PERSPECTIVAS

ISSN: 1994-3733
[email protected]
Universidad Católica Boliviana San Pablo
Bolivia

Foronda Torrico, José María

“ARTÍCULO REFERATIVO FILOSÓFICO PARA EL MEJORAMIENTO DEL SISTEMA DE
EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE EN LAS CARRERAS DE CIENCIAS
EMPRESARIALES”
PERSPECTIVAS, vol. 9, núm. 18, julio-diciembre, 2006, pp. 177-188
Universidad Católica Boliviana San Pablo
Cochabamba, Bolivia

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=425942516007

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 “ARTÍCULO REFERATIVO FILOSÓFICO
PARA EL MEJORAMIENTO DEL SISTEMA DE EVALUACIÓN DEL
APRENDIZAJE EN LAS CARRERAS DE CIENCIAS EMPRESARIALES”
Mgr. José María Foronda Torrico
Doctorante en Ciencias de la Educación.
Magíster en Docencia Universitaria.
Diplomado en Gestión y Administración Estratégica de Recursos Humanos.
Diplomado en Docencia Universitaria.
Especialidad en Gestión de Recursos Humanos
Licenciado en Administración de Empresas.
Docente de la Universidad Católica Boliviana San Pablo.

RESUMEN
El presente artículo trata del ámbito educativo que tiene que estar respaldado
por el conocimiento y manejo filosófico por parte del educador. Para
considerar al educando como un ser humano en toda su integridad dentro de
la formación de su proyecto de vida y proyecto de profesionalización, que le
permitirá desempeñarse en el contexto social y laboral de manera eficaz,
eficiente y efectiva, desarrollándose en toda su extensión que le permite su
naturaleza humana y en también su campo profesional.
Palabras clave: Educación, filosofía educativa, educación integral, formación
integral.

Introducción
Dentro de la educación superior a través de los estudios respectivos y
la interacción que debe existir con la ciencia de la filosofía, el gran interés
por los asuntos educativos, tiene que convertirse en uno de los factores
decisivos para convertir la actividad humana en una empresa de alto nivel
moral.

Cualquier educador tiene una alta consideración de las

responsabilidades en la educación superior, por lo tanto cualquier profesor
que sepa en qué anda cuando conduce la educación del joven,
comprenderá que está comprometido en la fundamental tarea filosófica de
poder distinguir lo mejor de lo peor en los diversos modos de la existencia
humana.

Departamento de Administración, Economía y Finanzas 177

 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

La educación superior organizada es una actividad humana que tema de la evaluación del aprendizaje y en función de los distintos enfoques
necesita de la filosofía para complementarse a sí misma. existentes, podemos hacer un análisis del contexto paradigmático en el que
se despliega la educación en nuestro contexto.
El tipo de educación indicada en el anterior párrafo es una cuestión
tanto de fines como de medios, porque en los programas de las Las características principales de las filosofías que más influyen en la
universidades, una nación da expresión concreta a su sentido de vida y a su actualidad, que son: el idealismo como filosofía de la educación; el
propia progresiva evaluación de lo que es relevante y conveniente en sus positivismo; las bases realistas de la educación; el marxismo; pragmatismo
arraigadas prácticas como grupo social. y educación; existencialismo y educación, podemos hacer las siguientes
consideraciones, para posteriormente enfocar el trabajo hacia una de estas
En las universidades la educación superior es una empresa en la que
tendencias.
profesionales de la educación tienen que establecer políticas dentro del
ámbito de la evaluación del aprendizaje, esto hace que sea de mucha
importancia, ya que nuestros catedráticos deben tener ideas profundas de
la estructura filosófica de la tarea educativa y por lo tanto del proceso 2. El idealismo como filosofía de la educación
evaluativo del aprendizaje.
Quizá ninguna filosofía dentro de la cultura occidental haya sido tan
Dentro del ámbito de la educación y más propiamente en la evaluación larga y respetada por su tradición, es por eso que ha sido la concepción de
del aprendizaje, ésta y la filosofía deben tener una relación recíproca, ya mayor influencia en el campo de la educación, el idealismo ha de verse
que el conocimiento formal de la filosofía es necesario para conducir la como la antítesis de todas las formas del materialismo, por lo tanto pone
evaluación del aprendizaje, con el objetivo de otorgar una responsabilidad énfasis en las ideas, en los conceptos y en los universales, y se opone
lógica a todo el proceso. rotundamente a la realidad o significación de los objetos concretos, las
cosas materiales y las sustancias físicas, se ocupa más de lo metafísico que
La necesidad de la filosofía en la evaluación del proceso de
de lo existencial, su área de estudio recae más en las ciencias sociales y las
aprendizaje puede argumentarse, y no referirse a una simple información
humanas que en las matemáticas y la física.
esotérica, sino a la capacidad de hacer frente a los problemas prácticos de
la evaluación en términos de principios generales. Cabe destacar que el idealismo comenzó, no como una religión, sino
Por lo expuesto líneas arriba podemos considerar que dentro del como una filosofía que consideró a lo metafísico como real y a lo físico como
desarrollo del presente artículo, los aspectos filosóficos en los que tenemos irreal.
que imbuirnos se refieren a los valores morales que hay que inducir a los
Dentro del mundo ideal, Platón creía que el hombre podía descubrir
estudiantes, como son: la honestidad, la responsabilidad, la voluntad, la
modelos para una vida justa y que los mismos podían aplicarse a la
crítica y autocrítica y otros aspectos de índole moral para su propia
educación y al mundo transitorio de las cosas humanas, haciendo así
formación como un profesional integro y un ciudadano de bien.
posible un orden social más justo.
A través del desarrollo del presente artículo se analizarán diversos
enfoques filosóficos de los cuales se definirá cual es el que servirá de base, En el mundo real de Platón están las esencias objetivas que no
para el desarrollo de todo el trabajo de evaluación del aprendizaje en su dependen, para existir, de que el hombre tenga conciencia de ellas; Estas
conjunto. realidades fundamentales o ideas pueden considerarse reales porque se
estima que su existencia no depende del conocimiento humano.

