0101 1956 08 Mundo Hispanico
0101 1956 08 Mundo Hispanico
0101 1956 08 Mundo Hispanico
NUMERO
S a lid a s d e : V ig o , L is b o a y L a s P a lm a s , p a r a R e c ife
(P e rn a m b u c o ), S a lv a d o r (B a h ía ), R ío d e J a n e i r o , S a n
to s , M o n t e v id e o y B u e n o s A ir e s .
P R O X IM A S S A L ID A S
VAPOR d e V ig o d e L is b o a d e L a s P a lm a s
ALCANTARA 1 de Sepbre. 2 de Sepbre. 5 de Sepbre.
. H ighland Princess 4 de Sepbre. 5 de Sepbre. 7 de Sepbre.
Highland Monarch 25 de Sepbre. 26 de Sepbre. 28 de Sepbre.
‘ ANDES 3 de O ctubre. 4 de Octubre. ó de O ctubre.
H ighland Brigade 16 de O ctubre. 17 de O ctubre. 19 de O ctubre.
ALCANTARA 21 de O ctubre. 22 de O ctubre. 25 de Octubre.
* Buque e s t a b i l i z a d o - V i a j e sin m a r e o
C o n su lte a su A g e n c ia de V ia je s o a los
AGENTES GENERALES PARA ESPAÑA:
E M IG R A N T E S
ESTANISLAO DURAN E H IJO S, S. A. Se fa c ilita n tríp tic o s
. V I G O : AV. C A N O V A S DEL CASTILLO, 3 - Teléis. 1245 - 1246 g ra tu ita m e n te , a p e
M A D R ID . PL. CORTES, 4 - T eléis. 2 2 -4 6 -4 3 -2 2 -4 6 -4 4 -2 2 -4 6 -4 5 tic ió n d e l in te re s a d o .
T e le g ra m a s: "D U R A N "
RETRATOS NA VI ERA A Z N A R
SOCIEDAD ANONIMA
IBAÑEZ DE BILBAO, 2 BILBAO
Dirección telegráfica : AZNAR ES, Bilbao : - : Teléf. 16920
m -
Apartado núm. 13
L IN E A DE CAB O TAJE
L IN E A DE C E N T R O A M E R IC A
L IN E A DE N O R T E A M E R IC A
W-9
.
Con escalas en F ila d è lfia y N u eva York.
L IN E A DE SUD A M E R IC A
FINAL DE SERIE
El 24 de abril se puso en circulación en España el resto de los sellos de la emisión co
rriente con ¡<j efig ie del Generalísimo Franco.
Con la aparición de los sellos de 1,40, 1,50, 1,80 y 8 pesetas queda ya com pleta la
referida serie.
También en dicho día se em itió el valor de 2 pesetas, en color d istin to del anterior,
ambos en el mismo dibujo de la serie actualm ente en curso. La razón de este cam bio de
color ha sido la gran semejanza que existía con el sello de 1 peseta de la misma serie.
desde el desayuno
MATASELLOS CURIOSO a la cena ligera...
En M urcia se ha celebrado una Exposición Filatélica d u
rante los días 1 al 5 de a b ril._____ ____________
En el local en que aquélla tuvo lugar se instaló una
en un grato ambiente
oficina de Correos, que, provista de un matasellos especial,
fué concedida por la Dirección General de Correos. cosmopolita...
Dicho matasellos, que reproducimos, resulta curiosísimo
y ostenta un dibujo bien o rig in a l: una pareja de huertanos
de la tie rra de Murcia.
B U Z O N F I L A T E L I C O
Desea correspondencia para intercam bio, de sellos de Correos:
JOAQUIN SORIANO NAVARRO. Calle Tejares, 45. A lbacete (España).
J U A N IT A Z A M A LLO A . EM ILIO C O TILLAS CESAR RAMOS V1GIL.
Barranco. Ventura Agui P A L A C I O S . Valdeganga Dorado, 25. 2.° Sama de
rre, 118. Lima (Perú ). De (Cuenca). Y M E L E C I O Langreo ( Asturias). — De
veinte años de edad, pe C AR RIO N DE AGUSTIN. s e a correspondencia con
ruana. — Desea correspon Atalaya d e l C a ñ a v a t e jóvenes de cualquier par
dencia sobre temas cultu ( Cuenca ).— Desean corres- te del mundo, de trece a
rales. pondencia con señoritas de dieciséis años
dieciséis a veinte años, en
EDMUNDO GONZALEZ español o francés. MANUEL ORDOÑEZ
FRANCO. Sanatorid Vic N AV AR R O . Merced Baja,
toria Eugenia. Tetuán de número 5. J aé n. — Desea
N IL T O N M. DE O L I
las V ictor ias. M a d r id . — correspondencia con jóve
V E I R A. Caixa P o s t a l ,
Desea correspondencia pa nes, en español, de cual
número 1327. Salvador-Ba
ra intercambio cultural. quier parte . del mundo, de
hía (Brasil). — Desea co
quince a dieciocho años de
LA Z A R O LAR1ZBEAS- rrespondencia con jóvenes
edad.
COA D. La Unión-Piura. de cualquier país, en in
Perú. — D e s e a correspon glés, e s p a ñ o l , francés o
dencia con jóvenes de cual portugués. JO A N A M. P A LO U . Si
quier parte del mundo pa glo XX, 13, 3.° Tárrega
ra intercambio de ideas, (L érida).— Solicita corres
M. M EDINA. Francisco pondencia con jóvenes es
etcétera. Marcos, 419. Chimbarazo. pañoles, de veinticinco a
INES R. BENACCENI. Guayaquil (Ecuador).— De treinta y cinco años de
Berarew, 3848. Buenos A i se a correspondencia con edad.
res (R. Argentina).— De señoritas de cualquier par
s e a correspondencia con te del mundo, de dieciocho ANSELM O H O R TA R I
señoritas m e x i c a n a s , de a treinta años, para in
BA. Apartado 50. Tortosa
veinticuatro a veintiséis tercambio cultural, etc.
(Tarragona). — D e s e a co
años, para intercambio de rrespondencia con jóvenes
ideas, costumbres, etc. M. A L D A M I Z . P. O. de dieciséis a veinte años,
Box 521. Manila (Filipi de uno y otro sexo, en es
ERNESTO A L A R CON. nas).— Desea corresponden pañol, francés, inglés o
Avila, 4. Salamanca.— De cia con españoles de trein portugués.
sea correspondencia con ta y cinco años de edad
joven hispanoamericana. en adelante. M IG UEL A. G ARCIA
C A L A B R E SE P IN A . Río Mamba, 1074. Buenos
Via Regina Maria, 7. Le- __ AM OR M O H A M E D . Aires (R. Argentina). De
cee (Ita lia ). Estudiante de Post Restante. Casablanca diecinueve años de edad.
dieciocho años.— Desea co (M. Francés).— Desea co Desea correspondencia con
rrespondencia con j o v e n rrespondencia con jóvenes señoritas, en español, in
universitario. de Hispanoamérica. glés o francés.
NOTA.— En las señas de todos los comunicantes do esta sección donde no se Indica
nacionalidad se entenderá que ésta es ESPAÑA.
LA P R O D U C C I O N F E L IP E V I GU E R A
RUIZ. Regimiento Infan
W A L T E R P IE R A . Calle
San C a r l o s , 1435. Villa
JOSE L U I S CASTRO
DEL AMO. Ezequiel Sola
m w w-jòín-ujUi, tería Garellano, núm. 25.
Ronda (B ilbao). — D e s e a
Humberto I. San Martín.
Buenos Aires (R. Argenti
na). De dieciocho años.—
na, 31. Madrid.— Desea co
rrespondencia en español
para intercambio de pos
correspondencia con seño
ritas españolas o extran Desea correspondencia con tales, etc,
jeras. j o v e n norteamericano de
la misma edad. S. MOLL. P. O. Box
JU LIO C E S A R GAR número 521. Manila (F ili
CIA. Tucumán Villaguay ALBERTO H O R M I G O pinas) . — Desea correspon -
E. R. (R. A rgen tin a).— C AR R ILLO . Jefatura de d e n c i a con españoles de
Desea correspondencia con Policía. Sidi Ifn i (Africa veinte a veinticinco años
jóvenes de diez a catorce Occidental Española). De de edad.
años de edad, de uno y veintidós años de edad.—
otro sexo y de cualquier Desea mantener correspon
C A R M E N D EL CID.
parte del mundo, de ha dencia con señoritas de
Moneada, 4. Tortosa (T a
bla española. habla española o francesa,
rragona) .— D e s e a corres
de quince años en ade
pondencia en español o
R IC H A R D B U R TO N 1- DUARTE^ JOSE ESTE- lante. francés con jóvenes de to
VES. Rúa Manoel Ramos do el mundo, mayores de
FREDERIC M A R CH Paiva. 70. S a o P a u l o JE AN DESGANS. Chan-
nel Committee. 35, Che- veinte años.
CLAIRE BLO OM (B rasil). — D e s e a corres
sham Pl ace. London.
pondencia con lectores de
D A M E LLE DARRIEUX MVNDO H ISPAN IC O pa S. I. I. (Inglaterra). De M A R TA V IÑ A S . Rutila,
M A R I S A DE LEZA *j ra intercambio de posta veintitrés años de edad.— número 16. G e r o n a . De
Desea correspondencia con diecisiete años. Desea co
GUSTAVO R O J O les, etc.
jóvenes de uno y otro se rrespondencia con jóvenes
E N C A R N IT A B U S T A- xo y de cualquier parte estudiantes de veinte a
M ANTE. Calle Jaime III, del mundo, en inglés, ita veinticuatro años de edad.
número 8. Madrid.— Desea liano, francés o portugués.
correspondencia con hispa L U C IL A MARCOS. Pla
noamericanos, aficionados M A N U E L LO PE Z GON za de San José, 4, 2.° Ge
a la música, la literatu ZALEZ. Calle L a r g a , 2. rona. De dieciocho años de
ra, etc. Santafé (Granada). Estu edad.— Desea corresponden
TECHNICOLOR “ *H A Y D E E ELENA
diante. — Desea correspon
dencia con señorita fran
cia con jóvenes españoles,
a ser posible, estudiantes,
* P L A C C I . Belgrano, 343. cesa, mayor de edad. para intercambio cultural.
Río Cuarto. Córdoba (R e
pública Argentina). — De LOUISE B I G O T A N D .
19. rue Roy. Cap de la Ma JO AQ U INA SUÑE. Rut
se a correspondencia con
deleine. P. Q. (Canadá).— ila, 16. Gerona. De dieci
jóvenes mayores de vein
te años, en italiano, in Desea correspondencia con siete años.— Desea corres
glés o español, para inter jóvenes de catorce a die pondencia con jóvenes es
cambio cultural y perfec ciséis años, aficionados a pañoles para intercambio
cionamiento de idiomas. la música, etc. cultural.
Conmemoración del Congreso de Panamá
18 26 - 1956
N U M E R O 101
A G O S T O 1956
AÑO IX
15 P E S E T A S EL SUEÑO DE SIMON BOLIVAR
M A D R I D
BUENOS AIRES
- U N A AMERICA CONFEDERADA-
CULTURA:
M E X I C O
ES HOY NECESIDAD HISTORICA
Un mundo nuevo supranacional, por M. C. H........................... 16
El Toledo del Greco, por Gregorio Marañón ............................... 23
Las Américas no pueden ser comprendidas
sin España, como España sin ellas
POLITICA:
El sueño de Simón Bolívar, por José María de Areilza ............. 5 Por JOSE MARIA DE AREILZA
Las formas de gobierno, por Otto de Habsburgo ..................... 8
La lección europea, por Eduardo Caballero Calderón ................. 10 El CXXX aniversario del Congreso de Panamá iba a
L celebrarse en dicha ciudad por iniciativa de la O. E. A.
Bonn, capital improvisada, por Oswaldo de Oliveira ................. 15 y con asistencia de todos los Presidentes de los Estados
americanos. Se pensaba en esa reunión suscribir una
declaración conjunta que ratificase la solidaridad inter
BIOGRAFIAS, SEMBLANZAS americana, identificándola con los ideales del mundo libre,
pero la enfermedad del Presidente de los Estados Unidos
Don Pablo Garnica, por Martí Sancho ....................................... 29 obligó a aplazarla.
Fué entonces cuando el embajador de España en Wásh-
ington, señor Areilza, tuvo la idea de celebrar aquel
LITERATURA, NARRACIONES, POESIA: aniversario— el día 22 de junio—en la Embajada española
con una comida a la que asistieron los jefes de misión
Zoco Grande, por Carmen Nonell .............................................. 20 hispanoamericanos acreditados en Wáshington.
La pujanza del hispanoamericanismo quedó expresada
Seis sonetos, por Noel Estrada ................................................. 42 en el éxito de esta reunión, en la que el señor Areilza
pronunció las brillantes palabras que aquí ofrecemos.
ARTES PLASTICAS, ARQUITECTURA, DECORACION
Arquitectura mexicana de hoy, por Antonio Amado ................. 32 ace exactamente ciento treinta años en que en tal día
Antonio Clavé, por Manuel Vigil ....... ......................................
Labra, premio en la Vienal de Venecia .................................
La casa de 1956 en Madrid, por J. L. Feduchi ............................
La «Asunción» del Greco. Foto color RuizVernacci ................
35
35
44
64
H como hoy llegaban, a las once de la mañana, al histó
rico convento de San Francisco, de la ciudad de Pa
namá, convertido en Cabildo municipal, ocho caballeros
de rotundos apellidos españoles, para abrir las sesiones de una
memorable Conferencia. Eran los representantes diplomáticos
GEOGRAFIA, TURISMO, COSTUMBRES: de las recién nacidas Repúblicas de Colombia, México, Perú y
Centroamérica, y venían, venciendo mil dificultades geográficas
Misterio del misterio de Elche, por Juan Orts Román ............. 39 y políticas, para responder al llamamiento que dos años antes,
Siete diablos ante la Virgen ............................................... 48 desde Lima, el genio político de Simón Bolívar había lanzado a
Vigo y las Rías, por Abel Bonnard .......................................... 52 las naciones del continente americano recién emancipadas. So
lamente acudían cuatro, porque las crisis internas, las revolu
HISTORIA: ciones y, por encima de todo, la incomprensión, crearon un
Guerra en el desierto, por Carlos Martínez del Campo ............. 17
vacío en torno al llamamiento patético y profético del gran cau
dillo americano. Abriéronse las sesiones seguidamente. Duraron
CINE Y TEATRO: varias semanas. De ellas salió un tratado de unión entre los
cuatro países interesados, que nunca llegó a ratificarse por los
Pablito Calvo .......................................................................... 30 Gobiernos respectivos. Bolívar mismo se percató de que, como
Teatro español en Norteamérica, por Tomás Borras ................. 47 casi todos los profetas, había atisbado el desarrollo de un pro
ceso histórico que no estaba maduro todavía. “ Ni esta genera
CIENCIA Y TECNICA: ción ni la siguiente verá el triunfo de la América que estamos
construyendo’’, repitió más de una vez. Pero la semilla fecunda
Madrid da las horas más antiguas del mundo, por M. F. A. ... 18
de la idea central bolivariana había caído en buena tierra y la
El mundo marcha, por Ignacio Vuig .......................................... 46
solidaridad panamericana estaba en marcha.
Una fortuita circunstancia, que todos lamentamos profun
COMERCIO: damente, ha impedido que el CXXX aniversario del Congreso
El arte de vender, por José Fernández Rodríguez ..................... 27 de Panamá se celebrase este año solamente en el mismo lugar
en que se desarrolló la primera asamblea. Por ello he querido
MODAS: conmemorar en esta sencilla reunión de familia la efemérides,
sentándonos juntos hoy en esta mesa los que descendemos del
Dibujos para alta costura, por José de Zamora ........................ 54
tronco común de una misma cultura y una misma vida histórica
VARIA: y social, a compartir con alegría los recuerdos y las esperanzas.
Mil atunes por redada, por José María J. C. 50 A N T E LOS PELIGROS COMUNES, SOLIDARIDAD
Hoy, al cabo de casi siglo y medio, la idea central de la
P O R T A D A : Señorita Francisca Salmón. Foto Campúa.
carta de Jamaica de formar y construir las bases de “ una gran
liga, la más extraordinaria que pueda existir sobre la tierra” ;
COLABORACION ARTISTICA DE de un sistema político que articulase a los pueblos de la Amé
Teodoro Delgado, Liébana, Celia Segovia, Mary-An rica hispan oportuguesa y de la América anglosajona en una
Ribas Morató, Esparza, Capdevila, José Francisco forma tal que, para repetir las ideas del Libertador, “ sirviese
Aguirre, Enrique Ribas y Daniel del Solar. de consejo en los grandes conflictos, de punto de contacto en
los peligros comunes, de fiel intérprete en los tratados inter
FOTOGRAFIAS DE nacionales y en la superación de nuestras diferencias” , es algo
José M.a Lara, Mirkine, Larena, Sala Gaspar, Sánchez, Kindel, que en cierto modo existe, no tan sólo en la eficaz realidad de
Carlos Giménez, Utrera, Boneta, González, Lieber Guillen, Keyston- la Organización de los Estados Americanos, sino, de un modo
Nemes, Malet, Verdugo, Urech, Ruiz Vernachi. Archivo «M. H.» más vivo y eficaz todavía, en el pensamiento de los estadistas
y políticos de este continente.
DIRECCION, IMPRESORES En estos ciento treinta años, los que no comprendieron en
REDACCION tonces a Simón Bolívar han ido rectificando sus errores, que
Y ADMINISTRACION T ip o g r a fía y e n c u a d e rn a c ió n :
Editorial Magisterio Español, S. A. el tiempo y la historia han acabado por revelar claramente.
Alcalá Galiano, 4 - Madrid (Madrid). Huecograbado y offset: En primer lugar, nosotros, los españoles, que durante tantos
Heraclío Fournier, S. A. (Vitoria). decenios, en el propio siglo xix, vivimos de espaldas a nuestras
T eléfonos antiguas provincias por un mal entendido espíritu de soberbia
Redacción ...................... 37 32 10 PRECIOS y de desdén, y al fin lo superamos a comienzos del siglo por la
Administración ................ 37 03 12 Ejemplar: 15 pesetas. — Suscripción sabiduría política de nuestro monarca Alfonso X III, el primer
Admón. y Redacción ..... 24 91 23 semestral: 85 pesetas. — Suscripción jefe de Estado español que revivió el hispanoamericanismo
anual: 160 pesetas (5 dólares).—Sus práctico, rectificando así un siglo de incomprensión y enemis
D irección postal para cripción por dos años: 270 pesetas
todos los servicios : (8,50 dólares).
tad, y con el apogeo de entrañable cordialidad americana que
Apartado de Correos 245 - Madrid la España de Franco hoy siente y realiza. Los Estados Unidos
ENTERED AS SECOND CLASS MATTER de Norteamérica iniciaron generosamente una política de bue
EMPRESA DISTRIBUIDORA AT THE POST OFFICE AT NEW YORK, na vecindad, en rectificación de pasados desvíos, y los propios
E d i c i o n e s Ib e r o a m e r ic a n a s NEW YORK «M VN DO H I S P A N I C O » ,
MONTLY: AGOSTO 1956, N* 101. ROIG pueblos iberoamericanos, que tardaron asimismo casi un siglo
(E. I. S. A.). Bizarro, 17 - Madrid SPANISH BOOKS, 576 6th Av«. N. Y. C (Continúa en loa página» aiguientes.)
ëri superar sus querellas intestinas y sus luchas fratricidas en
aras de un interés superior intercontinental.
E S P A Ñ A Y A M E R IC A , U N A M IS M A H IS T O R IA
i Me preguntaban hace algunos días, con abierta curiosidad,
algunos periodistas norteamericanos, las razones por las cuales
España, que era, por decirlo así, la gran vencida política del
Congreso de Panamá, iba a conmemorar ahora este trascenden
tal episodio. Y o les contesté que nuestra historia es, a pesar
de las apariencias, una e indivisible, y que no puede entenderse
la Am érica sin España ni España sin Am érica, pues ambos
somos hijos y descendientes de un antepasado común, la España
del siglo XVI, que descubrió y civilizó, juntamente con Portugal
— su hermana entrañable— , este continente. Pocas veces pone
LA VOZ DE CRISTO
mos atención en lo que esta frase, tantas veces repetida, sig
nifica en realidad. Esa obra gigantesca que una minoría rela
tivamente pequeña de unos millares de españoles y portugueses Como homenaje de fidelidad y admiración a S. S. el Papa
llevó a cabo entre 1500 y 1800. Y es aún más interesante que P ío X II en el L X X X aniversario de su nacimiento, M V N D O
el relato épico de las batallas heroicas o de las gestas invero H IS P A N IC O tiene el honor de transcribir la siguiente ora
símiles de nuestros conquistadores, el estudiar la trama íntima ción por la paz. que apareció en la revista «V erita s», ó r
de la vida social americana desde el comienzo de esa conquista.
gano periodístico de los estudiantes dominicos de España.
