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Tema: GRANDES TEMAS DE LA FILOSOFÍA

Docente: Mag. Eugenio Edwin Janampa Vasquez

Escuela Profesional Periodo académico: 2019-2C

CIENCIAS CONTABLES Y FINANCIERAS Semestre: II
Unidad: 1
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GRANDES TEMAS DE LA FILOSOFÍA

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CONTENIDOS TEMÁTICOS

Disciplinas de la filosofía
La ontología
Gnoseología
Epistemología
Antropología filosófica
La axiología
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ORIENTACIONES

Conocer los Grandes Temas de la Filosofía y saber qué

disciplinas filosóficas desarrollan los Grandes Temas de la
filosofía
Debe saber diferenciar qué estudia la gnoseología y la
filosofía de la ciencia y diferenciar el conocimiento vulgar
del conocimiento científico.
El material didáctico entregado es necesario para
fortalecer sus aprendizajes.​ Estas ayudas son el
complemento del texto con el que ustedes deben trabajar.
Se recomienda revisar los temas de la semana en su libro
para que puedan entender mejor.
En el campus encontrarán herramientas que
le facilitaran la comprensión de los temas desarrollados.
Úselos en la medida de lo posible.​
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GRANDES TEMAS DE LA FILOSOFÍA

TEMAS

Ontología

Conocimiento
Hombre
Valores
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TEMAS DE FILOSOFÍA DISCIPLINAS FILOSOFICAS

EL UNIVERSO (naturaleza) = SER: Proviene de On= ontología

CONOCIMIENTO = Proviene del griego

Del conocimiento en general: Teoría del conocimiento

Gnos= Gnoseología

De manera específica: Conocimiento Científico Episteme= Epistemología

HOMBRE = Antropos= Antropología Filosófica

VALOR = Axio: Valor Axiología

Los valores que guían la acción entre los hombres: Ética

Los valores que guían la acción en todos los aspectos: Estética (griego= bello)
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ONTOLOGÍA:
Es una rama esencial de la metafísica
Los discípulos de Aristóteles utilizaron el término “metafísica”
(después de la física), por primera vez, para referirse a lo que su
maestro describió como “Filosofía Primera”, posteriormente conocida
como ontología.

"Filosofía Primera" quería decir tratado fundamental, básico o más

importante.
Contiene temas importantes: la naturaleza del ser (entidad), la naturaleza
de la causalidad, la naturaleza del conocimiento.

Preguntas que se plantea:

 ¿Cuál es el origen de todo lo que existe?
 ¿De que están hechos todas las cosas?
 ¿El ser es finito o infinito? (El momento termina, pero el tiempo no;
el lugar se termina, pero el espacio no)
 ¿Qué es la materia?
 ¿Qué es el tiempo?
 ¿Existe Dios?
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GNOSEOLOGÍA O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

Estudia el origen, la esencia y el alcance del conocimiento.
Estudia el conocimiento en general, no estudia conocimientos singulares o
concretas.
La gnoseología estudia el conocimiento en general mientras la
epistemología estudia el conocimiento científico
Principales corrientes
Sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la
Racionalismo: Descartes adquisición del conocimiento

Empirismo: Hume Sistema de pensamiento que acentúa el papel de los sentidos,

experiencia en la adquisición del conocimiento

Realismo: Aristóteles Los objetos percibidos por los sentidos, tienen existencia
independiente del propio ser percibido

Criticismo: Kant Pretende establecer límites del conocimiento a través de una investigación
sistemática de las condiciones de posibilidad de conocimiento

¿Qué es el conocimiento?
¿Cuál es el origen del conocimiento?
QUE PREGUNTAS PLANTEA
¿Es posible el conocimiento?
¿Cuáles son los límites del conocimiento?
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LA EPISTEMOLOGÍA
Llamada también “Filosofía de la ciencia”, “ciencia de la ciencia”,
“metateoría”.

Epistemología proviene del griego “episteme” que significa conocimiento

verdadero y universal, contrario a “doxa” que significa opinión.

Estudia la ciencia, sus características, su clasificación, lenguaje,

métodos, estructura, desarrollo de la ciencia.

¿Qué es un conocimiento científico?