1. Implicaciones de las corrientes filosóficas en el proceso de la

educación 3. El positivismo y la educación
Al realizar el enfoque filosófico del artículo a desarrollarse dentro del A Augusto Comte se le considera el fundador de la corriente positivista,

178 Año 9, N° 18, 2° Semestre, 2006 Departamento de Administración, Economía y Finanzas 179
 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

La educación superior organizada es una actividad humana que tema de la evaluación del aprendizaje y en función de los distintos enfoques
necesita de la filosofía para complementarse a sí misma. existentes, podemos hacer un análisis del contexto paradigmático en el que
se despliega la educación en nuestro contexto.
El tipo de educación indicada en el anterior párrafo es una cuestión
tanto de fines como de medios, porque en los programas de las Las características principales de las filosofías que más influyen en la
universidades, una nación da expresión concreta a su sentido de vida y a su actualidad, que son: el idealismo como filosofía de la educación; el
propia progresiva evaluación de lo que es relevante y conveniente en sus positivismo; las bases realistas de la educación; el marxismo; pragmatismo
arraigadas prácticas como grupo social. y educación; existencialismo y educación, podemos hacer las siguientes
consideraciones, para posteriormente enfocar el trabajo hacia una de estas
En las universidades la educación superior es una empresa en la que
tendencias.
profesionales de la educación tienen que establecer políticas dentro del
ámbito de la evaluación del aprendizaje, esto hace que sea de mucha
importancia, ya que nuestros catedráticos deben tener ideas profundas de
la estructura filosófica de la tarea educativa y por lo tanto del proceso 2. El idealismo como filosofía de la educación
evaluativo del aprendizaje.
Quizá ninguna filosofía dentro de la cultura occidental haya sido tan
Dentro del ámbito de la educación y más propiamente en la evaluación larga y respetada por su tradición, es por eso que ha sido la concepción de
del aprendizaje, ésta y la filosofía deben tener una relación recíproca, ya mayor influencia en el campo de la educación, el idealismo ha de verse
que el conocimiento formal de la filosofía es necesario para conducir la como la antítesis de todas las formas del materialismo, por lo tanto pone
evaluación del aprendizaje, con el objetivo de otorgar una responsabilidad énfasis en las ideas, en los conceptos y en los universales, y se opone
lógica a todo el proceso. rotundamente a la realidad o significación de los objetos concretos, las
cosas materiales y las sustancias físicas, se ocupa más de lo metafísico que
La necesidad de la filosofía en la evaluación del proceso de
de lo existencial, su área de estudio recae más en las ciencias sociales y las
aprendizaje puede argumentarse, y no referirse a una simple información
humanas que en las matemáticas y la física.
esotérica, sino a la capacidad de hacer frente a los problemas prácticos de
la evaluación en términos de principios generales. Cabe destacar que el idealismo comenzó, no como una religión, sino
Por lo expuesto líneas arriba podemos considerar que dentro del como una filosofía que consideró a lo metafísico como real y a lo físico como
desarrollo del presente artículo, los aspectos filosóficos en los que tenemos irreal.
que imbuirnos se refieren a los valores morales que hay que inducir a los
Dentro del mundo ideal, Platón creía que el hombre podía descubrir
estudiantes, como son: la honestidad, la responsabilidad, la voluntad, la
modelos para una vida justa y que los mismos podían aplicarse a la
crítica y autocrítica y otros aspectos de índole moral para su propia
educación y al mundo transitorio de las cosas humanas, haciendo así
formación como un profesional integro y un ciudadano de bien.
posible un orden social más justo.
A través del desarrollo del presente artículo se analizarán diversos
enfoques filosóficos de los cuales se definirá cual es el que servirá de base, En el mundo real de Platón están las esencias objetivas que no
para el desarrollo de todo el trabajo de evaluación del aprendizaje en su dependen, para existir, de que el hombre tenga conciencia de ellas; Estas
conjunto. realidades fundamentales o ideas pueden considerarse reales porque se
estima que su existencia no depende del conocimiento humano.

1. Implicaciones de las corrientes filosóficas en el proceso de la

educación 3. El positivismo y la educación
Al realizar el enfoque filosófico del artículo a desarrollarse dentro del A Augusto Comte se le considera el fundador de la corriente positivista,

178 Año 9, N° 18, 2° Semestre, 2006 Departamento de Administración, Economía y Finanzas 179
 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

que es una filosofía del industrialismo y sustenta el nacimiento y • En el proceso de evaluación la influencia positivista responde a la
consolidación de la organización industrial propia del capitalismo, que ve la utilización de técnicas que inducen a que el estudiante apruebe si y
ciencia como garantía infalible del futuro. sólo si es capaz de reproducir fielmente lo dicho por el profesor.

