"Año de la lucha contra la corrupción y la impunidad"

UNIVERSIDAD NACIONAL
DE INGENIERÍA
Facultad de Ingeniería Industrial y de Sistemas

Título: “La corrupción en el caso Odebrecht en el Perú”

Integrantes:
Napan Manrique, Juan José
Nolasco Chavez, Ronaldo Farid
Puga Castillo, Cristian Antonio
Sánchez Urbano, Gustavo Rogelio
Segura Ledesma, Luis Enrique

Profesor: Calizaya Neyra, Percy

Monografía presentada para el curso Teoría y Ciencia de Sistemas

Aplicada

Lima, mayo del 2019

Índice

Índice 2
Introducción 3
Objetivos 4
Objetivo General 4
Objetivos específicos 4
Marco teórico 5
Sistema 5
Modelo 5
Modelo de sistemas formales 5
Sistemas de actividad humana 5
Sistemas culturales 6
Sistemas viables 6
Sistemas blandos 6
Sistemas duros 6
Equifinalidad 6
Entropía 6
Teoría General de Sistemas 7
Corrupción 7
Ética 8
Moral 8
Aplicación de la moralidad de los sistemas 9
Ética 9
Moral 10
Relación de la ética con otras ciencias 11
Los códigos de práctica profesional 13
Consideraciones para un sistema ético profesional 14
Conclusión 17

Bibliografía 19
Introducción
En el presente trabajo de investigación, se presentarán las causas y consecuencias de
la corrupción en el caso Odebrecht, así también se hace uso de aplicación de la Moralidad de
los sistemas, analizando la ética y la moral que tiene estos sistemas, la relación con otras
ciencias, y ciertos códigos y consideraciones que se tienen que presentar
La corrupción es un problema que aqueja a todas las sociedades, afecta la
gobernabilidad, la confianza en las instituciones y los derechos de las personas. Se trata de un
fenómeno que no es unitario ni unidireccional, en tanto no se concentra en un solo sector
económico, en una sola institución, y no se explica por un solo factor.
Por el contrario, la corrupción tiene diferentes formas y aparece de manera diversa en
el escenario social, político y económico de nuestro país. Desde la afectación en el acceso a
servicios ocasionados por prácticas de pequeña corrupción, hasta los grandes desvíos de
fondos públicos que la gran corrupción ha producido en los últimos años, es claro que la
corrupción afecta a la economía del país y a la economía doméstica de los ciudadanos, pero
también afecta derechos, acceso a servicios, así como a la gobernabilidad y la confianza en el
Estado y en sus funcionarios.
El Estado es incapaz para responder a las exigencias de la sociedad, sus respuestas no
corresponden a las expectativas de los grupos sociales o de los individuos o no respetan el
procedimiento debido. Muchas veces, aun cuando este procedimiento es respetado y la
respuesta es la adecuada, la intervención del Estado genera, a causa de la corrupción,
resultados diferentes de los que deberían producirse regularmente.
Es igualmente indiferente el hecho que aquellos que participan en la corrupción se
encuentren dentro o fuera de la administración del Estado. Lo que es decisivo para
caracterizar la corrupción es la valoración que permite considerar que la actuación o la
intervención del Estado no es conforme, ni en el fondo ni en la forma, a las normas
establecidas previamente y de acuerdo a las vías regulares.
I. Objetivos
1. Objetivo General
● Modelar una posible solución al caso de estudio mediante alguna metodología
expuesta en clase.

