La Época Clásica

Introducción
En este se estará trabajando con dos temas principales, la época

clásica, tiempo donde nacieron tres de los filósofos mas grandes de
todo los tiempos (Sócrates, Aristóteles y Platón), y con ellos la gran
disputa de Sócrates y los sofistas. El primero era un moralista y
predicaba mediante el dialogo que el bien y el mal era universal. Los
sofistas mientras tanto eran supuestos maestros que pensaban en el
bien y el mal como algo relativo.
Siguiendo con las dispuestas también se va a tratar la vida y los

pensamientos de Heráclito y Parménides. ¿Qué es realmente el ser?,
¿la realidad cambia o permanece estática todo el tiempo?
Todo eso se resolverá en el siguiente trabajo, disfrute su lectura.
Las características de la época en la que se desarrolló la vida de
Platón, Sócrates y Aristóteles
Platón, Sócrates y Aristóteles formaron parte de la época Clásica o Griega la
cual abarca el período del pensamiento desarrollado en la Antigua Grecia
desde su período clásico (499 - 323 a.C.) hasta su período helénico (323 - 30
a.C).
 Características de la filosofía griega
El primer período es denominado período cosmológico o presocrático y se

caracterizó por usar el pensamiento racional para resolver problemas sobre la
naturaleza, esto significaba usar la razón, el pensamiento, el conocimiento y
los sentidos, es conocido como logos.
El segundo período de la filosofía griega se centra en los problemas del

hombre donde se confrontan las ideas de los sofistas y de Sócrates.
El debate filosófico que caracteriza este período consiste en la relatividad o la

universalidad de conceptos como el bien y el mal.
En este sentido, los sofistas eran escépticos y relativistas afirmando que el

bien y el mal, por ejemplo, dependían del punto de vista de cada individuo.
Por otro lado, Sócrates enseñaba que estos conceptos no son relativos sino
absolutos, y se llega a esa verdad mediante un proceso de preguntas y
razonamiento.
La filosofía clásica sienta las bases para el discurso político y lógico del
pensamiento occidental, que se caracteriza por el uso de la retórica (sofistas) y
la mayéutica (Sócrates).
Períodos de la filosofía griega

La filosofía clásica es dividida generalmente en 2 grandes períodos: el período
presocrático y el período de Sócrates y los sofistas.
o Período cosmológico o presocrático

Los primeros filósofos griegos se denominan cosmológicos, ya que,
cuestionan los misterios de la naturaleza y el cosmos que antiguamente se
explicaban mediante los mitos (mitología griega).
o Período de los sofistas y Sócrates
Durante la segunda mitad del período clásico de la Antigua Grecia, surgen los
sofistas y Sócrates (470 - 399 a.C.), este último discípulo de Anaxágoras.
Este período se caracteriza por sus intensos debates en la percepción del
conocimiento centrado en el hombre en vez de la naturaleza.
Los sofistas enseñan a usar la retórica para convencer y persuadir, ya que,

todo es relativo y depende de la argumentación. Sus representantes más
destacados fueron:
o Protágoras: a quién se le atribuye la frase “el hombre es la medida de

todas las cosas”. Fue consultor del rey Pericles y creía en que todo debe
ser socialmente útil.
o Gorgias: afirmaba que todo es falso.
o Antístenes: alumno de Sócrates, funda la escuela cínica.
Sócrates, teniendo en cuenta lo moralista que era, este no concordaba con los
sofistas y afirmaba que los conceptos como el bien, el mal y la justicia eran
absolutos, llegando hasta ellos por un proceso que se conoce como el
“método socrático” que consiste en 2 pasos: la ironía y la mayéutica.
Este proceso ayudaría a exponer las contradicciones y generar un argumento

inductivo a través del diálogo. Sócrates enseñaba que la vida sin preguntas es
una vida de ignorancia y sin moralidad.
Discípulos de Sócrates
La evolución de la filosofía griega toma como base las enseñanzas de Sócrates

a través de su discípulo:
Platón (427 -347 a.C.). Platón funda después de la muerte de Sócrates en 387
a.C. la Academia, institución donde se formaría Aristóteles.
Platón considera que lo único eterno e inmutable es el mundo de las ideas,
teniendo en cuenta la existencia de 2 mundos: el mundo sensible, de los
sentidos, y el inteligible, el de las ideas. Utiliza el “mito de la caverna” para
explicar cómo nuestros sentidos nos engañan y ocultan la verdad. Esto se
conoce también como el idealismo platónico.
El último representante de la filosofía griega como tal es el discípulo de
Platón, Aristóteles (384 - 322 a.C). Fue maestro de Alejandro Magno desde
343 a.C. y en 353 a.C. funda el Liceo. Aristóteles se diferencia de Platón por
incorporar ideas más naturalistas llegando a la conclusión de que
dependemos de los sentidos y de la experiencia para aprender. Esto se conoce
también como intelectualismo.
Además, Aristóteles acuña el término eudaimonía que significa felicidad, que

