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    Huaylash de Carnaval

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    El Huaylash o danza de carnaval proviene de las palabras quechuas y aimaras que significan "joven". Se baila durante festividades como carnavales y épocas agrícolas y simboliza el cortejo entre jóvenes mediante zapateos y movimientos enérgicos. Originalmente representaba actividades agrícolas como la trilla y siembra, y consiste en pasos que imitan el comportamiento de animales y el trabajo en el campo.

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    El Huaylash o danza de carnaval proviene de las palabras quechuas y aimaras que significan "joven". Se baila durante festividades como carnavales y épocas agrícolas y simboliza el cortejo entre jóvenes mediante zapateos y movimientos enérgicos. Originalmente representaba actividades agrícolas como la trilla y siembra, y consiste en pasos que imitan el comportamiento de animales y el trabajo en el campo.

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    El Huaylash o danza de carnaval proviene de las palabras quechuas y aimaras que significan "joven". Se baila durante festividades como carnavales y épocas agrícolas y simboliza el cortejo entre jóvenes mediante zapateos y movimientos enérgicos. Originalmente representaba actividades agrícolas como la trilla y siembra, y consiste en pasos que imitan el comportamiento de animales y el trabajo en el campo.

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    HUAYLASH DE CARNAVAL

    Waylarsh o Huaylash proviene de la palabra Huanca Walarsh o Hualarsh que significa

    “joven”.

    La expresión “Huaylas”, “huaylash” (quechua) o huaylarsh (aymara) está relacionada a

    la juventud (danza de fuertes adolescentes enamorados), a la música propiamente

    dicha y se ejecuta en fiestas patronales, carnavalescas y en épocas agrícolas

    Tiene su origen en el Huaylarsh agrícola y se baila únicamente durante las festividades

    de Carnaval.Danza que simboliza el vistoso galanteo y el enamoramiento entre los

    jóvenes wancas y sus doncellas mujeres (wamlas), donde la energía y el vigor se ponen

    de manifiesto a través del zapateo y el contrapunto, como su singular

    característica.Inicialmente se remonta a las actividades agrícolas de la trilla de granos

    (cebada, trigo)después de la cosecha, o a la siembra y cosecha de la papa, imitando así

    algunas labores propiamente dichas de la agricultura Es, todo un espectáculo, con

    movimientos coreográficos de zapateo y galanteo, que realizan con mucha habilidad y

    destreza, el vestuario es con bordados de lujo y música llamativa. El argumento

    principal del Huaylas moderno, es el enamoramiento, el guapeo, y la

    competencia,donde los jóvenes wancas rivalizan por conquistar a la mujer deseada, la

    competencia lo realizan por parejas, entre risas y miradas sarcásticas se desplazan

    velozmente, los tacos de los zapatos resuenan el piso, y al final, la aptitud y la capacidad

    física entre los varones se pone en tela de juicio en un contrapunteo de zapateo.


    PASOS BASICOS DE LA DANZA HUAYLASH

    I. ESTACA-ISHTAKA: Este paso representa el momento en que un animal

    atado de alguna de sus patas quiere zafarse de la estaca.

    II. CHIWAKO: Representa la manera de caminar del ave.

    III. KANCHA PAKCHAY TRENSITO: Este paso representa el sonido del

    reventado de la cancha en el proceso del tostado, también se le conoce como

    el trensito por su sonido que es parecido al de un tren.

    PASOS DE RESCATE

    I. CHIWAKO PAKCHAY-CRUZADITO: Este paso representa el salto del

    chiwako en el momento de trasladarse de un lugar a otro.

    II. CHIWAKO TUPSHUY: Este paso representa el picoteo del chiwako

    cuando come algún fruto.

    III. KULPA WIPYAY: Este paso representa el proceso de romper el terrón con

    los pies en las actividades agrícolas.

    IV. ISKUWILLAY: Este paso representa el escobillado de la ropa en el lavado.

    V. ALWISH WIPYAY: Este paso representa el proceso del quitado de la

    cascara de la arveja seca mediante el pisado.

    VI. ISHTAKA TAKAY: Este paso representa el acto de clavar o plantar la

    estaca para amarrar a los animales.

    VII. CHAMPA TIKLAY: Este paso representa el volteado de la champa con la

    chaquitaclla durante las actividades agrícolas.

    VIII. ALFA LUTUY: Este paso representa el cortado de la alfalfa con la oz.

    IX. UCHU KUTAY: Este paso representa el molido del ají en un mortero.
    X. PAMPATA ASHKIYAN: Este paso representa el momento en que

    cualquier ave escarba la tierra después de haber sido removida en busca de

    comida.

    XI. HALA PAMPAY: Este paso representa el tapado de la semilla con la tierra

    con los pies.

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