¿Qué características debe tener un
conocimiento científico?
¿El desarrollo de la ciencia ha
Preguntas que se plantea solucionado los problemas del hombre?
¿Cuál es el fundamento del
conocimiento científico?
¿Qué es seudociencia?
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AXIOLOGÍA

Llamada “Filosofía de los valores”

Proviene de las palabras

Axios = valor, digno de estima
Logos = tratado, discurso

Desde el punto de vista axiológico, la ética es una de las ramas más

importantes para la convivencia humana, la aplicación ética a la actividad
profesional se llama deontología.
Los valores éticos constituyen la base moral de la conducta humana (reglas
de comportamiento)

¿Qué son los valores?

Preguntas que se plantea ¿Porqué tenemos que guiar
nuestra vida por valores?
¿Cuál es la naturaleza de los
valores?
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ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
Proviene de las voces griegas:
Anthropos= hombre
Logos =Razonamiento, tratado

Disciplina filosófica que se encarga de preguntarse acerca de la naturaleza

del ser humano, es decir el hombre se pregunta por su propia esencia.
La antropología filosófica se plantea como problema el conocimiento de sí
mismo y se pregunta por la naturaleza fundamental de su ser, se pregunta
qué es lo que diferencia al ser humano de todos los demás seres, desde
una perspectiva totalizadora

¿Qué es el hombre?
¿Diferencie el hombre de los demás entidades
que existen en la realidad?
¿Cuáles son los componentes fundamentales del
ser humano?
Preguntas que se plantea
¿Cuál es el origen del hombre? ¿Cuál es el
destino del hombre?¿Cuál es el puesto del
hombre en el cosmos?
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LA ÉTICA

Analiza los actos humanos desde la perspectiva de la “moralidad”

(bondad o maldad) e intenta orientar el obrar del hombre, para que este no
termine contradiciendo la naturaleza profunda de se ser social

Bondad

Justicia Los valores éticos más conocidos Libertad

Solidaridad

¿Es el ser humano esencialmente bueno?

¿Por qué el hombre realiza acciones calificadas
como buenas o malas?.
¿Cuándo se considera que el acto humano es
bueno o malo?
Preguntas que se plantea ¿Cómo se puede distinguir lo bueno de lo malo?
¿Debe cumplir los compromisos hechas en
cualquier circunstancia?
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ESTÉTICA

La estética llamada también Filosofía del arte, es una rama de la axiología que
tiene por objeto el estudio la esencia de la belleza .
Es teoría de la sensibilidad o de cómo sentimos las cosas bellas, el gusto
de lo placentero en sí, por que sí.

Indicadores o categorías Simetría

de la estética

¿Qué es lo bello?
¿Es eterno lo bello?
Preguntas que se plantea ¿Qué indicadores utilizamos para
sostener que algo es bello?
¿Qué efectos genera lo bello?
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PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

TESIS GNOSEOLÓGICAS

¿QUÉ ES EL CONOCIMIENTO?
Es un proceso mediante el cual sujeto
aprehende los caracteres del objeto para
representarlo mentalmente.

Criterios para definir:

*Proceso
Conjunto de acciones (experiencias) para
representar y delimitar el significado
de un hecho cualquiera de acuerdo a reglas: método.

El sujeto activa los proceso mentales Conocimiento

Sensación Conjunto de ideas

(significados)
Percepción
Luego obtiene Atribuyes un nombre
Inteligencia
Concepto
Memoria
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*Producto
Es la representación subjetiva, delimitado del objeto que aparece, como
significados que son parte de un concepto o de una palabra.
Ejm: carpeta

PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO

 Posibilidad del conocimiento:

Dogmatismo
Afirma la posibilidad del conocimiento,
considera que el contacto entre el
sujeto y el objeto es real, o sea que el
. es capaz de aprehender al
sujeto
objeto, por tanto el hombre debe
captar tal y conforme, sin deformación.
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Crítica al dogmatismo
Existe una confianza absoluta en que el sujeto aprehende al objeto. Esta
actitud, es una aceptación incondicional, sin examen alguno de los
principios a los que se adhiere, es decir sin la menor crítica o autocrítica,
como si representaran “la verdad”, sin más argumento o justificación

Ejemplo
Cuando utilizamos la razón con la pretensión
de alcanzar con ella un conocimiento de las
realidades trascendentes, de las realidades que
están más allá de nuestra experiencia posible,
estamos haciendo un uso dogmático de la
razón y la filosofía que construimos es una
filosofía dogmática.

