Los pensadores debaten sobre el amor en un banquete. Fedro describe el amor como un dios antiguo que inspira virtud y valentía. Pausanias distingue entre dos tipos de amor: el físico y el del alma. Erixímaco dice que el amor reside en todos los seres y debe fomentarse el amor legítimo y celestial. Aristófanes cuenta el mito de los andróginos originales que fueron divididos por Zeus y ahora buscan su otra mitad. Sócrates argumenta que el amor no puede ser un dios ni human
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Los pensadores debaten sobre el amor en un banquete. Fedro describe el amor como un dios antiguo que inspira virtud y valentía. Pausanias distingue entre dos tipos de amor: el físico y el del alma. Erixímaco dice que el amor reside en todos los seres y debe fomentarse el amor legítimo y celestial. Aristófanes cuenta el mito de los andróginos originales que fueron divididos por Zeus y ahora buscan su otra mitad. Sócrates argumenta que el amor no puede ser un dios ni human
Los pensadores debaten sobre el amor en un banquete. Fedro describe el amor como un dios antiguo que inspira virtud y valentía. Pausanias distingue entre dos tipos de amor: el físico y el del alma. Erixímaco dice que el amor reside en todos los seres y debe fomentarse el amor legítimo y celestial. Aristófanes cuenta el mito de los andróginos originales que fueron divididos por Zeus y ahora buscan su otra mitad. Sócrates argumenta que el amor no puede ser un dios ni human
Los pensadores debaten sobre el amor en un banquete. Fedro describe el amor como un dios antiguo que inspira virtud y valentía. Pausanias distingue entre dos tipos de amor: el físico y el del alma. Erixímaco dice que el amor reside en todos los seres y debe fomentarse el amor legítimo y celestial. Aristófanes cuenta el mito de los andróginos originales que fueron divididos por Zeus y ahora buscan su otra mitad. Sócrates argumenta que el amor no puede ser un dios ni human
Materia: Teoría y filosofía del conocimiento Programa de Derecho Fecha: 23 de marzo de 2021 REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
PALABRAS CLAVE GLOSARIO
Amor 1. Eros: E n la mitología griega es el dios primordial responsable de la atracción sexual, el amor venerado y Pensadores también como un dios de la fertilidad. Belleza 2. Afrodita: en la mitología griega, la diosa de la belleza, Virtud la sensualidad y el amor. Su equivalente romano es Venus. Sabiduría 3. Andróginos: Organismo que tiene características tanto masculinas como femeninas. 4. Musa: En la mitología griega las musas eran divinidades femeninas. Para los escritores más antiguos, eran las diosas inspiradoras de la música. No obstante, posteriormente se estableció que estas musas presidían los distintos tipos de poesía, así como las artes y las ciencias. SINTESIS Hay un banquete en el que están varios pensadores invitados. Uno de los pensadores, Erixímaco propone que cada uno realice un discurso de alabanza al Amor (Eros). Todos aceptaron la propuesta. El primero en dar el discurso es Fedro quien menciona que Eros es el dios más anciano. Es el más provechoso a los hombres, por la virtud que contiene, inspira al hombre la vergüenza del mal y la emulación del bien. Infunde valor, ya que “sólo los amantes saben morir el uno por el otro”. Infunde divinidad en el alma del que ama. Este amor es de sacrificio, con rasgos heroicos que enmarcan el amor. El segundo en hablar es Pausanias que menciona dos amores entre Afroditas y Eros. Uno es el del cuerpo y, por tanto, no dura, el segundo es el del alma y, por tanto, es duradero. El amor es bello si es honesto y lo causa la virtud, por tanto, hay un amor profano y uno divino. Luego habla Erixímaco y dice que el amor reside en todos los seres. Se debe fomentar el amor a los hombres moderados, el amor legítimo y celeste, el de la musa Urania. Cuando el amor se consagra al bien, a la templanza y a la justicia, se genera una felicidad perfecta. Luego habla Aristófanes y menciona que en un principio la naturaleza humana era distinta, había tres tipos de hombres: hombre, mujer y otro compuesto por estos dos llamados andróginos, quisieron ir al cielo a luchar contra los dioses, y Zeus los castigó dividiéndolos en dos mitades, ellos vivían buscando a su otra mitad, y cuando se encontraban no querían separase. El amor es el deseo de encontrar esa mitad que nos falta. Agatón dice que el amor Eros (el amor) se muda en los corazones y en las almas. Es un poeta tan sabio que convierte en poeta al que desea. El último en intervenir sobre el amor es Sócrates y dice que uno desea lo que no tiene. El amor es de la belleza, por esto el amor no puede ser bello y si lo bello es bueno, tampoco puede ser bueno. Como los dioses son bellos y buenos entonces Eros no puede ser un dios y tampoco es humano, la sabiduría es bella, ama la sabiduría, por tanto, es filósofo. El amor consiste siempre en lo bueno, genera belleza y es inmortal, se debe considerar la belleza del alma más importante que la belleza del cuerpo. Al banquete entra Alcibíades, y hace un discurso a Sócrates, diciendo que este usaba la burla y la ironía para hacerse el ignorante y decir no saber nada, pero en él existe mucha sabiduría. Para Platón la única repuesta para el interrogante de que es el amor, está en buscar en sus orígenes para analizar su comportamiento, sus cualidades, la belleza, la perfección para llegar a lo que realmente se desea, encamina esa búsqueda de la perfección hacia la sabiduría y eso solo lo hace el filósofo. PREGUNTA PROBLEMATIZADORA