Dentro de esta corriente pretende crear una filosofía que permita el • En las teorías del aprendizaje el surgimiento de la enseñanza
control de la sociedad por medio del estudio del pasado y de las ciencias programada es un ejemplo típico de las técnicas destinadas a que el
positivas, en su trabajo realiza un aporte fundamental al crear la sociología, estudiante repita lo que el profesor ya consideró verídico.
al principio ciencia eminentemente empírica, pero sus bases se sustentan • Su moral se sustenta en el altruismo, pero no hay ética, pues los
hasta hoy. valores al ser individual e íntimo no son sujetos de ser educados.
Al crear la filosofía positiva aspira a la creación de una nueva religión Esta corriente es la más influyente en Latinoamérica en el siglo XIX,
en sustitución de la dominante (por esta razón algunos autores lo ubican aunque sus postulados filosóficos han sido y son crecientemente
como materialista) y todo un nuevo sistema de funcionamiento social superados, el positivismo se ha introducido entre los educadores y sus
basado en el predominio de la ciencia. prácticas educativas siguen primando entre nosotros aunque algunos
profesores ni siquiera se dan cuenta.
Su explicación del proceso histórico la hace con la llamada “Ley de los
tres estados” considerada su gnoseología y filosofía de la historia, estos
son:
4. Las bases realistas de la educación
• El teológico (debe decirse mítico) en el que la mente busca las Uno de los postulados fundamentales de todas las formas de realismo
causas y principio de las cosas. educativo es la existencia de la verdad como independiente del
• El metafísico (abstracto) momento crítico y de transición en el que se conocimiento humano, el realismo apela al terco sentido común, que niega
sigue buscando los conocimientos absolutos. que la existencia de la verdad dependa de que sea percibida, conocida o
• El positivo (real) la mente humana se atiene a las cosas, sólo hechos experimentada, el profesor realista pone el énfasis sobre los hechos como
y leyes, no causas ni principios o esencias. exponentes de la existencia de la verdad.

A las conclusiones que llegó dentro de ámbito de la educación El realismo, como sentido común, sostiene la real existencia de las
podemos explicarlas en los siguientes puntos: cosas y niega la necesidad de un conocedor, en todas las formas del
realismo la categoría fundamental es la verdad, y al conocimiento se le
• La filosofía es teoría de la ciencia y, por tanto, desaparece como considera subordinado; esto implica que una proposición puede ser
filosofía, la escuela debe enseñar ciencia positivas en las que sean verdadera aunque no podamos tener evidencia a favor o en contra de ella.
observables los hechos, por ejemplo las matemáticas, la historia, la
física, la química, la biología. Dentro del realismo clásico de la educación, Aristóteles y Tomás de
• El proceso de educación es la de enseñar hechos y leyes y no Aquino, consideran al intelecto como una entidad completamente
plantear conjeturas, es como Emile Durkheim, creador de la independiente de la experiencia, y cuyo adiestramiento es el fin de la
sociología de la educación, definiría a la educación como el proceso educación.
en el que las generaciones adultas influyen en las nuevas para Analizando el realismo científico y educación, podemos ver que todas
transmitirles patrones de conducta acorde a los de la generación que las formas del realismo de hoy son, en algún sentido, consecuencias de la
educa. tradición aristotélica, aunque tanto el realismo tomista como el clásico
• El progreso es el desarrollo del orden, la escuela debe privilegiar la enfatizan la independencia de la mente y la materia, los realistas científicos
disciplina y la uniformidad, aquí se explica por qué la escuela rechaza tienden a considerar el cosmos físico no sólo como independiente del
lo diferente y a los diferentes y ha buscado la unidad. proceso del pensamiento, sino como el árbitro final del destino humano.

180 Año 9, N° 18, 2° Semestre, 2006 Departamento de Administración, Economía y Finanzas 181
 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

que es una filosofía del industrialismo y sustenta el nacimiento y • En el proceso de evaluación la influencia positivista responde a la
consolidación de la organización industrial propia del capitalismo, que ve la utilización de técnicas que inducen a que el estudiante apruebe si y
ciencia como garantía infalible del futuro. sólo si es capaz de reproducir fielmente lo dicho por el profesor.

Dentro de esta corriente pretende crear una filosofía que permita el • En las teorías del aprendizaje el surgimiento de la enseñanza
control de la sociedad por medio del estudio del pasado y de las ciencias programada es un ejemplo típico de las técnicas destinadas a que el
positivas, en su trabajo realiza un aporte fundamental al crear la sociología, estudiante repita lo que el profesor ya consideró verídico.
al principio ciencia eminentemente empírica, pero sus bases se sustentan • Su moral se sustenta en el altruismo, pero no hay ética, pues los
hasta hoy. valores al ser individual e íntimo no son sujetos de ser educados.
Al crear la filosofía positiva aspira a la creación de una nueva religión Esta corriente es la más influyente en Latinoamérica en el siglo XIX,
en sustitución de la dominante (por esta razón algunos autores lo ubican aunque sus postulados filosóficos han sido y son crecientemente
como materialista) y todo un nuevo sistema de funcionamiento social superados, el positivismo se ha introducido entre los educadores y sus
basado en el predominio de la ciencia. prácticas educativas siguen primando entre nosotros aunque algunos
profesores ni siquiera se dan cuenta.
Su explicación del proceso histórico la hace con la llamada “Ley de los
tres estados” considerada su gnoseología y filosofía de la historia, estos
son:
4. Las bases realistas de la educación
• El teológico (debe decirse mítico) en el que la mente busca las Uno de los postulados fundamentales de todas las formas de realismo
causas y principio de las cosas. educativo es la existencia de la verdad como independiente del
• El metafísico (abstracto) momento crítico y de transición en el que se conocimiento humano, el realismo apela al terco sentido común, que niega
sigue buscando los conocimientos absolutos. que la existencia de la verdad dependa de que sea percibida, conocida o
• El positivo (real) la mente humana se atiene a las cosas, sólo hechos experimentada, el profesor realista pone el énfasis sobre los hechos como
y leyes, no causas ni principios o esencias. exponentes de la existencia de la verdad.

