Nicodemo Nacer de Nuevo

Casa Vida Misión Metodista Unida
MENSAJE: EL HOMBRE VIEJO Y EL NUEVO NACIMIENTO

Texto: Juan 3:1-17, Gn. 1:26 - 31 y 2:15 - 17, 1 Co. 2:9-16
Introducción
Quizás lo mejor en este Domingo de la Trinidad sería venir buscando conocer, experimentar a
Dios en toda su plenitud. Dejar atrás ir lo viejo y aspirar por su Espíritu nacer de nuevo.
Pero, aunque compartamos alguna historia de cambios, encuentros renovadores, vislumbres
de Dios, todo el tiempo estaremos apuntando a una verdad más grande más allá de nuestras
imágenes e historias. Más allá de lo que hemos crecido o somos hoy. ¿Qué podemos aspirar
cada uno a crecer en contraste con la grandeza de Dios?
I. ¿Qué renovación y cambios están ocurriendo en tu vida?
El Señor desea hacer una impartición de su Espíritu Santo en nosotros para que exista
un cambio en nuestra conducta. El propósito no es sólo adquirir información sino recibir
una impartición en la conciencia para un mejor cambio.
a. NO recibimos el espíritu del mundo. Recibimos el espíritu de Dios para que
sepamos lo que Dios nos ha concedido. Tener el conocimiento de lo profundo de
Dios, es decir, impartición de su voluntad y gracia en tu vida.
b. El nuevo nacimiento, está en la historia completa de la iglesia = el buen
samaritano. Cuando viene el pecado el hombre pierde la vida espiritual = y
queda medio muerto, tirado en el camino.
c. La ley vino sobre el hombre, pero no trajo renovación sobre el hombre. Los
sacrificios = sacerdocios del AT, no lavaba el pecado, solo lo cubría. Ambos
pasaron de largo.
d. Samaritano = Jesús enviado por Dios, El Ungido. Toma al hombre, lo unge con
aceite y con vino para sanar sus heridas. Toca al hombre para el salvarlo y
colocarlo de vuelta en su camino de propósito.
e. El vino = bautismo en el Espíritu Santo, porque es sinónimo de gozo.
f. Entonces, lo lleva al mesón = la iglesia para brindar un lugar sanador.
g. El mesonero = El Espíritu Santo. Que es el protagonista de la iglesia.
h. 2 Denarios = el pago de 2 días de trabajo = Dios ha estado trabajando en su
iglesia y mundo por mas dos mil años. Jesús hace ver que viene de vuelta por
su Iglesia. (v.14 - Co.) Se debe discernir espiritualmente...pero tenemos la
oportunidad de ser impartidos con un cambio por su Poder.
II. ¿Qué significa el Hombre Natural?
El hombre natural tiene una limitación (a causa de la muerte espiritual).

a. Ha estado cerrado a las cosas del Espíritu y ha estado limitado a recibir información
y procesarla por medio de los 5 sentidos lo cual es el conocimiento natural o
intelectual.
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b. Vino a nuestro ser y se volvió parte de nosotros. Y no nos permitió ver que existía
algo más grande. No recibe las cosas del espíritu porque no está abierto a las cosas
del Espíritu.
c. Nosotros estamos acostumbrados al conocimiento, lo formal educativo, vivencial, al
análisis de argumentos y cálculos lógicos. Nuestra tendencia es a tener un archivo
mental para colocar los conocimientos sin reparar en si lo aplicamos o no, si lo
hacemos, si nos transformó o nos cambió. Este es el conocimiento "occidental o
formal" que es el que recibimos.
d. Esta también, el conocimiento "oriental o sensitivo" es un conocimiento
experimental. Lo que conoce modifica su ser a través de la meditación. "Meditación"
= Biblia. Meditar la palabra de Dios, ministra tu ser. (Jos. 1:8).
e. Dios sabe que no basta con el conocimiento intelectual porque nos volvemos
coleccionistas de conocimiento sin que modifique nuestra conducta. Si la palabra se
queda en el ámbito del conocimiento no transforma nuestra conducta. El hombre
natural no puede discernir las cosas del espíritu. Nuestros patrones de la vieja
naturaleza, deben cambiar o someterse al Espíritu.
III. Entonces, ¿qué significa el Hombre Espiritual?
a. Discierne, Juzga todas las cosas y Tiene la mente de Cristo (Sana/Salvífica).

