La Ultima Tentacion de Cristo

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Introducción: Será la presentación de tu control de lectura en donde explicarás de

forma básica cómo realizarás tu control de lectura.

“La Última Tentación de Cristo” (Olmedo Bustos y otros) Vs. Chile, Sentencia de 5
de febrero de 2001 Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Cuerpo: En esta parte deberás de plasmar de forma resumida de qué va el libro y


quiénes son sus personajes.

La última tentación de cristo es un libro que provoco gran controversia desde su


publicación. El Vaticano lo prohibió en 1954 y la Iglesia Ortodoxa griega incluso
excomulgó a su autor. Realmente esto nos genera una problemática y curiosidad
de saber porque un libro genero tanto revuelo o porque quieren evitarnos que lo
leamos que pude esconder o que puede decir en sus páginas.

Leyendo las primeras páginas del libro pudimos percatarnos que ni el narrados ni
el mismo personaje mencionan el nombre de Jesús. Éste es únicamente utilizado
por los otros personajes para referirse a él. Incluso cuando el protagonista se
encuentra en el monasterio esenio y se le pregunta su nombre contesta
simplemente: "Hijo del carpintero". (Nikos, 1995) La misma instancia narrativa se
refiere a él como "el hijo de María" o "el hombre joven".

La primera vez que el narrador llama "Jesús" al protagonista es en el capítulo XIII,


justamente antes del primer sermón del personaje y después de haber salvado a
María Magdalena de quienes pretendían lapidarla. Es en la página 193 donde
leemos "Jesús estaba sentado en un capitel", y tomamos conciencia de que el
Espíritu de Dios comienza realmente a apoderarse del personaje. Esta idea del
nombre llega a su culmen en la secuencia del bautismo, pues a Jesús le parece
escuchar en ese momento, en el grito del ave que desciende sobre él, "su
verdadero nombre", pero no alcanza a percibirlo.

Y resulta claro que ese nombre, obtenido por la mediación de Juan el Bautista,
marca su unión indisoluble con la Trascendencia.
En realidad, esta novela es en muchos momentos terrible, pues describe en forma
muy efectiva lo que podría ser el encuentro de un hombre común con una
omnipotencia inconmensurable e indescriptible. Quizá la crucifixión sea la menos
horripilante de las experiencias que este personaje debe vivir a lo largo del camino
que lo lleva a concretizar un destino que tiene el peso mismo del universo. El
mismo personaje de Pedro piensa con relación a Dios: "[...]es todopoderoso;
habría podido elegirme a mí, pero tuve suerte. Eligió al hijo de María." [p. 51],
señalando así la verdadera esencia de hombre común que tiene Jesús y la forma
como ha sido elegido en forma más o menos arbitraria (al menos ante los ojos de
los demás hombres).

La famosa última tentación (que, al parecer, fue la parte que más ofendió a los
creyentes en la adaptación fílmica que se hizo de esta obra) es un apartado
bastante lírico, que concretiza al anhelo de normalidad de un protagonista
obligado a vivir una suprarrealidad que lo abisma. Por otro lado, una idea muy
semejante ya había sido manejada por Jorge Luis Borges desde 1943 cuando
publica su cuento "El milagro secreto" (10) (incluido posteriormente en el libro
Ficciones), donde un hombre, en el momento de ser ejecutado, también tiene la
experiencia de una "burbuja temporal" que le permite experimentar todo un año de
vida en lo que para los demás es un instante. Por supuesto, en el caso de Borges
el milagro proviene aparentemente de la divinidad, mientras que en el caso de
Kazantzakis (recordemos que su novela se publicó hasta 1955, doce años
después del texto borgiano) se trata de una trampa soñada que Satanás le impone
en el último momento a Jesús, dándole la opción de conocer lo que habría sido
vivir la vida de un hombre común.

al final la idea dominante del libro es la de la libertad del hombre. El hombre Jesús
logra sobreponerse a la tentación última y asumir su rol como víctima de un
sacrificio del cual sin embargo no alcanza a comprender todo el sentido, tan sólo
porque se define a sí mismo como un hombre libre. Su sacrificio es, por tanto, un
acto que debe ser aceptado por plena voluntad. Es indudable que dentro de un
eclecticismo tan bien manejado incluso un agnóstico puede encontrar una fórmula
apropiada para él. Y eso ocurre cuando, al ser interrogado por un anciano sobre si
su teoría sobre la hermandad de todos los seres incluye también a Dios y el
diablo, Jesús contesta "No sé, anciano [...], no sé. Soy un hombre y me preocupo
por lo hombres. Más allá de ellos, es asunto de Dios." [p. 236] Con todo lo cual
obtenemos un libro que, al margen de las polémicas que en un momento
determinado pueda haber producido, o siga produciendo todavía en la actualidad,
indudablemente viene siendo una obra densa, digna de análisis y, sobre todo, de
respeto. Así no corresponda a las creencias particulares de un lector determinado.

Análisis y evaluación: Posteriormente, deberás de redactar un pequeño análisis


al respecto del texto. En este punto deberás de plasmar tu opinión crítica y
personal.

El libro de la última tentación de cristo es un libro muy polémico que en base a lo


que ocasiono se generó su película, en el libro nos presenta de forma detallada los
miedos, las dudas que pudo haber tenido Jesús, es claro desde el principio que es
un libro no basado en los evangelios, sino que es una exploración ficticia acerca
del eterno conflicto espiritual, y todos los personajes del libro tienen una lucha
existencial tienen muchas dudas y todo el tiempo están peleando con sus
pensamientos.

En el libro se puede ver al personaje de Jesús muy humano y atormentado por


varias voces que le piden seguir el llamado del señor, Jesús tiene un sueño donde
ve a los apóstoles y ellos observan al mecías descendiendo de un barco, en el
libro los sueños tienen gran importancia ya que es a través de ellos donde se
conoce los pensamientos de cada personaje, se puede notar como lucha para
seguir los mandatos de su padre, pero también tiene sus pensamientos y
sentimientos terrenales, se puede leer y apreciar que es un Jesús desafiante, con
miedos, impulsivo.

Hablando de Judas, se puede notar un Judas también diferente espiritualmente


nos enseñaron a satanizar a Judas en todas las versiones evangelicas donde
aparece, en este libro es un tipo rudo pero al mismo tiempo es un hombre que
esta buscando encontrar su fe, cuando lo envían con Jesus le dice que no lo mata
por que cree en su palabra, cree en el mensaje, porque nunca ha querido romper
la creencia sobre el mecías que los va a liberar de Roma y Judas decide seguirlo
pero le aclara que si cambia el rumbo del mensaje no le importara y lo matara,
esta parte es muy importante por que vamos viendo como Judas se va
transformando, sigue manteniendo su personalidad que son buenas personas
pero torpes, cuando Jesus le dice a Judas que sabe que tiene que ser crucificado
y le pide que lo entrene es muy difícil para el ya que sabe que si Jesus cambia el
rumbo de las creencias lo tiene que matar por lo que no puede entrenarlo.

satanás no tenía forma de niña sino de exclavo negro y bajito, conforme


avanzaban los años se iba deteriorando y transformando en un diablo. Eso
acojona de cojones. Una auténtica obra de arte la novela de Kazantzakis. Durante
su vida paralela (después de la crucifixión) con marta y maria, esta le cuenta a
Jesús que un ángel le ha dicho que esa vida no es real. Lo que hace sospechar a
Jesús que todo es mentira.

Conclusión: Finalizarás tu control de lectura con una conclusión que dará cierre a
tu análisis.

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