El documento describe los procesos de liberación de las mujeres Rarámuri en México. Las mujeres formaron un grupo llamado "Kan i Igomari Níwara" y se capacitaron como promotoras de salud y alfabetizadoras para abordar problemas como la desnutrición infantil, la falta de agua potable y el analfabetismo. También establecieron proyectos económicos como una granja avícola, tiendas de artesanías y transporte para ganar independencia económica. A través de la educación y la organización, las
100%(2)100% encontró este documento útil (2 votos)
2K vistas2 páginas
El documento describe los procesos de liberación de las mujeres Rarámuri en México. Las mujeres formaron un grupo llamado "Kan i Igomari Níwara" y se capacitaron como promotoras de salud y alfabetizadoras para abordar problemas como la desnutrición infantil, la falta de agua potable y el analfabetismo. También establecieron proyectos económicos como una granja avícola, tiendas de artesanías y transporte para ganar independencia económica. A través de la educación y la organización, las
El documento describe los procesos de liberación de las mujeres Rarámuri en México. Las mujeres formaron un grupo llamado "Kan i Igomari Níwara" y se capacitaron como promotoras de salud y alfabetizadoras para abordar problemas como la desnutrición infantil, la falta de agua potable y el analfabetismo. También establecieron proyectos económicos como una granja avícola, tiendas de artesanías y transporte para ganar independencia económica. A través de la educación y la organización, las
El documento describe los procesos de liberación de las mujeres Rarámuri en México. Las mujeres formaron un grupo llamado "Kan i Igomari Níwara" y se capacitaron como promotoras de salud y alfabetizadoras para abordar problemas como la desnutrición infantil, la falta de agua potable y el analfabetismo. También establecieron proyectos económicos como una granja avícola, tiendas de artesanías y transporte para ganar independencia económica. A través de la educación y la organización, las
Construcción de un centro de salud, como espacio de
reunión para las mujeres, instalaron una granja avícola Promotoras de salud encargada de abastecer a la comunidad a bajo costo y Desnutrición y la atención de un gratuito para para los niñ@s que padecieron desnutrición infantil dispensario reduciendo de un 65% a un 40%, 45 promotoras de salud Perforación de Se han perforado siete pozos de agua potable y tienen Falta de agua pozos de agua como meta la instalación de 45 con lo cual disminuyeron potable. potable las tuberculosis de un 60% a un 10% Programa de alfabetización asumido por Las mujeres y niñas aprenden a leer, escribir y realizar las promotoras cuatro operaciones aritméticas básicas 10 mujeres Analfabetismo en indígenas de laalfabetizadoras con 100 mujeres y niñas bajo su mujeres y niñas. comunidad responsabilidad. Dejar de lado a los Tienda de artesanías administrada por ellas, la intermediarios en la construcción de tres tiendas de productos venta de sus básicos,instalación de ruta de transporte en que pudieran Pobreza extrema artesanías trasladarse los estudiantes de forma gratuita. Apoyaron la construcción del centro de salud y de la tienda Proyecto de de artesanías, actualmente la actividad de los pozos de Participación de atención dental en el agua potable está a cargo de los hombres y administrada los hombres que se les capacitará por las mujeres, tienen 15 promotores dentales. Formación de la Transformar las relaciones entre hombres y mujeres y entre los sociedad solidaria de mestizo con l@s indígenas, cortó los lazos de dependencia mujeres “Kan i Igomari frente a otras instituciones por medio de la organización y Discriminación Níwara” apropiación del conocimiento. Pérdida de Manifestación en la Ser autosuficientes por medio de los proyectos económicos en territorio en ciudad de Chihuahua beneficio de su etnia al modificar los estereotipos y roles proyecto turístico en donde se negoció culturales en una demostración de sus capacidades, habilidades, y una asociación que el proyecto conocimientos, saberes y experiencias, lograron encauzar un turístico fuera operado nuevo proceso educativo complementando elementos civil que trabajaba totalmente por la cognoscitivos con la forma de aprender de los rarámuri, se en una escuela en población indígena implementó la educación para ambos sexos, la escuela su territorio. para el segundo caso actualmente cuenta con 8 maestr@s de la comunidad. asumieron la responsabilidad de mantención,dirección y administración de la escuela
¿Qué papel jugó la educación en los procesos de liberación con las mujeres Rarámuris?
Por medio de la educación se apropiaron de los conocimientos para reproducir su identidad
cultural y asumiendo el papel historico para trasformar las condiciones de marginación, logrando recuperar el papel preponderante de la mujer que se baso en el enpoderamiento economico que se tradujo en el enpoderamiento politico en el se recupero el reconocimiento por parte de la comunidad, volvieron a participar en la toma de decisiones y jugaron un papel de liderazgo para superar la discriminación que se ejerce en las mujeres pobres e indigenas, dando vida a nuevas estrategias de sobrevivencia frente a la cultura patriarcarl externa e interna que predomina en el país.
Cómo Generar Estrategias de Aprendizaje Que Lleven Al Alumno Al Mantenimiento de La Información y A La Transferencia de Conocimientos A Otro Ámbito de Aplicación