Sin entrar a fondo en el análisis de esa vida propia de los ibe
roamericanos, desde los primeros años posteriores a Colón no
se puede entender nada de la subsiguiente historia política de
América. Eso que Unamuno hubiese llamado la “ intrahistoria” palabra puede dom inar todos
es la quintaesencia de Iberoamérica, y esa realidad viva y sus os dirigim os a todos vos-
tancial de su espíritu sigue aún palpitante y caliente, buscando, los rumores de la tierra.
^ ' otros, los que en este m o
muchas veces a través de revoluciones violentas, sus formas Henos aquí con v o s o t r o s ,
mento lleváis el peso de tan
políticas definitivas. Estos últimos ciento treinta años trajeron conductores de pueblos, hom
una gran deformación de la verdad histórica, poniendo el acen gran responsabilidad, para que
bres de la política y de las ar
to en episodios y luchas muchas veces de carácter local, que escuchéis, a través de la nues
eran los árboles que impedían ver el bosque. La verdad es que mas, oradores de la radio y de
tra, la voz de Cristo, que dió la tribuna y todos cuantos te
la vida americana, o m ejor dicho, iberoamericana, empieza al
día siguiente mismo del descubrimiento y de la conquista. Los al mundo su alta enseñanza de néis autoridad sobre el pensa
españoles y portugueses que vienen en las primeras naves traen vida, y en el cual ponen su m iento y la acción de vuestros
consigo un espíritu que podríamos llamar feudal, que se apega hermanos y responsabilidad so
confianza millones de almas,
a la tierra nueva con el fe rv o r del que la posee por derecho de
sangre. Este sentido telúrico de los primeros criollos enlaza a en un trance en el que sólo su bre sus destinos.
las mil maravillas con el sentido medieval de los jefes _y caci
ques indios, y así se va creando la urdimbre fu erte y vigorosa
de la organización social iberoamericana, que dura tres siglos.
L A R A Z O N A B L E E M A N C IP A C IO N
Cuando los primeros movimientos de independencia apare
cen o estallan en torno al episodio de la invasión napoleónica
de España y al cautiverio de los reyes españoles, es esta clase
directora criolla, educada en las viejas tradiciones feudales es
pañolas, la que acaudilla los movimientos de emancipación, y
es precisamente en torno a los Municipios y a los Ayuntamien
tos donde surgen las “ Juntas” , esa palabra tan españolísii/ia,
que es como el reflejo espontáneo de una sociedad que busca
instintivamente el cauce de sus instituciones naturales para
mantener el orden y la ley.
Pero estos criollos descendientes de los conquistadores, au
tores de la emancipación, padres y fundadores de las Repúbli
cas iberoamericanas actuales, de las que, como decía Bolívar
en su carta de Jamaica, “ poseían las tierras como descendien
tes de los conquistadores prim itivos” , llevaban en sus cabezas
el bagaje de las ideas que la propia España les había ido de
jando a través de las generaciones como legado espiritual. Una
estúpida leyenda negra quiere mostrarnos esta herencia polí
tica española en Am érica como algo absolutista, dictatorial,
intransigente e inquisitorial, bajo el signo de un fero z catoli
cismo fanático. La verdad es bien distinta, como todos lo sa
béis. Las ideas políticas españolas de los siglos x yi y x vn no
eran una dogmática unilateral, sino un conjunto vivo— y a ve
ces contradictorio— de principios de derecho público, y así, en
nuestra doctrina política está, a un tiempo, el padre Mariana,
que proclama la licitud del tiranicidio para evitar el despotis
mo, y las maravillosas palabras de Quevedo en su M arco B ru to ,
cuando decía : “ Mal entendió Marco Bruto la materia de la
tiranía cuando tomó por tirano al soldado que, asistido de fo r
tunados sucesos, toma para sí en las repúblicas el poder que la
multitud de senadores posee en confusión apasionada. Siendo
así que esto no es introducir tiranía en los pueblos, sino mudai
los de la discordia de muchos a la unidad de príncipe.” Y si
V ito ria disputa a los reyes la propia soberanía sobre los pue
blos indígenas recién descubiertos, Suárez define al poco tiem
po el fundamento moderno del dercho de gentes, mientras que
el padre Las Casas, exagerando el argumento, se levanta en
defensa de los indios en una apasionada polémica, cuyos ecos
no se han extinguido todavía.
N E C E S A R IA U N ID A D DE M A N D O
Y así, la herencia política de lo español y de lo portugués en
Am érica es, junto a una serie de form as de vida sustanciales,
junto a una tabla de valores morales bien definida, junto a una
respuesta concreta a las grandes preguntas que el espíritu del
hombre se ha formulado a sí mismo desde los tiempos de la
Grecia clásica, un manojo de ideas políticas, que si por una
parte exalta la libertad fundamental del hombre y los derechos
imprescriptibles de la persona humana, de la otra reconoce
la necesaria unidad de mando, que en la Am érica de habla es
pañola y portuguesa era, además de todo, una exigencia impe
riosa de la geografía y de las circunstancias. Y entre esos dos
polos del caudillaje y de la libertad, herencia de nuestra cultura,
ha oscilado, y oscila todavía, buscando su form a definitiva, la
llama del espíritu de esta América, tan entrañablemente nues
tra, que heredó nuestras cualidades excelsas y también nuestros
defectos fundamentales. Sin que olvidemos tampoco en la in
creíble aventura de la conquista, que no fué un relámpago mi
lagroso de pocos años, sino un proceso largo y difícil de explo
raciones, descubrimientos y misiones, ese factor decisivo al que
siempre hay que rendir homenaje, quiero decir la abnegada
presencia de los misioneros católicos, verdaderos apóstoles y
Mártires de esta nueva epopeya, a los que el Nuevo Mundo
tanto debe y a quienes todos los caudillos, militares y políticos
rendían pleitesía. Aquel célebre episodio que Bernal Díaz del
Castillo nos cuenta, cuando, a la vuelta de su mayor victoria,
P I DE LA PAZ... Hernán Cortés, con sus capitanes, camino del puerto de Vera-
cruz, encontró a los doce primeros frailes franciscanos envia
dos a la Nueva España, que en su mísero cortejo venían, a
través del camino, predicando la buena nueva, y en cuyo en
Armados solamente con la sus manos— indignamente, sí, cuentro el conquistador, apeándose de su caballo, se arrodilló'
ante los llamados “ doce apóstoles” para besar con humildad el
palabra de la verdad, por en pero realmente— la persona, la
cordón franciscano de la verdad eterna, ante sus soldados es
cima de las disputas públicas palabra y la autoridad de Je tupefactos, es acaso el mejor símbolo de este sometimiento de
y de las pasiones, Nos os ha sucristo, encuentre en las men la gloria terrena a la virtud sobrenatural.
tes y en los corazones una aco
blamos en nombre de Dios, del
gida rápida y decidida. AM ERICA. E SPE R A N ZA DEL MUNDO LIBRE
que toda paternidad recibe en
Escúchennos los fuertes [ta Y esta América hermana nuestra, con la que nos sentimos
el cielo y en la tierra ; en nom
ra no volverse débiles en la in tan íntimamente unidos en espíritu portugueses y españoles,
bre de Jesucristo Nuestro Se justicia. Escúchennos los pode sin que ninguna ambición política ni ridicula presunción de
ñor, que ha querido tener por rosos si quieren que su poten primogenitura nos enturbie el afecto de corazón hacia ella, es
hermanos a todos los hombres; cia no sea destrucción, sino so hoy justamente, con su poderosa vecina continental, la América
de los Estados Unidos, la gran esperanza del mundo libre. Aquí,
en nombre del Espíritu Santo, corro para los pueblos y tute en este continente, 355 millones de seres, herencia directa de
altísimo don de Dios, fuente la de la tranquilidad en el or las formas de vida de la civilización occidental, constituyen el
inexhausta de amor en los co den y en el trabajo. ejemplo vivo y el bastión invulnerable frente a la gran amenaza
Se lo suplicamos por la san de subversión comunista. Nuestro enemigo común sabe bien
razones. que hay en el continente sudamericano extensas zonas donde
... Hoy dirigimos con ánimo gre de Cristo, cuya fuerza ven
las dificultades políticas, los abismos sociales y los fermentos
paternal un nuevo y más cáli cedora del mundo fué la man de las distintas razas pueden crear el caldo de cultivo ideal para
sedumbre en la vida y en la que los microbios del odio de clases y de la revolución comunis
do llamamiento a los gober
muerte. ta proliferen y se extiendan. La Rusia soviética llama y convo
nantes y a los pueblos ; a aqué ca para la gran revolución mundial que destruya los principios
A l hacer esta súplica sabe
llos, para que, cesando en las de la civilización cristiana de Occidente a cuantos en el mundo
mos que están con Nos todos
acusaciones, las am en azas y tengan espinas de resentimiento clavadas en su alma. Las pa
los rectos de corazón, todos los labras de Simón Bolívar de “ hacer frente a los peligros comu
las causas de la recíproca des que tienen hambre y sed de nes” cobran ahora grave actualidad, pues frente a ese llama
confianza, intenten resolver las justicia, todos los que ya su miento subversivo que se dirige a la raíz del malestar sociaQde
divergencias a c tu a le s con el fren toda clase de dolores p o l los pueblos, es preciso que el mundo libre haga frente también
con toda estrategia una defensiva tan audaz y directa como el
único medio adecuado, esto es, las desgracias de la vida. ataque. ¡Inmenso error sería caer ahora, por ejemplo, en la
inteligencias recíprocas y lea Tenemos con Nos el corazón exaltación de los nacionalismos y erizar de fronteras hostiles
les ; a éstos, para que, en la de las madres, que palpita al el continente americano! El sueño de Simón Bolívar de una
únísono del nuestro ; a los pa América confederada es acaso hoy más que nunca, en la era
calma y en la serenidad, fa
del avión supersónico y de la energía nuclear, no ya meta de
ciliten las tentativas pacíficas dres, que tendrían que aban
seada, sino una necesidad histórica imprescindible.
donar sus familias; a los hu
de quienes los gobiernan.
mildes, que trabajan y no sa “ DON QUIJOTE DE A M E R IC A”
La justicia se abre camino
ben ; a los inocentes, sobre los
con la fuerza de la razón, no He dicho el sueño de Simón Bolívar porque era, al fin y al
que pesa la tremenda amena
con las armas. Los imperios no cabo, como tantos genios políticos, un gran soñador. En esto
za ; a los jóvenes, caballeros era también aquel aristócrata criollo de pura cepa y raíz espa
fundados sobre la justicia no generosos de los más [>uros y ñola. “ Don Quijote de América” le llamó en cierta ocasión un
son bendecidos por Dios. La nobles ideales. gran poeta de España, y en la hora postrera, cuando ya la
política emancipada de la mo Está con Nos el alma de esta muerte le rondaba y la amargura de los desengaños le había he
cho alejarse de toda actividad política, buscó refugio en Santa
ral traiciona a los mismos que vieja Europa, que fué obra de Marta, en la hacienda de un amigo español, al que le pidió dos
la quieren así. la fe y del genio cristiano. cosas para prepararse para el tránsito supremo: un Cristo y
Nada se ha perdido con la Con Nos está la humanidad un ejemplar de Don Quijote, que también se pasó la vida lu
entera, que espera justicia, chando por la justicia y por la libertad y soñando aventuras
paz ; todo puede perderse con
paz y libertad, no hierro que imposibles.
la guerra. Vuelvan los hom Es sugestiva esta relación con América del quijotismo. Cer
mata y destruye. vantes, mutilado ya, después de Lepanto, pidió venir a este
bres a comprenderse. Vuelvan
a negociar. Conversando con Está con Nos aquel Cristo continente para trabajar en él y acaso conseguir gloria y di
que hizo del amor fraterno su nero. El fracaso de su aventura le empujó a escribir su obra
buena voluntad y con respeto maestra, de hombre de acción frustrado. Muchos suponen que
mandamiento fundamental y
a los derechos recíprocos se da fué Jiménez de Quesada, el glorioso fundador de Bogotá, quien
solemne, la sustancia de la re
rán cuenta de que nunca es le inspiró hasta físicamente la imagen del caballero de la Man
ligión, la jiromesa de la sal cha. Lo cierto es que en la misma Colombia existe un lugar
imposible un éxito honorable vación para los individuos y donde la gente del pueblo peregrina para visitar lo que ellos
para las negociaciones sinceras para las naciones. llaman y suponen que es el sepulcro de Don Quijote. Podía aña
y activas. Finalmente, s a b ed o res de dir a este episodio muchos más, pero termino con uno que me
refirió una gran poetisa brasileña acerca de su país : “ En el
Se sentirán más grandes con que los artificios humanos no norte del Brasil— me dijo— hay una pequeña ciudad en la que
la verdadera grandeza si impo valen para nada sin la ayuda existe un curioso monumento al héroe de Cervantes, con esta
nen silencio a las voces de la divina, invitamos a todos a di sencilla inscripción : A Don Quijote, cuando quiera venir."
rigir la mirada hacia lo alto y Creo que el tiempo histórico está maduro para esta vuelta de
pasión, tanto colectiva como
Don Quijote al Nuevo Mundo, unido esta vez en haz indestruc
privada ; dejan a la razón su a pedir al Señor, con fervoro
tible que defienda la libertad, la justicia y la paz, bajo un or
imperio y logran ahorrar la sas preces, que su gracia des den divino. Creo que los pueblos de América hispanoportugue-
sangre de sus hermanos y las cienda abundante s o b re este ses, juntamente con el gran pueblo de los Estados Unidos, en
mundo revuelto, aplaque las estrecha vinculación con España y Portugal— cuna de nuestro
ruinas de su patria.
iras, reconcilie los ánimos y espíritu común— , pueden y deben ofrecer al mundo soluciones
Quiera el Omnipotente que y ejemplos capaces de vencer las astucias del enemigo.”
haga resplandecer la aurora de
la voz de este Padre de la fa Y brindo, señores, por la unidad espiritual y profunda de
un porvenir más sereno. todas las Américas, a las que nosotros, los de la Península
milia cristiana, de este siervo
Ibérica, pertenecemos también por derecho propio y por título
de los siervos, que lleva entre PIO X II histórico, que es, a un tiempo, nuestro mayor honor y nuestra
mejor ejecutoria.
JOSE M A R IA DE A R E IL Z A
DE LUNA A LUNA RífLíXIONfS ,SOBRÍ
Por Edmíindo >MEOUCHI M .
LITERATURA
Por OTTO DE HABSBURGO
Iconoclastas en México
A l te r m in a r n u e s tra n o ta a p ro p ó s ito de la c a m p a ñ a p ro p a g a n d ís tic a q u e
lle v a n a c a b o en A m é ric a los a d m ira d o re s de d o n A lfo n s o R eyes, p a ra o b te n e r En un periódico centro europeo, ei archiduque Otto de
en fa v o r de e s te ú lt im o e l P re m io N o b e l de L it e r a t u r a , re c ib im o s dos e je m
Habsburgo ha publicado el artículo « Reflexiones sobre
la cuestión de las formas de gobierno», que hoy ofre
p la re s de la re v is ta m e x ic a n a « M e tá fo r a » , d ir ig id a — b r illa n te m e n te , por cemos a nuestros lectores por considerarlo de extraordi
c ie r to — p o r Jesús A v e lla n o , con la c o la b o ra c ió n de E n r iq u e ta O c h o a , S a l nario interés. En este trabajo su alteza real trata el
v a d o r de la C r u z , A n t o n io G a lvá n C o ro n a , C a rlo s R am os G u tié r r e z y A . Silva siempre sugestivo tema de la mejor forma de gobierno
referida al mundo actual, abordando el problema con la
V illa lo b o s . Si n o s o tro s le d ijé ra m o s q u e « M e tá fo ra » es u n a p u b lic a c ió n m a g
sagacidad y conocimientos que le caracterizan. A l in
n ífic a , u s te d n o se s o rp re n d e ría , c ie r ta m e n te . Q u ie n pudo le e r « L e tra s de sertar este artículo dejamos de publicar por esta vez la
M é x ic o » , « E l h ijo p ró d ig o » , « C u a d e rn o s a m e ric a n o s » , sabe de so b re q u e los entrega de « E l mes diplomático», sección suscrita por
m e x ic a n o s p u e d e n s o s te n e r re v is ta s lite r a r ia s de g ra n a lie n to . N o le d ire m o s , Otto de Habsburbo, que iniciamos en el número anterior.
pues, que « M e tá fo r a » es in s u p e ra b le , s in o q u e está a la a ltu ra de las m e
jo re s . L o q u e im p o r ta a h o ra es q u e en e l n ú m e ro 6 de d ic h a re v is ta Jesús
A r e lla n o y R o sa rio C a s te lla n o s , co n in c r e íb le d e s e n v o ltu ra y buenas artes, T |A ODOaquel que plantee la cuestión de cuál es la m ejor form a de
d e d ic a ro n dos a rtíc u lo s para e n ju ic ia r los p re s tig io s lite r a r io s de don A l gobierno, automáticamente suscitará — al menos en nuestro
fo n s o R eyes. mundo de habla alemana — una viva polémica. Este es, en
A r e lla n o , p o r e je m p lo , nos d ic e cosas c o m o ésta s a ! o c u p a rs e d e l « d e s a ju s líneas generales, un fenómeno típico de la Europa Central. En efec
ta d o caso lit e r a r io de d o n A lfo n s o R e y e s ...» : to, ni en In glaterra ni en Am érica se le ocurre a nadie poner en
« . . . A lf o n s o R eyes, u n á n im e y m o n ó to n a m e n te a c e p ta d o p o r así c o n v e n ir teia de juicio las form as de gobierno— monárquica y republicana,
respectivamente— que allí rigen. En cambio, en otros sectores de la
a l v ie jo c la n de la lit e r a t u r a m e x ic a n a , no re p re s e n ta e l m ás a lt o n o n de la
Europa Occidental es hoy perfectamente posible criticar todo el sis
prosa de c re a c ió n en A m é ric a , com o v ic ia d a m e n te lo q u ie re p re te n d e r la
tema sin temor a provocar la amenaza de una intervención inme
b u e n a — y m u c h a s veces la m a la — fe de sus in c o n d ic io n a le s ...» Y m ás a d e diata de la Policía ni a desencadenar destemplados ataques de furia.
la n te : « ...e s ta cam paña d e s m e d id a por im p o n e r la d ic ta d u r a lite r a r ia de Cualquiex-a puede hoy proclamarse monárquico en Francia y repu
A lfo n s o Reyes ha p e rju d ic a d o y s e g u irá p e rju d ic a n d o el n a tu r a l d e s a rro llo blicano en Bélgica, sin que por eso vayan a acusarle, sin más, de
de las le tra s , im p id ie n d o a i m is m o tie m p o su e s p o n tá n e o y ló g ic o f lo r e c i alta traición.
m ie n to . A d e m á s , se le a trib u y e n fa lsa s g ra n d e z a s y no se le o to rg a la q u e Esta curiosa diferencia entre la Europa Central y otras zonas
m e r e c e .. . » de nuestro continente es sign ificativa. Pero también constituye, por
desgracia, una prueba de que, entre nosotros, va desapareciendo de
ciertas esferas el sentido del fa ir -play y el interés por una discusión
Panegiristas fonso Reyes, los panegiristas de política basada en argumentos objetivos. En los países anglosajo
profesión son, además de tontos, nes estas cualidades se consideran como atributos esenciales de la
y se p u ltu re ro s aburridos. Auténticos sepulture verdadera democracia.
ros.. . En toda disputa en torno a la form a de gobierno, tal como se está
¿Se sorprende usted, lector? La obra de don Alfonso Reyes entablando — con demasiada frecuencia, por cierto — en nuestra
¿Por qué? A don Hernán Cortés puede y debe ser discutida, par prensa y en nuestros Parlamentos, rara vez encontramos una ar
y a Cuauhtemoc— heroicos sin me ticularmente por los jóvenes, por gumentación serena y fundada en la razón. La discusión se des
dida, forjadores de naciones, hom los que quieren abrirse paso en arrolla en form a de argumentos ad hominem, por decirlo así. Suele
bres-hombres— se les ataca en Mé la difícil, terrible vorágine litera- tomarse preferentem ente por base a unas cuantas figuras indignas
xico de mil maneras. Lea usted lo sentadas en el trono para luego iden tificar con ellas a todas las
que ha escrito sobre el conquista raria, por los que viven en un
tiempo y en un mundo que en na form as monárquicas de gobierno. Pero tampoco los defensores de la
dor de México ese criollo disfra Monarquía se comportan mucho m ejor en este aspecto; también
zado de indigenista, charlatán in da se parecen a los del ilustre,
domable y general revolucionario, IN C O M P A R A B L E polígrafo me éstos señalan a su vez con el dedo a unos cuantos políticos p rofe
llamado Rubén García. Este ene xicano... sionales corrompidos, que tanto abundan, por desgracia, entre nos
migo personal de don Hernán Cor otros, afirmando que este fenómeno es la inevitable consecuencia de
tés, envidioso de su gloria, ha di toda form a republicana de gobierno. Tales argumentos no son con
cho cuanto le ha venido en gana cluyentes en absoluto. Ha habido monarcas buenos y monarcas malos.
contra quien, en último análisis, El «quite» de Azuela De igual modo -conocemos Repúblicas— como Suiza— en las que se
no necesita defensores. P o r q u e cultivan las más hermosas virtudes cívicas, mientras que otras están
Hernán Cortés, como Cuauhtemoc, lejos de haber alcanzado este ideal.
se defienden ellos solos, ofrecien Salir a la luz lo de Arellano y
do como testimonio de su grande animarse un poco el cotarro, fué Y es que toda institución puramente humana tiene su lado de
za una nación de treinta millones inevitable. luz y su lado de sombra. En tanto existan en el mundo seres hu
de habitantes, pujante y admira Don Salvador Azuela, hombre manos y no ángeles, serán inevitables los pecados y los errores.
ble. Nosotros, los mexicanos, con fantástico y espectacular, inteli Además de los aspectos “ demasiado humanos” de las diferentes
« nuestras vidas y nuestras muer gente y apasionado, propuesto ha form as de gobierno, se suelen aducir argumentos “ históricos” , pero
tes», somos los abogados tácitos ce muchos años por Vasconcelos en una form a tal que, por esgrim irse con intenciones propagandís
e irremediables de los dos héroes.
como «espejo de juventudes», y ticas, falsean la verdad de los hechos, razón por la cual no pueden
E l ataque, el reproche, la dia ahora, simplemente, director de
triba que se dedica en México a tener cabida en una investigación científica y seria.
