1.- IMPORTANCIA DEL MONITOR.

 
El servicio que un monitor realiza en la celebración es muy antiguo, aunque el
nombre sea actual. El monitor guía con sencillez al pueblo en la celebración.
Tres clases de intervención de un monitor.
*.- INDICATIVAS:  Señala las posturas corporales, el modo de realizar una
procesión.
*.- EXHORTATIVAS: Desde qué actitud espiritual podemos cantar un salmo
responsorial.
*.- EXPLICATIVAS: Ambientar una lectura desde su contexto histórico.
Las monisiones la puede realizar un laico preparado.
El monitor ha de iniciar con palabras breves, humanas y espirituales en donde
trata de motivar la celebración que comienza, conectarla con la vida, con la fiesta,
o las circunstancias específicas del día.
2.- OBSERVACIONES IMPORTANTES.
La monición no se trata de un homilía adelantada, crear la conciencia de que
todos formamos una comunidad celebrante y que se prepara para lo que va
a ser en común.
3.- MONICIONES ANTES DE LAS LECTURAS.
Antes de las lecturas caben varios modos de realizar las moniciones.
*.- Se puede hacer una en conjunto, si hay unidad entre sí; como en las grandes
fiestas o una a cada lectura.
*.- No debe ser una homilía anticipada o un resumen de la lectura misma.
*.- No se trata de adelantar el contenido, sino de preparar la escucha y despertar
el interés.
*.- A veces es útil presentar el contexto histórico de una lectura, de una época, de
un profeta o una circunstancia.
4.- PARA QUE SIRVE EL MONITOR.
Debe coordinar de acuerdo con el presidente los varios momentos de una
celebración.
De él depende la belleza, la sencillez y el orden de la celebración.
Lleva el ritmo de la celebración, no se adelante ni se retrase.
Su servicio a la comunidad requiere un lugar adecuado, visible, delante de todos,
no voz anónima, sin subirse al ambón, el ambón es el lugar reservado para el
anuncio de la palabra.
Que sea un lugar no tan destacado como el ambón o la cede del presidente.
La presencia del monitor ayuda a la comunidad a captar dónde está en cada
momento de la celebración.
*.- Se requiere que esté atento a la celebración y no esté distrayendo a la
comunidad, buscando hojas de cantos o moniciones.
Lo más importante de su trabajo lo hace antes de la celebración.
*.- Póngase de acuerdo con el presidente antes de la celebración sobre todo
lo que se tiene preparado, llevar en orden todo el material.
*.- Reparta con tiempo las lecturas y el salmo para que se preparen los lectores.
*.- El monitor debe tener una buena formación litúrgica.
*.- Un monitor no puede dirigir una celebración si no conoce su estructura.
*.- Debe estar bien preparado y presentado ya que esta a la vista de la asamblea.
*.- Debe recibir de buen modo los comentarios que le hagan después de su
participación.
*.- No debe desanimarse por las críticas.
5.- CUALIDADES DE UNA BUENA MONICION.
BREVES: Llevar bien preparados sus comentarios, con una sobriedad que los
haga asimilables.
CLARAS: Que las palabras sean eficaces, pensadas de antemano, evitando las
exageraciones y que digan solamente lo necesario.
DISCRETAS. No hace falta que se hagan todas las posibles, sino las que
parezcan más convenientes y que no siempre sean las mismas.
PEDAGOGICAS: Deben producir el efecto deseado, despertar el interés y suscitar
un diálogo interior con Dios.
PREPARADAS: Normalmente por escrito y en coordinación con el presidente.
UNIDAD: Es conveniente que las diga la misma persona, para dar una unidad al
conjunto de la celebración.
ADECUADAS: Las moniciones que ofrecen las hojas pastorales o los libros las
tiene que considerar el monitor y no como un material que tiene que utilizarse a la
fuerza.
APOYO: La monición no esta llamada a utilizarse siempre.
*.- La monición no es un elemento constitutivo de la celebración, sino un subsidio
a la misma.
*.- La monición debe hacerse únicamente si lo exige o por lo menos lo aconseja.
APROVADAS: Que la monición tenga su aprovación del que preside dándoles un
carácter de oficialidad y eclesialidad.
ORIENTADORAS: Las moniciones deben servir para ubicar el texto que se va a
leer.
FIELES AL TEXTO: Cada pasaje tiene su propio tono y cada gesto ritual su
finalidad.
SENCILLAS: Evitar que la monición invada excesivamente el ambiente
celebrativo y convierta la monición en nuesva homilía.