2. Objetivos específicos
● Describir y explicar sobre el gran fenómeno que agobia económicamente, social, y
políticamente a nuestro país, con respecto a este caso y de esa manera encontrar los
elementos e instrumentos legales y técnicos necesarios para encontrar las respuestas
adecuadas en el manejo de planes de anticorrupción.
II. Marco teórico
1. Sistema
Conjunto de dos o más elementos interrelacionados entre sí que trabajan para lograr
un objetivo común. El concepto de sistemas es amplio y diverso; por ejemplo, el autor
Gordillo (1997), lo define así: Un sistema se entiende como una unidad cuyos elementos
interactúan juntos, ya que continuamente se afectan unos a otros, de modo que operan
hacia una meta común. Es algo que se percibe como una identidad que lo distingue de lo
que la rodea, y que es capaz de mantener esa identidad a lo largo del tiempo y bajo
entornos cambiantes. Senge (1998) define de la siguiente forma:
Un sistema es una totalidad percibida cuyos elementos se “aglomeran” porque se
afectan recíprocamente a lo largo del tiempo y operan con un propósito común, la
palabra deriva del verbo griego sunislánai que originalmente significaba “causar una
unión”.
Como sugiere este origen, la estructura de un sistema incluye la percepción
unificadora del observador. Como ejemplos de sistemas podemos citar los organismos
vivientes (incluidos los cuerpos humanos), la atmósfera, las enfermedades, los nichos
ecológicos, las fábricas, las reacciones químicas, las entidades políticas, las comunidades,
las industrias, las familias, los equipos y todas las organizaciones.

2. Modelo
Un modelo es la interpretación explícita de lo que uno entiende de una situación, o tan
solo de las ideas de uno acerca de esa situación. Puede expresarse en matemáticas,
símbolos o palabras, pero en esencia es una descripción de entidades, procesos o atributos
y las relaciones entre ellos. Puede ser prescriptivo o ilustrativo, pero, sobre todo, debe ser
útil. Ejemplo: Modelo de una empresa.

3. Modelo de sistemas formales

Es el conjunto de conceptos contra el que pueda validarse algún modelo de sistema de
actividad humana. Ejemplo: Modelos matemáticos.

4. Sistemas de actividad humana

Son sistemas que describen al ser humano epistemológicamente, a través de lo que
hace. Se basan en la apreciación de lo que en el mundo real una persona o un grupo de
personas podrían estar haciendo, es decir, en la intencionalidad que tiene el sistema
humano que se observe. Ejemplo: Toma de decisiones.
5. Sistemas culturales
Son sistemas formados por la agrupación de personas, con distintas costumbres.
Ejemplo: La empresa, la familia, el grupo de estudiantes de una universidad, etc.

6. Sistemas viables
Los sistemas viables tienen la capacidad de adaptarse a medios ambientes cambiantes
y de resolver problemas. Mientras un evento catastrófico puede en cualquier instante
romper la cohesión del sistema viable, el hecho de la viabilidad hace disminuir la
vulnerabilidad de los sistemas al azar; en efecto, esto los hace más adaptables al cambio.
Parrillo (2008) manifiesta “Una organización es viable si puede sobrevivir en un
medio ambiente específico. Aunque su existencia es separada, goza de cierta autonomía,
no puede vivir en el vacío”.

Sistemas blandos
Un sistema blando es aquel que está conformado por actividades humanas, tiene un
fin perdurable en el tiempo y presenta problemáticas no estructuradas, es decir, aquellas
problemáticas de difícil definición y carentes de estructura, en las que los fines, metas,
propósitos, son problemáticos entre sí. Es un sistema no definido, el cual solo puede
aplicarse a problemas de contexto real, teniendo en cuenta que puede ser variado o estar
en un cambio constante. Ejemplo: Solucionar el problema de la pobreza en el país.

7. Sistemas duros
Los sistemas duros se identifican como aquellos en que interactúan hombres y
máquinas. En que se le da mayor importancia a la parte tecnológica en contraste con la
parte social. Ejemplo: Maximizar las utilidades de la empresa.

8. Equifinalidad
Se refiere al hecho que un sistema vivo a partir de distintas condiciones iniciales y por
distintos caminos llega a un mismo estado final. No importa el proceso que reciba, el
resultado es el mismo. Ejemplo: La Universidad Peruana Unión y la Universidad Católica
del Perú, son dos universidades privadas que tienen una misma finalidad que es la de
formar profesionales capaces de satisfacer las exigencias de las empresas a nivel nacional,
pero su estructura es diferente.

9. Entropía
Tendencia que tienen los sistemas al desgaste o desintegración, es decir, a medida que
la entropía aumenta los sistemas se descomponen en estados más simples. A medida que
aumenta la información, disminuye la entropía, pues la información es la base de la
configuración y del orden.
Si por falta de comunicación o, por ignorancia, los estándares de autoridad, las
funciones, la jerarquía, etc. de una organización formal pasan a ser gradualmente
abandonados, la entropía aumenta y la organización se va reduciendo a formas
gradualmente más simples y rudimentarias de individuos y de grupos.
De ahí el concepto de neguentropía, o sea, la información como medio o instrumento
de ordenación del sistema.

