Pec 1
Pec 1
Pec 1
APELLIDOS FERNNDEZ PORTILLO CALLE AVENIDA CIUDAD DE BARCELONA 138 E 3 7D C.P. y POBLACIN 28007 MADRID E-mail [email protected] CENTRO ASOCIADO AL QUE PERTENECE.GREGORIO MARAN
Pgina - 1/9
COMENTARIO DE TEXTO
LAS REFORMAS DE CLISTENES Su contenido institucional y social. As pues, por estos motivos el pueblo confiaba en Clstenes. Entonces, puesto al frente del pueblo, en el ao cuarto despus de la cada de los tiranos, siendo arconte Isgoras (508-7), (2) primeramente dividi a todos en diez tribus en lugar de las cuatro, con la intencin de mezclarlos, para que participase mayor numero en el gobierno. Por eso se dice que no atiendan a las tribus los que quieran investigar los linajes. (3) Despus, forma el consejo de quinientos miembros, en lugar de cuatrocientos, cincuenta de cada tribu, hasta entonces haban sido cien. Por esto no los organiza en doce tribus, para que no resultara la divisin de acuerdo con las tritias preexistentes, pues de cuatro tribus haba doce ms, y as no se hubiera mezclado la muchedumbre.(4) Dividi tambin el pas por demos, en treinta partes, diez de los alrededores de la ciudad, diez de la costa y diez del interior y , dando a estas el nombre de trities, sacadas a la suerte tres para cada tribu, con el fin de que cada una participase de todas las regiones. E hizo conciudadanos de demos a los que habitaban en cada uno, para que no quedaran en evidencia los nuevos ciudadanos al llevar el nombre de familia, sino que llevasen el nombre de los demos; por eso los atenienses se llaman todava as mismos por los demos. (5) Estableci demarcos con la misma funcin que los antiguos naucraros, pues precisamente estableci los demos en lugar de las naucraras. Dio nombre a los demos, a unos por los lugares, a otros por sus fundadores, pues no todos los demos se correspondan ahora con los lugares. (6) Respecto a las estirpes, las fratrias y los sacerdocios dej que cada uno los conservase segn la tradicin. A las tribus les dio como sobrenombre, de entre cien hroes fundadores elegidos de antemano, los diez que la Pitia design.
(ARISTOTELES, Constitucin de los Atenienses, 21. 1)
Pgina - 2/9
A.- LEA DETENIDAMENTE EL TEXTO, INDIQUE LAS PALABRAS O FRASES QUE CONSIDERAN RELEVANTES PARA SU INTERPRETACIN . REALICE UN BREVSIMO RESUMEN DE DOS O TRE S LNEAS DEL MISMO . Arcontes. Magistrados de la ciudad de Atenas (ejercan el poder ejecutivo), en un principio eran tres y posteriormente aumentaron a nueve y con la reforma de Clstenes su nmero pas a ser diez (uno por tribu) Tiranos. En esa poca tena diferente significado al actual. Se le puede considerar: un estado intermedio entre la oligarqua aristocrtica y la democracia (1). Solan ser aristcratas generalmente reidos con los suyos, que mediante promesas de mejoras econmicas, conseguan el apoyo del demos y se hacan con el poder, ejercido de forma personal. Tribus. Divisin territorial, antes de Clstenes, el tica se divida en 4 tribus (phyla), que a su vez se dividan en 12 naucraras. Clstenes establece una divisin en 10 tribus, con tres distritos (Tritias) en cada una de ellas, con un total de treinta distritos. Linajes. Conjunto de ciudadanos, que comparten un ancestro (familia). Consejo de quinientos. (La Bul), base de la soberana popular y encargada de vigilar la aplicacin de los acuerdos de la Asamblea (Eklesa). Formada por 50 miembros de cada una de las 10 tribus. Tritias. (Trities). Distritos en que se dividen cada una de las 10 tribus, se establece as uno para la ciudad (Asty), otro para la costa (Parala) y otro para el interior (Mesogea). De esta forma se rompa la relacin de las tribus con los linajes y se estableca con los territorios. Dmos. La mayor parte de la poblacin del tica viva en aldeas llamadas dmos, Clstenes las us como unidades administrativas y de base, dividiendo tambin en dmos la comunidad urbana, usando barrios o partes rurales vecinas. Todos los ciudadanos estaban vinculados a su dmos, siendo admitidos a partir de los 18 aos. Demarcos. As se llamaba el jefe de un dmos Naucraras. Divisin administrativa anterior a las reformas de Clstenes, cada una de las cuatro tribus se divida en 12 naucraras, con un total 48. Cada una de ellas deba aportar un barco para la flota ateniense. Naucraros. Jefe de una naucara. Estirpes. Raz y tronco de un linaje Fratrias. Antiguas asociaciones (hermandades), basadas en una supuesta ascentralidad comn, aunque no existieran lazos de sangre. Parece ser que serva de marco informal para la religiosidad y la sociabilidad griegas. (1) (Ruprez p. 96)
Pgina - 3/9
Pitia. (Pitonisa) Nombre que se le daba a las sacerdotisas que interpretaban el orculo, en el templo de Apolo de Delfos. primeramente dividi a todos en diez tribus en lugar de las cuatro, con la intencin de mezclarlos, para que participase mayor numero en el gobierno Aqu Aristteles explica cmo Clstenes aumenta a diez tribus las cuatro existentes para aumentar el nmero y distribucin de los ciudadanos participantes en el gobierno.