F i l o s o f í a y L e t r a s de la Los republicanos no se cansan de insistir en la afirm ación de que
la gente que vale tiene por objeto
inconfesado avivar cosas muertas U. N. A. M., no podía permitir que la Monarquía es un régimen nobiliario. Es costumbre en ellos sacar
o resucitar cadáveres, rescatar del Arellano se saliera con la suya y
a relucir el ejemplo de numerosos imperios del siglo pasado y com
olvido lo que no debe ser olvida lanzó al aire palabras encendidas
como saetas. «Basta pasar la mi pararlos, sin más, con las Repúblicas del año 1956. P o r su parte,
do, animar a los ídolos y a las es los monárquicos suelen tener el prurito de poner especialmente de
finges. Y eso y no otra cosa ha rada por la nómina de sus libros
— declaró Azuela respecto a don relieve las dificultades económicas, las cargas fiscales y la injeren
logrado Arellano con su embesti
da contra don Alfonso Reyes, que A l f o n s o Reyes— para que cual cia del Estado en la vida de los ciudadanos, que caracterizan a las
ha sido y es— confesémoslo— una quier mexicano ilustrado se incli Repúblicas de hoy, a la vez que ensalzan la libertad y prosperidad
especie de Buda ante el cual se ne con respeto...» Y esto— reco económica de que gozaban los ciudadanos en las Monarquías ante
ponen de hinojos, sobre todo, los nozcámoslo— es a b s o l u t a m e n t e riores a 1914. Estos argumentos— los de los unos y los de los otros—
que no lo han leído. Las palabras cierto. Se podría agregar en todo no son convincentes. En la mayoría de los casos no son más que el
de Arellano son duras e injustas, caso que son muy pocos «los que viejo truco propagandístico de comparar la situación del pasado con
pero tienen la virtud de remover pasan la mirada por la nómina la del presente, sin tener en cuenta que las condiciones han.cam
el aire de las bibliotecas, de des de los libros de Reyes o que sola biado por completo. Este sistema de discusión no es serio ni obje
pertar de su modorra filológica a
muchos pedantes. Los admiradores mente pasan la mirada sobre la tivo en absoluto. En un estudio político honrado sólo cabe, en el
de los hombres grandes como A l- nómina sin leerla como es debido. m ejor de los casos, establecer comparaciones entre Repúblicas ac
Frente a él, frente a Reyes, la tuales y Monarquías actuales. Siguiendo este método, veremos en
mayor parte de sus críticos enmu seguida que, dentro de las Monarquías contemporáneas, hay en los
MVNDO decen respetuosamente o se salen
por peteneras. Son poquísimos los
puestos rectores tan pocos aristócratas de nacimiento como dentro
de las Repúblicas y que los graves problemas económicos plantea
H ISPA N IC O que pueden (Pasa a la pág. 58.) dos hoy en día afectan por igual a todos los Estados, cualquiera que
sea su form a de gobierno.
LA CUESTION Df LAS FORMAS Di GOBIERNO
A renglón seguido, los republicanos utilizan casi siempre la fór permanente e invariable : el derecho natural. El camino que condu
mula de que la Monarquía es una forma de gobierno del pasado, ce al triunfo de este derecho habrá de ajustarse en todo momento
mientras que la República lo es del porvenir. Basta el más elemental a la realidad de la situación, la cual está cambiando sin cesar.
conocimiento de la Historia para desmentir esta afirmación. Las Hablar de una forma de gobierno de validez permanente, afirmando
dos formas de gobierno han existido siempre desde los tiempos más que es la que mejor se acomoda a todos los tiempos y circunstan
remotos. Y, por cierto, observamos que, en la evolución cíclica de la cias, revelaría ignorancia y audacia.
Historia, los períodos republicanos han tenido una duración mucho De aquí podemos inferir asimismo que nunca llegaremos a nin
más breve que aquellos en que han gobernado los reyes. Por lo ge gún resultado útil mientras nos empeñemos en enjuiciar— casi siem
neral, las dos formas de gobierno han venido alternándose sistemá pre partiendo de premisas filosóficas falsas— la bondad objetiva de
ticamente. En todo caso sería falsa la afirmación de que una forma una determinada forma de gobierno. La discusión sólo será fructí
de gobierno determinada es la única válida para el porvenir, cuando fera cuando, por fin, nos percatemos de que no será de provecho
ya la encontramos en la antigua Grecia, en Roma y en Cartago. mientras no esté enfocada hacia el objetivo final : el triunfo prác
Me permito hacer aquí un inciso para destacar un hecho que se tico del derecho natural. No se trata, pues, de averiguar qué valor
olvida con demasiada frecuencia: ni en la vida política ni en la absoluto ha de designarse a la Monarquía o a la República consi
vida social y económica se suelen dar muchas innovaciones. Cuanto deradas en sí mismas. No cabe ninguna respuesta a esta pregunta,
más ahondamos en el estudio de la Historia, tanto más pronto lle puesto que una y otra no son más que un medio para un fin, un
gamos a la conclusión de que todo ha existido ya. Hoy nos queja medio que podrá ser acertado o desacertado, pero que no es objeti
mos, por ejemplo, del excesivo gravamen que imponen las cargas fis vamente bueno ni objetivamente malo. Lo que sí debemos pregun
cales; estamos convencidos de que los impuestos sobre la renta, tarnos siempre es si es esta o aquella forma de gobierno la que, dadas
sobre la herencia, sobre los salarios, y tantas otras gabelas fiscales las actuales circunstancias, se adapta mejor a la finalidad de ase
con que nuestro Estado expolia a sus súbditos, son una invención gurar el cumplimiento del derecho natural.
de los tiempos modernos. Pero no es así. La imposición de cargas
tributarias exorbitantes ha sido siempre un síntoma inequívoco de
decadencia. Todo régimen agonizante la ha conocido : desde los egip
cios—pasando por los asirios y persas— hasta nuestros días. Algo * * *
parecido se observa también en la vida de la sociedad. En el antiguo
Egipto la legislación social no era— mutatis mutandis— mucho me
nos avanzada que en nuestra época. Recordaremos que muchos in
vestigadores aseguran que la construcción de las pirámides a lo
largo del Nilo no era más que la fórmula que entonces se aplicaba Una vez que hayamos comprendido bien la verdadera naturaleza
a la consecución de trabajo para los obreros, pues el Egipto de la de la cuestión de las formas de gobierno nos será ya fácil abordar
época decadente sufrió también la plaga del paro, plaga que, a otros dos problemas que tan a menudo, sin razón ni fundamento,
través de los siglos, ha sido siempre un signo infalible de decadencia. se involucran en la discusión, con grave riesgo de envenenarla.
Estos hechos debieran enseñarnos a ser comedidos cuando se Sin cesar se viene hablando día tras día de la relación de com
trata de cuestiones políticas. No somos nosotros los que hemos des patibilidad que las Monarquías o las Repúblicas puedan tener con
cubierto los problemas ni son de ahora los diferentes remedios mi el concepto de “ democracia” . Una vez más se refleja aquí, en mil
lagrosos de nuestra generación, sino que han sido ideados en tiem facetas, la falta de seriedad y la precipitación de juicio que carac
pos muy anteriores al nuestro. Por lo mismo debiéramos considerar teriza esta época de los tópicos y de las consignas propagandísticas.
nuestra situación de un modo más objetivo y desapasionado. Es casi Y es que el concepto de democracia se ha tornado infinitamente
un contrasentido el enfurecerse unos contra otros y francamente flexible y acomodaticio. En Rusia, la “ democracia” significa el
ridículo el que un hombre, mirando al mundo desde el ángulo vi asesinato en masa, la Policía secreta y los campos de trabajos fo r
sual del gusano, muestre frente a formas políticas de valor eterno zados. En cambio, en América— y ahora también en Europa— hasta
una intolerancia que la propia Historia, con su serenidad imper los escritores políticos son a menudo literalmente incapaces de
turbable, condena. distinguir entre “ democracia” y “ república” , confundiendo escan
dalosamente ambos conceptos. Por si esto era poco, se están apli
cando las palabras “ democracia” y “ democrático” a ideas y cuali
dades que se salen del marco de lo político para entrar en el te
* * * rreno de lo económico y social. Por esta razón consideramos que es
necesario volver a la auténtica definición de la democracia, la cual
significa, en términos generales, el derecho de codeterminación del
pueblo a estructurar la marcha de su evolución y su porvenir.
Todo examen objetivo de esta cuestión de las formas de gobierno Entendidas así, ninguna de las dos formas clásicas de gobierno
exige asimismo que ésta se encasille correctamente dentro del orden está, por su naturaleza, vinculada a la democracia. Es más : de
jerárquico de los valores. hecho encontramos la democracia en ambas, como también encon
Estamos hablando de formas de gobierno. Esta expresión tiene tramos Monarquías y Repúblicas autoritarias. En este aspecto los
un significado específico, puesto oue existe una notable diferencia monárqúicos sostienen, en su mayoría, que el sistema democrático
entre “ forma de gobierno” y “ Gobierno” propiamente dicho. Este funciona mejor en las Monarquías que en las Repúblicas. Si exa
constituye la esencia de todo Estado, casi podríamos decir su “ alma” , minamos el cuadro que hoy ofrece Europa, es indudable que este
mientras oue aquélla — la forma — corresponde al concepto de argumento tiene muchas cosas a su favor; podemos asignarle cierta
“ cuerpo” . Estos dos elementos no pueden existir el uno sin el otro, validez, circunscrita, naturalmente, por las fronteras de espacio y
ciertamente. Pero en el orden de los valores el alma es superior tiempo. Pero frente a este argumento hemos de destacar también
al cuerpo. el hecho de que en los Estados pequeños y sólidamente arraigados
El “ Gobierno” propiamente dicho— el Gobierno en abstracto- en la tradición, como, por ejemplo, en el caso de Suiza, la demo
arranca del derecho natural. El Estado no es un fin en sí mismo y cracia y la República funcionan juntas maravillosamente.
para sí mismo. La razón de su existencia es servir a los fines de Mucho más viva se torna la discusión cuando se aborda la cuestión
los ciudadanos. Por consiguiente, no es en modo alguno una fuente "Monarquía y socialismo” o “ República y socialismo” . Esto se debe
de derecho ni es tampoco— como con demasiada frecuencia se cree principalmente a que, en los países de habla alemana, la inmensa
hoy día— omnipotente. Sus poderes están limitados por los derechos mayoría de los partidos socialistas oficiales son de ideas republi
de sus súbditos. Sus funciones le son asignadas en virtud del prin canas. De aquí la facilidad con que los espíritus de mediocre in
cipio de subsidiaridad. El Estado, entendido como debe entenderse, teligencia y cultura caen en el error de suponer incompatibles el
sólo puede intervenir en aquellas esferas de actividad que escapan socialismo y la Monarquía.
a la libre iniciativa de sus súbditos. Así, pues, el Estado es, en todos Hay aquí una confusión elemental y básica. La doctrina socia
los aspectos, el servidor del derecho natural. Su cometido es ayudar lista— o al menos lo que hoy se considera como tal— es, en su esen
a éste a abrirse paso y triunfar, Fuera de esto no tiene otras atri cia, un programa económico y político-social, y, por consiguiente,
buciones. nada tiene que ver, de suyo, con la cuestión de las formas de go
Por consiguiente, si la misión del Estado es velar por el cum bierno. La conducta republicana de algunos partidos socialistas no
plimiento del derecho natural, la forma de gobierno es el medio del dimana, por tanto, del carácter esencial de su programa, sino del
que se sirve la comunidad para poder alcanzar este objetivo. Es, particular modo de pensar de sus dirigentes.
pues, un medio para lograr un fin : no es una meta, sino el ca Que esto es así lo demuestra, en Europa, el hecho de que la
mino que conduce a una meta. mayoría de los partidos socialistas realmente fuertes no son re
Con esto queda explicada al mismo tiempo la importancia rela publicanos, sino monárquicos. Tal ocurre en Gran Bretaña, países
tivamente secundaria que tiene la cuestión de la forma de gobierno. escandinavos y Holanda. En todos estos Estados no sólo existe el
Y no hay duda de que la elección del medio acertado es de una im más perfecto acuerdo entre el socialismo y la Corona, sino que es
portancia capital. Del acierto en la elección dependerá el que se logre imposible sustraerse a la impresión de que el clima monárquico es
o no alcanzar la meta final. En la vida pública sólo hay una cosa más favorable al socialismo que el republi- ( Pasa a la pág. 57.)
escritores norteamericanos, entre los cuales podemos ci
e unos años a esta parte, más concretamente, des
LA
ratura norteamericana, que todavía transitaba la ingenua
respecto de los países europeos. No se trata de qüe hayan
etapa del cow-boy. En Inglaterra y en Italia vagabun
dejado- de venir a Europa, puesto que siguen llegando en
deaba, desde 1910, una tribu nómada de sudamericanos
oleadas por la primavera y permanecen aquí, como los
cultos que sentaban sus reales en París o en Madrid,
oficiales de la ocupación, durante muchos años. Pero sí
como los García Calderón, Rubén Darío, Blanco Fombo-
es un hecho que de la admiración irrestricta por los paí na y tantos otros que han muerto ya, pero que Supieron
ses ribereños del mar del Norte, el Cantábrico, el Medi
fecundar, por rebote de lo que habían recibido en^ bu-
terráneo, el Adriático, hemos pasado sin transición per ropa, la literatura hispanoamericana y aun la española.
LECCION
ceptible a un menosprecio piadoso. No hay que olvidar que Darío es uno de los más gran-
Entre las dos guerras, y con mayor razón antes de la
del 14, no sólo los sudamericanos y norteamericanos
Pero no se trataba de imitar, aunque tal fuera la in
pasaban largas temporadas en Europa, sino que su má
xima aspiración era vivir en ella y pasar por franceses, tención de quienes viajaban a Europa. Muchas veces,
ingleses y aun españoles de abolengo ilustre. La mayor como en el caso ya citado de los norteamericanos «duros
felicidad de un vaquero de Kansas consistía en que los de pelar», nuestra América inmensa, casi ilimitada, des
conocida, multiforme, millonaria, virgen, se les revelaba
EUROPEA
conserjes de un buen hotel de París lo tomaran por un
inglés de las . orillas del Támesis. Los argentinos millona de contragolpe cuando paseaban en góndola por los ca
rios, que se habían enriquecido ordeñando la pampa de nales de Venecia o rodaban en fiacre por las callejuelas
las vacas gordas, creían honradamente que todo el mun del viejo París.
do (es decir, el chófer, la costurera, la modelo, el depen Después de la segunda postguerra, repito, varió radical
diente, el criado de café) los confundía con los franceses.
mente el concepto que tenían los americanos de Europa,
Los colombianos, más modestos, nos contentábamos con
madre espiritual nutricia desde el estallido en cadena de
ser «une vache espagnole» y con fingir que habíamos
nacido en Valladolid o en Villaconejos, renegando de la independencia americana. Contribuyeron a este cam
Chipaque o de Fatatativá. bio de cosas y hechos muy importantes: la revolución
rusa, que atrajo violentamente el interés de los intelec
Este fenómeno de mimetismo nacional traducía nues tuales de izquierda; el nazismo y el fascismo, que pu
tra cándida, nuestra irrestricta, nuestra crédula admira sieron a marcar el paso a los intelectuales de derecha ;
ción por los países europeos, que seguían viendo en nos
la revolución española, que fraccionó la opinión hispa
otros sólo vaqueros de Kansas y bárbaros más o menos
noamericana; la segunda guerra mundial, que determinó
ricos de la Argentina. El resto de Sudamériea no existía
el auge económico de los Estados Unidos y también el
en el esquema geográfico de los europeos.
derrumbe comercial de los países europeos. Durante
Empero, las razones de nuestra admiración estaban so muchos años, a partir de 1939 y por lo menos hasta
bradamente justificadas. Los comerciantes ricos conocían 1943 los nortemaricanos y los hispanoamericanos, con
por una reiterada experiencia la seriedad y honradez de la excepción de los militares para los primeros, dejaron
los comerciantes ingleses, con cuyas casas mantenían re de viajar y de recalar en Europa.
laciones.* Las familias que venían a desasnar sus hijos y
Nuestros vecinos del norte, a partir de la postguerra,
a vestir sus hijas en París, comprobaban la perfecta sol
vencia, la voluntad de servicio y la eficacia de las casas dieron en considerar a Europa por encima del hombro,
internacionales de banca. Y quien acaso venía a España como a narienta pobre, necia, desdentada, a auien por
caridad debían ponérsele inyecciones de penicilina para
para ver toros, o a Italia para ver estatuas, se admiraba
que no se acabara de morir. Europa era una colcha de
de la sencillez y la simpatía de unos pueblos que no
retazos que se rasgaban y perdían los hilos al contacto
están dispuestos a asesinar y desvalijar al extranjero en
con esa tela dura, mercerizada, sanforizada, trubenizada.
los caminos, como ocurría y sigue ocurriendo entre nos
de la eficacia v la técnica norteamericanas. Nosotros pa
otros con los naturales.
decimos de golpe una atracción irresistible por América
A estas comprobaciones de los residentes y turistas del Norte, en detrimento de Europa. Desde el importador
habría que agregar el hecho de que, por turbulenta que de corbatas hasta el comprador de libros, desde el indus
fuera la política interna o internacional, la vida ordina trial hasta el poeta, todos nos volvimos de espaldas a
ria no padecía alteraciones. Inglaterra, como toda la vida, Europa para poner los oios en los Estados Unidos. A los
tenía líos y contiendas en alguna colonia o con alguna turistas hispanoamericanos Eurona de golpe les pareció
potencia demasiado impaciente; pero esto apenas revol fea, vieja, sucia, y sus mujeres sin «sex-appeal».