b. La vida Zoe = la vida de Dios, que es sana, salvadora, es la que recuperamos en el
momento del nuevo nacimiento; la naturaleza divina.
c. Todo lo hace el Espíritu Santo en un momento y me da plena conciencia del mundo
espiritual. Tengo ahora una sensibilidad que no tenía antes.
d. Empieza a funcionar en mí la segunda clase de conocimiento, (occidental o formal),
ahora es un conocimiento sensible por el espíritu, el cual no se aprende, sino se
recibe y se percibe o discierne.
e. Entonces que significa ser un hombre o mujer espiritual, es abierto al Espíritu
Santo y no juzga a partir de conocimiento natural, sino que discierne con
gracia sana, salvadora y fe todas las cosas.
f. Hay culturas que consiente y voluntariamente entran al campo espiritualista
(religiones africanas, caribeñas, etc.) Otros, inconscientemente, a través de las
drogas, por ejemplo, entran al reino espiritual de las tinieblas.
g. Pero los cristianos, aun teniendo ese potencial de moverse en un nivel espiritual
dotado de esta habilidad dada por Dios, no ejercemos este recurso.
IV. Pero mirando la historia de Jesús y Nicodemo, ¿Qué significa nacer del Espíritu?
¿Cómo afecta eso mi vida día a día? ¿Cómo encaja esto en nuestro camino de discipulado?
¿A qué se parece en mi desafío de vida diaria?
a. ¿Nicodemo vino con una pregunta? ¿O vino a sumar puntos? "Sabemos que eres un
maestro que viene de Dios",
b. Bombardea directamente en el rostro de Jesús. Sabemos quién eres. Te tenemos
documentado.
c. ¿Estoy siendo duro con Nicodemo? Quizás. ¿Quizás era más abierto que eso, más
inocente que eso? Quizás. Pero tal vez no.
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d. Jesús lo discierne las intenciones en él de inmediato. Juan escribe después de ese

saludo político cuidadosamente redactado que "Jesús le respondió". ¿Le respondió?
¿Dónde estaba la pregunta?
e. Quizás Juan debería haber dicho, "Jesús le respondió" o "Jesús debatió con él". Parece
que Jesús está tratando de iniciar una pelea. Y Nicodemo es superado.
f. No parece saber que está en un dominio absoluto, y eso se intensifica cuando
finalmente responde a sus preguntas: "¿Cómo puede alguien nacer después de haber
envejecido?" y "¿Puede uno entrar por segunda vez en el útero de la madre y nacer?" Y
lo peor de todo fue: "¿Cómo pueden ser estas cosas?"
g. Eso realmente enfurece a Jesús; se vuelve personal en su respuesta. Pero, ¿Por qué
está Jesús tan molesto? Quiero decir, le lanza a Nicodemo una curva perversa y se
molesta.
h. Nicodemo era un rico Fariseo, maestro y miembro del Sanedrín, era un principal entre
los judíos. El equivalente en el siglo I a un empresario poderoso, que te vende servicios
telefónicos y te interrumpe con sus mensajes en medio de la cena para venderte su
último modelo de teléfono costoso.
i. O tal vez Nicodemo lo atrapó en un mal día. En el último capítulo, Jesús asistió a una
boda y fue llamado por su madre, luego fue al templo y arruinó el día de todos los
demás con un gesto de enojo, que dejó a la gente murmurando sobre él mientras
caminaba a través de los escombros de regreso a casa.
j. Y encuentra a Nicodemo acurrucado en la puerta, como un vagabundo en su puerta. O
tal vez Nicodemo olvidó que estaba en el Evangelio de Juan y se perdió todo el
simbolismo de la oscuridad versus la luz.
k. Y luego Nicodemo procede a pasar por alto todo lo demás que Jesús trata de decirle
porque su mente sobre él es tan oscura como la noche.
l. Quizás lo echa de menos porque comienza con estas cosas de "sabemos". Eso es lo
que pone en marcha a Jesús. Nicodemo no viene a aprender, sino a mostrar su
conocimiento de él.
m. Nicodemo probablemente esperaba gratitud o algo así de Jesús. "Pero no, en lugar de
eso, obtiene algo que le da vueltas la cabeza sobre el Espíritu Santo, de todas las
cosas.
n. Y para empeorar las cosas, dice que Jesús era un maestro que venía de Dios.
Nicodemo dice que sabe esto porque Jesús hace cosas interesantes. Jesús hace trucos
de magia, señales y maravillas.
o. No hay nada que moleste a Jesús tan rápido como la gente que se emocionar con los
efectos especiales y perder la narrativa de la película.
p. No quería que los milagros volvieran a ser los protagonistas; quería que la gente Viniera
a él.
q. Quería que la gente escuchara sus palabras de él y supiera su amor de él. Quería que
la gente tuviera una relación con él y no solo viniera por el espectáculo.
V. ¿Por qué llegamos a nacer como hombre-mujer nueva?
a. Así es que llegamos al verso de Juan 3:16. Hay personas que usan camisetas con esos
números que ni siquiera saben lo que significa el versículo. Eso también podría enojar a
Jesús. Podría enojarlo tanto como lo estaba con un fariseo que pensaba que sabía todo
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lo que había que saber acerca de Jesús porque había presenciado un evento
inexplicable o dos.
b. Puede que Jesús se enoje tanto como lo estaba en un templo lleno de compradores y
vendedores, ganando dinero en vez de proveer para la necesidad de adorar que
estaban en el fondo de cada alma.
c. Enojado o triste. Un poco de ambos, sospecho. Dijo ¨Tanto amó Dios, dice, tanto amó al
mundo, que todo aquel que cree en El. La palabra, o concepto, creer en el Evangelio de
Juan es más que una cosa mental. Es entender cuanto me ama.
d. Nicodemo tenía algo con la cabeza pensante racional, occidental y formal. Pero él no
tenía nada de corazón, su alma su interior. Él no estaba tenía la mente de Cristo
enfocada en discernir y juzgar las cosas con el filtro sano y amor como el samaritano.
VI. ¿Cómo pueden ser estas cosas de nacer de nuevo?
a. Esa sería la respuesta de Nicodemo, estoy seguro. Porque a menudo es nuestra

