Las Tres Columnas Del Templo

Las Tres Columnas de la Masonería
La columna es el principio de sustentación de cualquier edificio o construcción, ya que sobre las

columnas las grandes obras son construidas o sostenidas. En la masonería no es diferente, las tres
columnas que tiene su representatividad el Venerable Maestro, el Primer Vigilante y el Segundo
Vigilante. Pero debe entenderse de una manera más amplia. "El entendimiento de columna, en su
forma concreta, para la masonería, es el de una viga cilíndrica vertical hueca que sostiene
simbólicamente el templo"
Según los simbolistas esotéricos, le tocó a la Masonería miniaturizar o presentar de forma abstracta
las columnas del Templo de Dios y colocarlos en los tronos del Venerable Maestro y de los
Vigilantes. En el caso de la columna, una columna se divide en tres partes principales, la base de
contacto con el suelo, el fuste, parte que compone el cuerpo del pilar, y el capitel, parte de
sustentación de la viga.
La columna Jónica que representa la sabiduría y está sobre el altar de los Juramentos o Ara Sagrada
presente en todos los trabajos, o sea, esta columna nunca queda acostada, ya que la sabiduría es una
de las mayores dádivas del Gran Arquitecto del Universo al ser humano. Esto también representa la
responsabilidad del Venerable Maestro de conducir los trabajos satisfactoriamente, de estimular y
orientar a los obreros dentro y fuera de la Logia.
Los Jónicos fundaron Atenas en la Grecia Antigua. Atenas se hizo famosa gracias a su contribución
en el arte, la política y la filosofía. Teniendo grandes pensadores como Sócrates, Platón, Aristóteles.
La influencia de estos pensadores se encuentra arraigada hasta los días actuales en todo el mundo
occidental, ya que la civilización posmoderna tiene como principio filosófico, jurídico y moral el
grecorromano. En este análisis el nombre de la columna del Venerable Maestro está bien
representado por su nombre y su significado de luz ya que el Venerable Maestro representa la luz del
conocimiento que ilumina a todos los obreros de la logia y a sus no masones visitantes durante las
Tenidas Blancas.
La representación de las columnas puede ser entendida como punto de equilibrio intelectual dentro
de la Logia, ya que los trabajos en logia se presentan sostenidos a hombros de las columnas. Esta
exposición entre la trinidad de la sabiduría, de la fuerza y de la belleza muestra lo que enseña Platón
en su obra la Republica: "Todo gobernante sabio busca en la fuerza su equilibrio, en la belleza su
expiración y en la sabiduría su consuelo".
La columna del Primer Vigilante que siempre está levantada en las reuniones de aprendiz masón que
representa la fuerza, o la columna Dórica. Es interesante entender que la fuerza es la que moldea la
piedra bruta. El Aprendiz masón está siendo labrado o moldeado a través de las instrucciones y de la
elevación moral que es pasada por la luz del venerable Maestro, sostenido por los buenos efluvios de
los obreros masones presente y por la fuerza del Primer Vigilante ya que su columna representa la
forma interna que tiene cada hombre.
Los Dorios son fundadores de Esparta ciudad Estado griego que se hizo famosa por la formación
militar. Los espartanos a los siete años eran retirados de su familia e iniciaba el entrenamiento para
ser hombres "fuertes" y guerreros habilidosos, el estudio del arte de la guerra era empleado en la
formación de los soldados de Esparta, o sea, aunque muchos defendían que el estudio no era
importante en la formación de los ejércitos espartanos. Y que algunos suponen que Esparta no daba
importancia a la formación intelectual, pero estudios recientes muestran que no era así. Un ejemplo
es que Esparta era gobernado por dos reyes que tenía el poder militar y religioso, pero el poder
político era de los Éforos, hombres de prestigio moral e intelectual que se decían los únicos
descendientes directos de los Dorios, que estaban compuestos de cinco miembros que eran elegidos
anualmente, y que gobernaban la ciudad, y controlaban el poder de los reyes.
La columna Doria o dórica puede ser representada también por el dios romano Marte (dios de
la guerra). El mes de marzo tiene este nombre en homenaje a este dios, ya que las civilizaciones
antiguas daban mucho valor a la fuerza. Otro análisis de la columna del Primer Vigilante es
que ella orienta directamente a los aprendices ya que el lugar de acento en la columna del sur el
sol no alcanza con su esplendor y depende de la luz del Venerable Maestro y del Primer
Vigilante para el entendimiento de los trabajos esotéricos masónicos. Recordando que la
esperanza es la forma motora que estimula a los aprendices en su formación dentro de los
trabajos de los masones.
La diosa griega Afrodita o Venus es la representación de la columna del Norte, ya que en la

Grecia Antigua, Afrodita representa la belleza. En las Logias Masónicas la columna del
Segundo Vigilante tiene el nombre de la columna Corintia y siempre está acostada en los
trabajos de aprendiz masón. Por supuesto que está representación está ligado directamente a la
formación. Como el aprendiz se encuentra en estado de piedra bruta y está en el proceso de ser
labrada , y la belleza está todavía ausente, o mejor aún va a ser conquistado a través de la
búsqueda del conocimiento y de una trasformación moral, devastando sus vicios como en la
enseñanza los rituales litúrgicos (En las Logias Masónicas se construyen Templos a la Virtud y
se cavan pozos sin fondo a los vicios). "De modo más explícito que otras tradiciones religiosas,
Judaísmo y Cristianismo afirmaban la plena realidad, magnificencia, belleza y sabiduría de
Dios en su creación.
Santo Tomás de Aquino nos enseña que la belleza es el camino divino, ya que toda la obra divina es
bella. Esta belleza va más allá de la comprensión humana ya que estamos limitados por nuestra
temporalidad. Como Dios es perfecto y eterno, él es bello por su principio y fin. Pensando así, el
hombre que busca la belleza, busca en verdad a su Dios interior que es la SABIDURÍA, la FUERZA
y la BELLEZA, es decir, los cimientos de la masonería.
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