A las conclusiones que llegó dentro de ámbito de la educación El realismo, como sentido común, sostiene la real existencia de las
podemos explicarlas en los siguientes puntos: cosas y niega la necesidad de un conocedor, en todas las formas del
realismo la categoría fundamental es la verdad, y al conocimiento se le
• La filosofía es teoría de la ciencia y, por tanto, desaparece como considera subordinado; esto implica que una proposición puede ser
filosofía, la escuela debe enseñar ciencia positivas en las que sean verdadera aunque no podamos tener evidencia a favor o en contra de ella.
observables los hechos, por ejemplo las matemáticas, la historia, la
física, la química, la biología. Dentro del realismo clásico de la educación, Aristóteles y Tomás de
• El proceso de educación es la de enseñar hechos y leyes y no Aquino, consideran al intelecto como una entidad completamente
plantear conjeturas, es como Emile Durkheim, creador de la independiente de la experiencia, y cuyo adiestramiento es el fin de la
sociología de la educación, definiría a la educación como el proceso educación.
en el que las generaciones adultas influyen en las nuevas para Analizando el realismo científico y educación, podemos ver que todas
transmitirles patrones de conducta acorde a los de la generación que las formas del realismo de hoy son, en algún sentido, consecuencias de la
educa. tradición aristotélica, aunque tanto el realismo tomista como el clásico
• El progreso es el desarrollo del orden, la escuela debe privilegiar la enfatizan la independencia de la mente y la materia, los realistas científicos
disciplina y la uniformidad, aquí se explica por qué la escuela rechaza tienden a considerar el cosmos físico no sólo como independiente del
lo diferente y a los diferentes y ha buscado la unidad. proceso del pensamiento, sino como el árbitro final del destino humano.

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 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

5. El marxismo y la educación • La idea de que es necesaria la revolución en primera instancia y

A diferencia de las corrientes anteriores y principalmente del después la educación sufrirá una gran transformación que condena a
positivismo, el marxismo aparece como una filosofía destinada a la los educadores a una posición pasiva, al menos en lo que respecta a
subversión del capitalismo, por ello se disemina bastante por Latinoamérica, un cambio radical de la educación.
a tal extremo de que algunos autores consideran que es la más difundida en • A pesar de sus grandes logros la escuela socialista no fue capaz de
la actualidad. educar hombres que mantuvieran el sistema, por lo que su
credibilidad se ha visto afectada junto a la credibilidad de la idea del
Al realizar un análisis de esta corriente filosófica se ha visto por socialismo en su conjunto.
conveniente reseñar el conjunto del pensamiento marxista a aquellas
proposiciones que tienen un impacto directo sobre la educación. • La pasión por la ciencia y otras formas de racionalismo acercó al
marxismo al positivismo mucho más de lo deseable y de lo que sus
• El principal problema que el marxismo plantea es el de la propios seguidores están dispuestos a aceptar.
transformación de las condiciones inhumanas de la vida por medio de
la actividad práctica, por lo que la educación está y debe estar
vinculada a la actividad social y productiva de los hombres.
6. Pragmatismo y educación
• En cuanto a la relación entre educación y moral, en contraposición de
lo que muchos piensan, el marxismo es ante todo una filosofía de El pragmatismo es la única contribución norteamericana a la historia
bases fundamentales éticas y el propósito de la educación es educar del pensamiento filosófico, en su forma moderna, es primariamente una
esa eticidad. teoría del significado, por la cual la verdad o falsedad de una proposición
• La educación como derecho de todos y base del desarrollo armónico surge de una prueba experimental en una situación concreta, para ser
de la personalidad, la escuela socialista acogió este postulado y genuinas las proposiciones deben tener cualidades proféticas, esto es,
transformó la educación en un punto fundamental del programa deben ser convertibles en hipótesis demostrables que, una vez probadas,
práctico transformador, alcanzando niveles que hasta nuestros días representan lo que ellas denuncian o predicen como verdadero.
constituyen un sueño para la mayoría de los países latinoamericanos.
• Junto a la teoría pragmática del significado hay varios conceptos
• El postulado de la relación orgánica entre educación y trabajo, lo que auxiliares, como son:
si bien no es original en el marxismo, basta recordar a Simón
Rodríguez y la fundación de sus escuelas del trabajo en Chuquisaca, • Cabe señalar que la verdad emerge de la prueba de la hipótesis, lo
si es plenamente coherente con el destino de la educación. que equivale a decir que no antecede a la investigación, en lugar de
• El marxismo aporta a las teorías del conocimiento, considerando la ser descubierta, la verdad es formulada, construida, creada.
actividad práctica humana como base de toda apropiación de la Lo que se llama verdadero es un resultado de los medios, métodos y
realidad. técnicas que se utilizan en establecerlo, sin decir nada de la evidencia
Esta teoría teniendo una gran difusión y lo atractivo que resulta para la particular o datos en cuyo examen son empleados.
mayoría de la población latinoamericana que sobrevive en las condiciones
del capitalismo, el marxismo presenta algunos problemas para servir de Dentro del estudio de esta corriente filosófica podemos decir que el
base a una filosofía de la educación latinoamericana, éstos son los pragmatismo es, en sí mismo, no una doctrina metafísica, no es un intento
siguientes: para determinar las cosas, es sencillamente un método para determinar los
significados de palabras difíciles y de conceptos abstractos.
• Salvo algunas excepciones, ha dependido siempre de las corrientes
europeas o del extremo oriente, sus principales corrientes así lo El pragmatismo sostiene que no es posible hacer afirmaciones
afirman, el trotskismo, maoísmo, stalinismo y otros que en la verificables o inteligibles de lo que está más allá del conocimiento, es decir,
actualidad son mas mal que bien vistos en los países de que no podemos decir que es verdad lo que no conocemos.
latinoamérica.