La filosofía racionalista de Descartes, Leibniz y Wolff creyó que podíamos alcanzar

un conocimiento de Dios, el alma y el mundo como totalidad mediante una deducción
puramente racional a partir de la comprensión de ciertos conceptos básicos que se
muestran a la luz de la mera razón. Es decir, creyó posible el conocimiento
metafísico a partir de la razón pura, de la razón no mezclada con nada empírico.
La filosofía dogmática se contrapone a la filosofía crítica, y el uso dogmático de la
razón al uso crítico de la razón.
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 Escepticismo
Sostiene que es imposible alcanzar la verdad.
Se opone al dogmatismo, niega que el sujeto pueda aprehender al objeto
y tener conocimiento de el.
Cuestiona a las pseudociencias y, en general, la veracidad de las
afirmaciones que carecen de prueba empírica suficiente.
También se opone a las afirmaciones y teorías que van en contra del
razonamiento lógico y del método científico.

Fundamento
Critica a la posibilidad del conocimiento, en su negativa a aceptar el
conocimiento sensible y el racional, se basa en la existencia de diferentes
experiencias de conocimiento entre los hombres: las impresiones de los
sentidos son distintas en cada hombre, las opiniones consecuencia del
ejercicio de la razón también son distintas y frecuentemente opuestas.
Ejemplo
La diversidad y oposición de opiniones respecto: a lo justo e injusto, bien
del mal, libertad y la falta de libertad.

“No podemos decir cómo es el bien sino cómo nos parece el bien”
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 Criticismo(Kant)
El conocimiento verdadero existe, pero debe ser aceptado luego de una
crítica severa, reflexiva y sobre todo racional.

Sostiene que todo conocimiento comienza sin duda con la experiencia,

pero este conocimiento debe ser organizado y evaluado por elementos
conceptuales, categorías, sin las cuales el conocimiento es ciego, es
decir, la Razón (pensamiento) debe evaluar los datos, es decir
determinar a través del Método trascendental lo que no es amorfo.
EL Método trascendental es pasar de un nivel externo a otro nivel
interno, hasta llegar a “la cosa en sí”).

Kant señaló que nunca se llegará a “la cosa en sí”.

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ORÍGEN DEL CONOCIMIENTO:

 Empirismo
El conocimiento comienza con la
experiencia.
La experiencia es interactuar alrededor de
lo que se va conocer.
El canal de ingreso de información son
los sentidos: vista, tacto, oído, gusto, etc.
También los poros del cuerpo son ingreso
de información o datos .

Ejemplo:
El frio, el calor ingresa por todos los
poros del cuerpo (todo el cuerpo
informa). La verdadera fuente del
conocimiento es la experiencia sensible,
este conocimiento es particular y
contingente y todo lo racional es
posterior y secundario a lo empírico.
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Locke describía la mente como una tabula rasa, como una tablilla de
cera en que al nacer la persona no hay nada escrito.
Es la experiencia sensorial la que comienza a escribir en ella ideas
simples; a partir de las cuales combinándose se ha formado ideas
complejas y así se genera el conocimiento.

Crítica al empirismo
El conocimiento verdadero no proviene de los sentidos:
Los sentidos no me señalan relaciones entre hechos o cosas que se
investigan.
¿Porqué? Son limitados al tomar la información.

Ejemplo:
Los hombres y las mujeres realmente ven los objetos de forma distinta
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INFORME CIENTÍFICO (Revista científica inglesa)

Las mujeres son mejores para discriminar entre colores, mientras los
hombres son excelentes para seguir objetos en rápido movimiento y
discernir detalles a distancia.
En experimento con colores los hombres y las mujeres tienden a atribuir
distintos tonos a los mismos objetos.

Los hombres destacan significativamente mayor sensibilidad a los

detalles finos y a los estímulos de movimiento rápido.

Las mujeres destacan en reconocer objetos cercanos y estáticos.

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ARISTÓTELES
Fue el primer empirista que sostiene que el conocimiento comienza con
la experiencia sensible.

Es en la experiencia donde se maneja la técnica de observación

espontánea y después sistemática, científica como ocurre en la ciencia
moderna

Representantes del empirismo:

Loccke, Hume, Comte, Dewey,
empiristas Neopositivistas, etc.
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 Racionalismo:
Consiste en afirmar que todo conocimiento científico se origina por
medio de la razón (pensamiento) y que un conocimiento lo es realmente
cuando es necesario y universal.