Dividi tambin el pas por demos, en treinta partes, diez de los alrededores de la ciudad, diez de la costa y diez del interior, y dando a estas el nombre de trities, sacadas a la suerte tres para cada tribu, con el fin de que cada una participase de todas las regiones. Se explica como de esta forma se mejora la distribucin territorial de las tribus para que estn representados las diferentes regiones del territorio. A las tribus les dio como sobrenombre, de entre cien hroes fundadores elegidos de antemano, los diez que la Pitia design. Explica la forma en que se denomin a las diez tribus. El texto a comentar es un fragmento de la obra de Aristteles Constitucin de los atenienses, que forma parte de la recopilacin de 158 constituciones efectuada por los miembros del Liceo fundado por Aristteles. Es pues un ensayo poltico en el que se explica cmo Clstenes con su reforma establece la divisin de los ciudadanos atenienses en diez tribus, ligando los ciudadanos al territorio y rompiendo los lazos con los genos, para quebrar la fortaleza de la aristocracia y poner las bases de la isonoma.
Pgina - 4/9
B.- RESPONDA A LAS SIGUIENTES PREGUNTAS, SIEMPRE RELACIONNDOLAS C ON EL TEXTO. 1.- Site el texto cronolgicamente. Indique la situacin econmico de Atenas. y contexto social y
El texto hace referencia a las reformas efectuadas por Clstenes hacia el 508 a.C. Haca cuatro aos en Atenas haba finalizado el periodo de tirana, cuando con la intervencin de Clemenes I de Esparta, que apoy a Isgoras, se volvi a instaurar el rgimen oligrquico, pero cuando los oligarcas intentaron cambiar el consejo de los cuatrocientos, se produjo un levantamiento popular que venci a Isgoras y a los espartanos. Clstenes fue llamado para hacerse cargo del poder, situacin que aprovech para poner en marcha sus profundas reformas constitucionales (2). En esta poca tras las reformas de Soln y sobre todo tras la tirana de Pisstrato, Atenas haba experimentado un gran desarrollo econmico y comercial, con un clase media creciente basada en pequeos propietarios agrcolas, desarrollo de los monocultivos de vid y olivo, con aprovisionamiento de grano y minerales de las zonas del Mar Negro y de Tracia. Tambin hubo un gran desarrollo de la industria cermica, que se impuso a la corintia. La plata de Tracia Y Laurin permiti la acuacin de monedas de calidad, que con la cabeza de Atena y la lechuza favorecieron el prestigio comercial de Atenas. Por otro lado se efectuaron grandes obras pblicas en la ciudad que le dieron gran prestigio (templo de Atena Parthnos, columnata de acceso a la Acrpolis, La Fuente de los nueve caos, etc. Tambin hubo un gran desarrollo de las artes (escultura) y fueron famosas las festividades de culto a Atena (Panateneas) las del culto a Dioniso, con las fiestas primaverales, que supusiseron entre otras cosas el desarrollo de la tragedia y la comedia
a) (Ruprez p. 119)
Pgina - 5/9
2.- Antecedentes y causas de esta reforma. El antecedente de las reformas de Clstenes y que las hizo posibles fueron las reformas de Soln, quin hacia el 594 a.C., En esta poca, los abusos de `poder por la aristocracia ateniense, tena sumida en la miseria a gran parte de la poblacin, que haba perdido las tierras y en muchos casos la libertad por las deudas. La base conceptual de las reformas de Soln se denomin Eunoma (buen orden y gobierno). De for ma resumida las reformas emprendidas por Soln son las siguientes: a) Divisin de clases sociales: En adelante, el nacimiento no sera criterio de privilegio, dividi las clases sociales en cuatro categoras por sus propiedades (timocracia) y Pentakoiomdimnoi. Era