VESTIGIOS CERÁMICOS

PREINCAS EN EL CUSCO
POR:
- MARCELO A. SUMALAVE LOVÓN
- HERRY DANIEL HANCCO ROJAS
LAS CULTURAS PREINCAS DEL CUSCO
• Muchas veces, sino es el caso de la mayoría de personas, se han visto
ajenas al rostro oculto del Cusco, un rostro que no se ha atrevido a
mostrarnos o tal vez no hemos querido descubrir y sin embargo es la mas
antigua muestra de nuestra cu8ltura y el propio entender nuestro sobre
ella, cuantos sabemos que los Marcavalle son la cultura mas antigua del
Cusco o que existieron los Chanapata o los Killke.

• Creo que es lógico la preocupación de un pueblo por su pasado, pero

parece que a nosotros, nos interesa nada que no sea inca; incluso a nivel
de arquitectura, parecemos haber olvidado una ruta obligatoria hacia un
descubrimiento formal necesario al que estamos obligados para no pasar
inadvertidos como sociedad, seria interesante, reaperturar nuestros
prioridades y dentro de ellas, un concienzudo estudio de nuestras
culturas, no solo la inca sino también las otras existentes.

• Giovanni Papinni, propuso dentro de su interpretación de la humanidad

en “Gog”, la necesidad de cambiar las estructuras en el estudio de la
historia de nuestros pueblos, no solo porque la que tenemos es obsoleta,
aburrida y absurda, sino porque lo que es historia ha dejado de
interesarnos y simplemente no hemos aprendido de ella; por tanto
Papinni, demuestra claramente que la historia para ser aprendida debe
ser estudiada al revés, pero es importante que no nos desviemos del
tema por otra parte este mismo autor también destaca la necesidad de
que un pueblo necesita tener identidad sobre su propia conciencia y es
parte fundamental de su futuro, y hacia donde marcha.
Yuliana Chonta Yabar Bautista
CULTURAS CERÁMICAS DEL VALLE DEL CUSCO

Según: JOHN H. ROWE Según: MANUEL CHAVEZ BALLON

• WARI • KUYCHIPUNKU
• KUYCHIPUNKU • INKA
• LUCRE RECIENTE: • LUCRE
RECIENTE: • QOTAQALLI
• INKA
• CHANAPATA DERIVADO • WARI

• PAQALLAMOQO
• MARCAVALLE MAS ANTIGUAS: • MARCAVALLE
MAS ANTIGUAS:
• CHANAPATA CLASICO • CHANAPATA
 PERIODO ASENTAMIENTOS HUMANOS CRONOLOGÍA

3era fase Inca: INVACION 1532 d.c.

ESTADOS INCAS 2da fase Inca: EXPANSIVO 1400 d.c.
1era fase Inca: INICIAL. 1100 d.c.

LUCRE Inv. Wari 1000 d.c.

ESTADOS
KILLKE 750 d.c. 800 d.c.
REGIONALES KOTACALLI 600 d.c.

2da fase: CHANAPATA 800 a.c.