vía la superficie de la prensa y el Parlamento, sin alterar
Sin embargo, y con la reserva de que algún día volveré
la corrección del obrero, la seriedad del comerciante, la
sobre este tema. Eurona continúa esencialmente idéntica
solidez del sistema bancario. la libertad que perora en
a como lo fuera hace treinta años, aunque esté empo
Hyde Park mientras los pajaritos se picotean las plumas
brecida y afronte gravísimos problemas de orden eco
en un árbol. Francia, como hoy, como en todos los tiem
nómico. político v social. No ha perdido sus buenas ma
pos, cuando Briand. o en la época de Napoleón III. o en
neras ni se le ha olvidado cocinar; conserva el gusto
el reino liberal de Luis Felipe, seguía envuelta en la al
por la literatura y el arte y su capacidad crítica y filosó
garabía de los partidos y entregada al deporte de tumbar
fica. su ímpetu creador en todos los órdenes del espíritu,
Gobiernos, restaurarlos, volverlos a tumbar, cambiarlos
dista mucho de haberse marchitadq. Devastada por una
por el derecho v el revés, sin que se alterara una coma
guerra atroz, desquiciada al perder la hegemonía política
al programa de estudios universitarias, ni deiaran de
v económica en un mundo aue contempla el espectáculo
cantar los ciegos en Montmartre, ni los profesores aban
de Rusia y los Estados Unidos, temerosa de una nueva
donaran la Sorbona, ni los teatros cerraran las puertas,
guerra, sin embargo, hay que ver lo que es el resurgi
ni en la ribera izauierda una partida de bohemios im
miento industrial de una Alemania partida en dos v el
penitentes (descendientes de François Villon) deiara de
renacimiento literario y cinematográfico de una itaha
transformar la pintura, o la literatura, o la filosofía. Fui
sobrepoblada, v la reconstrucción de Inglaterra a pesar
España e Italia sucedían cosas atroces, pero la alegría
de que ha tenido aue apretar varios bunios al cinturón,
v espontaneidad de las gentes seguían ilesos, como si no
y el movimiento editorial y teatral de una Francia des
hubiera pasado nada, o como si alguna vez no pudiera
gobernada v enloquecida oficialmente, v el desarrollo
pasar alguna cosa. Y era lo cierto que pasaban las gue
material de' una España que ha construido sus carrete
rras, las revoluciones, los cambios de régimen, las crisis;
ras, represas hidroeléctricas, a fuerza de paciencia y con
pero ciertos valores esenciales y las formas y actitudes
las uñas. Ya quisiéramos nosotros, dentro de nuestro sú
en que éstos se reflejaban permanían intactos. Me refiero
bito complejo de superioridad frente a los europeos,
al respeto por el prójimo, al culto por el arte, al amor
haber hecho en los últimos diez años de paz y de pros
del trabajo, al gusto por la buena mesa y el vino bueno,
peridad lo que ellos han logrado partiendo de un mundo
al orgullo por la obra bien hecha, así fuera una pintura,
en ruinas y en la desolación. Europa, tal vez hoy con
He aquí otro excelente ar un edificio^ una estatua, un libro. La guerra y la revolu
más veras que nunca,'nos puede enseñar muchas cosas.
tículo del escritor colombiano ción enloquecían a los europeos durante algún tiempo,
E d u a r d o Caballero Calderón. Nos enseña a ahorrar, a no presumir, a vivir con digni
Hay en él agudeza de observa pero después volvía la calma, y con la calma, otra vez
dad y modestia. Nos enseña a trabajar con constancia,
ción, pensamiento hondo y un el goce y el amor de la vida. a pensar con lucidez, a crear en silencio y a esperar que
gran equilibrio mental. Un se
reno equilibrio en la perfecta Norteamericanos y sudamericanos no sólo admirába soplen mejores vientos. El toro de Europa se crece con
forma objetiva en que desarro mos sumisamente «las cosas» que tenia Europa para des la pica, y su lección ahora, aun suponiendo que estuvie
lla su tesis. Es posible que
«M . H .» no se hubiese decidi lumbrarnos, como sus ruinas, sus monumentos, su lite ra al borde de la estocada final que puede propinarle
do a reproducir este artículo ratura y su teatro, sino el comportamiento de las gentes Rusia cualquier día, debe ser atendida y meditada por
si estuviera firmado por un
escritor europeo y hubiera sido más sencillas, la elegancia de las gentes más cultas, el nosotros. Pero somos, ya lo he dicho muchas veces, seres
publicado en un periódico de respeto general por el espíritu, él cual empapa los pala inconstantes y versátiles que seguimos no nuestro propio
Europa. Pero ha sido escrito cios de Roma, las plazas de Florencia, las callejuelas de impulso, sino nuestro mezquino y momentáneo interés,
por un americano y ha sido
p u b l i c a d o en un diario de París, los jardines de Granada, aun los gigantes mecáni siempre que éste coincida con el interés de los poderosos
Am érica: « El Independiente» , cos que montan guardia a la entrada del Palacio de y triunfadores de la hora. Apostamos siempre al que
de Santa Fe de Bogotá. Las
dos circunstancias a una aven- Buckingham, en Londres. gana, con la particularidad de que lo hacemos después
tan toda reserva por nuestra
Entre las dos guerras acampó a la orilla izquierda del de que ha ganado. Dentro del tremendo orgullo europeo,
parte. En última instancia, aprendamos, pues, humildemente su lección de humildad.
siempre será un original punto Sena, a la sombra de Gertrude Stein, una cohorte de
de vista, sujeto (si alguien en
posesión de argumentos con
sistentes así lo estima) a otras E D U A R D O C A B A L L E R O C A L D E R O N
consideraciones u l t e r i r o r e s .
COMO VIVE S. S. PIO XII
UN DIA
DE LA
V I D A
DEL
P A P A
• UN CURA ALDEANO.
I
• UN DRAMATICO PONTIFICADO.
• EL «CADILLAC» NEGRO.
ASI ES...
Él Papa es un hombre alto; de comple
xión delgada en extremo, apenas pesa 60
kilogramos; su rostro demacrado, bonda-
rroquiales. Pero su débil com
plexión física y la solicitud sa
cerdotal con que se entregó a su
parroquia hizo que su padre,
que ocupaba un alto puesto en
la curia vaticana, pidiese rele
vo para él. A s í entró en la Se
cretaría de Estado. También
allí podía servir a la Iglesia. Y
empezó una carrera diplomática
brillante. P o l i g l o t a , afable y
digno sin afectación, perspicaz,
bondadoso, incansable en el tra
bajo, fué ascendiendo como un
meteoro luminoso. A siste como
miembro de la delegación pon
tificia a la coronación de Jor
ge V ; luego es enviado como
nuncio a Munich y Berlín, don
de negoció los concordatos con
Baviera y Alemania. E l káiser
Guillermo I I admiró su “ eleva
da inteligencia y trato exquisi
to” , y vió en él al “ tipo perfecto
de eminente prelado de la Ig le
sia católica” . En 1929 recibe,
en premio de tantos abnegados
servicios, la púrpura cardenali
cia. Tenía cincuenta y tres años.
Dos meses más tarde es nom
brado secretario de Estado. V ia
jero y diplomático, va al Con
greso E u c a r í s t i c o de Buenos
A ires como legado, a las fiestas
del Jubileo Mundial de Lourdes,
al Congreso Eucarístico de Bu
dapest. Es el viento impaciente
de la catolicidad. En cierta oca
dosamente ascético, irradia una sión, al regresar de un viaje de
dulzura entrañable. Detrás de 13.000 k i l ó m e t r o s , P ío X I le
los cristales de sus gafas de llamó mimosamente “ n u e s t r o
oro, sus ojos oscuros y brillan c a r d e n a l transatlántico pan
tes están siempre encendidos en americano” . El aire de profun
verdad y en amor. Su porte y do recogim iento místico y la
sus gestos tienen una sencillez belleza apolínea y paulina de su
elegante, dinámica, frá gil. “ Su elocuente palabra dejaban tras
cuerpo, casi traslúcido, parece él una huella de asombro.
hecho apenas para servir de en De los anaqueles de mi biblio
voltura a su alma” , escribió un teca pasa a la mesa de trabajo
agudo observador francés. ahora un grueso volumen. T ie
Casi se perciben los latidos ne cerca de mil páginas. Son los
de su gran corazón de Padre de D iscorsi e pa n eg irici que, en
los creyentes. Tiene una expre diversas ocasiones y en diversos
sión extática, alerta, dram áti idiomas, pronunció el cardenal
camente amorosa y dulce. Cuan Pacelli. Los hay en italiano, en
do aparece su figura iluminada español, en francés, en inglés,
en la ventana del palacio apos en portugués, en alemán, en la
tólico para repartir sonrisas y tín, verdaderas joyas de la ora
bendiciones a los peregrinos que toria sagrada. Me pongo a leer
lo aclaman en la plaza de San uno que desarrolla un tema en
Pedro, se siente una visión ce trañable : el discurso del sépti
leste ; cuando pasa en la silla mo centenario de la gloriosa
gestatoria, con la mirada des canonización de Santo Domingo
pierta y la mano extendida, las de Guzmán. Trein ta y cinco pá
lágrim as cantan de júbilo en los ginas de antología desbordadas
rostros de los que sienten su de luz y de hermosura. E l car
augusta cercanía. Quien ha vis denal Pacelli canta las glorias
to a P ío X I I guarda ya, en el del atleta de Cristo con ímpetu
cofrecito de sus recuerdos, una exultante de h ijo bien nacido.
imagen imborrable, húmeda y N o en vano, pienso, ingresó en
perfumada para toda la vida. la Orden Tercera de Santo Do
mingo, b a u t i z á n d o s e con los
evocadores nombres de Tomás-
E L V IA J E HASTA Alberto.
E L TRONO
E U G E N IO P A C E L L I :
Eugenio M aría Giuseppe Gio PIO X II
vanni Pacelli nació en Roma, a
orillas del Tíber, en la vía de los El 2 de marzo de 1939, el mis
Orsini, el 2 de marzo de 1876. mo día que celebraba su L X I I I
Una honda tristeza de anticle cumpleaños, fué elegido Papa.
ricalismo empañaba las milena Eugenio Pacelli se llamará des
rias piedras romanas. II R isor- de entonces P ío X II. Se ha di
gim ento atacaba duramente la cho de él que es el cura aldeano
inmutable firmeza del Vaticano, de Bernanos sobre la silla de
mientras se acuñaba en moldes San Pedro. Su pontificado, cons
revolucionarios la nación ado telado de dramatismo y jubiloso
lescente: Italia. Eugenio Pacel de triunfos, bogará por la era
li era un niño tímido, serio, ena atómica y más allá de la era
morado de Dios. En edad tem a t ó m i c a caracterizado por su
prana inició su carrera eclésiás- m agisterio luminoso e intrépi
tica. Ordenado sacerdote, su vo do, por su modernidad reform a
cación pastoral se volcó en el dora, por su universalidad sin
cumplimiento de los deberes pa fronteras humanas, por el di-
XXX ANIVERSARIO DE LA REVOLUCION PORTUGUESA
(3% t élJlGM2«tüZ dk
¡L S A FR IC O
I A FABRICA M O D ELO
& c £ e ¿ ¿ e ¿ ó a *' Q U E A S E G U R A LA M A X IM A
CALIDAD Y PUREZA
COMO VIVE Y LUCHA EL
PUEBLO ALEMAN DE HOY
AEM APKAUHOL
J T H UHS¡
Engiisch-russi
DemarkaHons-
La fo to g ra fía , en su s e n cille z, no puede ser más expresiva y e m ocionante. Es el cuadro real que sim b o liza el perm a n e nte éxodo de los alemanes que huyen de
la zona com unista en busca de la ansiada lib e rta d que les o frece la otra zona: la de la República Federal A le m a n a , que tie n e en Bonn su im provisada ca p ita l.
BONN, CAPITAL
IM PRO VISA D A
os han sido las principales razones por es tan sencilla como la misma ciudad. Cuna síntesis, el contenido de sus declaraciones :
H eu -
cCUvt
if
GUERRA ER EL DESIERTO
LA CAMPAÑA DE FEZZAN
(1929 - 1930)
Por CARLOR M ARTINEZ DE CAMPOS
D
espués Transcurrió el período bélico (1914-18)
turcos abandonaron Tripolitania y Los italianos se adueñaron de sus 300.000 y aun pasaron varios años antes de que
se retiraron hacia el este. El paso kilómetros cuadrados y establecieron sus Italia se decidiera a reafirmar los derechos
quedó libre; pero unos cuantos nú puestos más avanzados junto al Tibesti y que tenía desde el año 12. Los cabecillas
cleos de bereberes, dirigidos por El Baruni, al Tassili. En Murzuk— la capital y el cen Sef en Nasser y Ben Hag Hassen se ha
se opusieron al avance de las tropas italia tro principal de la región— se instaló la bían apoderado de los oasis principales y
nas. Y éstas, en tales condiciones, tuvieron cabecera. Y todo parecía afirmado y en ple
que hacer uso de las armas. plantado sus reales en el fortín de Sebha
na calma cuando estalló la guerra mundial.
Durante los primeros meses del año 13, y en Murzuk. Desde Trípoli se dominaba
Los descontentos aprovecharon la con
el general Lequio pacificó la gran meseta tienda para atacar violentamente el fortín solamente la estrecha faja de la costa y no
septentrional de Libia, en cuyo borde se de Sebha. La columna quedó sin comuni era posible— tan siquiera— establecer enla
hallan Garian y el poblado de Beni Ulid. caciones con su propia retaguardia y la si ce con Bengasi. Cirenaica y Tripolitania
Seguidamente se organizó una columna de tuación se vió comprometida. El resultado parecían eternamente separadas por la Sír-
eritreos y de líbicos, que invadió el desier fué una retirada a marchas forzadas, que tica. E hizo falta la energía del cuadrun-
to rojo (la Hamada el Homra) y llegó has dió lugar a numerosas pérdidas y a la eva viro De Bono y la impulsión del Presidente
ta los confines del Sáhara. De este modo cuación de la colonia. Mussolini para orga- (Pasa a la pág. 56.)
En pleno d e sie rto , al p ie de una colum na m o to ri El duque D ella P u glie rodeado de su c u a rte l g e n e ra l. Sería después d u que de A o sta y v ic e rre y de A b is in ia .
zada, el m ariscal B a doglio y el duque Della P uglie. B rilla n te soldado, fu é p risio ne ro de los ingleses, y m u rió en K enia v íc tim a de una a fe cció n a n tig u a .
I
M A D R I D DA LAS H O R A S
MAS ANTIGUAS DEL MUNDO
ESPAÑA SE ENRIQUECE CON UN NUEVO MUSEO PERMANENTE
LA COLECCION DE RELOJES EN F U N C I O N A M I E N T O
MAS S E L E C T A , RICA ¥ PERFECTA DESDE 1400 A 1850
Por M A N U E L FERNAND O AREVALO
GREGOKIO MARAÑON
E
mpieza a hacerse enfadosa la literatura sobre el lante de los Santos sin anatomía, representados en
misticismo del Greco. Pero es la realidad fun una extraña pintura ascensional.
damental de su creación. El Greco soñaba des
pierto, desde joven, como nos refiere Clovio, es Los intelectuales de su tiempo admiraron, en efecto,
decir, tenía la tendencia abismal de los iluminados, que al cretense, con el entusiasmo que revelan los conocidos
fueron tantas veces precursores de los místicos, hasta sonetos que le dedicaron Góngora y Paravicino. Pro
el punto de que a los graves inquisidores les era difícil bablemente fueron más. Pero, como dice Gómez More
diferenciarlos; y de alumbrados fueron inculpados los no, aunque fueran sólo estos versos, son “ elogiosos
más altos representantes del misticismo español. Y cuales nunca los obtuvo pintor alguno español’’ (1).
por ser místico tenía la facultad eidética, esto es, de Y además, y esto es lo más importante, son justamen
reproducir, en formas exactas, sus visiones y sus sue te los elogios que el Greco debía de tener, y no otros;
ños; por ser místico se expresaba, hasta donde es po porque no era un pintor como los demás, sino el crea
dor de una pintura nueva que, como todas las formas
sible hacerlo con la pintura, en un lenguaje inefable,
revolucionarias del arte, no podía gustar a los más,
a veces infantil y, desde luego, antiacadémico; y por
sino sólo a los que, como Góngora y Paravicino, esta
ser místico, en fin, se encontraba mal en Italia, inquie ban en su misma línea estética.
to y disidente de los más altos maestros de la pintura Don Manuel Bartolomé Cossío hizo un perfecto, me
de entonces. Y he aquí que el azar, el destino, más o ditado esquema de la valoración alcanzada por Theo-
menos encubierto bajo los pretextos humanos, le con tocópuli desde que vivía y pintaba hasta la época en
dujo a España y de España a Toledo, donde su misti que el gran crítico publicó su libro (2). Este estudio
cismo encontraría el ambiente propicio a la floración ha sido completado, y en lo sustancial no rectificado,
de su capacidad creadora. por Camón (3) y por Salas (4). Cossío anota cómo la
pintura del maestro griego ganó la admiración de los
que por ley estética natural debían admirarla : los que,
El Greco encontró en aquel Toledo, en el que con como él, estaban en desacuerdo con los modelos tenidos
vivían los cristianos viejos más rigurosos con la gran por clásicos; y con esta admiración coincidía, y ello
masa de conversos o cristianos nuevos, el ambiente era tan natural como la adoración de los gongoristas,
adecuado a su espiritualidad: poetas que le compren la confusión, el desconcierto y la incomprensión de los
dían y alababan en sonetos tan alambicados como su demás, de los tradicionalistas de espíritu, que eran, no
hay que decirlo, los más numerosos.
pintura; paisajes como los del Lejano Oriente; pesa
Esta reacción de la crítica, repito que normal, no
das nubes como las que sirvieron de trono a los pro
puede decirse que fuera hostil. Logró el Greco lo que
fetas, capaces de transportar la mole del Hospital de pocos españoles, en su situación de cumbre discutida,
Afuera a media legua más allá; caballeros asténicos han conseguido: que fuera “ universalmente respetado
y un tanto enajenados; y sobre todo gentes que, a di y admirado” ; y si asomó entre la admiración y el res
ferencia del Rey y de sus cortesanos, eran capaces de peto la envidia, debió de tener mordaza, porque no ha
rezar y de transportarse delante de sus lienzos reli llegado hasta nosotros, salvo en la alusión de uno de
giosos, delante de sus Cristos, dormidos en la cruz, los sonetos de Paravicino y en la firma que Dominico
sin una gota de sangre; delante de sus Vírgenes con estampó en el San Mauricio del Escorial, amenazada
las facciones idealizadas de la mujer ausente; y de por una víbora.
Más adelante, Palomino y los neoclásicos “ tampoco cedió al divino suplicio; o el tra je anacrónico de los
podrían ser favorables al Greco’’ (5). Sin embargo, acompañantes de la V irg e n de la Caridad de Illescas;
Caimo, el “ vago italiano” que es, con Ceán, la sola au es decir, pecados o disparates históricos ajenos al arte
toridad neoclásica citada por Cossío, alaba sin reticen mismo. Mas el tasador A le jo de Montoya, en el pleito
cias a nuestro pintor. Dice, por ejemplo, hablando de que con m otivo de esos anacronismos suscitóse entre
E l en tierro del conde de O rgaz: “ Una excelentísima el pintor y el Cabildo, declara que “ esta pintura es de
tela del Greco en la cual, con maravillosa fuerza de las mejores que yo he visto” y que por su valor artís-,
pincel, se representa al conde de Orgaz, don Gonzalo tico “ no habría dinero para pagarla” . Expresa esta
Ruiz de Toledo, llevado al sepulcro...” (6). Claro opinión claramente lo que se pensaba en Toledo del
que es un elogio puramente técnico y no in terpretati cretense. Y podían agregarse a ella varios juicios más.
vo, porque entonces no podían ser de otra manera;
pero indica que ni aun en la fase academicista se per Y en el transcurso de los tiempos el pueblo católico
dió la admiración de los doctos por la obra de Theoto- que ha acudido o acude a orar delante de las im áge
cópuli. nes de Theotocópuli, jamás se ha perm itido dudar que
Los románticos, a fu er de antiacadémicos, siguieron los Cristos y las V írgen es y los Santos y los Angeles,
admirándole, y no inventaron esta admiración. Pero sin proporciones de anatomía humana, no fueran una
así como a muchos neoclásicos les parecía “ descompa exacta representación plástica de la Divinidad. P re
sado” en el dibujo y “ desabrido” en el color, a los guntad — y yo he solido hacerlo — a cualquiera de
románticos les pareció un loco. E ra el signo del tiem las viejecitas enlutadas o cualquiera de los hom
po. Teófilo Gautier, en su estupendo V ia je por España, bres sencillos que rezan o sueñan mientras nos
proclama delante del Bautism o de C risto, en el Hospi otros contemplamos un cuadro del Greco, en tal o cual
tal de A fu e ra (Toledo), que aquella pintura, “ de una iglesia solitaria, lo que piensan de esos Santos que los
energía depravada, de una energía enferm iza” , tra i doctos consideran como “ extravagantes fantasmas” , y
ciona en su autor “ al gran pintor y al loco genial” (7). os dirán que son Dios o la V irgen o la Magdalena, tal
Es exacto el comentario de Cossío a estas palabras : y como deben de ser. En otra parte he referid o que un
* “ ...aquí comienza la rehabilitación del pintor” (8 ); anciano humilde, que rezaba en la soledad de la iglesia
pero no porque descubriese Gautier que, aunque con del Hospital de A fu era, antes de la guerra, me dijo del
ribetes de demencia, Theotocópuli fuera un gran pin mismo Cristo bautizándose, que a Gautier le pareció
tor, sino porque en esa fase de la evolución del pensa obra desaforada de un loco, estas palabras decisivas :
miento empieza a adm itirse que este pintor no era “ Vea usted qué hermosura; el Señor parece que está
m ejor ni peor, sino distinto de los otros, que no se le hablando.”
podía ju zgar sólo por los cánones técnicos habituales,
sino que había detrás de su pintura otra cosa, la cual
el romántico interpretaba como locura, porque estaba Requiere algunos copientarios más la génesis de las
en el credo de la época que todo esfuerzo de expresión imágenes irreales del pintor de Creta. De las hipótesis
fuera de lo normal era demencia. que se han traído y llevado para explicarla se ha de
sechado ya la que en otro tiempo tuvo mucha boga, la
P ero aparte de esta sensibilidad para justipreciar del astigmatismo miópico, que crearon, no los médicos,
lo que hasta entonces se creía anormal, los románticos sino los críticos : el primero, Justi. Los médicos
eran los menos adecuados para comprender a Theoto — Goldschmidt, García del Mazo y sobre todo Beri-
cópuli, por la sencilla razón de que éste, precisamente tens— acogieron ávidamente la indicación de los c ríti
por ser un místico, fu é un prototipo antirromántico. cos para explayarse en un cientificismo doctrinal. Es
E l misticismo nó tiene de romántico más que algunas curiosa la sugestión que ejerce la Medicina en los
apariencias de “ razón de la sinrazón” del espíritu y tiempos modernos, sugestión de mito sobre tribus p ri
de la emotividad. Lo esencial del místico es el ansia marias. Los papeles del doctor Beritens (cierto que
de perdurar en lo más perdurable, que es D ios; y en denunciaban a un hombre inteligente y a un hábil
el romántico toda su expresividad agitada es flor de escritor) tuvieron una resonancia universal, rara de
un día o a lo sumo flor de los años juveniles. L a ascen lograr al otro lado de la frontera por los pensadores
sión de los fantasmas espirituales del Greco se adivina españoles. N o hay que decir que la hipótesis del as
que nunca term inará; y a las mismas figuras huma tigm atism o no tiene valor alguno porque, además de
nas, a pesar de su realismo, les sucede otro tanto. Or- otras razones de pura óptica, no se trata, en los santos
tenga lo vió bien cuando dijo: “ En las pupilas de los del Greco, de meras deformaciones morfológicas, sino
hombres del Greco hay una voluntad suprema de per de un expresionismo que, por razones rigurosamente
durar sobre toda mudanza” (9). espirituales, tradujo el Greco en una representación di
námica, en una vibración alargada de las figuras ce
lestes, en lo que pudiera llamarse una “ pintura ascen
Después del Romanticismo, exactamente después, es sionista” y no en un simple alargam iento estético de
cuando crece súbitamente la fam a de la pintura del estas figuras.