la clase ms rica, con ingresos de ms de 500 medimnos de trigo y Hippes. Tambin llamados caballeros, con ingresos superiores a 300 medimnos, que podan mantener un caballo y Zeugtai. Sinnimo de hoplitas, que podan adquirir el equipo militar, con ingresos superiores a 200 medimnos, solan ser pequeos labradores, que posiblemente posean un par de bueyesy Thtes. Obreros a sueldo, con menos de 200 medimnos, constituan la mayor parte de la poblacin y ni siquiera podan pagarse el equipo de hoplita. b) Reformas legislativas Declar nulas las deudas existentes, aboli la esclavitud por las mismas y prohibi los prstamos con garanta sobre la libertad personal del deudor y su familia. c) Reforma constitucional. Las altas magistraturas de Arcontes(9) y tesoreros, estaban reservadas a la primera clase social. El Arepago estaba formado por el colegio de los ciudadanos que haban sido arcontes, con carcter vitalicio, presidido `por el arconte Basiles, qued relegado a guardin de la nueva constitucin. La Asamblea de los ciudadanos (ekklesa), compuesta por las cuatro clases, su funcin era elegir a los arcontes y aprobar las leyes. Tambin poda reunirse con capacidad judicial (Heliaa), como tribunal de apelacin. Como cuerpo deliberativo Soln cre un nuevo consejo (bul), consejo de los cuatrocientos, compuesto por cuatrocientos miembros de las tres clases superiores, elegidos 100 por cada una de las cuatro tribus. d) Otras reformas Modificaciones en la agricultura, impulsin del monocultivo Reparto de tierras Fijacin del sistema de medidas y monedas Impulso de la artesana y el comercio
Pgina - 6/9
3.- El texto describe una distribucin territorial bsica para la reforma institucional y administrativa. Explquela utilizando las alusiones del texto Clstenes dividi el territorio del tica en dmos, correspondientes 1/3 para la ciudad, 1/3 para la costa y 1/3 para el interior. Luego los reparti en tritias entre las diez tribus por sorteo. De esta forma trataba de homogenizar el territorio, de forma que cada tribu estuviera distribuida en las tres regiones, rompiendo de esta forma los lazos familiares de las tribus (genos), pasando los ciudadanos a estar vinculados a un territorio, de forma que incluso los ciudadanos tomaban como propio el nombre de su dmos. En el texto explica cmo aumenta de cuatro a diez el nmero de tribus: primeramente dividi a todos en diez tribus en lugar de las cuatro, con la intencin de mezclarlos, para que participase mayor numero en el gobierno Cmo se compone el nuevo consejo de los quinientos: Despus, forma el consejo de quinientos miembros, en lugar de cuatrocientos, cincuenta de cada tribu, hasta entonces haban sido cien Describe la divisin en dmos, tritias y tribus Dividi tambin el pas por demos, en treinta partes, diez de los alrededores de la ciudad, diez de la costa y diez del interior, y dando a estas el nombre de trities, sacadas a la suerte tres para cada tribu, con el fin de que cada una participase de todas las regiones Cmo liga los ciudadanos a los dmos, ligndolos al territorio y desvinculndolos de la familia (genos): E hizo conciudadanos de demos a los que habitaban en cada uno, para que no quedaran en evidencia los nuevos ciudadanos al llevar el nombre de familia, sino que llevasen el nombre de los demos Cmo los demarcos actan como jefes de los dmos: Estableci demarcos con la misma funcin que los antiguos naucraros, pues precisamente estableci los demos en lugar de las naucraras. Y cmo se denominaron las tribus: A las tribus les dio como sobrenombre, de entre cien hroes fundadores elegidos de antemano, los diez que la Pitia design.
