Filosofia 7

Nombre:
Milagros Naomy Matos Bavis
Facilitadora:
Gisela Alcántara Páez.
Fecha:
05/12/2021
Carrera:
Lenguas modernas, mención turismo
Tarea:
Semana 7
Matricula:
2020-06754
Asignatura:
Filosofía
Introducción
Al introducir este tema veremos el desarrollo de una serie de actividades que

hace crecer cada día más nuestros conocimientos. También conoceremos un
poco más sobre los pensamientos filosóficos de Santos Tomas y San
Agustín sobre sus creencias religiosas entre otras aportaciones.
 Enumera las características del pensamiento filosófico de San Agustín y
Santo Tomás de Aquino.
San Agustín
 Para la época había dos concepciones por las cuales se podía

percibir la filosofía. La primera se inclinaba a objetivizar a la filosofía
como una enemiga para la fe. La segunda -y la apoyada por San
Agustín- establecía que la misma podía ser una herramienta útil para
defender al cristianismo. Es por esto por lo que se puede afirmar que
no hay una brecha entre la razón y la fe bajo las creencias de este
santo, sino que, son cuestiones que van de la mano y se confabulan
para beneficio de todos.
 Dentro del discurso de San Agustín y su filosofía hay una gran

inclinación hacia la Interiorización, la cual, explica que la purificación
del alma es la única forma de alcanzar la felicidad. Además, aquí se
menciona que solo mediante esta práctica se puede llegar a la
certeza. Un hombre no podía saber la verdad ni alcanzar la felicidad
plena a menos que fuese un hombre de fe.
 San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal dador de

amor en el universo. Dios no solo es la verdad aspirada, sino que
además es la meta final para la vida del ser humano. Todo empieza
y termina en Dios.
 Considera que la creación y el universo son creados por Dios.

Habla, incluso de cómo la evolución sucede según las manos de
Dios.
 Su filosofía a pesar de estar fuertemente influida por el cristianismo
también toma aspectos del Platonismo y el Estoicionismo y los
adapta al modelo de vida de la fe.
 Es San Agustín un filósofo de la historia porque su legado y su

pensamiento aún son fenómenos de estudio que han perdurado tras
el paso de tiempo.
Santo Tomás de Aquino
Santo Tomás de Aquino será el encargado de hacer compatible, junto con su

maestro San Alberto Magno, la filosofía de Aristóteles con el cristianismo.
Eliminará de su pensamiento las tres características de Averroes que hacían
Aristóteles incompatible con el cristianismo:
 Dios sí crea el mundo

 El Alma es inmortal
Y las verdades de fe y razón deben coincidir. Pero las dos cuestiones más
importantes de su visión serán la separación entre los conceptos de esencia y
de existencia, y las demostraciones a posteriori de la existencia de Dios. Según
el pensamiento de Aristóteles, Acto y Forma coincidían de tal manera, que un
universal, por el hecho de existir, determinaba que ya existía el objeto. Esto
determinaba la existencia de objetos, de los cuales existía el concepto, sólo por
el hecho de la existencia del concepto, lo que negará Santo Tomás de Aquino.
Santo Tomás de Aquino demuestra la existencia de Dios con cinco argumentos
a posteriori, es decir, basados en la experiencia indirecta de Dios:1.
Vía del Movimiento:
Todo lo que se mueve lo hace movido por otro. Es necesaria la existencia de

alguien que mueva sin ser movido: Dios.2.
Vía de la Causalidad:
Toda causa es causada, es necesaria la existencia de una causa que no sea
causada: Dios.3.
Vía de la Contingencia
: Todos los objetos del mundo son contingentes es necesaria la existencia de

un ser que sea necesario para dar sentido al universo: Dios.4.
Vía de los Grados de Perfección:
Todos los objetos son más o menos perfectos. Es necesaria la existencia de

una perfección absoluta: Dios.5.
Vía del Orden del Mundo
: Todos los objetos del Universo, incluso los inanimados siguen su función de
forma perfecta. Es necesaria la existencia de alguien que establezca este
orden: Dios
 Caracteriza el nacimiento del pensamiento cristiano y diferéncialo del

filosófico. (Preséntalo en un cuadro).
Característica Diferencia
1. Surgen algunas tendencias que El nacimiento de la filosofía

buscaban unirla razón y la fe.2. Nace occidental <se produjo en Grecia en
la teología3. Se dejan atrás los el siglo VI a.d.C. Surge con el paso
planteamientos filosóficos griegos del pensamiento mítico al
para abrir paso a un nuevo pensamiento racional; hasta ese
cuestionamiento: Fe sobre razón. momento el mundo y el hombre
4. La influencia de la filosofía estaba sujeto a las veleidades de
Aristotélica es muy grande y por los dioses, sin embargó, empiezan
tanto el mundo se rige por a surgir en el hombre una serie
planteamientos racionales.5. Las de pensamientos, qué intentan
ideas de Platón aún se dar respuesta a los problemas
tomaban en cuenta, pero con los que el hombre se
basándolo en la Fe, se acepta encontraba. Los primeros
que la verdad es eterna e inmutable y problemas que le surgen al
por lo tanto no puede ser la hombre son: -quién soy-qué es la
experiencia la que nos la otorgue, naturaleza-Cómo se produce el
sino que se debe utilizar el conocimiento. Estos van a ser
conocimiento sensible.6. Dios se los principales problemas que van
convierte en el centro de todas las a estar presentes en la filosofía
cosas y surgen nuevos problemas griega: El hombre, la naturaleza,
filosóficos relacionados con su y el conocimiento.
existencia y su esencia. Se
caracteriza por la preocupación
de los pensadores judíos,
cristianos y musulmanes por
combinar las filosofías griegas y
romanas con la ortodoxia religiosa. Es
un momento fundamentalmente
religioso y en el que los
planteamientos filosóficos de otra
índole no encuentran su lugar. Se
caracteriza por la ausencia de libertad
de pensamiento, así como por un
control férreo por parte de las
instituciones religiosas. Surgen
algunas tendencias que buscaban
unirla razón y la fe.
Conclusión
Al concluir este tema puedo destacar que San Agustín y Santo Tomas de
Aquino fueron personas que realizaron un gran aporte a lo que es nuestras
vidas, ya que dentro del discurso de San Agustín y su filosofía hay una gran
inclinación hacia la Interiorización, la cual, explica que la purificación del alma
es la única forma de alcanzar la felicidad. Además, aquí se menciona que solo
mediante esta práctica puede llegar a la certeza. Un hombre no podía saber la
verdad ni alcanzar la felicidad plena a menos que fuese un hombre de fe.

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Al introducir este tema veremos el desarrollo de una serie de actividades que

 Para la época había dos concepciones por las cuales se podía

 Dentro del discurso de San Agustín y su filosofía hay una gran

 San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal dador de

 Considera que la creación y el universo son creados por Dios.

 Es San Agustín un filósofo de la historia porque su legado y su

Santo Tomás de Aquino

Santo Tomás de Aquino será el encargado de hacer compatible, junto con su

 Dios sí crea el mundo

Vía del Movimiento:

Todo lo que se mueve lo hace movido por otro. Es necesaria la existencia de

: Todos los objetos del mundo son contingentes es necesaria la existencia de

Vía de los Grados de Perfección:

Todos los objetos son más o menos perfectos. Es necesaria la existencia de

Vía del Orden del Mundo

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