pregunta. ¿Cómo pueden ser estas cosas? ¿Cómo podemos aferrarnos a Jesús
cuando el camino se vuelve resbaladizo y la luz se oscurece?
b. Ok, si debemos nacer de nuevo. Estupendo. Es como un cliché religioso sin sentido.
¿Ha habido una frase más divisiva en el cuerpo de Cristo que esa? Quizás. Pero
este ha sido mal utilizado e incomprendido desde que Nicodemo se tropezó con él
una noche.
c. ¿Nacido de nuevo? Anothen es la palabra griega. Anothen. Significa una y otra vez
y desde arriba. Todos envueltos allí juntos. Pero no de nuevo como en la repetición -
lo mismo una y otra vez; eso es lo que Nicodemo se perdió.
d. Pero “nacer de nuevo” tampoco es una insignia de honor o un certificado de ingreso.
Eso es lo que muchos usuarios de hoy en día extrañan. Más bien, es una invitación
a unirse a la caminata de resistencia y fe con Jesús, todo aquel que crea; cualquiera
que lo tome de la mano y diga: "Guíame"; quien diga “me encuentro en ti”; Quien se
inclina al reposo y descanso en Dios, tendrá vida, abundante y eterna.
Conclusión.
1. ¿Cómo pueden ser estas cosas? Simplemente lo son. Empiece a
inclinarte, morir a tu mente carnal, racional y formal. Y aprendiendo a
discernir y juzgar con la mente sana, siendo instrumento de salud,
salvación y perdón.
2. No sea que en este Domingo de la Trinidad les dejo la impresión de que
las preguntas son de alguna manera malas, perdóneme. Pero no. Las
preguntas, tontas e inteligentes, irritantes y que hacen perder el tiempo,
serias y honestas, son buenas.
3. Necesitamos pedir para aprender. Pero luego apóyate a medida que
aprendemos a discernir, juzgar y perdonar en forma constante, creciendo
en gracia, para con Dios y los hombres, en forma repetitiva y confiando a
Dios el futuro .
4. Confíe en lo que buscamos en la vida de resultado cuando sigue a DIOS.
5. Cree en las respuesta a tus preguntas acercándote a la mente de Dios, su
estilo de cuestionar, reaccionar, . ¿Cómo pueden ser estas cosas? Creer.
4
Y pregunta. Y vive. Nacer del Espíritu es hacer preguntas y buscar a Dios

en verdad.

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II. ¿Qué significa el Hombre Natural?

El hombre natural tiene una limitación (a causa de la muerte espiritual).

III. Entonces, ¿qué significa el Hombre Espiritual?

a. Discierne, Juzga todas las cosas y Tiene la mente de Cristo (Sana/Salvífica).

d. Jesús lo discierne las intenciones en él de inmediato. Juan escribe después de ese

V. ¿Por qué llegamos a nacer como hombre-mujer nueva?

VI. ¿Cómo pueden ser estas cosas de nacer de nuevo?

a. Esa sería la respuesta de Nicodemo, estoy seguro. Porque a menudo es nuestra

Y pregunta. Y vive. Nacer del Espíritu es hacer preguntas y buscar a Dios

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