Epistemología

Qué es Epistemología:
La epistemología es una rama de la filosofía que se ocupa de estudiar la naturaleza, el origen y

la validez del conocimiento.
La palabra epistemología está compuesta por las palabras griegas ἐπιστήμη (epistéme), que
significa ‘conocimiento’, y λόγος (lógos), que traduce ‘estudio’ o ‘ciencia’.
En este sentido, la epistemología estudia los fundamentos y métodos del conocimiento

científico. Para ello, toma en cuenta factores de tipo histórico, social y psicológico con el
objeto de determinar el proceso de construcción del conocimiento, su justificación y
veracidad.
De allí que la epistemología procura dar respuestas a preguntas como: ¿qué es el

conocimiento?, ¿deriva de la razón o de la experiencia?, ¿cómo determinamos que aquello
que hemos entendido es, en efecto, verdad?, ¿qué logramos con esta verdad?
Por esta razón la epistemología es una disciplina que se acostumbra a aplicar en las ciencias a
fin de establecer el grado de certeza del conocimiento científico en sus diferentes áreas. De
esta manera, la epistemología también se puede considerar parte de la filosofía de la ciencia.
La epistemología, además, genera dos posiciones, una empirista que dice que el conocimiento
debe basarse en la experiencia, es decir, en lo que se ha aprendido durante la vida, y una
posición racionalista, que sostiene que la fuente del conocimiento es la razón, no la
experiencia.
Por otro lado, la epistemología, desde el punto de vista de la filosofía, también puede referirse
a la teoría del conocimiento o gnoseología.
En este sentido, vendría a referirse al estudio del conocimiento y del pensamiento en general.
No obstante, hay autores que prefieren distinguir la epistemología, que se enfoca
fundamentalmente en el conocimiento científico, de la gnoseología.
Historia de la epistemología
La epistemología surgió en la Antigua Grecia con filósofos como Platón, quien oponía el
concepto de creencia u opinión al de conocimiento.
De este modo, mientras la opinión es un punto de vista subjetivo, sin rigor ni fundamento, el
conocimiento es la creencia verdadera y justificada que se ha obtenido luego de un riguroso
proceso de comprobación y validación.
Sin embargo, no fue hasta el Renacimiento que se comenzó a desarrollar como tal el término
epistemología, cuando grandes pensadores como Galileo Galilei, Johannes Kepler, René
Descartes, Isaac Newton, John Locke o Immanuel Kant, entre otros, se dedicaron a analizar los
fenómenos científicos y su veracidad.
Posteriormente, en el siglo XX aparecen importantes escuelas de la epistemología como el

neopositivismo lógico y el racionalismo crítico. Bertrand Russell y Ludwing Wittgenstein
influenciaron el Círculo de Viena, dando origen a la primera escuela epistemológica.
Epistemología genética
La epistemología genética es una teoría que sostiene que tanto el conocimiento como la
inteligencia son fenómenos adaptativos del organismo humano a su entorno.
Como tal, la epistemología genética es una teoría desarrollada por el psicólogo y filósofo Jean
Piaget a partir de la síntesis de dos teorías previas: el apriorismo y el empirismo.
Para el autor, el conocimiento no es algo innato en el individuo, según lo confirma el

apriorismo, así como tampoco es algo que se logra únicamente a través de la observación del
medio, como afirma el empirismo.
De allí que, para Piaget, el conocimiento se produzca gracias a la interacción del individuo con
su medio, de acuerdo con las estructuras que forman parte del individuo.
Epistemología jurídica
Como epistemología jurídica se denomina el área de la Filosofía del Derecho que se encarga de
estudiar y examinar los métodos y procedimientos intelectuales de que se valen los juristas a
la hora de identificar, interpretar, integrar y aplicar la norma jurídica.
En este sentido, es un área que está vinculada al análisis y la comprensión de los factores que
determinan el origen del Derecho, y que tiene como uno de sus objetivos tratar de definir su
objeto.
La epistemología jurídica aborda al ser humano como un ser único, que presenta diferentes
maneras de pensar, de actuar y de reaccionar, debido a lo cual la ley puede tener varias
interpretaciones.
Algunas de las epistemologías jurídicas más importantes de la historia son el derecho natural y
el positivismo jurídico.
Vea también Falsacionismo.
EPISTEMOLOGÍA JURIDICA
NOCIONES GENERALES
EL derecho no es una ciencia formal, tampoco es ciencia cultural, el derecho es una ciencia o
disciplina cultural.
Se encarga de explicar si el cnocimiento es posible, que forma ha de tenr y cuales son sus
maneras de presentarse en la sociedad, entra en la reflexión sobre el conocimiento del
derecho.
El derecho existe, es algo aparentemente desordenado y abstracto, la tarea del jurista,