182 Año 9, N° 18, 2° Semestre, 2006 Departamento de Administración, Economía y Finanzas 183
 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

5. El marxismo y la educación • La idea de que es necesaria la revolución en primera instancia y

A diferencia de las corrientes anteriores y principalmente del después la educación sufrirá una gran transformación que condena a
positivismo, el marxismo aparece como una filosofía destinada a la los educadores a una posición pasiva, al menos en lo que respecta a
subversión del capitalismo, por ello se disemina bastante por Latinoamérica, un cambio radical de la educación.
a tal extremo de que algunos autores consideran que es la más difundida en • A pesar de sus grandes logros la escuela socialista no fue capaz de
la actualidad. educar hombres que mantuvieran el sistema, por lo que su
credibilidad se ha visto afectada junto a la credibilidad de la idea del
Al realizar un análisis de esta corriente filosófica se ha visto por socialismo en su conjunto.
conveniente reseñar el conjunto del pensamiento marxista a aquellas
proposiciones que tienen un impacto directo sobre la educación. • La pasión por la ciencia y otras formas de racionalismo acercó al
marxismo al positivismo mucho más de lo deseable y de lo que sus
• El principal problema que el marxismo plantea es el de la propios seguidores están dispuestos a aceptar.
transformación de las condiciones inhumanas de la vida por medio de
la actividad práctica, por lo que la educación está y debe estar
vinculada a la actividad social y productiva de los hombres.
6. Pragmatismo y educación
• En cuanto a la relación entre educación y moral, en contraposición de
lo que muchos piensan, el marxismo es ante todo una filosofía de El pragmatismo es la única contribución norteamericana a la historia
bases fundamentales éticas y el propósito de la educación es educar del pensamiento filosófico, en su forma moderna, es primariamente una
esa eticidad. teoría del significado, por la cual la verdad o falsedad de una proposición
• La educación como derecho de todos y base del desarrollo armónico surge de una prueba experimental en una situación concreta, para ser
de la personalidad, la escuela socialista acogió este postulado y genuinas las proposiciones deben tener cualidades proféticas, esto es,
transformó la educación en un punto fundamental del programa deben ser convertibles en hipótesis demostrables que, una vez probadas,
práctico transformador, alcanzando niveles que hasta nuestros días representan lo que ellas denuncian o predicen como verdadero.
constituyen un sueño para la mayoría de los países latinoamericanos.
• Junto a la teoría pragmática del significado hay varios conceptos
• El postulado de la relación orgánica entre educación y trabajo, lo que auxiliares, como son:
si bien no es original en el marxismo, basta recordar a Simón
Rodríguez y la fundación de sus escuelas del trabajo en Chuquisaca, • Cabe señalar que la verdad emerge de la prueba de la hipótesis, lo
si es plenamente coherente con el destino de la educación. que equivale a decir que no antecede a la investigación, en lugar de
• El marxismo aporta a las teorías del conocimiento, considerando la ser descubierta, la verdad es formulada, construida, creada.
actividad práctica humana como base de toda apropiación de la Lo que se llama verdadero es un resultado de los medios, métodos y
realidad. técnicas que se utilizan en establecerlo, sin decir nada de la evidencia
Esta teoría teniendo una gran difusión y lo atractivo que resulta para la particular o datos en cuyo examen son empleados.
mayoría de la población latinoamericana que sobrevive en las condiciones
del capitalismo, el marxismo presenta algunos problemas para servir de Dentro del estudio de esta corriente filosófica podemos decir que el
base a una filosofía de la educación latinoamericana, éstos son los pragmatismo es, en sí mismo, no una doctrina metafísica, no es un intento
siguientes: para determinar las cosas, es sencillamente un método para determinar los
significados de palabras difíciles y de conceptos abstractos.
• Salvo algunas excepciones, ha dependido siempre de las corrientes
europeas o del extremo oriente, sus principales corrientes así lo El pragmatismo sostiene que no es posible hacer afirmaciones
afirman, el trotskismo, maoísmo, stalinismo y otros que en la verificables o inteligibles de lo que está más allá del conocimiento, es decir,
actualidad son mas mal que bien vistos en los países de que no podemos decir que es verdad lo que no conocemos.
latinoamérica.

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 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