la consideraba la finalidad de todo ser humano.
Otros discípulos de Sócrates fundaron escuelas de pensamiento de la filosofía

griega que también afirmaban que el fin último del hombre era alcanzar la
felicidad. Entre ellas, podemos mencionar:
La escuela cínica: fundada por Antístenes, desprecia las convenciones

sociales y lo material. Luchan por no ser esclavos de los placeres y creen en la
vida sin objetivos.
La escuela jardín: fundada por Epicuro en 306 a.C. afirma que se llega a la
felicidad mediante la ausencia de preocupaciones, sin miedo a la muerte y a
través del placer regido por la prudencia.
La escuela estoica: fundada por Zenón de Citio e influenciado por los cínicos,
afirma que la felicidad se encuentra a través de la aceptación del destino y el
deber.
La escuela escéptica: Pirrón de Elis es influenciado por los estoicos y afirma
que la verdad no existe y la felicidad se encuentra en la abstención del juicio
siendo la apatía lo ideal.
La idea del devenir y el Ser de Heráclito y Parménides.
HERÁCLITO de Éfeso. Apodado “El Oscuro”, por la complejidad y el

simbolismo con que exponía sus ideas. Este filósofo presocrático nació en
Éfeso, ciudad antigua del Asia Menor, entre los años 544 y 540 a. C.
Perteneció a familia de estirpe real, de él se conservan aún fragmentos de
algunos de sus escritos regularmente extensos. Históricamente, a él se ha
atribuido el uso, por primera vez, de la palabra filosofar. Su doctrina
metafísica, opuesta a la de Parménides, plantea que todo es un devenir, el ser
no es inmóvil y bajo la premisa “todo fluye, nada permanece”, frase
emblemática de la doctrina heracliana, se resume tal pensamiento.
Los cuatro elementos y la idea del Arjé, inspiró a la mayoría de los filósofos
presocráticos, como Thales que afirmaba que era el agua, o Anaxímenes que
creía que era el aire, Heráclito proponía que era el fuego.
Pero Heráclito cambia totalmente de orientación del pensamiento al pues

según el todo en la realidad está en perpetuo cambio y que es imposible definir
algo porque de inmediato esa cosa se modifica y ya deja de ser lo que era para
ser otra.
Según él, “nadie se puede bañar dos veces en el mismo río”, por el mismo
hecho de que todo está en movimiento. Nunca tenemos la misma experiencia
ni vemos dos veces lo mismo, porque las cosas cambian en un constante
devenir.
Esta doctrina del devenir cautivó a filósofos más cercanos a nosotros como
Hegel, Nietzsche, y Heidegger.
Plantea además Heráclito dos elementos que son pivote en su doctrina

filosófica. Por un lado, la armonía de los opuestos, idea según la cual el
conflicto perenne genera el equilibrio (día-noche, verano-invierno, guerra-paz,
vida-muerte, etc.); lo anterior bien podría justificar, a un valor le corresponde
un contravalor, y que filósofos como Max Scheller y Hubert Lotze
desarrollarán profusamente más adelante. Por otra parte, se halla el fuego
como principio creador (Arjé), pues, es el fuego la sustancia primordial que se
transforma más fácilmente y así, envuelve y modifica todo. Según su
pensamiento el mundo seria eterno. Heráclito murió entre el año 483 y el 480
a. C.
PARMÉNIDES. Filósofo de la antigüedad, correspondiente a la era
presocrática. Nació en Elea en el año 540 a. C. Fundó allí la Escuela de los
eleáticos, de gran influencia en el pensamiento griego posterior. Fue discípulo
de Aminia, que pertenecía al pitagorismo, por lo cual, el mismo Parménides
abrazaría esa misma tendencia filosófica, al menos en sus inicios. Este creía
que el movimiento y el cambio eran imposibles, pues según él, no se puede
pasar del ser al no ser, en esta teoría no existe el cambio, si no que este es una
ilusión de nuestros sentidos. Muy poco se conserva de su obra literaria, no
obstante, su doctrina se halla expuesta en un poema subdividido en tres
secciones que contienen:
1) Identidad: Lo que es, es