Greco en el mundo intelectual, aunque todavía fuera Más interés tiene la hipótesis de la locura.^ A la lo
muy discutido por propios y extraños. H ay en el si cura hay que tratarla con mucha consideración y sa
glo x ix una corriente que era pi-olongación, hasta muy biendo bien lo que vamos a decir. E l hombre medio con
adelantada la centuria, del espíritu del xvm , con su fe sidera como tipo normal, en la conducta y en el pen
en la ilustración y en las ciencias aplicadas y con sus samiento, al que se ajusta a unas pautas determ ina
sentimentalismos llorones y superficiales. Los hom das, creadas por un convenio tácito, refrendado por
bres, imbuidos en este espíritu, conocían y aun admi las leyes y reglamentos que se fundan en la elemen
raban la pintura del cretense, pero seguían sin poder tal consideración de que son así la mayoría de los ciu
comprenderla. Citaremos entre ellos, como muy repre dadanos que viven sin alborotos ni rebeldías. Y , en
sentativos, a tres grandes escritores: a Justi, tan doc efecto, puede adm itirse que estos seres grises repre
to como miope— son cualidades con frecuencia compa sentan el centro de la normalidad. Pero los lím ites de
tibles— ; a Havellock Ellis (10), inteligente, pero es la normalidad no terminan donde terminan ellos, sino
tancado en una psicología prefreudiana, al que se le mucho más allá. P o r de pronto, sin un poco de lo que
escapaba lo que el Greco significó en la expresión del oficialm ente se llama locura, la humanidad se estan
pensamiento; y, por fin, con harto sentimiento mío, caría en unas pocas generaciones. Hay, por fortuna,
a Galdós, cuyas primeras visitas a Toledo, en plena en todas las épocas y lugares, personalidades humanas
juventud y muy trabajado en sus gustos por un atroz que flanquean el gran ejército, mentalmente uniform a
academicismo, le hicieron ver un Greco “ en que los do y disciplinado, de los normales. Estas personalida
terribles efectos de una enajenación mental oscurecie des fuera de la rutina se mueven ya en una zona equí
ron las prendas de un Tiziano o un Rubens” (11). voca porque, como no obedecen a las normas previstas,
insensiblemente se continúan con la humanidad que ya
Las censuras que, a veces, suscitaron en los simples no es oficialm ente normal, esto es, con la tocada de lo
ciudadanos los lienzos del Greco, se fundaban en que cura o de conducta antisocial. En esta zona equívoca
cometía errores históricos u olvidos de la Sagrada E s están los grandes santos y los grandes creadores, y es
critura, como la presencia de un caballero armado al inevitable que, desde la otra acera, se los juzgue como
estilo del siglo X V en E l espolio; o la colocación equí grandes extravagantes, inquietos e insensatos.
voca de las Santas M ujeres en ese momento que pre Mas, en realidad, sólo los juzgan así los pedantes,
los puritanos de la ciencia o de la moral. El pueblo, dos con ei pergeño y vestidos de ios Apóstoles, como
en cambio, tiene varias y exactas expresiones para se ha hecho repetidamente con los príncipes retratados
designar estos estados que parecen locuras y, estricta por Velâzquez o con los chisperos de Goya. Esto es
mente, no lo son. Cuando las gentes dicen que alguien justamente lo que no me interesaba, sino tratar de
“ está fuera de sí” o que “ desatina” o que “ está ena encontrar en los enajenados del Toledo actual, vistos
jenado” , no quiere significar que está loco, sino que sin artificio indumentario ni teatral alguno, o quizá
actúa fuera de la normalidad habitual por el impulso con muy leve adobo cosmético, por una parte, jos ras-,
de una pasión. “ Locura” , en todos estos casos, significa gos raciales de las gentes del pueblo que convivieron
sólo un grado extremo de la pasión normal. Santa Te con el Greco, y que éste copió, y por otra parte, la ex
resa, a la que no pocos médicos han pretendido pueril presión, no de locura, sino de arrebatado misticismo,
mente diagnosticar de diversas neurosis o psicopatías, de los modelos del gran pintor.
es un ejemplo de la pasión extremada de un alma ex Una y otra cosa se comprobaron en este pasatiempo
celsa llevada hasta la apariencia de locura; y ella mis antropológico. La población del Nuncio Nuevo, como la
ma lo explica muchas veces, por ejemplo: cuando, ha de cualquier otra agrupación toledana, como la de los
blando del tercer grado de la oración, escribe con ine seres que circulan por sus estrechas calles, es todavía
fable pluma : “ Yo no sé otros términos como decirlo ni idéntica a la de los siglos XVI y XVII, lo cual se explica
como declararlo, ni entonces sabe el alma qué hacer, por la escasísima aportación de otros tipos peninsula
porque no sabe si habla ni si calla ni si ríe ni si llora. res a las gentes que siguen viviendo en la arqueológica
Es un glorioso desatino, una celestial locura en donde ciudad, aislada en su peñón desde que fué desposeída
se aprende la verdadera sabiduría y es deleitosísima de la capital del Imperio. La casi totalidad de fami
manera de gozar el alma.” No cabe definir mejor a lias extrañas que se han sumado a las autóctonas pro
“ la razón de la sinrazón” del misticismo que con esta ceden de la misma región toledana, por la habitual
fórmula teresiana; “ es una celestial locura en donde fuerza centrípeta que empuja a los pueblos hacia sus
se aprende la verdadera sabiduría” . capitales, y aun en este caso tienen los campesinos
No tenían este sentido superlativo de la locura los toledanos el próximo centro de Madrid, de mucha mayor
comentarios de extravagancia que desde muy el co fuerza atractiva. La humanidad militar y burocrática
mienzo inspiró a los academicistas, casi todos cristia que viene de fuera suele ser episódica, efímera en la
nos viejos, la personalidad del Greco. Esta extrava vida de la ciudad, y la eclesiástica, más permanente,
gancia, de la que Palomino y Jusepe Martínez acusan no tiene, como es natural, trascendencia hereditaria.
al gran pintor, lleva envuelta, en su acento despectivo, De suerte que los hombres y las mujeres de Toledo
una sospecha de locura verdadera. Pero como ya he son, en cierto modo, como una reliquia biológica tan
indicado, y Cossío vió certeramente, fueron los román intacta y, por lo tanto, tan interesante, para reconstruir
ticos, a partir de Gautier, los que hicieron el diagnósti su pasado vivo, como sus edificios y sus obras de arte.
co explícito de fou de génie de Dominico. En euanto al otro aspecto del sencillo experimento,
Luego vinieron los diagnósticos de los psiquíatras éste evidenció también la agudeza del Greso si, como
con rótulos temerosos de “ psicastenia” (Juarros) (12) el estudio de sus lienzos hace probable, eligió, en efecto,
o de “ paranoia” y además “ inadaptación, extravagan como modelo de algunos de sus santos, a los enajena
cia, excentricidad, egocentrismo, megalomanía y de- dos, quizá dejándoles crecer barbas y cabello, como yo
mandismo” , de un ilustre profesor, Ricardo Jorge (13). también lo hice, pues entonces no sólo estaban los de
Es curioso el arrebatado alegato antigrequista del psi mentes pelados al rape como ahora, sino afeitadas a
quíatra portugués, que parece poseído de un odio de navaja la cabeza y la cara, lo mismo que los galeotes,
ultratumba, poco explicable, hacia el glorioso pintor. según nos cuenta Tirso de Molina (16).
Pero no era locura verdadera, sino pasión inflama Las consideraciones más arriba expuestas alejan
da. El ambiente de Toledo era propicio a esta semilo- todo propósito de irreverencia en el pintor, si la hipó
cura. Corresponde a él el aire de naturalidad con que tesis es cierta, como yo firmemente creo. Un hombre
los caballeros toledanos contemplaban el estupendo mi normal a quien un pintor quiera hacer modelo de un
lagro de E l entierro, punto sobre el cual insistió Cos Apóstol, puede reunir las circunstancias externas ape
sío con su habitual penetración. tecidas: la edad, la condición social, el aire de innata
nobleza y apasionada inteligencia. Pero el fuego espi
Esto se relaciona con otro problema, también plan ritual, el temblor del alma exaltada que asoma a la
teado por Cossío : el que deliberadamente buscara expresión, de no fingirlo un actor consumado, lo ten
Theotocópuli algunos de los modelos de sus santos entre dría que inventar el artista, superponiéndolo a la rea
los dementes declarados, quizá entre los acogidos a lidad del retratado. Mientras que en la humanidad que
la caridad de la Casa de los Locos, el llamado Nuncio habita en el Nuncio o en cualquier otro manicomio de
Viejo, que tenía su asiento cerca de la catedral. Cossío la tierra, es fácil encontrar la espontánea e inconfun
se refiere concretamente al San Bartolomé del Museo dible expresión del heroísmo o de la santidad, en los
del Greco (Toledo) y dice : “ El límite máximo de exci que por trastornos de la mente se creen héroes o san
tación, desequilibrio y anormalidad en cuanto a figu tos. Así los Apóstoles, encendidos de celo evangélico, y
ras aisladas ha de buscarse en el Apostolado de San así el llamado San Luis, rey de Francia, del Museo del
Pedro Mártir, hoy en el Museo de Toledo. Del obse Louvre, que no se sabe bien si es o no San Luis o cual
sionante y aterrador San Bartolomé, tan extraño cuan quier otro monarca, pero que es también, seguramente,
to poéticamente vestido de blanco, no cabe decir sino un demente haciendo de rey; más acentuadamente to
que es un loco furioso, escapado del antiguo y célebre davía es la versión del Museo Romántico (Madrid).
Hospital del Nuncio, allí vecino, porque es imposible
traducir con más verdad que lo hace aquel alucinado Se ha discutido mucho la influencia que este orien
Apóstol el completo extravío de sus facultades menta talismo y bizantinismo, más que helenismo, tuvo en su
les (14). Sobre este punto he hecho algunas investi arte y, desde luego, en la deformación de sus figuras,
gaciones que creo necesario aclarar. cuyas proporciones se ha dicho son las de los iconos
En primer lugar, me interesa repetir que la prima y mosaicos bizantinos. Pero más que los elementos pic
cía de esta sugestión que tanto ha llamado la aten tóricos nos interesan los reflejos psicológicos, las dor
ción ahora, a favor de la gran popularidad actual del midas herencias y los recuerdos vivos del nativo y vago
Greco y al de la hiperestésica publicidad de hoy, per Oriente que perduraron en su obra hasta el final de
tenece exclusivamente a Cossío y que éste hizo sólo la vida.
una sugestión delicada y no ninguna afirmación, tan La oscuridad absoluta que a veces sirve de fondo a
contrarià a su habitual prudencia. Y quiero también ciertas figuras del Greco, como las Verónicas o algu
añadir que yo he sido ajeno a la publicación de las nos retratos, recuerda a la noche de los grandes místi
fotografías que se hicieron por encargo mío y a los cos, de San Juan de la Cruz, a la “ gran tiniebla del
cotejos, aparecidos en varias revistas del mundo, entre alma” , en la que se hace la conciencia de Dios en el
los locos del Nuncio actual y las pinturas de Dominico. espíritu, sombra del Viejo Testamento. Así son tam
Cossío se vió obligado a dar excusas semejantes (15), bién las tinieblas del monte Sinaí y las que sirven de
y eso que entonces las extralimitaciones publicitarias fondo a los Cristos en los lienzos del cretense.
eran menores que ahora, y las justificaba el máximo La sombra, doble del cuerpo humano, tiene aún ma
prestigio del ilustre maestro. yor volumen en su obra. Es el mismo problema porque
Yo, y otro cualquiera, hubiera podido hacer un nú las tinieblas son el doble de la luz, “ la penumbra del
mero de “ cuadros vivos” disfrazando a locos y a cuer color” (17), como la sombra es el doble del cuerpo
numano. L a idea de que la sombra es el “ otro y o ” tiene nuadores de las bolsas más repletas, le pusieron en
una larga b ibliografía, tan conocida que no sería ex situación crítica. Lo cierto es que no pagaba al casero
cusable aludirla aquí si no fu era porque los comen puntualmente y que tenía deudas acá y allá.
taristas del Greco la olvidan casi sistemáticamente, p ri
vando de útiles puntos de vista a la interpretación de su Parece que andaba en sus últimos tiempos apoyado
pintura. en bastones, lo cual no sign ifica nada cuando la ciudad
por donde hay que andar es Toledo. P ero conservó in
Es verosím il que para el Greco sería natural repre tacta, hasta muy tarde, su lucidez y su santa rebeldía.
sentar a los seres celestes como almas figuradas en En 1611, es decir, poco antes de m orir, le visitó P a
la sombra. Ahora bien, la sombra, en su plenitud re checo, y el Greco le habló de todo, desde la técnica
presentativa, cuando cae la tarde o cuando sale la Luna, de la pintura hasta la filosofía aristotélica, con un
que es también la hora en que el alma se llena de garbo juvenil y revolucionario que desconcertó al co
trascendencia, tiene el mismo canon alargado de los medido suegro de Velâzquez.
santos del pintor griego, con las piernas tan largas que
a veces esas sombras se tienen que arrodillar para caber E l 26 de agosto de 1612, Jorge Manuel Theotocó
dentro del lienzo, como el San Juan del Apocalipsis puli fu é a concertar el sepulcro de su padre con las
(colección Zuloaga), y con la cabeza pequeña, peque monjas de Santo Domingo el Antiguo, a través de la
ña y radiante, como la clave del descomunal espectro : misma reja por donde todavía comunica el mundo de
tal en el San B ernardino, del Museo del Greco (T o le fuera con la vida misteriosa de la clausura. L a comu
do). En suma, las figu ra s celestiales de Theotocópuli nidad estaba reunida, con sus abadesas, “ a son de cam
son sombras, con la proporción de las sombras, porque pana tañida como es uso y costumbre en semejante
son almas; y porque son sombras, que escapan “ como negocio” (19). E l gran pintor, g rie g o de nación, de
un haz de numo, alcanzan su prodigiosa fuerza as- educación italiana, toledano por la madurez de su ge
censional. nio, tenía la voluntad de reposar para siempre en la
La interpretación de la sombra como secreto del Gre ciudad de donde no quiso salir una vez que la conoció;
co ha tenido en Cocteau un defensor de calidad. El en la ciudad de las encrucijadas entre el Oriente y el
poeta que ha traducido el soneto de Góngora a la Occidente, donde alentaba aún la realidad tremenda
tumba de Theotocópuli como lo ha hecho él, está más del A n tiguo Testamento y las esperanzas del N uevo;
cerca del pintor visionario que el más agudo de sus crí donde las razas diversas y óptimas se habían resu
ticos. “ ¿ N o nació— dice— en Creta, lugar de mitos, mido como en un crisol; en la ciudad por donde la ci
donde el hombre de cabeza de toro golpeaba con la r i vilización clásica había ido pasando, como un río manso,
zada fren te las paredes del Laberinto? Y puesto que hacia Europa. Y el día 7 de abril de 1614, cuando flo
la m itología del pintor autoriza todas las audacias, ¿no recían ya los lirios de los cigarrales, le llegó a Theoto
nos gustaría im aginarla naciendo en el Laberinto y cópuli el “ mal de la muerte” , que decía Santa Teresa.
alargándose hasta encarnar su sombra, para huir así “ Fué metido en un ataúd y depositado en una bóveda
de telas que se retuercen y se desgarran, y de rayos?” de la iglesia y monasterio de Santo Domingo el A n
tiguo.” E l entierro desde las casas de Villena subió,
Nos queda sólo resumir el fin a l de su vida. ¿Cómo callejas arriba, entre la curiosidad de las gentes y la
era, ante todo físicamente, el Greco? Es fácil saberlo piedad de los amigos. E n tre ellos es seguro que es
porque él mismo se retrató. taría Lope de Vega, que por aquellos días v ivía en
Y o creo, por razones que aquí no puedo explicar, que Toledo, ya melancólico, pero que “ aun se defendía de
el retrato del v iejo inteligente, melancólico, levemente sus tristezas, como él mismo escribió cínicamente, con
irónico y de atuendo modesto, como, de profesional li la am iga del buen nombre” (20). N o eran tan sólo el
beral, de cráneo de punta, como el de San Lucas, de la muerto y el vivo, Theotocópuli y Lope, dos amigos que
catedral de Toledo, un tanto exótico, que ha pasado no se entendieron, sino dos símbolos diversos de la
durante algún tiem po por Theotocópuli (colección de vida y de la muerte que tenían muchas razones v ita
Beruete), es, efectivam ente, el gran pintor. E l es, y les para no poderse entender.
no sus otras atribuciones, el “ retrato de mi padre con Los huesos de Dominico no gozaron del reposo m or
un cuadro guarnecido” , que cita Jorge Manuel The- tal que deseó en vida, porque, a poco, fueron traslada
tocópuli en el segundo inventario de sus bienes, y San dos al monasterio de San Torcuato y de él salieron y
Román lo cree también así (18). se dispersaron unos años después, perdiéndose su ras
Se ha repetido la frase de Pacheco de que Theotocó tro para siempre. Las causas de esta peregrinación de
puli “ fué un filósofo de agudos dichos y que escribió ultratumba no nos interesan. Lo importante es que
de la pintura, escultura y arquitectura” . E l exacto e quedaron en Toledo y no en una cripta, sino incorpora
ingenuo suegro de Velâzquez nos da en estas líneas dos a la tierra empapada de siglos ilustres, como si es
una impresión seguramente verídica del gran pintor. tuvieran ya prestos para la suprema ascensión.
Hombre profundo, porque pensaba mucho y leía va _________ _ G. M.
riedad de libros y muy buenos; conciso y fino en sus ( 1) Gómez M oreno, M. : E l entierro del Conde de Orgaz. Barcelona,
sentencias y, por fin , escritor, y escribiendo es como 1943, pág. 8.
(2) Cossío, M. B. : E l Greco. Madrid, 1908, II, 475.
se aprenden bien las cosas. E l contraste de este hom
(3) Camón A znar , J. : Domenico Greco. Madrid, 1950, II, 1293.
bre lleno de originalidad y de galas intelectuales res (4) Salas , J .: Arch. Esp. de A rte y Arqueol., 1931, 7, 178.
pecto a los mediocres pintores toledanos de su tiempo (5) Cossío, loe. cit.. II, 478.
debió de contribuir mucho a su prestigio. (6) Caimo , N. : Lettere d*un vago italiano. P. Hamburgo, 1755.