Pgina - 7/9
4.- Cules son las principales instituciones de la reforma de Clstenes? Qu importancia tuvieron los demos en la vida social en el funcionamiento de la democracia ateniense? Instituciones de la reforma (Constitucin) de Clstenes a) Aerpago. Se mantiene aunque despojado de la mayor parte de sus atribuciones b) La Bul (consejo de los 500), formada por 50 miembros de cada tribu, elegidos a suerte entre los propuestos por sus respectivos dmos. Su misin era preparar las reuniones de la Eklesa o Asamblea y de hacer cumplir las decisiones tomadas en la Asamblea. La bul era un Consejo permanente, pero para evitar que los 500 miembros estuvieran durante todo el ao, se repartan de forma que 1/10 del ao (una Pritana), la responsabilidad recaa sobre los 50 miembros de una tribu, el turno se decida por sorteo. Al frente de cada pritana estaba el Epstate, que ejerca sus funciones durante un da y que era elegido por sorteo, eran sus funciones: Presidir La Bul y la Eklesa en caso de que se reuniera ese da, tomar las decisiones urgentes, etc. (de esta forma un simple ciudadano poda estar a cargo del gobierno del Estado por un da. c) La Eklesa. Asamblea Popular, participaban todos los ciudadanos con voz y voto. Le corresponda la decisin de los asuntos pblicos, por encima de la Bul y el Aerpago. Estas decisiones se tomaban tras el informe previamente preparado por la Bul. Tena competencias de gestin econmica y financiera y decisin ltima de guerra y paz. d) La Heliea. Tribunal popular, juzgaba los delitos comunes y las apelaciones de los delitos menores. Los delitos de Estado y la apelacin de los delitos mayores pasaron a ser competencia de la Eklesa. e) La Magistraturas. y Los Arcontes, siguen ejercidas po la aristocracia, al igual que el Aerpago, vieron modificadas sus atribuciones. Su nmero aumenta a diez, se les aade el Secretario de los Thesmthetes, de esta forma cada tribu tiene un miembro del colegio del arcontado. Su funcin es ejecutiva, cumplir las decisiones de la Eklesa, excepto el Arconte Polemarco que es el jefe del ejrcito. y Los estrategas, elegidos en nmero de diez (uno por tribu) al mando de los regimientos tribales. Importancia de los dmos en la democracia ateniense. El dmos era la unidad bsica administrativa, que en las zonas rurales coincida con las aldeas y en la ciudad se intent que coincidiera con barrios o distritos rurales prximos. El nmero de dmos del tica no se conoce con precisin (entre 100 y 1509, el nmero de adultos de un dmos era entre 100 y 300. Con esta reforma Clstenes consigui que la calidad de ciudadano no se alcanzaba por el origen familiar sino por su comunidad geogrfica, al cumplir los 18 aos. El derecho de ciudadana se ampli a los individuos residentes en el tica 8metecos, jornaleros y libertos). El dmos era una verdadera comunidad, que dispona de: y Su propia Asamblea (gora), que elega a su dirigente (Demarca) y Gestionaba sus finanzas y administraba los bienes locales y Tena sus propios cultos y festividades y Confeccionaba las listas de sus ciudadanos, para desarrollar la vida poltica y clasificados a efectos militares (caballeros, hoplitas y marinos)
Pgina - 8/9
y y
Tena su representacin en la Bul, tras una eleccin previa se elega por sorteo los representantes del dmos en la bul, que eran elegidos por un ao. Pero sob re todo, la participacin de todos los individuos en la gestin de los asuntos locales, era un autntico aprendizaje en la formacin poltica.
Bibliografa 1. FERNNDEZ URIEL, PILAR: Historia Antigua Universal II. UNED, Madrid 2007 2. VAZQUEZ HOYS, A.M, Historia del Mundo Antiguo (Grecia), Sanz Y Torres, Madrid 2007 3. HERMANN KINDER, WERNER HILGEMANN. Atlas Histrico Mundial (I). AKAL/ISTMO. Madrid 2006 4. MARTN S. RUIPREZ, ANTONIO TOVAR: Historia de Grecia. HORA, Barcelona 1983
Pgina - 9/9