FORMATIVO 1era fase: MARCAVALLE 1000 a.c.
Agricultores: QORQA
Pastores: CHAWAYRIRI
CANCHIS
PRECERÁMICO Recolectores: CHUMBIVILCAS
5000 a.c.
YAURI
 Cultura Marcavalle
La cultura Marcavalle es “El rostro oculto del Cusco”, UBICACIÓN
tal vez porque no se conoce casi nada sobre ella,
mucha gente ignore la importancia de esta cultura Marcavalle esta situado geográficamente entre las
asentada en el valle del Cusco, tal vez la mas coordenadas:
importante, antigua y precursora de la alta cultura
desarrollada en este valle. Latitud 13° 32’ al sur del Ecuador
Longitud 71° 57’ al oeste del meridiano de Greenwich
Altura 3314 M.S.N.M.
Vale mencionar que no es dable juzgarla por lo que se
ve (un gran trapezoide, con pocos vestigios de Esta se halla en medio de la sección norte del valle de
cerámica) ya que casi todo esta enterrado y no ha Cusco y hoy forma parte de la área urbana de la
excavado mas que el 0.06%, por una cuestión de falta ciudad.
de ética, la asociación de periodistas se ha asentado
ilícitamente sin cambiar siquiera el “uso de la tierra”
utilizando la mitad de su zona arqueología libre. CRONOLOGÍA
Fase A = 1000 A.C.
Es preciso que entendamos la importancia de la Fase B = 900 A.C.
Cultura Marcavalle, debido a que talvez las demás Fase C = 800 A.C.
culturas poseen similitudes con ella convirtiéndola en
la precursora del valle del Cusco. Fase D = 700 A.C.
CERÁMICA MARCAVALLE
Sus características son:
• Predominio del color negro con color café y
rojo.
• Posee 40% de aglutinante de arena cuarzosa,
para facilitar la cocción.
• Las formas son ollas de dos asas, cantaros
pequeños con asa lateral y cuello globular y a
veces tubular en forma de botella.
• Posee motivos decorativos geométricos y
antropomorfos, zoomorfos, combinados con
decoración bruñida, rayada y alisada
• Existe cerámica iridiscente
• Es frágil, no registra buena cocción.
• Presenta representación escultórica de felinos
• Cantaros de superficie tosca y paredes gruesas Cerámica Marcavalle mostrando variación formal y
decorativa. Foto PIA- Marcavalle 2016
Del libro: Estilos de cerámica del Perú; de R.
Ravines
 CULTURA CHANAPATA
UBICACIÓN
AREA DE EXPANSION
• El primer vestigio de esta cultura • Los hallazgos de cerámica llevan a los
es en Chanapata, al oeste del valle exploradores a explorar los Ayllus
del Cusco, en el perímetro de la Chanapata encontrando que su mayor
cuesta de Santa Ana, cerca de una expansión estuvo ligada a la provincia
de las casas de Umacalle, por de Anta en el sitio de Bandojan. Es
detrás de la iglesia de Santa Ana posible también que esta expansión
(en los sectores de Chanapata y implique también las provincias de La
Santa Ana o barrio de Carmenq’a); Convención y un lado de Paucartambo;
también se encontró algunos sitios clave para el ingreso a la Yunka
asentamientos en la zona de (selva), por lo tanto estos controlaban
Wimpillay, al oeste del tres pisos altitudinales: Puna, Yunka y
Aeropuerto. Qeshwa.
CERÁMICA CHANAPATA
• Esta cerámica pertenece a la segunda
parte del periodo formativo, fue de
carácter domestico con motivos
geométricos, antropomorfo, zoomorfo y
fitomorfo, también representan
camélidos, esta se caracteriza por:
• Bordes gruesos.
• Mejor cocción.
• Pasta de fragmentos de cerámica color gris
y rojo claro.
• El temperante o mordiente es de gránulos
de cuarzo, en menor porcentaje que los
Marcavalle. Motivos decorativos con
líneas muy gruesas, bruñido y engobe.
• Colores predominantes rojos y gris.
 ESTADO REGIONAL DE LOS QOTAKALLI
UBICACIÓN
• Tuvo su centro de difusión en el valle
del Cusco, en un pueblo joven llamado
Akaway (lado sur de la actual ciudad AREA DE EXPANSION
del Cusco), en las laderas del cerro del
mismo nombre, a la margen derecha Este asentamiento humano se dedico a conquistar y
del río Choco, a 3 km de la plaza de someter bajo su dominio a todos los Ayllus del periodo
armas. formativo, encontrándose vestigios de su cultura y
dominio a lo largo del valle del Cusco.
• Sus orígenes datan del 600 D.C. estuvo
políticamente formado por los Ayllus,
esto venia ya de la época de formativo
donde heredaron la forma organizativa
de los Chanapata y Marcavalle.
CERÁMICA QOTACALLI
La cerámica Qotacalli se compone de escudillas pequeñas, mediana y platos hondos,
cantaros de base plana y cuerpo globular, con cuello recto, con algunas aplicaciones
plásticas, en algo semejante a la cerámica wari.
Los cuellos de los cantaros presentan caras humanas. La tipología de la cerámica
Qotacalli sido difundida por el arqueólogo cusqueño Ítalo Rodríguez y presenta los
siguientes estilos:
• Negro y rojo sobre crema
• Negro sobre crema
• Rojo sobre crema
• Llano, crema
• Llano, rojo
• Utilitario
• Negro y rojo sobre crema
La textura de los cerámicos es de una pasta algo porosa con presencia de gránulos,
con superficie interna escobillada, con huellas de trapeado.
La superficie externa es crema claro, con decoración pintada, con líneas simples
paralelas o entrecruzadas en algunos casos.
 ESTADO REGIONAL DE LOS KILLKE
UBICACIÓN

• Su centro de difusión estuvo AREA DE EXPANSIÓN

ubicado en el valle del Cusco, en
la margen derecha del río • Los killke alcanzaron una expansión mayor a la que
tuvieron los Qotakalli, llegaron a controlar la Puna y
Watanay, a 5 km del templo del la Yunka del Cusco, estos no llegaron a controlar solo
Qorikancha; aproximadamente algunas zonas del valle del Cusco, pero en su
en el 800 D.C su principal centro mayoría explotaron sus recursos debido a que estos
ceremonial estaba asentado en el eran ricos en materia agrícola y ganadera.
mismo lugar en el que hoy se
erige el Qorikancha.
CERÁMICA KILKE
• Utilizando las mismas minas de
arcilla que sus antepasados;
dieron color crema a sus platos,
vasos y escudillas. Para la
decoración usaron los colores
crema claro, rojo y negro,
aplicada antes de la cocción
teniendo preferencia por los
motivos antropomorfos y
zoomorfos muy arecidos a los
Qotacalli.
 ESTADO REGIONAL DE LOS LUCRE
UBICACIÓN AREA DE EXPANSIÓN
• Es muy posible que el centro de • Su área de expansión abarco la
difusión de este asentamiento provincias de La Convención,
humano haya estado en el Calca, Urubamba, Paucartambo,
distrito del miso nombre en la Cusco, Anta, Chumbivilcas Cansa y
provincia de Qispicanchis en un Canchis; esto le permitió controlar
sitio denominado Choquepugyu, el valle y construir puentes,
a 32 km al sur este del Cusco. caminos, sistemas de canales y
andenes para la agricultura.
CERÁMICA LUCRE
El estilo es una imitación local cusqueña del estilo
Huari. Fue identificado por Manuel Chávez Ballón
durante sus excavaciones en Batán Urco en la
década de 1950. El nombre del estilo procede de la
subcuenca del río Lucre donde su presencia es
muy común. El estilo no ha sido descrito
sistemáticamente y su conocimiento se debe,
mayormente a referencias.
La cerámica Lucre muestra una fuerte influencia
Huari y puede dividirse en dos subtipos: Lucre A y
Lucre B. El tipo Lucre A es más similar a la cerámica
Killke, del Periodo Intermedio Tardío, mientras que
Lucre B, según Gordon McEwan, puede se una
imitación local de los estilos Huari de la sierra
central. Su influencia estilística, al parecer, fue
destacable en la formación de la cerámica Inca