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    Tomás El Incrédulo

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    Pedro Rafael Gutiérrez Doña.
    El documento habla sobre Tomás el apóstol y su incredulidad hacia la resurrección de Jesús hasta que pudo ver sus heridas. También discute sobre la naturaleza humana de dudar y cometer actos deshonestos como la corrupción cuando no hay límites a la libertad.

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    El documento habla sobre Tomás el apóstol y su incredulidad hacia la resurrección de Jesús hasta que pudo ver sus heridas. También discute sobre la naturaleza humana de dudar y cometer actos deshonestos como la corrupción cuando no hay límites a la libertad.

    Descripción original:

    La realidad que vivimos entre la duda y la razón.

    Título original

    Tomás el incrédulo

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    Tomás el incrédulo

    Por: Pedro Rafael Gutiérrez Doña


    Periodista

    Cuentan las Sagradas Escrituras en el Evangelio según San Juan, que


    Jesucristo  después de haber resucitado de entre los muertos, se les presentó
    en vida a sus Apóstoles y a un numeroso grupo de sus discípulos.  Su
    inesperada y anunciada presencia causó tanto asombro en aquellos, que no
    lo podían creer.  Ese hecho en particular nos permite ahora,  echar una
    mirada fija a la reacción aún viva del apóstol Tomás; enredado como
    muchos de nosotros, en la eterna disyuntiva entre la fe o la razón.  Tal fue
    el grado de incredulidad del apóstol, que fue invitado a meter el dedo en las
    heridas de aquel hombre.., para confirmar que era Dios. 
     
    Para muchos quizá esta realidad solo sea un trillado cuento de caminos, o
    un  guión prosaico para una popular serie de Netflix;  pero aunque así
    fuera,  no expone otra cosa más que el crudo reflejo de la naturaleza del
    hombre y de lo que vivimos a diario: el ver para creer.  Por mi parte,
    Tomás no estaba bien del todo, alejado de la realidad tenía miedo, enredado
    como en estos días,  en la incesante duda que nos aqueja y la pesada
    incredulidad que nos confunde.  Jesús por su lado, había estado con él y
    con todos los Apóstoles en múltiples ocasiones, pero aún así,  no lo
    reconocía. 
     
    El Evangelio nos relata en los siguientes versículos, que el mismo Jesús
    decidido a convencerlo que era él, le pide que meta el dedo en la llaga de su
    costado.  Si lo metió o no, no lo sabemos, las Escrituras no lo dicen, -pero
    sin querer ser hereje-, creo que no lo hizo. Nadie más que Caravaggio en
    su magnífica obra 'La incredulidad de santo Tomás', nos muestra la imagen
    de lo ocurrido aquel día, marcando una línea fina entre la interminable
    lucha entre el bien y el mal, en la que nos debatimos  todos. 

    Thomas -pero éste Hobbes-, nos dice en su libro "El Leviatán" que “el
    hombre es el lobo del hombre”, lupus est homo homini, malo por naturaleza
    "...y en su estado natural el hombre no tiene límites a su libertad, sin
    embargo, vive en una continua inseguridad, producida porque se guía por el
    instinto de supervivencia y el deseo de dominio sobre los demás." 
    Es en esa falta de límites en la libertad que el hombre erra, convirtiendo su
    libertad en libertinaje, haciendo malabares a mansalva y asentando filosas
    mentiras para justificar sus prácticas de corrupción.  Es en los momentos de
    duda y en la metástasis del nihilismo hedonista que nos invade, donde nace
    la maldad y la perversión, disfrazados de enormes mentiras y actos
    deshonestos, enterrando juicios de conciencia a los cuales hacen oídos
    sordos. 
    Muchos de nosotros en ese espíritu por sobrevivir -nos recuerda Hobbes-,
    metemos el dedo en la llaga y en la flama, para ver así qué pasa.  A falta de 
    una conciencia que frene nuestros impulsos dañinos y decidir eliminarlos,
    actuamos cual autómatas, según nos recuerda el autor.  
    La interpretación hobbiana lo que nos dice es que somos nuestro mismo
    lobo, capaces de morder al otro o morir luego en fauces de los demás. En
    estos días, -solo para poner un ejemplo- más de 1300 funcionarios del
    Estado fueron desenmascarados por el Presidente Chaves por haber
    recibido "por error" el Bono Proteger.  Ese "error" significó ¢490 millones
    de colones que entraron a sus bolsillos y descaradamente se los comieron
    “en confites” como lo hizo una vez el finado Pepe Figueres.
    ¡Dios mío! gritó Tomás cuando vio a Jesús, impactado por el milagro más
    grande que haya tenido la humanidad.  ¡Dios mío! gritarán todos aquellos
    que insaciables de corruptelas, de filosofías baratas y de huecas sutilezas,
    se meten cual zorros a socavar las instituciones del Estado y del gobierno,
    pero ténganlo por seguro y no dude como Tomás, que tarde o temprano
    como esclavos del mal que son, caerán en su propia trampa.

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