V iv ió probablemente absorto en su pintura y en la (7) Gautier , T. : Voyage en Espagne.
incesante lección de sus libros, acompañado de sus (8) Cossío, loe. cit., II, 480.
pocos amigos íntimos y de los fam iliares y servidores, (9) Ortega y Gasset, J. : Obras completas, I, 43.
que tenía a su lado, en el estudio o en el hogar, que (10) H avellock E llis : E l alma de España, ed. castellana. Barce
lona, 1928.
estoy seguro de que estaba vacío de mujer. Nada, fuera (11) P érez Galdós. B. : Toledo, en Obras completas, V I. Madrid,
de suposiciones sin fundamento, ha perm itido encon 1942.
tra r huellas de doña Jerónima de las Cuevas en los (12) J uarros , C. : Esculapio, 1914.
largos años de su vida toledana. Y esta temprana' au (13) J orge, R. : Nova contribuçao biográfica, critica e medica ao
sencia de lo que más amó explica muchas cosas de la estudo do pin tor Domenico Theotocopuli. Coimbra, 1913.
(14) Cossío, loe. cit., I, 244.
vida y del sino del melancólico artista. (15) «Estas fotografías, lo mismo que otras, han circulado liberal
Lo probable es que viviera bien, aunque sin lujos, mente, y a esto se debe el que algunas se hayan reproducido ya en re
sin las músicas que el poco veraz Jusepe M artínez vistas nacionales y extranjeras.» Cossío, loe. cit., II, 280.
( 1(5) En efecto, uno de los tres maridos burlados de la novela con
decía que amenizaban sus comidas y que otro escritor, este título de Tirso, para cerciorarse, cuando despierta de un sueño
ligero y petulante, Sommerset Maugham, añade que producido por polvos somníferos, de su sospecha de que está en el Nun
hacía ven ir expresamente de Venecia. Todo ello es pura cio de Toledo, dice: «S i fuera esto como imagino, pues que a navaja
quitan los cabellos y barbas a los locos y a los galeotes, la mía me sa
fantasía. Pero su modestia de misántropo se convirtió cará de este temor.» Debo esta curiosa indicación bibliográfica a mi
al final en pobreza. ¿P o r qué? N o parece que disminu erudito amigo A. Rodríguez Moñino. ( Bibl. Aut. Esp., vol. X V III, 488.)
(17) A lberti, R. : A la pintura. Buenos Aires, 1948, 156.
yeron sus encargos. Quizá se resintiera la economía
( 18) San R omán : De la vida del Greco. Tirada aparte del Arch. Esp.
de su casa, como la de tantos hogares toledanos, de la de A rte y Arqueol., 1927, núms. V III- IX .
crisis que ocurrió en la última parte del reinado de (19) San R omán , F. B. : E l Greco, loe. cit., 1800.
Felipe II. Quizá también los pleitos inacabables, exte- (20) A mezúa , A . G. : Lope en sus cartas. Madrid, 1953, I II, 143.
A D IE más indicado que don José Fernández Ro
ARTE
empresa la tan grata como sorprendente transforma
ción que en sólo unos años se ha operado en la técnica
comercial de la capital española. P o r eso M vndo H is
pánico ha recabado la colaboración de don José F e r
nández Rodríguez— «P e p ín » Fernández, en diminutivo,
que cuadra bien al dinamismo y amabilidad que carac
terizan su ejecutoria comercial— , en la certidumbre de
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sta es la historia de un hombre de acción que estuvo a punto de Garnica un espejo y una guía útil para cualquiera que note dentro de si
U N A H E R E N C IA PRESTIG IO SA
orden de cosas e ideas totalmente nuevo, prescindiendo de prejuicios res
petables, aunque contradictorios, con el tiempo que a cada cual le toca E l 28 de diciembre de 1876, día de los Inocentes, nació en el hogar de
vivir. La administración del ímpetu al adquirir una postura revolucio don José Garnica su hijo Pablo. E l señor Garnica procedía de tierras
naria, el acoplamiento de los principios teóricos a la práctica, tiene en montañesas, y, a través de una vida laboriosa, re- (Pasa a la pág. 62.)
fl
m w e ^ r
PABLITO CALVO, EL
NIÑO QUE CONMUEVE
A TODA EUROPA
L A P E Q U E Ñ A V IA J E R A Los dos pequeños personajes se sa
ludaron efusivamente. Pablito espe
se pequeño mundo de los niños, raba a la niña con una gran caja
E
L público de la capital de España ha te
nido reciente ocasión de contemplar una
interesante muestra sobre la moderna
arquitectura mexicana, cuya presentación en
el Círculo de Bellas Artes fué posible gracias
al patrocinio dispensado por el Instituto de
Cultura Hispánica y la Dirección General de
Arquitectura. A través de más de un cente
nar de fotografías, se ha expuesto a la consi
deración de técnicos y profanos una serie de
obras que comprenden diversos tipos de edifi
cación y una variada gama de motivos de
decoración. Exponentes todos ellos del pecu-
liarísimo estilo dominante en la arquitectura
del país azteca.
Es México hoy— junto con otro país herma
no: Brasil— uno de los países punteros de la
América toda en cuanto a originalidad en las
artes plásticas, originalidad que resalta sobre
manera cuando, como ahora (la colección a
que nos estamos refiriendo se presentó ante
riormente en Holanda), permite la compara
ción con las formas imperantes en el Viejo
Mundo y nos da pie para que el veredicto de
nuestra opinión lo sea con toda justicia favo
rable. México ha conseguido plenamente todo
un estilo definidor y personalísimo, en el sec-
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cursos H id rá u licos. M éxico, D . F . Son sus
arquitectos M a rio P a ñ i y E n riq u e del M ora l.
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CA SA H A B IT A C IO N . L A S F L O R E S T L A - C A S A H A B IT A C IO N . J A R D IN E S D E L PE-
tor de las artes plásticas a que venimos refi
co'pdc. México, D. F . Año 191+7. Se debe di dv- dregal. México, D. F . Año 1951. Son sus drqui-
riéndonos, en una época cuyas constantes ar tectos Rossel y Carrdsco. Colección I. N . B. A.
quitectónicas son principalmente: racionalismo quitecto Jorge Rubio. Colección I. N . B. A .
constructivo, funcionalismo de composición,
imperio del hormigón y búsqueda del realis
mo a todo trance, para atender las necesida
des de la vida. México a éstas aporta una ca
racterística muy importante, que la tendencia
a resolver problemas urbanísticos— impulso
promotor del leviatanismo de las grandes ur
bes a lo Nueva York— parecía querer ignorar:
lo humano. La arquitectura mexicana— ante
esta muestra podemos comprobarlo— ha aña
dido esta importante dimensión que impone
construir «a la medida del hombre». ¿Cómo
ha logrado tal cosa?, cabe preguntarnos. El
camino ha sido relativamente fácil. México es
un país «esencial», un país que conserva en
toda su fragancia la tradición y es fiel a ella.
No se ha lanzado a la conquista del futuro sin
contar con base real suficiente. Por otra parte,
y al mismo tiempo, como consecuencia de lo
anterior, vive apegado entrañablemente a su
naturaleza, y de la íntima comunión entre pue
blo y naturaleza brota esa original estética
expresada en múltiples facetas plásticas: la
obra de los grandes muralistas, el cine reali
zado por el «Indio» y Figueroa y la obra de
esta brillante pléyade de arquitectos.
En menos de un siglo la arquitectura me
xicana ha pasado por el vasallaje a las formas
europeas de fines del siglo XIX y comienzos
del XX, la inquietud nacionalista de los tiem
pos de la Revolución y la enorme presión ejer
cida por el vertiginoso rumbo que toma el
mundo, una vez superada la crisis del 29, mer
ced a la expansión de sistemas mecanicistas
que lo invaden todo, para desembocar en ese
estilo de sello inconfundible con que se ha pro
ducido durante los cuatro últimos lustros.
¿Quiénes son los autores de tal prodigio?
En la actualidad son ya dos, o quizá tres, las
generaciones de arquitectos que han aportado
sus creaciones. Sus nombres: Carlos Obregón
H O S P I T A L D E Z O N A D E L I. M . S. S. C A L Z A D A D E V A L L E J O . M E X I C O , D . F . 19U -1952. I N S T I T U T O M E X I C A N O D E S E G U R ID A D
A rq u ite cto , E n riq u e Yáñez. Colección I. N . B. A . E n el centro del ja rd ín , un grupo escultórico. Social. Paseo de la R eform a . M éxico, D. F .
1.950. A rq u ite c to , Carlos O bregón Santacilia.
C A S A H A B IT A C IO N . C A L Z A D A C O S T E R A .
A capulco, G ro. A ñ o 1917. E s su arquitecto
W o lf Schoenborn. D e la colección I . N . B . A .
ANTONIO CLAVE,
PINTOR ESPAÑOL
Por MANUEL VIGIL Y VAZQUEZ
L pintor Antonio Clavé, nacido las que han acudido por tercera y
LABRA, PREMIO EN LA
BIENAL DE VENECIA
El pintor español José Maña de Labra (nacido en La Coruña en 192S), co
laborador de M vndo H ispánico , ha merecido en la XXV1I1 Bienal de Venecia.
recientemente celebrada, el Premio Francesco Perotti, a la mejor pintura reli
giosa. Este « San Francisco de Asís», que precisamente fué publicado a todo
color no hace mucho en nuestra revista (véase la pág. 15 del núm. 96), fué
el cuadro que mereció tal galardón en este tradicional y famoso certamen.
pintores elegidos como los más im
portantes de la joven escuela con
temporánea de París en una encues
ta entre un centenar de calificados
expertos en arte realizada por la re
vista «Connaissance des A rts». La
áspera obra de B u ffe t, expresión per-
sonalísima de un tremendismo social
de posguerra, con toda su vigorosa
acritud, apenas si dejó huella en la
sensibilidad artística de Barcelona.
Por el contrario, tampoco se trata
de complacencias de paisanaje. En- (
tre B u ffe t y Clavé está la presenta
ción del ecuatoriano Guayasamín en
la Bienal, con su implacable desgarro
indigenista. El im pacto causado en
Barcelona por el ecuatoriano es an
terior a que se le concediera el Gran
Premio ya al final del certamen.
D ES PA R PAJO H IS P A N IC O
Lo que ocurre ahora con la p in tu
ra de Clavé es que nos enfrentamos
de repente con una pin tu ra actual,
actualísima, pero con una vigorosa
im pronta del más irreductible des
parpajo hispánico. Y , lo que resulta
prodigioso, tal pintura ha salido ade
lante en un medio extraño, tras lar
go y accidentado curso, en el que
pudo quedar para siempre en cual
quiera de sus meandros, perdida para
siempre para el arte nacional, deses
pañolizada bajo cualquiera de las
tendencias exclusivamente parisien
ses. Recordemos, sin embargo, an
tes de continuar, que el segundo
en la clasificación de los nuevos diez
grandes de la escuela de París, y el
único no francés, es A n to n io Clavé.
De héroe de fo lle tín se le c a lifi
caba en uno de los muchos trabajos
sobre el arte y la personalidad de
este p in to r barcelonés publicados en
los últim os tiempos en la prensa de
la capital francesa. Pero vamos a lo
que im porta, que es cómo habiéndo
se ausentado de España m uy joven,
a raíz de la guerra c iv il, y sin cono
cer la gran pintura nacional más que
por alguna que otra reproducción, al '
cabo de varios años de v iv ir en París,
y tras haber sufrido diversas in flu e n
cias pictóricas e incluso haber adop
tado como propia la manera « i n t i -
m ista», entra en contacto con otro
pin to r español residente de antiguo
en Francia, y de resultas de la im
presión que le causa la obra de este
p in to r nacido como él a este lado de
los Pirineos, descubre su verdadera
personalidad artística.
SU S O L D A D O DE P L O M O
El m ejor soldado de plomo para
A ntonio Clavé es de siempre, desde
su infancia, un lápiz. Así, con se
mejantes palabras, se ha referido él
a su niñez. Tenía poco más de doce
años cuando, haciendo trampa con la
edad, puesto que no podía ingresar
hasta los catorce, consiguió ser ad
m itid o en la Escuela de Bellas Artes
de Barcelona. Concurrió a ella siete
años y aprendió, pues, lo que se
aprende en una Escuela de Bellas
A rtes, y que no es in ú til ni mucho
menos, como él mismo confiesa, aun
que uno no se dedique luego al aca
demicism o; no sólo no la considera
in ú til, en contra de los desdenes de
otros presuntuosos artistas, sino que
Clavé estima muy necesaria la fo r
mación que da una Escuela de Bellas
Artes.
Siendo como era de fam ilia mo
desta, no podía sin más dedicarse a
la pintura que él quería, a la que
sentía dentro desde pequeñito. Pero
antes de dejar de p in ta r, se puso has
ta pin ta r paredes. Fué, por tanto,
p in to r, pero del ramo de la cons
trucción. Y pintó tam bién cartelones
de películas para las fachadas de los
cines e hizo «monos» para los «te
beos», historietas para las revistas
infantiles.
Cuando cayó en París, sin saber
francés ni tener más fuerza para ba- '
tallar que su «soldado de plomo», lps
«tebeos» parisienses fueron también
su recurso para salir adelante; y te
niendo que sostener, además, a su
madre, medio (Pasa a la pág. 6'-)
i,. g ■
W I
En poco tiempo el nombre de este jo
MI S T E R I O DEL
"MISTERIO DE ELCHE" Por JUAN ORTS ROMAN
esde hace unos años, en cuanto llega estío, cuatro truenos que se deslizan sobre
D el apogeo del calor, brillan en la pren-
sa como relámpagos veraniegos unos
elogios superficiales de la belleza sin par
los campos de la adormecida cultura espa
ñola sin dejar más rastro de recuerdo que
la persistencia del nombre, ya por sí atra-
de la “ Festa d’E lig” : nubes fugaces de yente en su incomprensión y tras el cual
ilp i
fe
;
m
La V irg e n ha m uerto y asciende, en tre expectante las gentes siempre se trazan una interro Años antes ha habido una discusión bi Sobre el tablado o «cadafal», los apóstoles se
El « T e rn a ri» , uno de los más em ocionantes pasajes La «mangrana» o granada es el tron o donde la
gante, un “ ¿Qué será?...” agrupan alrededor de la «M aredeu» y lloran su
del drama sacro, cantado, desde siglos, por estas silencio, a las alturas. Santo Tomás, el ú ltim o en Virgen y los ángeles rem ontan su canción hasta zantina en el Diario de Barcelona entre un
dulce trá n s ito , ante la emoción de to d o un pueblo.
artesanas gentes de Levante, de coral vocación. acudir a la cita , colma con su vox este instante. Y la confusión sube cuando se dice que los altos techos de esta iglesia de Santa M aría. catedrático de Literatura— el señor Vidal y
se trata de una fiesta popular a la que se Valenciano— y un escritor alicantino sobre
ha dado el carácter de “ Monumento nacio los motivos de ciertos pasajes de la obra;
nal” , distinción honorable, pero extraña, artística, cuya plástica sólo se puede apre pero todo son cosas esporádicas y superfi
aplicada a algo que significa recreo^ o ex ciar, en mérito, de visu, ha permanecido ciales, que pasan y no vuelven a aparecer.
pansión y cuyas lí neas arquitectónicas, ignorada y oculta durante siglos y siglos, Y sólo le da c a t e g o r í a al espectáculo
aunque las tiene, no parecen verse, siendo bajo el palmeral de nuestra ciudad, como Milá y Fontanals, y iñás tarde el hispanista
como es perfectamente adecuada su apli simple nota de costumbrismo, no haciéndo Fitzmaurice-Kelly, que lo llevan a sus obras
cación. se referencia a él más que en relatos par como algo firme y seguro, aunque no con la
Por fortuna, ya es cosa sabida para al ticulares y sin que trascendiera más que a extensión que el caso merece. Posterior
gunos que, en esencia, se trata de una ópe un trozo cercano y distante de nosotros : mente, con timidez, va entrando en las his
ra litúrgica, cuya representación tiene lu el Africa francesa. Se dió el caso de que torias de la literatura, pero le falta la asis
gar dentro de la iglesia arciprestal ilicita se desconociera en sitios tan próximos tencia de las multitudes, que algún día ha
na, y cuyo argumento se basa en los últi como en la propia capital de la provincia de llegar.
mos momentos de vida terrena de la Virgen y de que no se tuviera referencia alguna Porque el Misterio, obra española rancia,
María. La obra escénica, en dos actos, viene de su existencia en Valencia y en Murcia, y levantina, no es para hacer de él un re
celebrándose los días 14 y 15 de agosto— un y que, en cambio, se multiplicasen los elo portaje curioso de más o menos color. No
acto cada día—-, en los que centra la reli gios de la “ Festa” en Argel y en Orán, en es una nube de verano en las letras patrias.
gión la Asunción a los cielos de la Madre donde las gentes anualmente fletaban em Alguien que nos lea se asustará, pero la
del Señor, lo que constituye un testimonio barcaciones por esta época con el exclusivo “ Festa” es algo de tanta trascendencia en
vivo y palpitante en sus menores detalles objeto de transportar el gentío para venir la literatura dramática como la propia
de aquellos espectáculos medievales que a Elche y “ verla coronar” ..., con aquella Dama de Elche en la escultura ibérica, de
tanto conmovían a las gentes, los célebres indumentaria algo estrafalaria, los bigotes la que es cabeza bellísima.
Misterios de la literatura universal y que y el pay-pay, chorreando sudor, la piel ce El tiempo y los críticos y los tempera
se mencionan en las historias literarias de trina y el habla casi lemosina. mentos artísticos nos han de dar la razón,
todos los países cultos del siglo XIII, aque Es Pierre Paris, el comprador de la confirmando que es uno de los espectáculos
llos cuya presencia estimulaban los Pontí Dama de Elche, el que la conoce, porque ha más bellos de la vieja Europa.
fices por lo mucho que edificaban a las venido los días de agosto enviado por un
gentes. periódico parisiense a presenciar el Miste
Esta singular manifestación religioso- rio en el año 1897.
^6 SONETOS
NOEL ESTRADA ROLDAN
( C O L O M B I A ) SANTIAGO
DE COMPOSTELA
La r u t ila n t e e s tre lla ja co b e a
— p e rla in c ru s ta d a en e l c e le s te lag'
d e rra m a e n e l s e p u lc ro de S a n tia g o
su p r o v id e n te y c e n ita l m are a .
La la n z a d e l A p ó s to l c e n te lle a
so b re e l m o ro fa tíd ic o y a c ia g o ,
y en d ila ta d o a fá n crece e l h a la g o
de p e re g rin a y m ís tic a o d ise a .
U n v ie n to p re c u rs o r de ju g la ría
a g ita b ra v a m e n te los c a m in o s
en to rn o a la d e v o ta ro m e ría .
Y en e l s a n tu a rio d iá fa n o y fe c u n d o
c o lo c a n los ig n o to s p e re g rin o s
la c ris tia n a d a lm á tic a del m undo.
Esta im p e r ia l c iu d a d , s ie m p re ris u e ñ a
a l c u rs o de la g lo ria y los a n a le s,
d e l T a jo t a c it u r n o en los ca u d a le s
e n d u re c ió su p la n ta b e rro q u e ñ a .
¡ D e l c u ñ o m e d ie v a l c ó m o se e m p e ñ a
e n c o n s e rv a r v e s tig io s y s e ñ a le s !
¡Q u é tim b r e e l de sus ra n c io s h is to ria le s
p a ra e l q u e ,e n tie m p o s e x tin g u id o s sueña
El r o to c in tu r ó n de tu s m u ra lla s
co n d en sa e s te m u tis m o c o n q u e a ca lla s
d e l tie m p o tr a s h u m a n te fu g a y paso.
Para q u e ir ra d ie en t i con p le n a lu m b re
a q u e lla ilu s tr e y c la ra p e s a d u m b re
q u e c a n ta ra e l d o lie n te G a rc ila s o .
EL ENTIERRO DEL
CONDE DE ORGAZ
R o ta s a l f in las ín tim a s cadenas
q u e a ta n e l a lm a a l c o rp o ra l re c in to ,
s u c u m b e la re d o m a d e l in s t in t o
e n tr e e l h o n d o s a rg a z o de las venas
El a lm a va a c e ñ ir fo rm a s serenas
en e l rep o so d e l c e le s te p lin t o ,
y u n c la u s u ra d o a ro m a de ja c in to
sa cu d e de la c a rn e las a lm e n a s .
Y a to d o es in ta n g ib le le ja n ía
d o n d e e l tie m p o m u d a b le se a p re s u ra
a b o rr a r e l c la m o r de la a g o n ía .