Ejemplo:
“El todo es mayor que las partes”

“Si A=B, B=C, luego A=C”

PLATÓN: IDEALISTA OBJETIVO

El conocimiento consiste en la aprehensión de aquellos aspectos del
mundo que nunca cambian ni se alteran a los que llama “ideas” o
“formas”
Estas ideas son en realidad paradigmas o modelo de todas las cosas,
estas ideas no pueden captarse sensiblemente sino por medio del
intelecto. Conocimiento es recordar lo que la idea vivió en el mundo de
las ideas.
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Platón distingue dos modos de realidad,

 una a la que llama inteligible, y
 otra a la que llama sensible.
La realidad inteligible, a la que denomina “Idea”, tiene las
características de ser inmaterial, eterna, (ingenerada e
indestructible) pues siendo, por lo tanto, ajena al cambio,
y constituye el modelo o arquetipo de la otra realidad, la
sensible o visible, constituida por lo que ordinariamente
llamamos “cosas”, y que tiene las características de ser
material, corruptible ( sometida al cambio, esto es, a la
generación y a la destrucción), y que resulta no ser más
que una copia de la realidad inteligible.

La primera forma de realidad,

constituida por las ideas, representaría
el verdadero ser (episteme), mientras
que de la segunda forma de realidad,
las realidades materiales o “cosas”,
hallándose en un constante devenir,
nunca podrá decirse de ellas, que
verdaderamente son (doxa).
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Crítica al racionalismo
• No se puede vivir solo del pensar, porque la vida es interacción
material y social.
• El conocimiento requiere de contenidos que provienen de la realidad
y que lo justifican.
• Los contenidos del pensamiento como provienen de la realidad, está
cambiando permanentemente.
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DESCARTES
“Pienso, luego existo“ (cogito, ergo sum)

El conocimiento verdadero se obtiene a través de la razón.

Los racionalistas afirman que el conocimiento empírico es meramente
derivado, secundario, confuso

Descartes plantea reglas para obtener un conocimiento verdadero

Regla 1: Acepta sólo lo claro ( lo que se

comprende) y evidente (lo que se impone).

Regla 2: Ir de lo simple a lo complejo.

Regla 3:Ir de lo conocido a lo desconocido.

Contrario a la religión, que va de lo desconocido
(Dios) a lo conocido

Regla 4:Hacer todos los experimentos que fuera

necesario.
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LA DUDA METÓDICA: DESCARTES

Descartes puso todas las certezas en duda con un criterio metódico:

1. Duda de la matemáticas y geometría, porque no se encuentran en

la realidad física.
Ejemplo: un cuadrado.
2. Duda de lo más abstracto como son los valores humanos,
conceptos abstractos
Ejemplo: Lo bueno, lo justo, etc. no están en la realidad.
3. Duda de todo lo que se obtiene por los sentidos ( porque engañan),
conocimientos empíricos
Ejemplo: la tiza es blanca.

4. Dudo del conocimiento empírico que tengo

de mí mismo, dudo de ellos porque los
obtengo por los sentidos.
Ejemplo: mi cabello es negro, mi piel es blanca
etc.
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5. Al final dudo de todos mis conocimientos

6. Pero soy consciente que estoy dudando luego

estoy pensando entonces existo.

7. Si dudo, entonces pienso, luego existo

Operación Certeza que Certeza

del estoy que
pensamiento. pensando existo

8. Se queda sólo con la duda, luego existo (Cómo solo cree en ello,
asume el nihilismo).

9. Si estoy solo tengo que buscar la base de mi existencia, Descartes

consideró que la base era Dios.
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10. Según Descartes la idea innata de Dios, las verdades lógicas (como
los principios de identidad y de no contradicción) y las verdades
matemáticas es sin duda anteriores al conocimiento empírico.

11.Lo innato es lo no aprendido sino que está en nosotros

constitutivamente desde nuestro nacimiento, es decir, con anterioridad
a todo lo empírico.
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CONCLUSIONES Y/O ACTIVIDADES DE

INVESTIGACIÓN SUGERIDAS

Esta semana hemos visto los grandes temas de la filosofía y

algunas disciplinas filosóficas que nos ha llevado a conocer e
identificar el campo de estudio del conocimiento de las ciencias
particulares y la filosofía.
También nos ha tocado analizar el conocimiento humano en
cuanto a su origen y su posibilidad, así como delimitar en
campo de estudio de cada una de las disciplinas filosóficas
Revise sus materiales dentro del campus y visite los enlaces
sugeridos, están orientados a permitirle complementar sus
conocimientos y comprender mejor cada tema tratado​.
Lea el material didáctico y a modo de sugerencia, repase los
temas de la siguiente semana de manera que podrá comprender
y relacionarlos y así poder tener una participación más
interactiva.
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¡Gracias!