10. Teoría General de Sistemas

Von (1993), considerado como uno de los fundadores de la Teoría General de
Sistemas en la década de 1950, uno de los precursores del movimiento de sistemas, es
quien al partir de la necesidad de ver al organismo viviente como un sistema organizado,
se dio a la búsqueda de las leyes que regían su comportamiento, concibe así la idea de la
Teoría General de Sistemas como una doctrina interdisciplinaria que elabora principios y
modelos aplicables a sistemas en general y que determina las correspondencias existentes
entre sistemas de diferente naturaleza.
La teoría general de sistemas afirma que las propiedades de los sistemas, no pueden
ser descritos en términos de sus elementos separados; su comprensión se presenta cuando
se estudian globalmente.
La Teoría General De Sistemas se fundamenta en tres premisas básicas.
Los Sistemas Existen Dentro De Sistemas: Cada sistema existe dentro de otro más
grande.
Los Sistemas Son Abiertos: Es consecuencia del anterior. Cada sistema que se
examine, excepto el menor o mayor, recibe y descarga algo en los otros sistemas,
generalmente en los contiguos. Los sistemas abiertos se caracterizan por un proceso de
cambio infinito con su entorno, que son los otros sistemas. Cuando el intercambio cesa, el
sistema se desintegra, esto es, pierde sus fuentes de energía.
Las Funciones De Un Sistema Dependen De Su Estructura: para los sistemas
biológicos y mecánicos esta afirmación es intuitiva. Los tejidos musculares, por ejemplo,
se contraen porque están constituidos por una estructura celular que permite
contracciones.

11. Corrupción
La corrupción es un complejo fenómeno social, político y económico que afecta a
todos los países del mundo. En diferentes contextos, la corrupción perjudica a las
instituciones democráticas, desacelera el desarrollo económico y contribuye para la
inestabilidad política. La corrupción destruye las bases de las instituciones democráticas
al distorsionar los procesos electorales, socavando el imperio de la ley y deslegitimando
la burocracia. Esto causa la ajena a los inversionistas y desalienta la creación y el
desarrollo de empresas en el país, que no pueden pagar los "costos" de la corrupción.
El concepto de corrupción es amplio. Incluye soborno, fraude, apropiación indebida u
otras formas de desviación de recursos por un funcionario público, pero no es limitado a
ello. La corrupción también puede ocurrir en los casos de nepotismo, extorsión, tráfico de
influencias, uso indebido de información privilegiada para fines personales y la compra y
venta de las decisiones judiciales, entre varias otras prácticas.

12. Ética
Se dice que es la ciencia que trata de la moral, de su origen y de su desarrollo, de las
reglas y de las normas de conducta de los hombres, de sus deberes hacia la sociedad, la
patria, el Estado.
El enfoque de la ética en la empresa es que es el conjunto de valores, normas y principios
reflejados en la cultura de la empresa para alcanzar una mayor sintonía con la sociedad y
permitir una mejor adaptación a todos los entornos en condiciones que supone respetar
los derechos reconocidos por la sociedad y los valores que ésta comparte.

