Que Es Un Babalawo

Babalawo
Es el Sacerdote iniciado en
los misterios de Orunmila, Deidad de la Adivinación, quien utiliza diferentes medios para
realizar la adivinación.
Babalawo
El Babalawo ("Padre del Secreto"), es una persona iniciada a una deidad llamada Ifá y es
uno de los títulos más altos en el Panteón Yoruba. Intérprete de deberes y enseñanzas. Tienen
un masivo conocimiento procedente de una multitud de anteriores Sacerdotes de Ifá y de sus
ancestros, versados en una multitud de cosas, espirituales y materiales. Un Babalawo es aquel
que cree en Ifá y practica las vías que tomaron nuestros ancestros cuando había un problema
o un desbalance en alguna vida. Las personas no solamente van al Babalawo cuando hay un
problema sino también van cuando quieren tomar una decisión importante en la vida. Cuando
las cosas cambian rápidamente y quieren conocer por qué y como cambiarlas o hacer cosas
mejores, es otra de las causas para ver al Babalawo. Un Babalawo hace honor a Olofin, a
la naturaleza, y sus ancestros cada mañana. No hay diferencia entre la forma en que un
Sacerdote de Ifá rinde honor y reza al Dios Supremo y otro sacerdote en cualquier otra
religión o tradición.
Los mismos constituyen la mas alta jerarquía dentro de la Ocha y la Religión Yoruba -
Lucumí, pues son los depositarios del conocimiento encerrado de las sagradas escrituras de
Ifá, el más complejo oráculo de que se tenga conocimiento. El Babalawo, según
la ortodoxia cultural, es el encargado de entregar los Orichas Guerreros, primer paso en la
consagración dentro de la Santería.
Este sacerdocio impone determinada conducta social y personal, pero lo que mas lo distingue
es el estudio constante de la naturaleza y el Universo, pero sobre todo de textos Sagrados o
Tratados de Oddun, una extensa obra en la que predominan el simbolismo y un intrincado
lenguaje Yoruba, lo que a menudo vuelve difícil e intrincada su interpretación. De ahí la
obligación del Oluo (sabio, como también se le llama al Babalawo) de estudiar a Ifá. Al Awo
acuden los creyentes para resolver todo tipo de problemas (personales, de salud, espirituales,
económicos, matrimoniales) pues en Ifá están reflejadas todas las situaciones de la vida y su
solución. Una teoría de los adeptos afirma:
"Ya todo sucedió en el mundo una vez, y fue recogido en el Libro Sagrado de Ifá. Ahora solo
falta la materia o la acción que llene de nuevo, por un instante, el espacio que habitamos".
Al sacerdocio de Ifá se puede llegar después de hacer Ocha o directamente, si asi lo dispone
el oráculo, y la consagración dura siete días también, aunque con características bien
diferentes en los rituales. Para poder ser admitidos a esa orden superior, el aspirante debe
seguir un curso de adiestramiento. En el caso de un babalawo, este proceso es largo y costoso.
No se ha conocido a ninguno que haya podido seguir un curso tan extenso y tedioso que le
permita realizar la labor de recitar, de memoria, la 4,096 historias de Ifá.
Otros aspirantes o novicios pasan por un adiestramiento más corto en su duración. En el caso
de aspirantes a sacerdotes de Aarón y Oshasin, esto se considera indispensable.
Al rango de Babalawo u Oluo solo pueden llegar hombres heterosexuales, Orunmila no

acepta dentro de sus sacerdotes homosexuales, bisexuales o mujeres. A pesar de que
lastimosamente se han escuchado casos donde la persona que tenga dinero paga su derecho
y le consagran Ifá, sin importar su tendencia sexual.
Entre los Egun, en Badagry, vecindad cercana a los yorubas, el sacerdocio está bien
organizado y el período de entrenamiento se hace algunos años, era de aproximadamente
siete años. Los jóvenes toman un curso de paganismo, que en la actualidad se termina en un
período de tres a cinco años. Este adiestramiento se realiza tan amplia y profundamente que
más de un siglo de influencia cristiana y de infiltración mahometana ha sido casi
imperceptible, mientras que los templos paganos superan en mucho los otros edificios de
cualquier lugar o poblado, ejerciendo los sacerdotes su influencia sobre las
otras religiones mediante propaganda en sus templos, hogares, lugares públicos y hasta en
las mismas calles.
Las funciones de los Babalawos
• Los sacerdotes actúan como intermediarios entre los Orishas y los hombres,
ofreciéndoles rezos y sacrificios.
• Actúan como adivinadores, perteneciendo esta labor, muy particularmente, a los
sacerdotes de Ifá (Babalawos). Deben dominar los instrumentos de adivinación.
• Conducen y dirigen enjuiciamientos con el fin de crear un mayor sentido de
moralidad; también preparan encantamientos, amuletos y otros artículos
relacionados con el mundo espiritual que manejan.
Para poder ejercer estas ceremonias tan importantes como delicadas, en una forma
satisfactoria, se considera a los sacerdotes como sacrosantos y sus personas son inviolables.
Cualquier insulto o violación en su contra se castiga severamente. El oficio de sacerdote o
sacerdotisa de Ifá es hereditario, y se considera como un honor en cualquier familia. En el
caso particular de Orisha Oko, es enteramente obligatorio, y el palo o estaca de hierro,
emblema simbólico del dios, debe permanecer siempre en la familia, sin que ésta pueda
deshacerse de él.
No obstante lo anterior, la práctica del sacerdoticio en forma pública no interfiere para nada
con la práctica familiar del mismo. Usualmente, en cada familia, siempre hay un miembro
que debe hacerse cargo de esta labor, y casi siempre es elegido el de mayor edad.
El Babalawo y el Ifá en la religión yoruba de Cuba
El vocablo Ifá, se refiere al cuerpo Yoruba de conocimiento ritual y filosófico, así como al
sistema adivinatorio. Por lo que, también. Es uno de los nombres con que se elogia al orisha
de la sabiduría y la adivinación: Orunmilá.
El vocablo Ifá, se refiere al cuerpo Yoruba de conocimiento ritual y filosófico, así como al
sistema adivinatorio. Por lo que, también. Es uno de los nombres con que se elogia al orisha
de la sabiduría y la adivinación: Orunmilá. Ifá no es considerada una religión y, al mismo
tiempo, es mucho más que eso.
La tradición Ifá-Orisha mantiene la real estructura de la sociedad tradicional Yoruba. Tiene

