Jose Maria Arguedas

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JOSE MARIA ARGUEDAS

QUIEN FUE JOSE MARIA ARGUEDAS

El propósito de este ensayo es a dar a conocer la vida de José maría


Arguedas

José María Arguedas Altamirano (Andahuaylas, 18 de enero de 1911 –

Lima, 2 de diciembre de 1969), fue escritor, antropólogo y etnólogo,

autor de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como

uno de los grandes representantes de la narrativa indigenista del Perú

y cuyo legado permitió la valoración de la cultura andina en el Perú.

Arguedas captó la realidad del país y la volcó en su obra literaria. De

esta manera visibilizó las complejas culturas y diversas sociedades

del Perú en el siglo XX, vinculando el mundo andino y el mundo

occidental ante los constantes cambios sociales y económicos de un

país semifeudal y agrario.

José María Arguedas tuvo una amplia y diversa variedad de obras de

ficción, ensayos y artículos. Pero algo en común en este legado, es

que sus trabajos reflejan a un Perú dividido en dos: la región andina y

población quechua, y por otro la ciudad con raíces Europeas algunas

de las obras de José María Arguedas, uno de los escritores más

importantes del siglo XX:

Agua (1935)

Es su primer libro y reúne tres historias o cuentos donde describe

detalladamente la vida cotidiana en una aldea de los andes

peruanos. Agua, Los escoleros y Warma Kuyay, son los nombres de los


tres cuentos que conforman dicho libro y que se inspiran en sucesos

de la niñez de José María Arguedas, durante el tiempo que vivió en la

provincia de Lucanas. Esta obra presenta un mundo donde se

muestran los valores humanos y solidarios, en oposición a los abusos

de poder. Este libro es una protesta pública a favor de los derechos

indígenas, una lucha por la libertad e igualdad de los pueblos.

Yawar fiesta (1941)

Es una novela ambientada en el pueblo de Puquio, capital de la

provincia de Lucanas (Ayacucho), ciudad donde José María

Arguedas vivió de niño, aprendió quechua y se vinculó con la

comunidad indígena. Yawar fiesta (Fiesta de sangre) es su primera

novela y pertenece a la corriente del indigenismo. Esta obra relata la

realización de una corrida de toros al estilo andino (turupukllay) en el

marco de una celebración denominada yawar punchay, pero desde

Lima llega la advertencia del Gobierno: la corrida sangrienta se

prohíbe. Sin embargo, la comunidad no se quedará resignada a no

realizar o celebrar aquello por lo que estuvieron esperando todo el año

y que forma parte de sus tradiciones.

Esta novela, más que mostrar la opresión y congoja de la comunidad

indígena, resalta el poder y la dignidad que el pueblo quechua ha

preservado a pesar de la explotación y el desprecio. Narra el triunfo de

este pueblo al decidir conservar su idiosincrasia cultural, así como los

aspectos de su organización social.

Los Rios profundos(1958)


Considerada por la crítica como la obra maestra de José María

Arguedas, narra el proceso de maduración y toma de conciencia de

Ernesto, un muchacho de 14 años, que enfrenta las injusticias del

mundo de los adultos del que empieza a formar parte y debe tomar un

camino.

A modo autobiográfico, esta novela nos introduce a un mundo que es a

la vez cotidiano y mágico, que con sencillez y originalidad narra las

experiencias, vivencias y sobre todo el rico mundo interior de un niño

que compara su alma a la del río Pacha chaca y desea como

él,  "cruzar la tierra, cortar las rocas; pasar indetenible y tranquilo,

entre los bosques y montañas...". El río es una alegoría que expresa la

fuerza y la pureza, lo indómito y lo sagrado, en un mundo perdido en la

confusión y el caos.

El Sexto (1961)

En esta novela José María Arguedas, narra su experiencia carcelaria

entre 1937 y 1938 en uno de los penales más conocidos de Lima. El

personaje de la obra es Gabriel Osborno, un estudiante universitario

que es preso por ser un activo líder estudiantil. En la cárcel convive

con asesinos, maleantes y detenidos de todo tipo, no encuentra

divisiones de clases sociales, sino enfrentamientos y desunión por

razones netamente políticas o partidarias. Para el protagonista, El

Sexto es consecuencia del sistema racista, excluyente y elitista que

impera en el Perú.
La experiencia vital de José María Arguedas le permitió que los

hechos y situaciones que vio y vivía —la injusticia estructural en

nuestro país— no solo se conviertan en materia prima para sus

trabajos literarios sino, como ser humano, como antropólogo que era,

también como temas de reflexión social, sobre todo para explicar el

universo que más conocía, el andino. Gracias a una beca de Unesco,

en 1958 Arguedas desarrolló durante siete meses sus investigaciones

entre España y Francia.

Su aporte académico está diseminado en las diversas instituciones

donde trabajó, como el Museo Nacional de la Cultura Peruana, el

Ministerio de Cultura (antes INC), la universidad Agraria La Molina y la

Escuela Nacional del Folclor José María Arguedas. Al referirse

al Perú, José María Arguedas dijo: «No hay país más diverso, más

múltiple en variedad terrena y humana; todos los grados de calor y

color, de amor y odio, de urdimbre y sutilezas, de símbolos utilizados e

inspiradores. En 1969, el escritor, antropólogo y etnólogo José

María Arguedas se suicidó, luego de padecer muchos años de una

grave depresión, que se inició en sus años de juventud, probablemente

a los 32 años.

Arguedas captó la realidad del país y la volcó en su obra literaria. De

esta manera visibilizó las complejas culturas y diversas sociedades

del Perú en el siglo XX, vinculando el mundo andino y el mundo

occidental ante los constantes cambios sociales y económicos de un

país semifeudal y agrario.


“La lectura de un buen libro es un diálogo incesante, en que el libro
habla, y el alma contesta”

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