13. Moral
Se entiende como moral al conjunto de normas, valores o principios que rigen el
comportamiento de las personas en una determinada sociedad. Aquella que marca los
límites que no queremos sobrepasar, ya que al incumplir con estas estaríamos violando
los códigos de la sociedad, estaríamos realizando lo “malo”.
III. Aplicación de la moralidad de los
sistemas
1. Ética
En lo profesional, la ética hace referencia al conjunto de normas y valores que
hacen y mejoran al desarrollo de las actividades profesionales. Es la encargada de
determinar las pautas éticas del desarrollo laboral mediante valores universales que
poseen los seres humanos. Aunque ésta se centre en estos valores, se especifica más
en el uso de ellos dentro de un entorno plenamente laboral.
Entonces, ¿Cuál es el problema de la ética con Odebrecht? Según Juan Manuel
Parra Torres columnista de la revista Dinero nos dice que:
“Ética: ¿la palabra omitida en los valores de Odebrecht?
El fundador de Odebrecht escribió profusamente sobre la importancia de una
cultura agresiva orientada a la eficacia y la eficiencia, la cual transmitió a sus
sucesores a partir de su experiencia en el mundo real de la empresa.
[...]
Esto no es necesariamente problemático, excepto cuando habla de los jóvenes más
agresivos, pues “los líderes auténticos” debían orientar “esta característica natural y
saludable para ser usada de manera correcta, o sea, orientada hacia la obtención de
imagen, productividad y liquidez crecientes en el negocio”; y su acción debe estar
“comprometida con la creación de riquezas para el cliente y la obtención de resultados
para la organización”.
[...]
A pesar de lo anterior, el señor Odebrecht no mencionó la palabra “ética”, ni
siquiera en las casi cincuenta páginas del glosario. Y los “valores morales” que cita
sólo parecen designar a lo que la misma organización convirtió en tradiciones.
[...]
Esta visión de la vida empresarial nos recuerda el denominado “pragmatismo
vulgar” del siglo XIX, según el cual “los resultados son la verdad” (casi al punto de
considerar que todas las buenas consecuencias de las acciones justifican los medios
utilizados), en contra de lo que el mismo Charles S. Pierce, el fundador de esta
corriente, señaló: que la realidad se conoce a través de sus efectos, pero no se reduce a
ellos”.(Juan Manuel Parra Torres, Revista Dinero, 24 de mayo de 2017).
 Entonces se puede apreciar que las normas morales de Odebrecht no son éticas
desde mucho antes de que seas revelados.

2. Moral
En las organizaciones, la moral figura en las normas o principios básicos que
componen la vida humana, el cual es proyectado a la individualidad de cada persona y
a la sociedad organizacional en su conjunto.
Sería entonces lógico actuar adecuadamente respetando las normas morales, sin
embargo, en la actualidad han salido a relucir diferentes casos de empresas peruanas
señaladas por la falta de cultura ética, involucradas con diferentes temas que han
preocupado al pueblo peruano.
Nuestro país se ha posicionado en el ranking de empresas más señaladas y no
gracias a factores positivos, al contrario, porque se han visto involucrados
empresarios y funcionarios públicos relacionados a temas de corrupción demostrando
la falta de normas morales, desempeñándose sin valores principios en sus respectivas
empresas ¿Qué sucede cuando no se aplica la ética empresarial? El claro ejemplo de
tener, pero no aplicar principios morales es el caso de la constructora Odebrecht,
actualmente la empresa mundialmente señalada por realizar licitaciones mediante
coimas.
Ahora, ¿cuál era la moral que regía en la empresa Odebrecht?
Según detalló en una audiencia realizada en el año 2017, el patriarca de la familia
dueña del conglomerado, Emilio Odebrecht, padre de Marcelo quien el día de hoy
cumple prisión domiciliaria debido a su detención por el caso Lava Jato, desde la
fundación de la empresa, es decir, desde que su padre, el ingeniero Norberto
Odebrecht, dio cimientos a la organización, existió en ella una sección, la cual es
conocida como “la Caja 2”. Esta última estaba encargada de manejar los pagos de las
coimas y otras operaciones financieras clandestinas, como los aportes a partidos
políticos en el Perú.
“Eso (la Caja 2) fue el modelo reinante en el país, no es algo reciente; solo a
partir del 2014 o 2015 hubo impedimento, existió siempre, desde la época de mi
padre, en mi tiempo y también con Marcelo.
[...]
Todo esto que sucedía era normal, institucionalizado. Era algo normal en cómo
funcionaban todos esos partidos políticos”. (Emilio Odebrecht, Procuraduría
General de Brasil, 13 de diciembre de 2017)
Para cuando Emílio fue nombrado presidente y máximo responsable de la empresa
en 1991, repartir dinero ilícito en efectivo era una parte crítica de hacer negocios.
Se puede apreciar entonces que la cultura moral que se tiene en Odebrecht no es
para nada ética, los valores inculcados de generación en generación demuestran el
 vacío que se tiene de cultura ética empresarial, y lo peor es que según palabras del
mismo Emilio, esta clase de negocios era tomado con indiferencia, es decir era común
en todos los sectores (privado, público y en la sociedad) y que era aceptada por las
empresas como parte de hacer negocios.
No obstante, la aplicación de los principios se da a través de la cultura ética
empresarial que apunta a la adaptación de las organizaciones al cambio constante del
mercado en pleno siglo XXI buscando encontrar un equilibrio justo entre todos los
integrantes de una empresa, es por ello que, se basan en el respeto de los derechos
para la creación de una cultura moral que debe estar acorde con los derechos de las
personas buscando el beneficio no solo empresarial sino que también del personal.
La base de una empresa gira entorno a la ética integrada obteniendo los mejores
resultados, esencialmente del buen clima laboral evitando la corrupción e impulsando
el respeto dentro y fuera de la organización porque de ello dependerá la imagen
corporativa.
Es por ello que, hoy en día la ética empresarial es parte sustancial de una
organización para poder filtrar las actuaciones morales internas y externas de toda
empresa nacional o extranjera, orientado a evitar nuevos casos de actuación corrupta
con hechos escandalosos ya sea relacionado a la política u otros entes. La prioridad es
intentar valorar la confianza y lealtad de las actuaciones que solo generará cuando una
organización humana se enfoque primordialmente en incorporar la ética empresarial.
No hay empresa que sobreviva sin cultura ética, ya que esta es clave para definir
la marca distintiva con relación a su competencia.