2) No contradicción: Lo que es, no puede no ser
3) Tercero excluido: O es o no es
El Ser:
Una de las aportaciones principales de la filosofía de Parménides es
precisamente su definición del Ser, al que le atribuye una serie de
características.
 Unidad. El ser no puede ser más que “uno”, si fuera otra cosa distinta al
“uno” sería el no-ser.
 Indivisible. Con relación a la unidad, el ser es indivisible y compacto.
El vacío sería el no-ser, y el no-ser no existe.
 Finito. El ser es finito y esférico. Estas ideas probablemente las tomó
de los pitagóricos, que relacionaban dichas características con lo
determinado.
 Inmutable. El Ser no puede cambiar. Si el Ser cambia o se mueve deja
de Ser.
 Indestructible. El Ser es, si deja de ser ya no puede ser el Ser.
 Ingénito. El Ser no ha podido ser engendrado, ya que entonces habría
sido creado por el No-ser, y el No-ser no existe.
Parménides es considerado como el primer metafísico y fundador de la
ontología, por ser el primero que sitúa al ser o al ente como principio. Su
poema supone, además, un uso de la dialéctica y de la deducción lógica
totalmente novedoso en su época.
Hasta la filosofía de Parménides, la pregunta fundamental de la filosofía era

sobre el origen del universo. Él es el primero en situar al Ser como objeto
principal del pensamiento filosófico. Este hecho tendrá una gran influencia en
la filosofía desarrollada posteriormente en Grecia y en la historia de la
filosofía
Parménides, también destacó en política y en cuestiones estatales como sabio
consejero. Murió, según se dice, en el año 470 a.C., probablemente a los 70
años.
Conclusión
En este trabajo se trataron varios temas entre ellos las caracteriza de la época
de Sócrates, Aristóteles Platón. puede entender la llamada época de la filosofía
clásica, esta época se dividió en dos la presocrática la cual se trataban los
temas de la naturaleza y el origen del cosmos, mientras en la segunda época se
trataban temas como la moralidad, el bien y el mal y otros temas más
enfocados en los humanos. Mi opinión que está fuera transcendental, pero a la
vez tuvo que ser difícil, puesto que aún la sociedad no era tan abierta con las
nuevas.
Algo que me llamó mucho la atención fue la pequeña discusión que tenía
Sócrates y los sofistas, personalmente, yo creo que ambos tienen razón, sí es
cierto que como decía Sócrates el bien y el mal en la mayoría de los casos es
universal, sin embargo, estoy de acuerdo con los sofistas en que muchas veces
depende del punto de vista y que para saber lo que es bueno no sólo se debe
tomar en cuenta nuestras creencias, también es muy importante el ambiente
social, la cultura, entre otros...
Ejemplo matar a alguien está mal sin importar el lugar que sea, en este caso
claramente lo malo es invariable.
Sin embargo, en Singapur comer chicle sin fines medicinales es ilegal,
mientras que en el resto del mundo no. En este caso lo bueno y lo malo varia
por diferentes contextos.
También se habló sobre el tema el devenir y el ser, este tema es bastante
complejo, pero creo que tanto Heráclito como Parménides tienen un poco de
razón, en el mundo sensible (físico) las cosas cambian, mientras que en el de
las ideas permanecen invariables.

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En este se estará trabajando con dos temas principales, la época

Siguiendo con las dispuestas también se va a tratar la vida y los

 Características de la filosofía griega

El primer período es denominado período cosmológico o presocrático y se

El segundo período de la filosofía griega se centra en los problemas del

El debate filosófico que caracteriza este período consiste en la relatividad o la

En este sentido, los sofistas eran escépticos y relativistas afirmando que el

Períodos de la filosofía griega

o Período cosmológico o presocrático

Los sofistas enseñan a usar la retórica para convencer y persuadir, ya que,

o Protágoras: a quién se le atribuye la frase “el hombre es la medida de

Este proceso ayudaría a exponer las contradicciones y generar un argumento

La evolución de la filosofía griega toma como base las enseñanzas de Sócrates

Además, Aristóteles acuña el término eudaimonía que significa felicidad, que

Otros discípulos de Sócrates fundaron escuelas de pensamiento de la filosofía

La escuela cínica: fundada por Antístenes, desprecia las convenciones

La idea del devenir y el Ser de Heráclito y Parménides.

HERÁCLITO de Éfeso. Apodado “El Oscuro”, por la complejidad y el

Pero Heráclito cambia totalmente de orientación del pensamiento al pues

Plantea además Heráclito dos elementos que son pivote en su doctrina

1) Identidad: Lo que es, es

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