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    Ponencia Cultura

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    Andrea Carolina Lara Barraza
    El agnosticismo sostiene que los seres humanos no pueden conocer la existencia o naturaleza de Dios ni otras cuestiones trascendentales o metafísicas debido a las limitaciones humanas. Thomas Huxley acuñó el término "agnosticismo" para referirse a la postura de no afirmar ni negar lo incognoscible desde el punto de vista científico. Figuras como Charles Darwin y Herbert Spencer se identificaron como agnósticos al sostener que no es posible demostrar científicamente la existencia de Dios u otras fuer

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    El agnosticismo sostiene que los seres humanos no pueden conocer la existencia o naturaleza de Dios ni otras cuestiones trascendentales o metafísicas debido a las limitaciones humanas. Thomas Huxley acuñó el término "agnosticismo" para referirse a la postura de no afirmar ni negar lo incognoscible desde el punto de vista científico. Figuras como Charles Darwin y Herbert Spencer se identificaron como agnósticos al sostener que no es posible demostrar científicamente la existencia de Dios u otras fuer

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    El agnosticismo sostiene que los seres humanos no pueden conocer la existencia o naturaleza de Dios ni otras cuestiones trascendentales o metafísicas debido a las limitaciones humanas. Thomas Huxley acuñó el término "agnosticismo" para referirse a la postura de no afirmar ni negar lo incognoscible desde el punto de vista científico. Figuras como Charles Darwin y Herbert Spencer se identificaron como agnósticos al sostener que no es posible demostrar científicamente la existencia de Dios u otras fuer

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    El agnosticismo es una postura filosófica que sostiene la imposibilidad de conocer la

    naturaleza o existencia de Dios. Esta postura implica que los seres humanos y la humanidad
    no pueden conocer o descifrar ciertas cuestiones trascendentales, no sólo religiosas sino
    también metafísicas.

    Dicho de otro modo, el agnosticismo es una doctrina que sostiene que los seres humanos
    estamos limitados a lo estrictamente vinculado con el fenómeno de nuestra experiencia, es
    decir, con aquello que podemos experimentar: el mundo a nuestro alrededor, nuestras
    mentes y nosotros mismos.

    El término “agnosticismo” tiene su raíz etimológica en la palabra griega ágnostos, que


    significa “incognoscible”. A pesar de que el agnosticismo, en tanto que escuela filosófica,
    tiene una larga historia y ha recibido diferentes connotaciones en diversos periodos, fue
    Thomas H. Huxley (1825-1895), el naturalista inglés, quien dio al término el sentido de una
    antítesis del “gnóstico” de la historia de la Iglesia. En un congreso de la Sociedad de
    Metafísica de Londres en 1869, Huxley definió al “gnóstico” como alguien que pretende
    saber mucho sobre asuntos que otros desconocen (1893, 237-245). En su
    libro Agnosticismo de 1889 reiteró esta definición. Sobre todo es importante resaltar aquí la
    oposición señalada por Huxley entre una “gnosis” religiosa, que pretende conocer lo
    incognoscible, y el “agnosticismo” del científico, que se rehúsa a determinar a priori la
    solución de los problemas que constituyen el objeto de su investigación. En efecto, es
    justamente esta negación la que constituye el significado del agnosticismo moderno, en
    tanto que este no busca ser, en la mayoría de los casos, una refutación hostil de asuntos
    metafísicos o religiosos –como es el caso del ateísmo–, sino más bien un llamado a
    suspender el juicio con respecto a la cuestión de Dios y lo Absoluto. Para no inhibir la
    investigación científica, la existencia de Dios o lo Absoluto no es ni negada ni afirmada por
    el agnosticismo. Mientras que el ateísmo mantiene que no existe Dios, el agnosticismo se
    limita a afirmar que no poseemos, desde el punto de vista científico y cognitivo,
    instrumentos racionales adecuados para afirmar o negar tales realidades.

    En una carta de 1879, Charles Darwin se declaró un agnóstico en este sentido acuñado por
    Huxley. De modo semejante, Herbert Spencer, quien defendió en sus First Principles de
    1862 la imposibilidad de demostrar científicamente la existencia de una fuerza misteriosa
    que sostiene los fenómenos naturales, fue clasificado como un agnóstico. El fisiólogo
    Raymond Du-Boys afirmó en su libro The Seven Enigmas of the World (1880) que ante los
    profundos misterios del mundo y de la existencia es más responsable para el ser humano, y
    sobre todo para el científico, declarar que no podemos saber, dado que tales enigmas
    desbordan el ámbito del conocimiento científico.

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