3. Relación de la ética con otras ciencias

A continuación, se mencionan ciencias y disciplinas más relacionadas con las
causas de la corrupción.
a) Relaciones entre la Ética y el Derecho. El derecho es un conjunto de normas
que rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética, sin embargo, las normas
propias de cada una son diferentes.
Existen cuatro diferencias principales:
*Las normas de la Ética son autónomas, es decir, cada individuo debe darse sus
normas propias, mientras que las normas del Derecho son heterónomas lo que
significa que las normas provienen de una autoridad diferente al individuo.
*Las normas de la Ética rigen aspectos internos y las del Derecho aspectos
externos.
*Las normas de la Ética son unilaterales, el cumplir una norma no implica el
surgimiento de un derecho o una obligación por parte de otras personas, y las del
Derecho son bilaterales, una obligación implica un derecho y viceversa.
 *Las normas de la Ética son incoercibles, esto quiere decir que, aun cuando tienen
un carácter obligatorio, generalmente no conllevan un castigo explícito en el caso de
no cumplirlas, y mientras que las del Derecho son coercibles, la autoridad que ha
establecido ciertas normas civiles, tiene la facultad de exigir el cumplimiento de ellas,
y para llevar a cabo dicha tarea, impone vigilancia, fiscalización, sanciones, etc.
b) Relaciones entre la Ética y la Economía. Aquí entra también la Ética ya que en
más de una ocasión el modelo económico es el relato de una serie de abusos, como
suele ser en la ley de la oferta y la demanda. La Economía es la ciencia que trata de la
producción, distribución y consumo de los bienes materiales. Sus temas son, el
trabajo, la mercancía, el dinero, la ganancia, la utilización del trabajo, el comercio,
etc. La Ética relacionada con esta ciencia en el aspecto de la vida del ser humano: su
subsistencia, su lucha diaria por el alimento, la vivienda y la ropa. Todo esto está
afectado por la explotación del asalariado, la injusticia en el pago de sueldos, la falta
de higiene en las fábricas, la falta de esmero en el trabajo del obrero o la
responsabilidad de los empleados. También como la Economía presenta un modelo
ideal que hay que cumplir, como si fuera un proyecto que seguir –como la ley de la
oferta y la demanda- aquí entra también la Ética ya que en más de una ocasión el
modelo económico es el relato de una serie de abusos, como suele ser en la ley citada
anteriormente. Los dos modelos, el económico y el Ético deben ir entrelazados para
así evitar la explotación del trabajador, la marginación del asalariado, la usura en los
intereses cobrados a los países Tercermundistas, la producción y el gobierno de los
países débiles.
c) Relaciones entre la Ética y la Pedagogía. La Pedagogía es el estudio de la
educación, por medio de la educación se desea lograr que una persona haga, por sí
misma, lo que debe hacer. En sí la educación es una disciplina que complementa a la
Ética y viceversa. La Ética dicta que es lo que hay que hacer, en tanto que la
educación muestra el modo en que podemos lograr lo propuesto por la ética. La
educación es un arte en tanto que la Ética es una ciencia. De acuerdo a los diferentes
significados que puede tener la educación se puede decir que:
*Cuando educación significa conducir o guiar, la Ética muestra un modelo de
conducta a seguir y la educación dice como conducir al niño dentro de ese modelo.
*Cuando educar significa sacar hacia fuera, es decir, desarrollar lo que está
implícito, se da a entender que el mismo educando (la persona a educar) es la causa
principal de su educación, pues contiene en sí mismo las potencialidades que se van a
actualizar. En este caso la Ética proporciona el modelo o guía de conducta humana
buena, en tanto que la educación proporciona las reglas prácticas para enseñar u
orientar al educando dentro de esa guía general.
*Cuando educar significa lograr que una persona haga, por sí misma, lo que debe
hacer, la educación dicta cómo se debe proceder con el educando a fin de lograr su
autonomía, la madurez y la toma de responsabilidad por parte de éste. La Ética nos
dice el qué hacer, mientras que la Pedagogía nos dice el cómo.
 *Educar es actuar de tal manera que el educando capte un sentido personal en la
realización de valores, obligaciones y virtudes, los cuales constituye la Ética como un
conjunto de principios y conceptos abstractos sin ninguna aplicación práctica.