Q u e da d is u e lta la s a n g u ín e a lla m a
en lin fa h o r iz o n ta l q u e se d e p u ra
y en h á lit o a s c e n d e n te que se in fla m a
COMPOSTELA: S A N T IA G O DEL C O L E G IO DE S A N JE R O N IM O
EL ALCAZAR
DE S E G Ò V I A
Este b a je l de pétrea arboladura,
anclado e n tre el Eresma y e l Clamores,
avistó los bizarros resplandores
de la g e n til C astilla y su bravura.
M as ya cu m p lido su vo lu b le empeño
vió in ta c ta , p a lp ita n d o en tu elegía,
la v ig ila n te lu m b re de tu sueño.
O*.
vr
F O T O G R A F I A S : C A R L O S J I M E N E Z
• DESCUBRIMIENTO DE QUE LAS PLANTAS TAMBIEN TIENEN FIEBRE
• M A Q U IN A QUE CREA COLORES ENTERAMENTE NUEVOS
EL M U N D O •
•
LA BOMBA PACIFICA DE COBALTO
NUEVO METODO DE REVESTIMIENTOS METALICOS
M A R C H A •
•
LA LENTE PRISMATICA MAYOR DEL M U N D O
NUEVA GRASA LUBRICANTE PARA TODOS LOS CLIMAS
POR • O R G A N O E L E C T R O N I C O " S I L E N C I O S O " COM PUESTO DE 24 TECLADOS
I G N A C I O PUIG, S. I.
DIRECTOR DE LA REVISTA «IBERICA»
LA CIENCIA Y LA VIDA
D E S C U B R I M I E N T O DE Q U E LAS M A Q U I N A QU E CREA C O L OR E S
PLANTAS TAMBIEN TIEN EN FIEBRE E N T E R A M E N T E N U E V O S
E l fitopatólogo de la U niversidad de El profesor José Cohen, de la Uni
C aliforn ia p rofesor C. E. Y a rw o o d ha versidad de Illinois (Estados Unidos),
descubierto que a las plantas, al igual ha ideado una máquina que produce dia
que a los seres humanos, tam bién les riamente colores completamente nuevos.
da fiebre. En efecto, al estudiar las Le sugirió la idea del artefacto el ob
p l a n t a s infecciosas con enferm edades servar que los rayos de luz se refleja
causadas por el virus u hongos, Y a r ban con matices extraños en el espejo
wood encontró que la tem peratura de esférico que usaba mientras se afeita
las hojas era de 0,1 a 2o más a lta que ba. Entonces Cohen construyó un arte
la de las plantas sanas. Tam bién des facto en forma de bola, cuyo interior
cubrió que las enferm edades causadas puede ser observado mirando a través
por hongos suben la tem peratura de las de un visor similar a unos binoculares.
plantas más que las causadas por virus. Los colores aparecen dentro de un dis
co del tamaño de un cuadrante de telé
fono, con objeto de que cada mitad
muestre colores diferentes.
En realidad, la máquina trabaja como
sigue: una luz blanca se enfoca sobre
N U E V O M E T O D O DE una rejilla de difracción, que la divide
REVESTIMIENTOS METALICOS en los colores del espectro. Provisto de
una máscara, el operador selecciona el
Recientemente se ha dado a conocer color o aquellos colores que desea y per
un nuevo y curioso método de revesti mite que se proyecten sobre el espejo
mientos metálicos, sumamente práctico esférico, que los combina nuevamente.
para dar una capa metálica a los más
diversos o b j e t o s . Esencialmente, este LA BOMBA PACIFICA DE COBALTO
método consiste en inyectar diminutas Hasta hace poco, con el nombre de
gotas de metal fundido en una corrien «bomba de cobalto», se designaba un ar
te de gas, que se proyecta sobre la su tefacto bélico, de enorme poder destruc
perficie que se trata de metalizar, fría NUEVA GRASA LUBRICANTE tor y aniquilador de vidas, consistente
y en movimiento. Las gotas se repar PARA TODOS LOS CLIMAS en una bomba atómica de hidrógeno
ten muy uniformemente por la superficie El Cuerpo de Artillería del Ejército esta revestida de cobalto, metal parecido al
(método de pistola) y se solidifican con dounidense ha desarrollado una nueva gra níquel. El cobalto corriente, de peso ató
gran rapidez por hallarse frío el objeto. sa que lubrica exactamente igual en los mico 59, al absorber un neutrón proce
calores del trópico que en las.heladas tem dente de la explosión de la bomba «H»,
peraturas del Artico. El nuevo producto ac se convierte en cobalto de peso 60, que
túa eficientemente a temperaturas que osci es centenares de veces más radiactivo
lan entre los 54° bajo cero y los 51,5o sobre que el propio radio, y este cobalto radi-
LA LENTE P R I S M A T I C A cero. activado, al esparcirse atomizado por el
M A Y O R D E L M U N D O Este lubricante para todos los climas ha aire, llevaría la muerte a los más apar
sido producido después de tres años de es tados rincones de la tierra.
Los talleres de la Perkins-Elmer Corp., de tudios destinados a simplificar los proble Pero actualmente se llama también
Glenbrook, en los Estados Unidos, han fa mas de aprovisionamiento de las fuerzas ar «bomba de cobalto» a una pequeña por
bricado para el Observatorio Astrofísico Na madas horteamericanas. Durante ese perío ción de cobalto-60, dispuesto dentro de
cional de Tonanzintla, en el Estado m exi do, camiones de 2,5 toneladas hicieron un una envoltura protectora, que sirve, no
cano de Puebla, una enorme lente prismá recorrido de 32.000 kilómetros en los más para la destrucción, sino para bien de
tica, que resulta ser la de mayores dimen diversos climas para someter a prueba los la humanidad, como para aplicaciones
siones de todas cuantas hasta ahora se han lubricantes. médicas, en lugar de los rayos X, y tam
hecho de este tipo. Pesa unos 140 kg. y El Ejército había comprobado que los lu bién para la industria; por ejemplo, para
tiene un espesor de 69 cm. bricantes comunes, adaptables para altas medir los efectos de las radiaciones de
El destino que se va a adjudicar a este temperaturas, se solidificaban o espesaban alta potencia sobre diversos metales uti
producto de la industria del vidrio de gran demasiado en las temperaturas excesiva lizados en los reactores para propulsión
precisión es el de servir de auxiliar del te mente bajas. En consecuencia, era necesario submarina, l'n a muestra del material
lescopio tipo Schmidt más grande del mun limpiar de ellos los vehículos y otros equi que se d e s e a ensayar se introduce
do, con el fin de obtener fotografías es pos que debían ser enviados a climas dis en un tubo hasta un tanque, en que
telares de débilísima intensidad luminosa. tintos. La nueva grasa elemina este trabajo. actúan trozos de cobalto radiactivo.
El profesor de la M id Essex Technical School, quiera corregir los defectos tocando la pieza
de Chelmsford (Inglaterra), N. D. N. Belham, correctamente en su propio teclado; en este
ha creado un curioso órgano electrónico, que caso los auriculares del estudiante están conec
no deja oír un solo sonido a menos que el tados al teclado del profesor. Todos los veinti
oyente use auriculares, a pesar de que lo estén cuatro teclados están conectados a una sola
tocando veinticuatro personas simultáneamen unidad de tono y amplificación.
te. La gran ventaja de este órgano es que per Una gran ventaja de este aparato reside en
mite a un grupo de veinticuatro estudiantes de la facultad de poder reproducir los pasajes de
música practicar a un mismo tiempo, sin inter música en que se haya cometido algún error.
ferir los unos con los otros. El profesor puede también conectar a los alum
El profesor puede escuchar a cualquiera de nos para hacer dúos, tríos y cuartetos, pues los
sus discípulos con sólo conectar los auriculares diversos teclados, dirigidos desde el pupitre del
al teclado deseado. El estudiante escucha sola profesor, están automáticamente sincroniza
mente lo que él toca, a menos que el profesor dos. Puede estar orgulloso el profesor Belham.
José Ferrer y A le ja n d ro U lloa d u ra n te la jira te a
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tr a l de este ú ltim o en tie rra s de los Estados Unidos.
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El a c to r A le ja n d ro U lloa contem pla el ca rte l
anunciador de su tem perada te a tra l en Broadway. I v, ' V A*'í j .
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ESPAÑOL
EN
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La compañía del a c to r A le ja n d ro U lloa d u ra n te la
ALEJANDRO ULLOA, Charles Boyer, el d o cto r p a k is ta n i G. P. Krishnayya
y el actor español A le ja n d ro U llo a , en Nueva Y o rk . visita que e fe ctua ro n al alcalde de Nueva Y o rk .
EMBAJADOR ARTISTICO
EN EL NUEVO MUNDO
Po r TOMAS B OR R A S
El Presidente de Costa Rica entrega al insigne El Presidente de la República del Ecuador saluda al La alcaldesa de Puerto Rico entrega a A le ja n d ro
actor un pequeño saco con tie rra costarricense. gran a cto r en uno de los in te rm e d io s de « H a m le t» . U lloa un e sta nd a rte con el escudo de la ciudad.
SOBERBIA
AVARICIA
G U LA
En u n fo rm id a b le s a lto de « b a lle t» , e l A rc á n g e l San M ig u e l, p o rta d o r de las a rm a s La boca de una m in a s irv e de e s c e n a rio para la re p re s e n ta c ió n d e l « M is te r io » . De
c e le s te s , se la n ia r á so b re los pe ca do s c a p ita le s , a los c u a le s aca b ará v e n c ie n d o . cada u na de las s ie te a b e rtu ra s sa le n los pe ca do s c a p ita le s para in ic ia r su d a n z a .
SIETE DIABLOS
ANTE LA VIRGEN
Bolivia, tierra bravia monta ejecuta hoy en todo el ámbito
da a lomos de los Andes y ca de Bolivia. Antiguamente era
racterizada por sus desiertos de un rito pagano, pero ahora tie
piedra, sus feraces valles y sus ne un carácter religioso cató
indios mascadores de coca, tie lico : la “ diablada” se baila en
ne sus típicas danzas, cuyas ca honor de la Virgen, sobre todo
racterísticas reflejan el carác delante de la imagen de la Vir-
ter de sus habitantes. E s t a s gencita del Socavón.
danzas folklóricas se diferencian Los bailarines llevan másca
en alto grado de las que se eje ras de origen netamente indí
cutan en otros países sudame gena, que p r e s e n t a n formas
ricanos. fantásticas copiadas de las ca
En la zona minera de Oruro, racterísticas de ciertos anima
los mineros y otros trabajado les, como sapos, serpientes y
res ejecutan una danza del dia dragones. Los trajes con que
blo llamada la “ diablada” . Esta actúan son de vivos colores y
danza, que antes se celebraba van adornados de pedrería y
e x c l u s i v a m e n t e en Oruro, se monedas de plata. Los danzan-
tes principales son “ Satanás” y Los orígenes rem otos de la «diablada» han hecho que to d o lo que rodea a esta m ágica representación esté cargado de
fe ra z im a gina ció n y de riqueza expresiva. Vem os aquí la fig u ra de L u c ife r, al lado del vengador A rc á n g e l San M ig u e l.
“ Lucifer” , que dirigen la dan
za acompañados del “ Arcángel
San Miguel” y de la única mu
jer que actúa en esta escena
— la “ india Supay”— , que sim
boliza la Tentación.
Se cuentan por centenares los
“ diablos” que toman parte ac
tiva en la danza, la cual se eje
cuta con movimientos rítmicos.
La procesión danzante se detie
ne finalmente en la plaza del
Socavón, que está situada a la
entrada de la mina y en la cual
se desarrolla la escena princi
pal de este espectáculo. El A r
cángel San Miguel llama a los
principales demonios : a los sie
te diablos, que simbolizan los
siete pecados capitales. Una vez
terminada la representación se
procede ya a la elección del mi
nero que ha de representar el
papel principal en la fiesta co
reográfica del próximo año, para
que pueda hacer ensayos duran
te un año entero para la gran
fiesta de la b r a v i a B o l i v i a .
RA
EN
Es un espectáculo único. Los alm adraberos se dan prisa M om ento en que el a tú n, forzado por el gancho del ú lt i
Nada existe en la pesca tan e m o tivo como una «levantada» de atunes. Ya cortan el mar pequeño del copo las aletas mo m ontador, es in tro d u cid o en la barca de recogida.
a hincar sus bicheros en el lomo de las víctim as, que
negras de los atunes, enloquecidos, que buscan por algún sitio la salida. El mar se vuelve rabiosamente blanco de Los que tardan en m orir organizan un escándalo in fe rn a l
cruje a la entrada del hierro. Hay primas por cada atún
espuma y como si h irvie ra , y se escuchan claram ente los palm etazos de los bichos, que se atropellan en su loca y con sus frailan te s coletazos, que hacen c ru jir la madera.
cobrado y las d istin ta s barcas riva liza n en el rendim iento.
enfurecida carrera. Es la «rebotada». Los atunes comprenden ya que no tienen escape y arman la marim orena.
on las emigraciones periódicas El conjunto de estos cercos de red Nada hay en el conjunto de la pes
S del atún las que han permitido
el establecimiento de la almadra
ba para su pesca y de la fábrica de
se llama almadraba, que puede ser
de paso o de retorno, según se utili
ce en el paso del atún del Atlántico
ca tan lleno de emoción como la le
vantada de atunes.
Una lancha se dirige hacia las
salazón para su explotación indus al Mediterráneo o en el de regreso. puertas del «copo», las iza, y los atu
trial, base de la industria conservera Cuando el arte o red es fijo, des nes pasan del cuadro de la almadra
de España. cansa en el fondo, manteniéndose ba donde estaban cercados al copo.
El atún, de peso variable—desde vertical por medio de corchos, y está Una vez dentro de éste, las embar
los seis kilos las cachorretas y con dispuesto de manera tan sólida que caciones de la almadraba forman cua
más de 120 kilos y longitud superior resista durante varios meses consecu dro alrededor del copo ; el capitán
a tres metros el atún arroaz—, hace tivos las acometidas del mar, viento manda entonces izar la red de fondo,
su vida en el Atlántico y penetra a y corrientes, así como las violentas operación que realizan los marineros
través del estrecho de Gibraltar, en reacciones del atún para escapar a situados en las embarcaciones de tres
el Mediterráneo, para desovar. su encierro. lados del cuadro, mientras en el cuar
Estas emigraciones periódicas tie- La almadraba se cala de forma que to los montadores esperan en sus em
'nen lugar, siguiendo las aguas tem no perjudique a la demás pesca, y su barcaciones a que aflore el atún a sus
pladas cercanas a la costa, todos los situación es comunicada a todos los costados. Otras veces las lanchas la
años, del Atlántico al Mediterráneo, buques. El conjunto total se leva terales ayudan también a la recogida
en los meses de marzo a jimio, y su cuando concluye la temporada de de la pesca. Lentamente, a medida
regreso, de jimio a octubre. Esta cir paso o retorno del atún, volviéndose que se va izando la red de fondo, el
cunstancia permite situar en lugares a calar al principio de cada tempo cuadro va cerrándose. Este espectácu
estratégicos, a lo largo de las costas rada. lo está lleno de fuerte colorido y sin
que bordean la boca del estrecho de Efectuado el paso de los atunes y gular belleza. Los atunes, obligados
Gibraltar y en las del Mediterráneo, observada la abundancia de éstos en por la red de fondo a salir a la su
cercos fijos de red que interceptan la zona que cerca la almadraba, se perficie, se debaten, colean, quieren
las rutas de los atunes. procede a la «levantada». escapar, y sus (Pasa a la pág. 60 ■)
Las barcas se van llenando. Las barcas se llam an «Carm en», «M ar Á n tá rtic o » o «San Juan», para ajustarse una vez más
a la costum bre no escrita de que los barcos de pesca lleven nombres de santos— a poder ser de apóstol— , de acci
dente geográfico o de m ujer. Las barcas se van llenando y hay que trasladar el pescado a las m otoras y a otras bar
cas auxiliares. Más de 3 0 0 kilos pesan algunos atunes, y hasta de 5 00 suelen aparecer en las suculentas redadas.
e tenido últimamente el placer davía limitada por el conocimiento ; viajero solitario está mas libre que En V ig o todas las m ujeres se parecen y todas tie n e n un po sitivo in flu jo en la
V ista de la ría hacia el in te rio r. La resonancia de V ig o ,
En V ig o in icia n su cam ino ios ambiciosos de España, tos
irresignados, los que nacieron posesos por la «saudade»
y son «saudade» ellos mismos en su v iv ir, que es su soñar.
p u e rto y puerta m ayor, se debe ta n to al propio esfuerzo
creador como al largo im pulso recibido de A m érica.
H de volver a ver Galicia para
conocerla aún mejor. Nunca
había estado en Vigo. Apenas llega
su imaginación la agranda sin nin
guna traba, y por ello es por lo que
puede apoderarse del país, al que
ellos, porque nada personal le im
pide comulgar con el mundo y por
que ya no tiene la edad en que se
sociedad. Los m atices de su parecido y de su in flu jo con stituye n la riqueza de
su psicolcgía. La m u je r gallega in te rvie n e en lo hondo de la vida de su país.
do, subí al Castro, desde donde se llega para poseerlo con más plenitud sueña con el porvenir.
domina la ciudad, hacia el final de que quienes han usado sus años en Al día siguiente tuve del mar una
un día lluvioso, hecho de chubascos él. No conozco la bahía de Sidney, visión más sencilla, pero bella toda
y claras. Gocé allí una de las más que, según parece, es muy bella. vía, siguiendo en auto la carretera
soberbias vistas que he contempla Conozco la de Río de Janeiro, aná que va de Vigo a la desembocadura
do. Tras de mí, el cielo estaba car loga, en relación con la naturaleza, del Miño. El día era claro, el mar
gado de nubes de un azul casi negro, a lo que son en el arte las más sor estaba bastante agitado para precipi
que oprimían blandamente la falda prendentes salas de teatro que haya tarse con violencia sobre las rom
de las montañas y toda la parte te construido la arquitectura barroca. pientes que bordean la costa, mien
rrestre del paisaje. Ante mí, bajo Pero encuentro aquí, con contornos tras que, frente a él, la pendiente
nubes menos pesadas y menos bajas, menos imprevistos y efectos menos de las colinas estaba cubierta de re
la tierra y el mar se entrelazaban; chocantes, una amplitud igualmente tamas en flor, y es la corresponden
tres islas, hacia alta mar, aparecían grandiosa. La presencia y la activi cia entre ese mar inquieto y esta
en silueta, como en una pintura chi dad del hombre se anuncian por to tierra florida lo que constituyó la
nesca; el sol se dejaba ver a inter das partes; casas y aldeas disemi trama de mi placer. Contemplaba
valos, y una estría de oro sobre el nadas por las pendientes, barcas po esos bruscos estallidos de espuma
agua gris subrayaba su reaparición sadas en el agua, un navio que se en las rocas, semejantes a fantasmas
incierta; todo era espacioso, diver aleja con su humareda ; pero lo que en pleno día, a criaturas instantá
so y cambiante, con un fasto de ex lo domina todo es el carácter univer neas que parecían surgir de repente, Ju n to a sus lindas playas, V ig o erige Todo este hermoso y diferenciado
tensión y una variedad de aspectos sal de ese gran espectáculo, en el que abrir los brazos, saludar, morir. A las fábricas que tra e n , ccn el aceite m ar de las rías está surcado por m a
que exaltaban mi complacencia. No me parece oír cantar la tierra y el esas explosiones de blancura, la tie y la h o ja la ta , el trá fic o de la conserva. rineros callados, alegres y fantásticos.
es éste uno de esos paisajes locales mar, mientras que las nubes des rra, más serena, respondía con mue
estrechamente circunscritos, que no pliegan o retiran sus grandes corti lles y soberbias aspersiones de ama
nos anuncian sino el carácter par nas sobre este encuentro. En torno rillo, que eran las retamas floridas.
ticular de cierto país; es uno de a mí, la sombra extingue dulcemen Tras de haber llegado hasta Túy,
esos espectáculos de una inmensidad te las flores del jardín, dos enamo me detuve al volver para subir al
general, donde nos parece que se rados se han sentado en un banco monte de Santa Tecla, que domina
desvela para nosotros la faz del mun y se sienten lo bastante acordes para la embocadura del Miño, donde dis
do. Entonces palpita en mí una sen no tener necesidad de decirse nada. fruté de una vista de otra especie y
sación fabulosa. No sé todavía el Ellos también, en razón del senti muy bella también. Se ve desde allí
nombre de los pueblecitos que per miento que experimentan y que los el río, que parece deslizarse en el
cibo en la otra ribera, ni el de esas aparta de las condiciones particu mar, y la costa de Portugal, que
islas lejanas, ni cómo se designa en lares de su existencia, están unidos huye hasta perderse de vista, y ese
el mapa este abrazo de la tierra y a la vida universal, pero mezclan a mar, que este día estaba como agrie
del mar que tengo ante mis ojos. su emoción la preocupación de su tado, erizado por el viento, inmen
La sensación del viajero no está to- porvenir y la idea de su ventura. El samente extenso (Pasa a la pág. 56.)
