La Estetica

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LA ESTETICA

El presente trabajo tiene como propósito hacer una presentación de la estética de la


filosofía, La estética trata de la experiencia sensible vinculada a lo bello y al arte y no toma
en consideración sólo el arte respecto a su existencia y a sus modos de operación sobre la
sensibilidad, sino también la experiencia estética en general; lo que le lleva a la consideración
de formas de la sensibilidad no necesariamente vinculadas al. Formalmente se le ha definido
también como: "ciencia que trata de la belleza de la teoría fundamental y filosófica del arte".
El término "estética" fue acuñado en 1753 por el filósofo alemán Alexander Gottlieb
Baumgarten, pero el estudio de la naturaleza de lo bello había sido una constante durante
siglos. En el pasado fue, sobre todo, un problema que preocupó a los filósofos.

La estética es general, universal y filosófica, es muy común pensar en el arte cuando


aludimos a la estética, partiendo de este punto, intentaría a ir más allá del arte, siendo una
teoría primeramente ocupada del arte y de todos los artes, también busca la belleza en lo
natural, además se ocuparía de las ¨personas encantadoras¨, ya que también una buena acción,
una virtud o una personalidad pueden contener belleza. La estética nunca excluiría a ninguna
persona, pues la perfección formal se hace presente en todos los seres humanos.

La Estética es la disciplina que estudia la naturaleza de la belleza y la percepción de la belleza


del arte, es decir, el gusto. Como campo de estudio diferenciado, esto es, como disciplina, la
estética surgió en el siglo XVIII, en el contexto del Iluminismo o Ilustración. La palabra
estética deriva del latín moderno aestheticus, y éste del griego aisthētikós que significa
“percepción o sensibilidad” a través de los sentidos.

Estética posee diferentes acepciones según el contexto donde se emplee, aunque todas giran
en torno a la percepción de lo bello.

En contextos cotidianos, se usa para referirse a la apariencia física de una persona, de una
cosa o de espacio.

Es la doctrina filosófica del arte. Ya desde la antigüedad, el carácter de las doctrinas estéticas
fue determinado como hasta ahora por las posiciones que en la lucha entre el materialismo y
el idealismo ocupan los teóricos del arte. Concibiendo lo bello como una forma particular del
ser, la estética antigua no ha podido explicar por qué lo bello es apreciado por diversos
hombres de diversa manera, de acuerdo con las condiciones de la época, de las diferencias de
clases sociales, del nivel de cultura, &c. En los tiempos modernos, algunos filósofos de la
sociedad burguesa (Kant y otros) comenzaron a enseñar que lo bello existe sólo como una
apreciación del sujeto, o como resultado de la facultad estética del juicio.

Ya para el año 1735, el filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten (1714-1762)


describía a la estética como “la ciencia de la sensibilidad y de las relaciones del arte con la
belleza” en su texto Reflexiones filosóficas en torno al poema.

“Desde que en 1750 y 1758 Baumgarten usó la palabra "estética", se la designó como:
"ciencia de lo bello, misma a la que se agrega un estudio de la esencia del arte, de las
relaciones de ésta con la belleza y los demás valores". Algunos autores han pretendido
sustituirla por otra denominación: calología, que atendiendo a su etimología significa ciencia
de lo bello (kalos, «bello»). Kant la toma en un sentido más bien etimológico, para él la
Estética significó la teoría de la percepción, teoría de la facultad para tener percepciones, o
bien teoría de la sensibilidad como facultad para tener percepciones; sin embargo, es común
entender la Estética como la teoría del arte y la belleza”.

La estética en el siglo XX

El arte del siglo XX supone una reacción contra el concepto tradicional de belleza. Algunos
teóricos (Hal Foster6) llegan incluso a describir el arte moderno como «antiestético».

Evoluciones como la aparición de la fotografía, capaz de reproducir con fidelidad absoluta su


modelo, o los medios mecánicos de reproducción de las obras, que las introducen en el
conjunto de los bienes de consumo de nuestra sociedad, suponen a principios del siglo XX
una verdadera convulsión para la teoría y la práctica artísticas. Así no sólo el campo de
estudio de la Estética sino el propio campo de trabajo del arte se orienta hacia una
profundísima corriente autorreflexiva que ha marcado todo el arte del siglo veinte.

estética ha tenido dos ámbitos de estudio: • La naturaleza, calificada como bella o como
sublime • El arte, objeto fundamental de la estética Definición de estética

Belleza como armonía y simetría.

Uno de los primeros pensadores que reflexionó sobre la belleza fue Pitágoras. Para este
filósofo griego, la belleza tiene un fundamento racional, que excluye cualquier emotividad, y
se encuentra en la armonía de las partes, el orden y la mensurabilidad. Esta definición asegura
que, por medio de la razón, se crea belleza, pero también genera una nueva manera de
contemplar la naturaleza. Esta teoría postula una relación entre naturaleza e inteligencia,
según la cual las regularidades naturales se determinan mediante relaciones matemáticas. Esta
definición ha tenido una gran influencia en

CONCLUSION:

Al hablar de estética, se nos viene a la mente la parte bella de las cosas, sensaciones que
entran por nuestros oídos o por nuestra vista. De tal manera que por estos dos sentidos
disfrutamos de bellas obras de arte, tales como cuadros esculturas, una gran belleza
arquitectónica, hermosas escenas de teatro, y escenarios majestuosos, también podemos oír
toda clase de composiciones de grandes maestros que nos transportan a innumerables pasajes
de nuestra vida, Pero nos olvidamos de los otros sentidos, es como si pasaran a un segundo
plano como si con ellos no pudiéramos sentir o expresar lo estético. En este trabajo nos
damos cuenta que si, que cada uno de nuestros sentidos nos sirve para sentir y expresar la
estética , no es una tarea fácil, pero no es imposible; por cuanto la mayoría de las obras de
arte están para ver y escuchar pero no para saborear, oler o tocar. Por otra este trabajo nos
deja como moraleja el hecho de que hay diferentes formas de observar un objeto llámese obra
de arte, paisaje etc., y que para visualizarlo de una manera estética hay que estar distanciado
de el de una forma real y contemplarlo y deleitarse en esa observación sin buscar nada mas.

BIBLIOGRAFIA:
Cardozo, John. Módulo de Estética. Unad 2007
http://www.imageandart.com/tutoriales/estetica/filosofia3.html)
https://elfilosofo.wordpress.com/2012/04/15/estetica/

https://es.wikipedia.org/wiki/Est%C3%A9tica

https://es.slideshare.net/SaraGlezAlv/estetica-filosofica-35617590

https://filosofia.laguia2000.com/filosofia-y-arte/estetica-i-filosofia-de-la-estetica

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