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    9-De Las Aguas de Churín-29-9

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    Luci Farfan
    La diosa de la nieve, Ritti, observa a los niños jugando felizmente con la nieve en el valle de Oyón y le pide al dios sol Inti que deje que la nieve se quede más tiempo para que los niños puedan seguir jugando. Inti le explica que ella es agua y puede tener otros usos benéficos. Aunque Inti no cambiará sus reglas, le da a Ritti la habilidad de emerger como aguas termales en algunos lugares para curar enfermedades. Así, las aguas termales de Churín

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    La diosa de la nieve, Ritti, observa a los niños jugando felizmente con la nieve en el valle de Oyón y le pide al dios sol Inti que deje que la nieve se quede más tiempo para que los niños puedan seguir jugando. Inti le explica que ella es agua y puede tener otros usos benéficos. Aunque Inti no cambiará sus reglas, le da a Ritti la habilidad de emerger como aguas termales en algunos lugares para curar enfermedades. Así, las aguas termales de Churín

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    9-De las aguas de Churín-29-9

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    Leemos: De las aguas de Churín Plantea y responde preguntas

    Titulo:
    En el antiguo Perú, allá por la época en que diosas inferiores al dios Inti y a la ¿A quién representa?
    diosa Quilla se paseaban por las tierras del que sería un gran imperio, ya -Dios Inti _________
    existía la diosa Ritti, que significa "nieve".

    -Diosa Quilla ________

    -Diosa Ritti _________

    La nieve no cae en la costa ni en la selva sino en la sierra, cuando baja la


    temperatura, pero goza de gran simpatía entre los pobladores pues hace
    que las niñas y los niños jueguen con ella tirando sus copos y formando
    siluetas tan variadas como graciosas.

    Lo malo de la nieve es que cuando sale el sol desaparece lentamente,


    dejando tan solo una pequeña humedad. La nieve es delicada y casi tibia
    entre las manos que la reciben con cariño. El hielo del granizo, en cambio,
    cae con ruido y tarda más en transformarse en agua porque es más pesado y
    macizo que la nieve. De delicado, el granizo no tiene nada, porque cuando
    cae sobre las cabezas hace decir: "¡Alalau!".

    Pues bien, se cuenta que una noche había nevado mucho y que, observando
    esto, las niñas y los niños de tres pueblos aledaños se reunieron en las
    tierras de la meseta de Oyón para jugar con la nieve. La algarabía de los
    pequeños era desbordante, ¡se les veía tan felices! Sí, tan felices que,
    complacida con lo que estaba logrando, la diosa Ritti pidió a la diosa Quilla
    que le permitiera hablar a través de la distancia con el gran Inti.

    — Déjame jugar con ellos por más tiempo, señor. Llena el valle de nubes
    para que tus poderosos rayos no me destruyan y las niñas y los niños
    puedan seguir jugando — le suplicó.
    Pero Inti le hizo ver:
    —Tú eres de agua y tienes la suerte de ser múltiple para tus obras de bien.
    Como agua puedes calmar la sed y refrescar los cuerpos de los hombres y
    animales; hacer germinar todas las plantas del mundo y darles alimento.
    Igualmente, como nieve, puedes cubrir los bosques y campos con tu bella
    blancura.
    ¿Me pides que cambie mis reglas porque quieres beneficiar a un grupo de
    niñas y niños?
    —Es que en el fondo soy agua y tan noble como tú –dijo Ritti.
    —Lo hecho, hecho está, pero para satisfacer tu espíritu bondadoso –
    sentenció el gran Inti
    – haré que emerjas muy caliente en algunos lugares que tú elijas. Tus aguas
    tendrán la virtud de curar enfermedades y tus chorros y pozas serán
    visitados por gente que verá que tú, como agua y en cualquier estado,
    realizas múltiples obras de bien. Sabes que sin ti no habría vida en la Tierra,
    ¿verdad?
    La nieve agradeció la nueva cualidad que estaba recibiendo, pero tuvo que
    escuchar la voz enérgica del poderoso dios:
    —No me pidas otra vez que cambie nada de lo que está hecho. Tus niñas y
    niños gozarán ahora con tus formas y tu blancura, y gozarán también
    cuando brotes de la tierra con agua tan caliente como para endurecer un
    huevo.
    Y los rayos del sol iluminaron y calentaron la nieve del valle de Oyón, como
    tenía que ser, abandonando a las niñas y los niños del lugar con la tristeza de
    Ritti. Mas, cumpliéndose el nuevo designio, en un pueblo llamado Chiuchín,
    el más alto de los pueblos de Oyón, de entre rocas salió un gran chorro de
    agua muy caliente que los pobladores admirados empozaron después. El
    humeante líquido se filtró al poco tiempo por las entrañas de la tierra y bajó
    al pueblo de Churín, brotando en él manantiales de variados componentes
    que curan diversas enfermedades.
    Relato recogido por Sofía Susana Castillo Subiaga, 15 años, Lima. Tomado de Mitos y leyendas del agua en el Perú, pp. 23 - 24

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