4. Los códigos de práctica profesional

Cuando se maneja un empleo en una profesión, en general, aparece el código de
ética profesional. Por lo general, cada organización posee un código bien
documentado que es escrito formalmente para que este pueda ser cumplida.
En general, lo más importante de comprender un código de ética profesional es
saber que básicamente es una norma o estándar entre los profesionales, ya que estos
poseen la misma intención de ayudar al servicio de la misma idea superior, en
comparación con el trabajo individual.
Un código de ética profesional es importante debido a que:
● Define los comportamientos normales.
● Promueve la práctica de un buen comportamiento ético.
● Provee un estándar para los miembros para solicitar la autoevaluación.
● Establece un marco de responsabilidades y conducta profesional.
● Actúa como un vehículo para el reconocimiento profesional.
● Actúa como un signo de desarrollo profesional.
El código de ética profesional se supone que es la plataforma base para cada
profesional para desarrollar su carrera, además de ser una integración perfecta de
respeto a las personas mayores, jóvenes y compañeros de trabajo, junto con la
comprensión y la responsabilidad por el papel de los profesionales.
Adecuadamente formulados y con una acción decidida para que su uso sea de
manera efectiva en diferentes ámbitos, los códigos éticos son mecanismos que
facilitan la puesta en práctica de los principios éticos de conducta, y sirven de guía en
la resolución de conflictos y dilemas a los que se enfrentan los miembros de las
organizaciones.
La incorporación de códigos éticos tiene pleno sentido como pieza básica de una
nueva cultura empresarial y en el diseño de un nuevo concepto de gestión, según el
cual, parte del éxito depende de una dimensión mental o de valores en la que quede
reflejada la identidad corporativa y la filosofía empresarial.
En la actualidad, los jueces y fiscales de esta nación cuentan con un código de
ética donde busca dotar a los Jueces del Poder Judicial peruano de un conjunto
ordenado de reglas que orienten su comportamiento ético, tanto en el ejercicio de sus
funciones públicas como privadas.
 La sociedad espera de los Jueces un comportamiento de excelencia en todos los
ámbitos de su vida. Por lo tanto, es posible exigirles altos estándares de buena
conducta con la finalidad de que contribuyan a crear, mantener y acrecentar la
confianza ciudadana en la judicatura.
Además, las normas contenidas en el Código son de naturaleza ética. En tal
sentido, sus prescripciones y acciones de corrección son independientes de las
medidas disciplinarias y de cualquier sanción legal. La norma ética, en el Poder
Judicial, sólo tiene legitimidad en la medida en que constituye un medio de
autorregulación creado y hecho suyo – como pauta de conducta- por los propios
jueces, sus autores y destinatarios.
El propósito del código de ética es servir de guía ética para mejorar el servicio de
justicia. ya que su finalidad es asistir a los jueces ante las dificultades de índole ética y
profesional que enfrentan, y ayudar a las personas a comprender mejor el rol que
corresponde a la judicatura.
Por ellos, el juez debe actuar con honorabilidad y justicia, de acuerdo a la justicia,
de modo que brinde confianza pública en el Poder Judicial, es por ello que debe evitar
la incorrección, manifestando honradez en todos sus actos.