consiste precisamente en ordenar ese caos complejo, darle forma y nombre dentro del
lenguaje a las abstracciones que logran concretizarse. Esto es lo que nos pasa a todos, cuando
intuimos una idea, pero carcemos de la palabra correcta o noexiste, para poder expresar y
definir nuestro pensamiento.
El ser humano y sobre todo el jurisprudente, intuye el derecho, no solamente sabe que existe,
si no que trata de descubrirlo, realmente el jurista no inventa nada nuevo, únicamente halla
dentro de la multitud de abstracciones, uno o varios cuerpos jurídicos.
CONCEPTO DE CONOCIMIENTO
El ser humano vive aprehendiendo intelectualmente o cognoscitiva mente el mundo en que

esta inmerso, es un ente cognoscente. Tiene necesidad de conocer los objetos materiales
Psíquicos, ideales y culturales, a fin de obtener la información que le permita actuar para el
logro de los fines que se ha propuesto.
El conocimiento, como actitud, consiste en la aprehencion por ejercicios de las facultades

intelectuales, los objetos, sus cualidades y sus relaciones,” el conocimiento es una relación con
lo desconocido que consiste en indagarlo o investigarlo”, tratando de encontrar la verdad para
abrirse paso y ampliar los horizontes en que se vive. Por la actividad cognoscitiva nos
formamos los conceptos, juicios ideas y razonamientos en que se concretan el conocimiento
sobre lo( ejemplo , cielo azul, la autocracia es un sistema de gobierno en el cual la voluntad de
una sola persona es la ley suprema, el oro es el metal más dúctil y maleable de todos ) que se
expresa mediante proposiciones mediatas, o la saber cómo, que es un saber de acciones
( ejemplo, saber conducir un automóvil, saber educar a los hijos, saber conducir un país).
La vida del ser humano no pude ser sin el mundo que la circula. Vivimos en la medidad que nos
ocupamos de los objetos que nos rodean. Ocuparse de estos requiere una comprensión previa
del mundo. Ene l ámbito originario de nuestra experiencia vital, entes de percibir las cosas
como antes que nos enfrentan y a las cuales debemos conocer, las utilizamos como términos
referenciales de nuestro comportamiento en esta etapa ellas no son entes independientes a
nuestro mundo vital, sino que están dentro de nuestro horizonte como intrumento de los
cuales nos servimos para el logro de nuestros fines.
Esta utilización implica una cierta comprensión de ellos para saber la resistencia que puede
oponer o los diversos modos en que pueden ser empleados.
Este saber primigenio no es conceptual, estructurado con bases en razonamientos lógicos, si

no que hay un predominio de factores emocionales, por falta de método y de una intensión
cognoscitiva. Es un saber vulgar adquirido con apoyo en las contingencias propio de cada
existencia. Cuando nos preguntamos ¿Qué es esto?, ingresamos en el campo conceptual
lógico. Los objetos cobran distancia de nosotros, los consideramos como algo aparte, los
analizamos. El saber científico es critico, de análisis, pretendido intencionalmente, metódico
que no deja nada librado al azar.
Por el conocimiento el sujeto entiende y se forma en imagen mental de los objetos. El

conocimiento adquirido lo expresa mediante el lenguaje.
Clases de conocimiento
Hay varias clases de conocimiento: conocimiento cotidiano o común, conocimiento metafísico,

religioso, seudo científico y pre científico, ciencia y conocimiento filosófico.
Conocimiento común (cotidiano, ordinario, vulgar o empírico) se adquiere en la vida cotidiana,

espontáneamente, sin preocupación por los procedimientos para su obtención o de las
razones que la fundamentan. A si, el niño, antes de haber aprendido a hablar, maneja algún
juguete, gatea y aprende a caminar, si no hay obstáculos, gatea o camina en línea recta hacia
el objeto que apetece, ósea posee una orientación tempo-espacial, por ejemplo, que la línea
recta es la distancia mas corta entre dos puntos. El ser humano en su vida cotidiana va
atesorando conocimientos mediante el ensayo y la supresión de errores, de este modo
aprende que el fuego quema, que el sol calienta. Que el hielo es frio. Otras veces aprende por
adestramiento por ejemplo la madre alejara al niño de fuego antes que este aprenda por si
mismo que el fuego quema: mediante un sistema de castigos y premios el niño aprende a
controlar sus esfínteres. Desde tiempos primitivos, el conocimiento se adquiere con la practica
antes que con la explicación.
El conocimiento vulgar es espontaneo, ocasional, sin método ni sistema; es no critico, global y