ESPARZA
EUGENIA DE MONTIJO
CREO LA AL T A
COSTURA DE PARIS
IDEAS EN TORNO AL IV SALON DE DIBUJOS
PARA M O D A S C E L E B R A D O EN M A D R ID
5S
éste, con muchísima razón, que eran fa Egeria de Dior, como Geneviève yó a los hombres que efectuaron rivaba casi siempre de un posible
todos muy interesantes como ilustra lo fué de Fath. la conquista. fallo en la ejecución de los convo
dores o como dibujantes de estam Después de la guerra última, el En 1925 y 28 fué dominada Sir yes o en los cálculos realizados al
pas de modas, pero que en todos oficio de maniquí ha subido de ca te y ocupado Giofra. Pero hasta prepararlos.
ellos se notaba, primero, una pro tegoría, lo mismo en España que en el invierno de 1929-30 no se rea Junto a la columna— hacia Ser-
funda indiferencia por el cuerpo fe París o en Nueva York. Pero las es lizó la operación fundamental. deles o hacia Cufra— se mante
menino, casi siempre ausente de sus pañolas todavía no han adquirido el Durante cuatro meses los valles nían siempre varios centenares de
dibujos, y una total inexperiencia de prestigio y la estimación de las que paralelos del desierto fueron reco dromedarios, en cuyas a l f o r j a s
todo lo que concierne a la creación en París se llaman maniquíes vo rridos por los grupos a camello que iban las cargas o sobre cuya al-
de un modelo, que es precisamente lantes. dirigía en persona el duque de barda iban los e q u i p a j e s y los
lo más interesante en un dibujante Una maniquí volante es un pro Aosta. La concentración partió de grandes bidones de gasolina. Mu
de alta costura. ducto de exportación, como los per Sebha, a más de 1.000 kilómetros de chos animales marchaban sueltos ;
Y o creo que si cualquiera de los fumes o la Coca-Cola. Lejos de en Trípoli. De cada oasis despegaba otros iban en fila, con un ronzal
dibujantes que han expuesto en este mohecerse dando vueltas sonámbulas una escuadrilla de aviones de co que unía la cola de uno a la anilla
salón quiere llegar «realmente» a en los salones, se pasa la vida en operación, para asegurarse de que del ollar del que seguía. La carga
una posición envidiable, aquí o en barco o en avión, seguida de una el siguiente no se hallaba ocupado se calculaba en función de las ca
el extranjero, debe meditar mis pa pequeña corte de camareras, pelu o para comunicar informaciones bezas de ganado. Se partía de un
labras, y en vez de esbozar un ves queros, manicuras y de innúmera- sobre la importancia de su guarni camello por cada cien raciones o
tido con mucha elegancia, pero in quêtas de los hoteles más elegantes ción. Y luego, cuando los meharis- por cada par de horas de vuelo
comprensible las más de las veces, bles maletas decoradas con las eti- tas descubrían las palmeras que de un avión monomotor. Durante
debe pensar en el tejido empleado, de los dos hemisferios. Como casi surgían en lontananza, aun com los varios días de marcha que se
en el movimiento de la maniquí que siempre proceden de una excelente pletaban su obra los aviones con paraban entre sí cada par de oasis
ha de llevarlo y en el efecto que a familia venida a menos, están segu firmando las noticias anteriores o inmediatos, el convoy de la colum
él mismo le hará una vez realizado. ras de ser recibidas en todas las Em bombardeando a los felagas pre na no se tocaba. Cada combatiente
También es muy importante la co bajadas e invitadas en los salones parados a la defensa. llevaba siempre lo preciso para el
laboración, tácita o no, de la ma más aristocráticos. Su influjo se ex Una vez en el oasis, los solda viaje. Sólo al llegar a cada meta
niquí. Porque ellas saben instintiva tiende a las otras maniquíes, que dos líbicos ponían en corro sus se vaciaban los bidones y se des
mente lo que les va bien, y no sue imitan su natural distinción y aban camellos y reconocían el futuro cargaban los equipajes.
len equivocarse. Se nota a veces una donan por fin ese absurdo modo de campo de aterrizaje. Se asegura En el Fezzan los camiones fue
repulsión hacia un color o hacia una andar ondulante y desvaído que an ban de la suficiente consistencia ron útiles. Las fuerzas de Grazia
forma, que es preciso tomar muy en tes era la suprema aspiración de una de su arena, señalaban sus cuatro ni fueron abastecidas de cuando
cuenta, porque una buena maniquí maniquí digna de ese nombre. Na esquinas, encendían una hoguera en cuando con auxilio de un con
tiene— con todo respeto— el mismo turalmente, una muchacha acostum y daban paso a la escuadrilla. voy motorizado. Cada quince o
instinto de un buen caballo de ca brada desde pequeña a llevar sus veinte días— o cada 500 kilóme
rreras ante un obstáculo, y no hay vestidos sin concederles importancia, * * * tros aproximadamente— , una uni
que obligarle a afrontarlo si no se no encuentra dificultad en presentar dad logística se acercaba al sitio
tiene una gran seguridad de vencer. una colección. Porque anda bien A veces la entrada era vio elegido para establecer la base
desde siempre... lenta. Pero entonces la operación avanzada. Llevaba entonces lo in
Otro elemento reaccionario son las
Estas m a n i q u í e s volantes ganan se realizaba muy temprano. dispensable para otro medio mes
vendedoras. Y las directoras de sa de vida u otro centenar de leguas.
lón. Una buena vendedora es un re verdaderas fortunas y además son El agua había sido calculada
conocidas del mundo entero, gracias exactamente, y más de un día de Pero, al descargar, muchos vehícu
galo yle los dioses y merece todos los estaban ya vacíos. (H a de te
a la prensa gráfica y a los documen combate podía originar una heca
los porcentajes, porque, gracias a nerse en cuenta que un camión
tales del cine. Y sería preciso que tombe.
ellos, los modistos ganan millones. ligero consume en 5.000 kilóme
las españolas tuviesen el deseo de Sin agua no se resiste en el de
Por nada del mundo se separaría aprender su oficio de modo que un tros toda la gasolina que es capaz
Dior de su madame Bricard, una ru sierto. Pocas horas bastan para
buen día pudiesen llevar por el mun deshidratar el cuerpo humano y de transportar. Mil kilómetros, por
mana entrada en años, y todos de do el pabellón victorioso de la ele tanto, exigen un vehículo cargado
alta costura, que tiene una experien causar una grán pérdida de fuer
gante mujer española. zas, que pronto se traduce en ab exclusivamente de carburante por
cia inconfundible. Madame Biano, cada cuatro que llevan víveres y
como se llamaba en 1930, es la nin- Jo sé DE ZA M O R A soluta inutilidad. Es indispensa
ble, pues, aprovechar intensamen otros repuestos indispensables.)
te la reserva líquida que la gente A la sazón, la auto-oruga esta
lleva con sí misma, y a ese efecto ba en auge. Pero los italianos pre
es necesario disponer de las horas firieron los camiones. Estos exi
n imflot ei mimiti
una figura capaz de eclipsar, con su m o s .'.. A lf o n s o R e y e s , c o m o s o r
A U TO G RAFO S gesto ingenuo y su dulce sonrisa, a J u a n a , n o d es d e ñ a n in g ú n te m a ,
las más deslumbrantes «estrellas» de n in g ú n o b je t o , y su p o e s ía es,
En los festivales cinematográficos
la cinematografía internacional. {Viene de la pág. 47), música, decla ” e n c ie r t o m o d o , to d a s la s c o
se organiza una verdadera «bolsa de
mación, todas las musas. Y en segui sa s” . S o le m n e c o m o los h é ro e s
da hay que decir que tal patrimo c lá s ic o s a lo s q u e r e s u c it a ;
nio, soberanamente egregio, es pa s e n s u a l, de u n a s e n s u a lid a d j o
trimonio común nuestro, precisamen c u n d a , c o m o S a la m b o n a ; g r a
ÓO
desorbitada de Rabelais en una com jarse de prestar atención por extra- ño en España). Pero, por desgracia, condiciones necesarias para conver
penetración admirable». ñeza y desagrado incluso que, en una las circunstancias adversas me impi tirse en ese mundo nuevo, poniendo
primera ojeada, puedan causar estas dieron reunir todo el material nece su gran fuerza creadora de valores
telas. Es un mundo pictórico a ca sario para el libro que había pensa al servicio de la personalidad huma
A N T E EL C AB A LLE T E ballo entre lo irreal y lo real. Y lo do escribir bajo el nuevo ángulo de na, amenazada por excesos de colec
que impresiona es la tremenda y su las relaciones del Brasil con España. tivización y mecanización de la vida.
Después vuelve ante el caballete. gestiva realidad de estas visiones. Su Había conocido a España en 1922, A través de este sistema, la tradición
El estremecimiento del Prado, como humanidad y hasta su ternura. Y la cuando yo todavía era muy joven; hispánica podrá, en respuesta a nue
el de Picasso antes, como el recuer magnificencia cromática de que es no me fué posible en 1937 ampliar vos estímulos—o desafíos, como di
do de los murales románicos que con tán revestidas. mis conocimientos del tema debido ría cualquier discípulo de Toynbee—,
templara de muchacho en la sin par •— Ha habido que llegar al análi a la guerra civil, que tantos sufri prodigarse en la creación de valores
colección del Museo de Arte de Ca sis— declara en una ocasión Clavé— . mientos costó entonces a España. No de sentido a la vez regional y uni
taluña, no hacía sino desarrollar y v i El color deforma la superficie, los obstante, tuve a la sazón la oportu versal, personal y social. Creo que
gorizar su auténtica personalidad pic objetos. nidad de ver en Burgos, Salamanca, será uno de los sentidos el que con
tórica, castizamente hispánica, con el Esta declaración casi autoriza a Simancas y Galicia al hombre espa ciliarà definitivamente la civilización
logro, además, de transformar las in hablar en cierto aspecto de las pin ñol haciendo frente a una crisis que europea con los medios tropicales,
fluencias aprehendidas en su tenaz turas de Clavé, al menos en su ú lti tan a prueba puso la reciedumbre de muchos de los cuales llevan la mar
búsqueda en París, en eficaces y f i ma fase, en la que ha dominado en su carácter. Hoy el proyectado libro ca de la presencia hispánica no co
nos instrumentos al servicio de su la exposición de Barcelona, como de sobre España sigue siendo una de mis mo expresión de un dominio violen
arriscada pintura. «Clavé no puede unas sugestivas radiografías a todo ilusiones de escritor. Sin ese libro no to o exclusivamente económico del
renegar de su origen español», escri color... me considero completo. Ahora, al europeo cristiano sobre pueblos no
birá el crítico de «L'Illustration». Ya puede imaginarse que en estas ponerme de nuevo en contacto con europeos, sino como una compene
Ante el caballete, Clavé se aísla condiciones, trabajando con la abso España, sigue estando muy viva en trada unión de elementos extremos,
de todo lo que no sea pintar. Sin luta seriedad con que trabaja Clavé, mí la idea de añadir nuevas impre que otros colonizadores europeos ha
modelo. El modelo lo tiene dentro de son pocos los cuadros que se pintan siones a las que conservo de mis via brán considerado como inconciliables
él. O se lo va inspirando la tela. Va al año, pues, todo lo más, pinta dos jes anteriores por un país de cuya o incompatibles. Esta compenetra
aplicando color. Vagamente, ha pen telas al mes, aunque pinta siempre, cultura, población y sangre nó me ción, realizada mediante relaciones
sado en algo en tonos claros. Lo que pinta cada día: es posible separar al Brasil, teniendo personales, afectivas, de amor, se de
al final resultará es una sorpresa para — T r a b a j o cada día— dirá tam en cuenta, además, que yo desciendo be, en gran parte, al cristiano modo
él mismo. El cuadro va evolucionan bién— para subrayar mi forma de es de españoles tanto como de portu de ser de los hombres hispanos.
do. Los tonos y hasta el tema ha,n tética. Quisiera librarme de ciertas gueses.
ido sufriendo una transformación len influencias. Soutine y Picasso, por —-¿Qué le ha impresionado más de
ta, segura, bajo los mismos ojos de ejemplo. la cultura española contemporánea? TAREAS CULTURALES
su creador, porque éste va respon
—La cultura española me da la EN EUROPA
diendo a la sugestión del momento.
impresión de estar animada en este
Desemboca al final en una elaborada NUEVOS D ES C U BR IM IEN TO S El profesor Gilberto Freyre se en
momento de un sentido de respon
y densa orquestación de tonos oscu cuentra en Europa para trabajar. Ha
sabilidad para con el mundo hispá
ros y agudos, fastuosos, alucinantes... Una noche, clausurada ya la expo nico por parte de España, cosa que visitado en Inglaterra y Escocia las
Otras veces, sí, se propone un sición, con los cuadros descolgados principales Universidades, para ob
acaso le ha faltado a ésta en ciertas
tema concreto de representación, me para enviarlos a Bilbao, desde donde servar el estado en que actualmente
épocas anteriores, caracterizadas por
jor diríamos de sugestión. De su v i los reclaman— como de tantos sitios, una excesiva concentración de Espa se encuentran allí los estudios de
sita a Holanda, por ejemplo, vuelve pero los bilbaínos han tenido más ña en sí misma como país exclusi Antropología e Historia sociales y
con la retina impresionada de los suerte— , hablo con Antonio Clavé. vamente europeo. Yo siento una gran los estudios hispánicos. Después de
magníficos caballeros de la opulenta Si en su viaje de hace dos años, tras curiosidad por conocer las tenden su estancia entre nosotros, asistirá
pintura flamenca. Y surge ese cua quinquenios de ausencia de España, cias y preocupaciones de sus inte en Francia a un Seminario sobre. Fi
dro irónico, divertido, pero sin acri había descubierto Madrid y el Prado, lectuales y artistas más jóvenes. losofía y sistematización de sus tra
tud, sin saña, de un esperpento to ahora, aprovechando la exposición en bajos, patrocinado por intelectuales
cado de chambergo, que pinta y tie Barcelona, Clavé se ha ido a descu como André Siegfried, Marcel Ar-
ne por modelo un extraño pez. ¿Au brir Andalucía. Ha sido un viaje re UN SISTEMA SUPRANACIONAL land, Georges Gurvich, André Mal
torretrato enmascarado? Clavé no t i lámpago y relampagueante. Itinera raux, Gabriel Marcel, François Mau
tula sus lienzos. Su anécdota, por rio largo y marcha apresurada. Y las DE CULTURA riac y otros.
singular que sea, es, como debe ser, sensaciones— los blancos restallantes, En Alemania visitará las Universi
secundaria. Su estructura, su colorido deslumbradores— , captadas ansiosa — ¿Qué papel asigna usted al futu dades de Heidelberg y Colonia, y en
y su aún más desconcertante toque mente por esta receptividad tan ¡m -’ ro del mundo iberoamericano? Holanda será uno de los cuatro con
de pincel, son los que se imponen, presionable y de tan fino cernido del —Teniendo en cuenta las ideas ge ferenciantes principales de la R e
sin embargo, en el ánimo del espec pintor barcelonés. Por eso, sabedores nerales que acabo de esbozar sobre unión Mundial de Sociólogos. Ade
tador para el que la pintura sea algo de lo que ya sabemos, de lo que a la necesidad de que los pueblos his más, asistirá en París al principio de
más que anécdota o, en el extremo la vista está, no es cumplido, sino pánicos nos unamos cada vez más la tirada de su ensayo Nordeste, edi
opuesto, algo más que extravagancia. sincero sentimiento esto que le deci para formar un sistema supranacio- tado por Gallimart, que ya anterior
mos a Clavé: nal de cultura, que concilie la uni mente había editado su libro Casa-
dad con la diversidad, ni que decir Grande o Senzala, que va ya por su
VIS IO N ES CO M O REALIDADES
— Ya estoy deseando ver su pró
tiene que yo asigno una enorme im octava edición francesa.
xima exposición. Lo que ésta incita
portancia a este sistema dentro del —Yo desearía—termina diciéndo-
Insisto. Objetivamente, si se quie hace confiar en la siguiente. Habrá
mundo que se está organizando. Es nos el ilustre intelectual brasileño—
re, el caballero que con tanta inso nuevos d e s c u b rim ie n to s — decimos,
este un mundo en el que no parecen que aparecieran también en España
lencia sugiere el pincel de Clavé es pensando en el viaje que acaba de estos dos libros míos, que ya se han
tener cabida las naciones encerradas
un mamarracho. Como es notorio, lo realizar. publicado en español bajo el título
dentro de sus culturas exclusivamen
de pintar mamarrachos está al alcan Pero sabemos también que habrá te nacionales. Todo indica que una de Interpretación del Brasil, editado
ce de cualquiera, según sabe, a ex de pasar tiempo, que habrán de pa de las cosas que caracterizarán al en Argentina y México, y Nordeste,
pensas de su paciencia, el frecuen sar varios años, hasta que Clavé re- mundo de mañana serán los siste editado por Espasa-Calpe en Buenos.
tador de exposiciones. Pero también una un conjunto como el actual. Y mas de cultura supranacionales. El Aires.
hay clases entre los mamarrachos. Y que él, cuando retorne a la soledad sistema hispánico reúne todas las M. C. H.
los estupendos monigotes de Clavé de su estudio, sólo sabe que habrá
lo son estupendos, están animados de darse a ese excitante pintar y
de algo que al pronto impone respe pintar que guarda al mismo pintor,
to y que termina causando admira hasta la última pincelada, el secreto
ción. Bajo el aparente desorden, tras
su arbitrariedad superficial, hay todo
un sistema, hay una decantada in
del germen de la primera que dió en
el lienzo. EL A R T E DE V E NDE R
tencionalidad, a la que no puede de- Manuel VIG IL Y VAZQUEZ (V iene de la pág. 27.) España, signo creador. Yo he impulsado
respectivamente, ha quedado pa lo que llamo «practicar la elegan
tente el gran auge experimentado cia social del regalo», probando
por el comercio durante los últi que si antes era delicado regalar
mos años gracias a la aplicación una caja de bombones, hoy lo es
de las nuevas técnicas de venta, igualmente regalar un pijama, un
UN MUND O N U E V O de la reducción al mínimo de los
márgenes comerciales y de la ne
cesidad de incrementar las ventas.
paraguas o una cocina eléctrica.
Esto, si de una parte favorece al
comercio, de la otra contribuye a
Y no necesito insistir en cómo este
( Viene de la pág. 16.) ban de infor ñas notas sobre la literatura y la cul crear un clima espiritual de afec
auge beneficia a todos: a los co
mar, es hoy el país que más libros tura españolas. tividad en las relaciones fam ilia
merciantes y al público, toda vez
» importa de España. res y sociales, con lo que se de
que, al venderse más, también es
Y añade el p r o f e s o r Gilberto muestra cómo en todas las empre
más lo que se produce y, por con
Freyre : EL LIBRO SOBRE ESPAÑA sas, junto al beneficio propio, exis
siguiente, se trabaja más y ganan
—Ninguna nación español a de más dinero todos los elementos de te la posibilidad de una proyección
— ¿Es cierto, como se ha dicho, hacia los más nobles sentimientos
América ha sufrido hasta hoy la in la producción, con lo que lógica
fluencia española que sufrió el Brasil que va usted a escribir un libro so y las cosas más altas del espíritu.
mente aumenta el poder adquisi
en los días, todavía plásticos, de su bre España? Y sólo cuando esta doble finalidad
tivo del salario, es decir, el nivel
formación, cuando fué gobernado —En 1937 vine a España con el de vida. del comercio es alcanzada, puede
por un monarca español conforme propósito de escribir un libro sobre Idealismo y acción son dos con decirse que el arte de vender ha
al Derecho y a las leyes españolas. su paisaje y sus gentes. Mi editor ceptos que se funden en uno solo: llegado a su grado máximo de per
Desde el ángulo de esta idea—la idea había ya llegado a anunciar la apa en una profunda fe en la eficacia fección.
de que el Brasil es una nación do rición de este libro bajo el título de de la acción; del escepticismo y
blemente hispánica—he escrito algu- Un brasileiro a Espanha {Un brasile del pesimismo nunca sale nada de J. F E R N A N D E Z RODRIGUEZ
cienda se desangraba con las gue necesarias las prolongadas cavi
UN MILLON DE
RUEDAN EN EL MUNDO
TRIUNFO DF LA TECNICA Y DEL TRABAJO
Diplomáticos de EE. UU., Francia, Inglaterra, Alemania, Bélgica y España y representaciones de
todos los países europeos, de las dos Américas, del Oriente Medio, de la India y del Japón, han asis
tido en las Factorías Piaggio y Cía., de PONTEDERA (Pisa), al gran acontecimiento industrial.