5. Consideraciones para un sistema ético profesional

5.1. Plantear cómo se realiza y cómo se controla en la actividad
profesional la autonomía de las personas implicadas: la del propio
profesional, la de los clientes o usuarios, la de los afectados
En este caso, las personas involucradas (el profesional) tienen mucha autonomía a
la hora de poder realizar esos actos ilícitos
Así también, los afectados (que en este caso sería el pueblo ya que con esos
recursos pudo haberse mejorado la calidad de vida) no tuvieron autonomía en las
decisiones que tomó el expresidente

5.2. Concretar cómo se realizan las exigencias de la justicia desde y

gracias a las actividades profesionales
Actualmente ya se hicieron unos avances en la captura de los implicados
Alejandro Toledo Manrique se encuentra prófugo, en los Estados Unidos, con
orden de captura internacional, por tráfico de influencias, colusión y lavado de activos
(se le acusa de recibir una coima de 31 millones de dólares para favorecer a
Odebrecht en la licitación de la Carretera Interoceánica Sur).
Alan García se hallaba con impedimento de salida del país y bajo investigación
por la presunta corrupción que ocurrió bajo su segundo gobierno con respecto a las
obras de la Línea 1 del metro de Lima y la carretera Interoceánica Sur. Intentó pedir
asilo político al gobierno de Uruguay, en cuya embajada en Lima estuvo hospedado
 durante dos semanas, al considerarse un perseguido político. Pero el gobierno
uruguayo rechazó su pedido, al considerar que en el Perú había plena independencia
de los poderes del Estado. Posteriormente, cuando se ordenó su detención preliminar
por diez días, el día 17 de abril del 2019, García se disparó en la cabeza, en el
momento en que agentes y un fiscal habían ido a su vivienda a cumplir con la orden
judicial. Falleció horas después, tras sufrir tres paros cardiorrespiratorios.
Ollanta Humala se halla con comparecencia restringida por lavado de activos,
luego de haber estado nueve meses con prisión preventiva (acusado de recibir, junto
con su esposa Nadine Heredia, dinero ilícito para financiar sus campañas electorales
de 2006 y 2011). El 7 de mayo de 2019, la Fiscalía formalizó su acusación, pidiendo
20 y 26 años de prisión para Humala y su esposa, respectivamente. Además, otras 10
personas del entorno de la expareja presidencial, así como el Partido Nacionalista
Peruano, fueron incluidos en la acusación.
Pedro Pablo Kuczynski se halla con detención domiciliaria por 36 meses por
supuesto lavado de activos cuando fue ministro de Estado en el gobierno de Toledo.
Fue durante el ejercicio de su gobierno (2016-2018) cuando se reveló que su empresa
unipersonal había hecho consultorías a empresas relacionadas con Odebrecht en la
época en que fue Ministro de Estado (2004-2006), lo que motivó que fuera sometido a
dos procesos de vacancia presidencial. Finalmente, se vio obligado a renunciar a la
presidencia, tras revelarse que sus allegados habían intentado comprar la voluntad de
congresistas de la oposición para favorecerlo en la votación en el Congreso por la
vacancia.