heterogéneo.
El ser humano se guía en la solución de sus problemas por el sentido común. Este, al hacerse
mas complejo, se constituye en ciencia. Por eso es conveniente que la ciencia parta del sentido
común.
EL CONOCIMIENTO METAFISICO
Se obtiene por medio de la razón y el conocimiento religioso mediante la fe en fuerzas
superiores provenientes de la divinidad, el conocimiento por la fe es un conocimiento
aristocrático, es el de los elegidos, de loa mejores, de los iniciados, de los hijos o de los
representantes de dios en la tierra.
EL CONOCIMIENTO SEUDOCIENTIFICOS
Es mas elaborado que el conocimiento común o cotidiano, pero no es obtenido por un método
científico, ni es sistemático: por ejemplo, la medicina folclórica, la astrología, la brujería, la
parapsicología, el chamanismo, etc.
EL CONOCIEMIENTO PRE CIENTIFICO
Se halla en el dorder- line del conocimiento científico por ejemplo alquimia, que es la
precursora de la química.
EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
Es el resultado de la investigación científica, se caracteriza por ser rigurosos, exacto (cualitativa

y cuantitativamente), sistemático consistente ( sin contradicciones), objetividad, critico,
metódico ( se obtiene bajo el rigor del método científico), sujeto a causas, efecto y a
repetición, sometido a comprobación de validez general, es un conocimiento especializado
sobre determinado sector de la realidad, ósea no es heterogéneo, vulgar como el vulgar, el
saber critico se origina en grecia con los filosofoa presocraticos que distinguieron entre lo que
las cosas aparentan ser y lo que realmente son, por los sentidos accedemos al mundo variable
de las meras apariencias, mientras que por la razón captamos su verdadero ser. La razón nos
pone en contacto con el ente en tanto que es ( con su verdadero ser), con esa realidad única ,
eternas, inmutables, que es ocultado tras el velo de las meras apariencias, para Sócrates y
platón, el saber no consiste en distinguir lo que es de lo que no es, sino en definir. Cuando
Sócrates pregunta por el que de las cosas, busca la definición de ellas, la explicación de sus
notas esenciales. Para Aristóteles, el saber nos permite conocer las causas de las cosas, no
basta preguntarle por el que de ellas: sino que la pregunta ha de dirigirse a su porque. A prtir
de Aristóteles, saber acerca de algo será conocer sus causas.
Por el conocimiento científico se sabe cómo es la realidad de un determinado sector del

mundo material, psicológico, ideal o cultural, que elementos lo componen y cuáles son sus
características. Este saber permite explicar cómo se relacionan las distintas partes o elementos
de esa realidad, porque la realidad es así. El conocimiento y la explicación de la realidad
permiten predecir los acontecimientos que tendrán lugar en dicho sector de esta y, además,
facultan para poder actuar sobre ellas. Por lo tanto los objetivos fundamentales del
conocimiento científico “son cuatro: analizar, predecir, explicar y actuar”.
Por el simple conocimiento se percibe y recuerda por el conocimiento se percibe y recuerda:

por el conocimiento científico se comprende y se sabe. El primero se refiere a conocer que son
los hechos y las cosas, y el segundo, a las causas y razones de estos. El conocimiento científico
es teorico porque la realidad se analiza e interpreta con apoyo en la teoría existente para llegar
a una teoría mas avanzada.
El conocimiento teorico dice GIOJA, es aquel que permite afirmar de sus proposiciones
verdaderas o falsead. En este conocimiento se distingue tres grandes aspectos

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La epistemología es una rama de la filosofía que se ocupa de estudiar la naturaleza, el origen y

En este sentido, la epistemología estudia los fundamentos y métodos del conocimiento

De allí que la epistemología procura dar respuestas a preguntas como: ¿qué es el

Posteriormente, en el siglo XX aparecen importantes escuelas de la epistemología como el

Para el autor, el conocimiento no es algo innato en el individuo, según lo confirma el

Vea también Falsacionismo.

El derecho existe, es algo aparentemente desordenado y abstracto, la tarea del jurista,

El ser humano vive aprehendiendo intelectualmente o cognoscitiva mente el mundo en que

El conocimiento, como actitud, consiste en la aprehencion por ejercicios de las facultades

Este saber primigenio no es conceptual, estructurado con bases en razonamientos lógicos, si

Por el conocimiento el sujeto entiende y se forma en imagen mental de los objetos. El

Hay varias clases de conocimiento: conocimiento cotidiano o común, conocimiento metafísico,

Conocimiento común (cotidiano, ordinario, vulgar o empírico) se adquiere en la vida cotidiana,

El conocimiento vulgar es espontaneo, ocasional, sin método ni sistema; es no critico, global y

EL CONOCIEMIENTO PRE CIENTIFICO

Es el resultado de la investigación científica, se caracteriza por ser rigurosos, exacto (cualitativa

Por el conocimiento científico se sabe cómo es la realidad de un determinado sector del

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