OPORTUNAS: El monitor debe saber dar los adecuados silencios para una mejor
asimilación de la palabra.
BIEN DICHAS: Las moniciones puieden leerse o desirse de memoria.
PUNTUALES: Las moniciones deben estar a tiempo a si como el monitor.
*.- El monitor no tiene que leer las lecturar ni viseversa.
N.B.- Hay que distinguir lo que es palabra nuestra y lo que es palabra de Dios.
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Objetivo de las Moniciones Liturgicas
Las moniciones en la Misa son una motivación a participar y vivir el Misterio de
Cristo celebrado en la Eucaristía.
No se trata de una introducción, ni resumen de las lecturas o de impartir una
profunda catequesis. Simplemente su finalidad es ambientar e invitar, con
comentarios breves, concisos y claros.
Momentos de Monición
Entrada –Es una invitación a la Asamblea a participar de manera consciente,
activa y fructuosa de la Santa Misa. Se puede hacer mención particular del
momento litúrgico, fiesta o solemnidad en referencia al mensaje central del
mensaje evangélico.
Eje: Hoy celebramos la Resurrección del Señor. Cristo es nuestra Pascua, pues
ha muerto y resucitado, dando ese paso para darnos vida y vida en abundancia.
Nos disponemos a Participar llenos de gozo de esta Santa Eucaristía.
(La Monición de entrada puede hacerse antes de la Antífona o Canto de Entrada o
después del Saludo del Celebrante).
Antes de las Lecturas y del Evangelio –Se hace un breve comentario del mensaje
central de cada lectura y del Evangelio, instando a escuchar atentamente la
Palabra de Dios.
Eje: El apóstol Pablo exhorta a la comunidad cristiana de Efeso a desarraigar el
hombre viejo y revestirse del hombre nuevo, según Dios.
Eje: En el Evangelio Jesús se muestra como el Buen Pastor que da la vida por sus
ovejas.
(Se puede hacer una Monicion antes de cada lectura y del Evangelio, todo de
acuerdo con el sacerdote de la Parroquia).
Liturgia Eucarística –Se realiza en el momento de la Presentación de Ofrendas
invitando al pueblo a entregarse totalmente junto a la ofrenda del pan y del vino.
Ejem: En cada Misa se realiza el Milagro de la Eucaristía: el pan y el vino se
convierten en el cuerpo y la sangre de Cristo. Presentémonos como ofrenda viva
junto a estos dones, para ser también transformados en el Señor.
Antes de la Comunión –Es una invitación a participar del Banquete Eucarístico con
la debida preparación y disposición.
Eje: Los discípulos de Emaus reconocieron a Jesús en la Fracción del Pan. Al
participar de este Banquete Eucarístico podemos también reconocerle, porque El
aquí esta.
Despedida –Es una breve exhortación a hacer vida lo que hemos celebrado.
Ejem: Vayamos a anunciarles a todos, que Cristo vive ¡Ha resucitado!
(Se puede hacer antes o después de la Bendicion)
Criterios para monitar
-Redacción de Moniciones. Muchos equipos de Liturgia toman las moniciones de
organismos de la Iglesia de Pastoral Litúrgica. Sin embargo también pueden
hacerse y ese es el motivo de este pequeño tratado: el de orientar para la
redacción de las moniciones bajo el asesoramiento de un sacerdote o de alguna
persona experta que ha sido puesta para asesorar la Animación Litúrgica
Parroquial.
Las moniciones hechas por el coordinador de Liturgia, o en equipo o por una
persona designada, siempre antes de hacerse en Misa deben presentarse al
sacerdote para que el las autorice e indique como hacerse.
-Moniciones en tiempos Especiales o Fiestas. Por ejemplo en la Celebración de
Sacramentos dentro o fuera de Misa, en tiempos fuertes de la Liturgia como la
Semana Santa donde puede haber monicion antes del Gloria el Jueves Santo, en
el momento de la Cruz el Viernes Santo o para el Pregón Pascual en la Vigilia del
Sábado…
-El Monitor.
Cualidades humanas: Capacidad de animar, que sensibilice lo que esta diciendo
de manera equilibrada y de excelente presentación física (bien vestido).
Cualidades técnicas: Arte de tomar el micrófono, saber como estar de pie, que
sepa modular la voz.
Cualidades espirituales: Persona que sea enamorada de la Eucaristía, de vida
orante capaz de transmitir esa presencia de Dios a los demás y que esté en
proceso de conversión (testimonio de vida).