5.3. Definir los principios y normas por los que debe regirse la profesión
La ética profesional además de centrarse en el comportamiento ético, se propone
formarlo en un horizonte ético mucho más amplio: en el sentido social y en la
razón de ser en la profesión.
● Principio de justicia: Recupera el sentido social de la profesión, es decir,
plantea que cada profesión tiene el compromiso de buscar en los diferentes
contextos y situaciones profesionales en el bien común, que es la expresión de
una vida digna donde prevalece la justicia y la equidad.
● Principio de autonomía: Comprende tanto la capacidad que tiene el
profesional en tanto que el experto en tomar decisiones respecto al problema
propio de su ámbito. Este principio busca que norme el equilibrio y la equidad
entre el profesional y el cliente para evitar conflictos éticos y de intereses.
● Principio de beneficencia: El profesional nunca debe actuar en perjuicio del
cliente, siempre debe buscar el beneficio y bienestar de quien solicita el
servicio. Se fundamenta en el hecho de que la ética profesional es una ética de
bienes y virtudes.
Existen códigos de ética que relacionan la conducta profesional, estos pueden ser
distinto dependiendo las bases que componen el sistema organizacional,
académico y empresarial. Estos son:
 ● Respeto por los derechos y por la dignidad de todas las personas: es
necesario que cada persona y sobre todo un profesional, independientemente de
su área de trabajo y de su campo de acción, muestre respeto por la diversidad,
las diferencias individuales y culturales, así como por los derechos humanos y
su cumplimiento en el espectro social.
● Competencias y aptitudes: como profesional es necesario que tengas claros
los umbrales de tu profesión y de tu oficio, ya que solo deberás intervenir en
las áreas en las que te sientas capacitado; de igual modo, será de tu entera
responsabilidad el mantener tus conocimientos actualizados según las
exigencias del medio.
● Compromiso profesional y teórico: el profesional deberá ser consciente de su
posición dentro del desarrollo de sus deberes y de los conocimientos adquiridos
a lo largo de su carrera, con el fin de aplicarlos correctamente en cada uno de
los aspectos de su vida.
● Integridad: dentro de las características éticas más importantes en el ámbito
laboral encontramos este punto, ya que en él confluyen los principios de
honestidad, justicia, respeto y probidad; principios básicos en las interacciones
humanas y sociales. Recuerda que un actuar integral garantiza el correcto
ejercicio de un deber.
● Responsabilidad social: toda empresa, organización o entidad deberá tener en
sus bases la necesidad de coadyuvar a otros por medio de la prestación de sus
servicios, con las formas en las que realiza sus producciones y con los efectos
que estos generan en la sociedad; lo anterior solo puede ser posible si sus
empleados tienen un amplio sentido de responsabilidad social, lo cual
coadyuva al bienestar y desarrollo de su propia comunidad
5.4. Hay que precisar cómo la actividad profesional remite al bien. En
primer lugar, al bien y autorrealización del propio profesional, que
debe poder ver en el ejercicio de su profesión un componente
decisivo de su proyecto de felicidad, de su ideal de vida, de su
horizonte de plenitud. En segundo lugar, hay que remitir el
conjunto de las profesiones al bien social, al bien común
Sobre el caso de los expresidentes:
En primer lugar, ellos al desempeñarse como presidentes no pensaron en cómo se
podría dar su desarrollo profesional, creyeron que la felicidad la alcanzarían haciendo
ese tipo de actos
En segundo lugar, no pensaron en el bien común, solamente pensaron beneficiarse
ellos mismos, no pensaron tampoco en la autorrealización personal, sino en el camino
fácil
5.5. Hay que relacionar el ejercicio profesional con la realización de las
virtudes, especialmente de aquellas virtudes que más conexión
tienen con cada una de las profesiones en función de sus
especificidades. Respetar la pluralidad social, entre los clientes y
entre los propios profesionales
Se puede observar que a la hora de realizar esos actos ilícitos no se cultiva de
ninguna manera las virtudes, es más, de trata de alguna manera apaciguar estas
virtudes, no se respeta la pluralidad social entre el cargo que se le confió y la
transparencia que debería haber tenido
Conclusión
● Es necesaria la existencia de espacios confiables, transparentes y centralizados en los
cuales se puedan plantear las denuncias, se conozca lo relevante del proceso de
investigación, así como el resultado de la misma y las acciones concretas que se adopten.

● Las empresas en algunos casos deben asumir un alto costo al denunciar, perder contratos,
asumir costos legales, entre otros, sin claridad en la aplicación de una sanción.
● La importancia de un enfoque ético en las empresas es importante ya que no solo influye
las tomas de decisiones en la empresa influyen dentro de ella, sino que también en la
sociedad.
● Los términos de eficacia y la eficiencia fueron separados de las normas morales para
actuar de una manera deshonesta y perjudicial.
● Los políticos y profesionales deben de tener sus normas morales por encima de las
“favores” por el bien de una comunidad próspera.
Bibliografía
● Ética: ¿la palabra omitida en los valores de Odebrecht? (2017). Recuperado de
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