Esta corriente sostiene que lo que es verdadero es materia de Mientras el análisis filosófico ha intentado focalizar la atención casi
formulación científica, tema público y de crítica aceptación, por lo tanto exclusivamente en los aspectos racionales, cognoscitivos y lógicos de la
prefiere construir sus conclusiones respecto de la verdad sobre sólidos vida y el pensamiento, el existencialismo comienza, no con sistemas de
cimientos del conocimiento. pensamiento “artificiales”, sino con la existencia misma, que considera como
el hecho fundamental, como la categoría básica, y como esencialmente
Siendo fundamentalmente una teoría de análisis, ésta comienza a irracional, anterior y más fundamental que la filosofía, el arte, la religión, la
preguntar por el conocimiento, no con una idea prefabricada de la verdad, ciencia o los problemas sociales del hombre, “es el hombre mismo” cuya
sino con lo que considera métodos responsables para lograrlo, también existencia precede a cualquier esencia que él pueda luego descifrar en su
resulta importante reconocer que el conocimiento necesita ser existencia.
cuidadosamente distinguido de la creencia, en especial en función de la
educación, la autenticidad de lo que una persona “crea” es objeto de La naturaleza humana no está preordenada, ella no es algo que se
incumbencia privada, pero lo que dice “conocer”, desde el punto de vista funda en un molde preexistente, la naturaleza humana es todo lo que el
pragmático, debe ser capaz de demostrar ante cualquier persona que sea hombre elige llegar a ser asumiendo la responsabilidad por las elecciones
un observador calificado e imparcial, por lo tanto podemos afirmar que que hace, eso es lo que se quiere expresar al decir “la existencia precede a
aunque las creencias puedan tener un valor privado, los conocimientos son la esencia”. La “existencia” es el hecho innegable, y la “esencia” representa
reconocidos en todo momento como públicos. las variadas interpretaciones subsecuentes de la existencia.
La educación pragmática es inequívocamente una filosofía de la Dentro de esta corriente el hombre alcanza su personalidad como
educación democrática, mientras otras teorías educativas pueden aplicarse consecuencia de un equilibrio infinito entre él mismo y el destino que decide
con igual efectividad a modos de vida aristocráticos o totalitarios, su misión alcanzar, por lo tanto no es un modo de ser sino un proceso de llegar a ser,
social es la liberación de la inteligencia humana, que debe realizarse en el según el cual el individuo es permanentemente consciente de las metas
medio social y a través de él.
más altas, lo que exige un implacable esfuerzo y sufrimiento para su logro,
Mientras los órdenes sociales cerrados deben recurrir a sistemas es por eso que el individuo en su búsqueda, está motivado por la pasión de
rígidos de pensamiento para perpetuarse, una sociedad libre exige una libertad, y por más acosado de incertidumbre que se encuentre, éste
filosofía pública, es decir, abierta, perfectible, dispuesta a la crítica y bajo el continúa haciendo elecciones y corriendo riesgos en su vida diaria.
control de la población, si la educación debe sostener las aspiraciones de
El principio moral comienza a surgir cuando el hombre despierta sus
una sociedad libre y progresista, no puede estar sometida a modelos rígidos
capacidades, consciente al mismo tiempo de las consecuencias de sus
de pensamiento.
opciones, es así que las responsabilidades del hombre no se refiere sólo a
sí mismo, sino a toda la humanidad, ya que el existencialismo no es una
filosofía sistemática, no proporciona a la educación ni una serie de reglas
7. Existencialismo y educación para cumplirlas, ni tampoco doctrinas para ser memorizadas, sino más bien
El expansivo optimismo del idealismo y el escepticismo crítico del una actitud que penetra todo el ámbito educativo. El énfasis que hace esta
realismo están representados en el pragmatismo, especialmente en el corriente sobre lo estrictamente humano y la naturaleza necesariamente
pensamiento de John Dewey, en los escritos tanto de los filósofos generales subjetiva de la existencia muestra un alto respeto por la naturaleza humana,
como de los que se ocupan de educación surgió, sin embargo, una aguda puesto que el existencialismo no es primariamente una filosofía social,
escisión entre los que pueden ser vagamente llamados ingredientes parece implicar más bien que, una vez que el individuo ha dominado su
“racionales” e ingredientes “emotivos” del pensamiento humano, con los propio pensamiento, ha disciplinado sus propios actos y ha formulado su
analistas alineados considerablemente con las fuerzas racionales y los propio destino, el orden social nacerá de tal modo que reflejará y
existencialistas con las emotivas, hay un sentido en que el análisis puede salvaguardará su autonomía de individuo.
considerarse como una continuación de la tradición general del realismo, y
el existencialismo, a su vez como algo afín a las ideas del idealismo.

184 Año 9, N° 18, 2° Semestre, 2006 Departamento de Administración, Economía y Finanzas 185
 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

Esta corriente sostiene que lo que es verdadero es materia de Mientras el análisis filosófico ha intentado focalizar la atención casi
formulación científica, tema público y de crítica aceptación, por lo tanto exclusivamente en los aspectos racionales, cognoscitivos y lógicos de la
prefiere construir sus conclusiones respecto de la verdad sobre sólidos vida y el pensamiento, el existencialismo comienza, no con sistemas de
cimientos del conocimiento. pensamiento “artificiales”, sino con la existencia misma, que considera como
el hecho fundamental, como la categoría básica, y como esencialmente
Siendo fundamentalmente una teoría de análisis, ésta comienza a irracional, anterior y más fundamental que la filosofía, el arte, la religión, la
preguntar por el conocimiento, no con una idea prefabricada de la verdad, ciencia o los problemas sociales del hombre, “es el hombre mismo” cuya
sino con lo que considera métodos responsables para lograrlo, también existencia precede a cualquier esencia que él pueda luego descifrar en su
resulta importante reconocer que el conocimiento necesita ser existencia.
cuidadosamente distinguido de la creencia, en especial en función de la
educación, la autenticidad de lo que una persona “crea” es objeto de La naturaleza humana no está preordenada, ella no es algo que se
incumbencia privada, pero lo que dice “conocer”, desde el punto de vista funda en un molde preexistente, la naturaleza humana es todo lo que el
pragmático, debe ser capaz de demostrar ante cualquier persona que sea hombre elige llegar a ser asumiendo la responsabilidad por las elecciones
un observador calificado e imparcial, por lo tanto podemos afirmar que que hace, eso es lo que se quiere expresar al decir “la existencia precede a
aunque las creencias puedan tener un valor privado, los conocimientos son la esencia”. La “existencia” es el hecho innegable, y la “esencia” representa
reconocidos en todo momento como públicos. las variadas interpretaciones subsecuentes de la existencia.
La educación pragmática es inequívocamente una filosofía de la Dentro de esta corriente el hombre alcanza su personalidad como
educación democrática, mientras otras teorías educativas pueden aplicarse consecuencia de un equilibrio infinito entre él mismo y el destino que decide
con igual efectividad a modos de vida aristocráticos o totalitarios, su misión alcanzar, por lo tanto no es un modo de ser sino un proceso de llegar a ser,
social es la liberación de la inteligencia humana, que debe realizarse en el según el cual el individuo es permanentemente consciente de las metas
medio social y a través de él.
más altas, lo que exige un implacable esfuerzo y sufrimiento para su logro,
Mientras los órdenes sociales cerrados deben recurrir a sistemas es por eso que el individuo en su búsqueda, está motivado por la pasión de
rígidos de pensamiento para perpetuarse, una sociedad libre exige una libertad, y por más acosado de incertidumbre que se encuentre, éste
filosofía pública, es decir, abierta, perfectible, dispuesta a la crítica y bajo el continúa haciendo elecciones y corriendo riesgos en su vida diaria.
control de la población, si la educación debe sostener las aspiraciones de
El principio moral comienza a surgir cuando el hombre despierta sus
una sociedad libre y progresista, no puede estar sometida a modelos rígidos
capacidades, consciente al mismo tiempo de las consecuencias de sus
de pensamiento.
opciones, es así que las responsabilidades del hombre no se refiere sólo a
sí mismo, sino a toda la humanidad, ya que el existencialismo no es una
filosofía sistemática, no proporciona a la educación ni una serie de reglas
7. Existencialismo y educación para cumplirlas, ni tampoco doctrinas para ser memorizadas, sino más bien
El expansivo optimismo del idealismo y el escepticismo crítico del una actitud que penetra todo el ámbito educativo. El énfasis que hace esta
realismo están representados en el pragmatismo, especialmente en el corriente sobre lo estrictamente humano y la naturaleza necesariamente
pensamiento de John Dewey, en los escritos tanto de los filósofos generales subjetiva de la existencia muestra un alto respeto por la naturaleza humana,
como de los que se ocupan de educación surgió, sin embargo, una aguda puesto que el existencialismo no es primariamente una filosofía social,
escisión entre los que pueden ser vagamente llamados ingredientes parece implicar más bien que, una vez que el individuo ha dominado su
“racionales” e ingredientes “emotivos” del pensamiento humano, con los propio pensamiento, ha disciplinado sus propios actos y ha formulado su
analistas alineados considerablemente con las fuerzas racionales y los propio destino, el orden social nacerá de tal modo que reflejará y
existencialistas con las emotivas, hay un sentido en que el análisis puede salvaguardará su autonomía de individuo.
considerarse como una continuación de la tradición general del realismo, y
el existencialismo, a su vez como algo afín a las ideas del idealismo.

