos grupos neo nazis, franquistas, falangistas y skinheads apoyan la idea
de la raza pura española cuando en realidad no existe tal cosa, si no que el mestizaje es increíblemente
alto por la gran cantidad de pueblos que habitaron España por lo tanto los españoles son el resultado de
un gran mestizaje blanco de siglos. En Estados Unidos la política desde su independencia ha sido
meramente racista, esclavitud, genocidio indígena, segregación racial sistemática e institucional. el
racismo norteamericano es palpable en todos los ámbitos de la vida, los ataques a negros y latinos,
chinos y japoneses, musulmanes y judíos, grupos de supremacía blanca como neo nazis y el ku klux klan
persisten y crecen en estados unidos, así como terroristas internos que desean una guerra racial. Las
leyes contra los que no son blancos se promulgan aun hoy en día y la predilección en los empleos por los
blancos también. En el caso de Alemania, temen a su pasado nazi, pero también una muy buena parte de
la población se sienten orgullosas del mismo, cantando himnos de la Alemania nazi en fiestas y bares,
además de que se reportan numerosos ataques a judíos y musulmanes, especialmente turcos. En Gran
Bretaña los ingleses podemos decir que es total en la población inglesa, además de un sentimiento de
superioridad racial y cultural. los ingleses muestran racismo desde los medios impresos hasta en la vida
diaria, como el trato desigual y discriminatorio hacia los irlandeses, que llevan masacrando. también se
les trata a todas las personas de las antiguas colonias como si fuesen todavía esclavos o ciudadanos de
segunda, como en la época colonial, como a los indios. Israel, tiene su historia llena de persecución y
genocidio, pero lo cierto es que la xenofobia es milenaria, pues se muestran no superiores racialmente, si
no aun peor, superiores divinamente como el pueblo elegido de Dios y con esta premisa tienen a los
demás como pueblos inferiores cultural y religiosamente, esto se ha dado por siglos y hasta la actualidad
donde el gobierno israelí mantiene una política de predilección por aquellas que tienen religión judía,
esto tiene un nombre llamado "sionismo" donde se defiende con total firmeza y ha logrado convencer al
mundo que el sionismo es bueno, cuando tienen todas las connotaciones raciales de supremacía y
expansión. Chile, tiene un particular odio sumamente palpable por los indígenas mapuches, quienes han
denunciado esto por años, así como una discriminación evidente contra peruanos y bolivianos a quienes
ven como personas inferiores , aunque esto solo es en un sector de la población. Además de los ataques
raciales contra ellos, los cuales hay numerosos reportes sobre esto, y los grupos neo nazis que han
logrado florecer adecuadamente en la sociedad chilena. lamentablemente el cáncer del fascismo alcanzo
a Rusia. se han visto múltiples y frecuentes ataques a extranjeros de diferentes nacionalidades y
religiones, así mismo se han multiplicado enormemente grupos neo nazis y de skinheads de tendencia
fascista que han hecho marchas de gran magnitud donde reivindican la supremacía blanca y la herencia
nórdica, también se ha visto una curiosa fusión del fascismo con el comunismo donde los rusos fusionan
la bandera nazi con la hoz y el martillo, creando una política teórica fascista desde una visión de la gloria
soviética, cosa que es incompatible desde muchos puntos Sudáfrica el país africano con el mayor
racismo en toda África, aquí el racismo fue por años impulsado por los blancos con su política de
apartheid, la cual se institucionalizo y marco la vida de muchos por años, aquellos blancos mantuvieron
en discriminación y violencia a los negros, pero el sistema de supremacía blanca colapso por presiones
mundiales, aquellos racistas huyeron a Inglaterra, pero muchos se quedaron, pero ahora el racismo paso
de los negros a los blancos, donde estos tomaron venganza y la discriminación sistemática la hacen los
negros, si bien el gobierno lo niega y es ilegal, la verdad es que la venganza se da y los blancos ahora
son los que la sufren y el resentimiento se acumula. También en los Países Nórdicos, los hechos son
sumamente similares que los países bálticos, ataque a musulmanes y el florecimiento de grupos neo
nazis y de skinheads de tendencia fascista. más aun la herencia nórdica que desde un punto de vista ultra
derechista más que patriótico también crece. También en la nobleza sueca y noruega han hecho
comentarios y afirmaciones de tendencia racistas de supremacía nórdica y blanca. Suiza, ha reportado
numerosos casos de ataques raciales y discriminación contra inmigrantes de origen árabe y el
florecimiento de grupos neo nazis. pero mas que nada, hay un pensamiento de supremacía generalizado
en la población, ya sea racial o cultural o ambos. Australia durante mucho tiempo tuvo un programa
político no oficial llamado "Australia blanca", si bien fue abolido, aún existen pequeños grupos racistas
que defienden la discriminación racial. las personas que han sufrido eso, fueron asiáticos y musulmanes,
estos grupos han empezado a crecer y a ganar cierta fuerza, lo cual se ha visto con alerta de que el ultra
derechismo este ganando fuerza nuevamente como en el siglo pasado. en estos 3 países Bálticos, los
cuales son muy cercanos entre sí, se ha suscitado un fuerte crecimiento de grupos neo nazis y múltiples
ataques a musulmanes y la quema de sinagogas y ataques a judíos. cabe destacar que rebasan lo que se
puede llamar "minorías" pues según encuestas, estos comportamientos o pensamientos se vuelve común
entre los jóvenes, así como también dentro de la política hay reaccionarios ultra derechistas que,
abiertamente hablan de una "herencia nórdica y tradiciones guerreras" que incitan a un pensamiento
fascista. Ruanda siendo un país pobre, pero la mentalidad racista es demasiado fuerte, donde se hacía
una distinción terrible entre hutus y tutsis. Si bien actualmente la ONU ha borrado al interhamwe y
persiguió a los organizadores y a los participantes, no se sabe cuántos ex miembros siguen por ahí y los
sobrevivientes se fueron a otros países en calidad de refugiados y otros regresaron a Ruanda y aunque ya
no existan ataques contra ellos ni exista una política o pensamiento en las personas de supremacía hutu,
no se le puede negar que fue uno de los países más racistas en un tiempo tan corto Igualmente en
Austria, se da el mismo problema, alto crecimiento de grupos neo nazis y ataques a judíos y
musulmanes, además de que miembros de la política austriaca han defendido la ideología nazi del
pasado y han apoyado tales bases ideológicas, mostrándose orgullosos del pasado nazi. Austria tiene una
concentración de neo nazis muy bien cimentada