un vasto cuerpo de conocimiento de hierbas medicinales. Esta adivinación es llevada a cabo
por los Babalawos, mediante un juego de collares. Su tradición oral mantiene la historia del
pueblo Yoruba.
Su tradición poética y musical, hasta estos días, tiene una influencia fundamental en la música
y la literatura contemporánea, no sólo en África sino también en el llamado Occidente,
incluidos nuestros pueblos de América Latina y el Caribe. El Babalawo, también conocido
como Padre del Secreto, es el sacerdote yoruba que es iniciado en los misterios de Orúnmila,
deidad de la adivinación.
Este es uno de los títulos más altos reconocidos en el Panteón Yoruba. Esta persona es
intérprete de deberes y enseñanzas, gracias a un masivo conocimiento heredado de una
multitud de sacerdotes que le antecedieron en la práctica del Ifá, así como de sus ancestros.
Generalmente, los seres humanos que creen en esta religión, acuden al Babalawo cuando
tienen algún problema y/o quieren tomar una decisión importante en la vida. Así mismo lo
hacen cuando las cosas cambian repentinamente y quieren conocer el por qué y cómo
cambiarlas o hacerlas mejores. El Babalawo cada mañana rinde honor a Olofi, la naturaleza,
y sus ancestros.
En el modo de glorificar y rezar al Dios supremo, no existe ninguna diferencia entre un
sacerdote del Ifá y uno de cualquier otra religión o tradición. Los Babalawos anuncian
sucesos orientando sobre la persona y su armonía con la energía del mundo.
El proceso de investigación de acontecimientos futuros está profundamente relacionado al

balance de energía y a la conducta del sujeto. La primera labor del Babalawo radica en
identificar, por medio de la adivinación, la armonía o desarmonía de una persona con esta
energía.
El Oráculo de Ifá es un sistema de calcular diseñado para descubrir eventos venideros. La

modesta ignorancia de cómo consultar el Oráculo de Ifá, hace siempre a los Babalawos mirar
hacia arriba, lo que nos ilustra la realidad de que algunas personas, encontrándose en
dificultades para resolver un problema no hacen más que mirar hacia el techo. El Oráculo de
Ifá, está compuesto por un cuerpo literario, llamados Odu. Estos están constituidos por un
sistema binario de símbolos y ecuaciones. Los Odus se estructuran en: Eses Ifá, suyeres,
patakines, ebo, refranes y proverbios.
Para trabajar con el Odu, el Babalawo emplea una serie de herramientas de origen natural,
con usos muy particulares. Las ofrendas de animales que se hacen a los Orishas, están en
dependencia del grado de desarmonía que tenga el individuo y del resultado de la
averiguación resultante. Pero, no son una carnicería, ni deben sacrificarse animales sin
necesidad, ni de manera irrespetuosa. Para hacer una limpieza espiritual, no siempre se
necesita sacrificar un animal. Sin embargo, cuando la sangre de un animal es requerida para
limpiar lo negativo o ayudar a obtener un beneficio, el animal no es malgastado, usualmente
es comido.

Que Es Un Babalawo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Que Es Un Babalawo

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Que Es Un Babalawo

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Babalawo

Al rango de Babalawo u Oluo solo pueden llegar hombres heterosexuales, Orunmila no

Las funciones de los Babalawos

La tradición Ifá-Orisha mantiene la real estructura de la sociedad tradicional Yoruba. Tiene

El proceso de investigación de acontecimientos futuros está profundamente relacionado al

El Oráculo de Ifá es un sistema de calcular diseñado para descubrir eventos venideros. La

También podría gustarte