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 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

8. Análisis de las corrientes presentadas posibilidades que ofrece la educación a lo largo de la vida.
Habiendo realizado el análisis de las corrientes filosóficas presentadas • Aprender a hacer.- A fin de adquirir no solo una calificación
en el presente trabajo y en función del artículo que se desarrolla, que será profesional sino, más generalmente, una competencia que capacite al
la base para una propuesta de perfeccionamiento del sistema de evaluación individuo para hacer frente a gran número de situaciones y a trabajar
del aprendizaje en las Carreras de Ciencias Empresariales, y viendo las en equipo. Pero, también aprender a hacer en el marco de las
diferentes consideraciones que se realizan y los enfoques, el autor se distintas experiencias sociales o de trabajo que se ofrecen a los
apoyará en la corriente filosófica del marxismo, ya que como se explicó y se jóvenes y adolescentes, bien espontáneamente a causa del contexto
realizó el análisis respectivo es la corriente que más se adecua al contexto social local o nacional, bien formalmente gracias al desarrollo de la
sociocultural-educativo del entorno en el que se realizará el estudio del enseñanza por alternancia.
modelaje respectivo de la evaluación de los aprendizajes en la educación
• Aprender a vivir juntos.- Desarrollando la comprensión del otro y la
del tercer nivel que es el pregrado, en las Universidades a la cuál asisten
percepción de las formas de interdependencias -realizar proyectos
hijos de los ciudadanos que pueden sostener una pensión y de los
comunes y prepararse para tratar los conflictos- respetando los
ciudadanos que tampoco pueden pagar una pensión para que sus hijos
valores de pluralismo, comprensión mutua y principalmente vivir en
puedan lograr un proyecto de vida, y sustentado fundamentalmente en el
paz.
postulado de que “la educación es un derecho de todos” y base del
desarrollo armónico de la personalidad, sustentado en una educación de • Aprender a ser.- Para que florezca mejor la propia personalidad y se
valores. esté en condiciones de obrar con creciente capacidad de autonomía,
de juicio y de responsabilidad personal. Con tal fin, no menospreciar
Al margen de la educación que se les debe dar en los valores en la educación ninguna de las posibilidades de cada individuo:
respectivos, como ser: memoria, razonamiento, sentido estético, capacidades físicas,
aptitudes para comunicar.
• Individuales.
• Profesionales.
• Sociales. Conclusiones
• Humanos Las conclusiones a las cuales se ha llegado es que dentro del ámbito
Adicionalmente se los debe educar en el desarrollo de los de la educación, y con el apoyo del análisis filosófico y principalmente
conocimientos científicos necesarios para que puedan desarrollarse en la adoptando una u otra corriente, los educadores deben cambiar sus
vida dentro del contexto en el que van a vivir, con todas sus características estructuras mentales en relación a brindar una buena formación tanto
políticas, sociales y económicas. científica como la educación en los valores humanos dentro de las aulas
universitarias, por lo tanto los educadores tienen la más alta responsabilidad
También poder sustentarse dentro del ámbito educativo en los cuatro con la sociedad a la cuál los futuros profesionales saldrán a desempeñar
pilares de la educación que se hace referencia en el informe de la UNESCO sus labores en la solución de los problemas inherentes a los niveles que les
“La educación encierra un tesoro” que también se tendrá como sustentación pueda competir con relación a los diversos roles, que son el conjunto de
filosófica en el desarrollo del modelo de la evaluación del aprendizaje, estos acciones que se esperan de un educador en actividades relacionadas con
cuatro pilares sustentatorios son: sus alumnos.
• Aprender a conocer.- Combinando una cultura general Después de haber leído las corrientes filosóficas que se presentan en
suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar los el presente trabajo, que va a servir de sustento y apoyo para las
conocimientos en un pequeño número de materias. Lo que supone, consideraciones de reflexión que se debe tener al momento de estructurar
además, “aprender a aprender” para poder aprovechar las la modelación respectiva, el cuál va a servir de guía para que los profesores

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 “Artículo referativo filosófico para el mejoramiento del sistema ... José María Foronda Torrico

8. Análisis de las corrientes presentadas posibilidades que ofrece la educación a lo largo de la vida.
Habiendo realizado el análisis de las corrientes filosóficas presentadas • Aprender a hacer.- A fin de adquirir no solo una calificación
en el presente trabajo y en función del artículo que se desarrolla, que será profesional sino, más generalmente, una competencia que capacite al
la base para una propuesta de perfeccionamiento del sistema de evaluación individuo para hacer frente a gran número de situaciones y a trabajar
del aprendizaje en las Carreras de Ciencias Empresariales, y viendo las en equipo. Pero, también aprender a hacer en el marco de las
diferentes consideraciones que se realizan y los enfoques, el autor se distintas experiencias sociales o de trabajo que se ofrecen a los
apoyará en la corriente filosófica del marxismo, ya que como se explicó y se jóvenes y adolescentes, bien espontáneamente a causa del contexto
realizó el análisis respectivo es la corriente que más se adecua al contexto social local o nacional, bien formalmente gracias al desarrollo de la
sociocultural-educativo del entorno en el que se realizará el estudio del enseñanza por alternancia.
modelaje respectivo de la evaluación de los aprendizajes en la educación
• Aprender a vivir juntos.- Desarrollando la comprensión del otro y la
del tercer nivel que es el pregrado, en las Universidades a la cuál asisten
percepción de las formas de interdependencias -realizar proyectos
hijos de los ciudadanos que pueden sostener una pensión y de los
comunes y prepararse para tratar los conflictos- respetando los
ciudadanos que tampoco pueden pagar una pensión para que sus hijos
valores de pluralismo, comprensión mutua y principalmente vivir en
puedan lograr un proyecto de vida, y sustentado fundamentalmente en el
paz.
postulado de que “la educación es un derecho de todos” y base del
desarrollo armónico de la personalidad, sustentado en una educación de • Aprender a ser.- Para que florezca mejor la propia personalidad y se
valores. esté en condiciones de obrar con creciente capacidad de autonomía,
de juicio y de responsabilidad personal. Con tal fin, no menospreciar
Al margen de la educación que se les debe dar en los valores en la educación ninguna de las posibilidades de cada individuo:
respectivos, como ser: memoria, razonamiento, sentido estético, capacidades físicas,
aptitudes para comunicar.
• Individuales.
• Profesionales.
• Sociales. Conclusiones
• Humanos Las conclusiones a las cuales se ha llegado es que dentro del ámbito
Adicionalmente se los debe educar en el desarrollo de los de la educación, y con el apoyo del análisis filosófico y principalmente
conocimientos científicos necesarios para que puedan desarrollarse en la adoptando una u otra corriente, los educadores deben cambiar sus
vida dentro del contexto en el que van a vivir, con todas sus características estructuras mentales en relación a brindar una buena formación tanto
políticas, sociales y económicas. científica como la educación en los valores humanos dentro de las aulas
universitarias, por lo tanto los educadores tienen la más alta responsabilidad
También poder sustentarse dentro del ámbito educativo en los cuatro con la sociedad a la cuál los futuros profesionales saldrán a desempeñar
pilares de la educación que se hace referencia en el informe de la UNESCO sus labores en la solución de los problemas inherentes a los niveles que les
“La educación encierra un tesoro” que también se tendrá como sustentación pueda competir con relación a los diversos roles, que son el conjunto de
filosófica en el desarrollo del modelo de la evaluación del aprendizaje, estos acciones que se esperan de un educador en actividades relacionadas con
cuatro pilares sustentatorios son: sus alumnos.
• Aprender a conocer.- Combinando una cultura general Después de haber leído las corrientes filosóficas que se presentan en
suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar los el presente trabajo, que va a servir de sustento y apoyo para las
conocimientos en un pequeño número de materias. Lo que supone, consideraciones de reflexión que se debe tener al momento de estructurar
además, “aprender a aprender” para poder aprovechar las la modelación respectiva, el cuál va a servir de guía para que los profesores

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puedan adoptar criterios sólidos en relación a la alta responsabilidad social

en la cuál están inmersos dentro del proceso educativo, para poder alcanzar
el desarrollo al cuál los países subdesarrollados están subyugados ante los
países desarrollados y principalmente a las grandes multinacionales las
cuales son factores de explotación a la clase trabajadora de un país, por lo
tanto de debe velar fundamentalmente que la gran mayoría si es que no es
toda la población, pretender alcanzar altos niveles de educación con sólidos
cimientos de filosofía.

Con el rápido aumento de la población estudiantil fruto de la explosión

demográfica se están integrando también sectores sociales antes
marginados del proceso educacional, en función de su práctica de libertad
y aplicando la corriente filosófica del marxismo y los cuatro pilares de la
educación a nuestro contexto universitario, se va a lograr concienciar a las
grandes masas poblacionales de sus derechos y obligaciones en relación a
su participación en el gran teatro local, departamental y nacional.

Bibliografía
BLANCO PÉREZ, Antonio. Selección de lecturas de filosofía de la
educación. Facultad de las ciencias de la comunicación.
Cochabamba. 2004.
CULLEN, Carlos A. Crítica de las razones de educar. Primera Edición.
Editorial Paidós SAICF. Argentina 1997.
DELORS, Jacques. La educación encierra un tesoro. Ediciones
UNESCO. Editorial Santillana, S.A., Madrid,1996.
FREIRE, Paulo. La educación como práctica de la libertad. 48ª Edición.
Editorial Siglo Veintiuno editores, s.a. de c.v. México D.F. 1999.
MARÍ LOIS, Juan. Educación y Solidaridad. Segunda Edición. Impreso
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NEFF, Frederick C. Filosofía y educación. Editorial Troquel S.A. Buenos
Aires, 1968.
RUGARCÍA TORRES, Armando. Hacia el mejoramiento de la educación
universitaria. Primera Edición. Universidad Iberoamericana
Golfo Centro, Puebla México, 1994.
SAN CRISTÓBAL SEBASTIÁN, Antonio. Filosofía de la educación.
Ediciones Rialp, S.A. Madrid, 1965.

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