Guia 1 en Mi Economìa Personal Tengo Valores. Décimo
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GUIA DE CLASE
Versión: 01
ASIG.: ETICA DOCENTE.SANDRA SAMIRA LEAL S. GRADO:
FUNDAMENTANDO: Las crisis que estamos viviendo hoy nos lleva a preguntarnos: ( responde en tu
cuaderno)
La Ética Civil nos motiva a hacer vida la economía personal que poseemos con todos los valores; esto
implica ejercitar nuestra responsabilidad personal no sólo buscando nuestro provecho personal, sino
contribuyendo al bienestar común.
Son muchos los motivos que nos deben acompañar para vivir dignamente nuestro ser como personas. Para
esto es necesario:
ECONOMÍA: es una ciencia social al servicio del hombre, que estudia los procesos
de producción, circulación, distribución y consumo. Riqueza pública. Administración
recta y prudente de los bienes de la familia o del estado.
Ahorro del tiempo, trabajo, dinero etc y trata de señalar un orden que responda al
mejor aprovechamiento de los bienes materiales con fines vitales y éticos.
Economía Política: Ciencia que trata del desarrollo de las relaciones sociales de
producción, ósea de las condiciones en que tiene lugar el proceso productivo,
estudia las condiciones económicas que rigen la producción y consumo de los
bienes materiales en la sociedad humana, en las diversas etapas de su desarrollo.
La economía es una ciencia histórica y social que revela las condiciones y las
causas del surgimiento, la evolución y el cambio- sujeto a las leyes objetivas y
producto a la acción de los hombre, de la lucha entre las clases- de unas formas
sociales de producción por otras más avanzadas.
No se puede hablar de economía sin hablar de política y viceversa. La política
determina que se puede hacer; en este sentido es la política el arte de lo posible,
pero la economía determina que es lo que hace falta desde el principio de escasez.
Economía y moral :
La palabra economía proviene del griego oikos (casa) y nemos (repartir, distribuir) y,
si en una primera instancia significa la dirección o administración de l a casa, un
acercamiento mas científico dice que es la ciencia que se ocupa del recto uso,
reproducción, conservación , aumento y distribución de la riqueza. Estas serian las
dos grandes dimensiones de la economía: Las de producir y distribuir y este su
principio básico: consumo, ‘todo crece’ o el crecimiento económico ilimitado, cuyo
criterio único es el cuantitativo, deriva una concepción del mundo, un estilo d vida y
un prototipo de hombre: el consumidor y el consumista- insaciable en sus
inventadas necesidades. “La generación actual tiene que reafirmar la autoridad
sobre la tecnología” . Sin un juicio de valor no puede existir una economía
verdaderamente humana cuya centro y foco orientador han de ser la dignidad y el
bienestar y el desarrollo de todas las personas.
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La austeridad.
La austeridad, en sentido amplio, tendría que verse como una disciplina de vida,
como la actitud de saber elegir las cosas que nos ayudan a ir en la dirección en lo
que vemos nuestro proyecto de vida. Si entendemos la austeridad como disciplina
de vida, esta deja verse como una cuestión meramente severa y poco motivadora,
para entenderla como una experiencia profundamente humana, común y necesaria
para todos.
La austeridad nos lleva a abrirnos a las necesidades de los otros. Nos ayuda a
desarrollar actitudes generosas hacia los que nos rodean y a regular las exageradas
exigencias de nuestro “ego”.
La austeridad es una expresión de decencia moral y humana. No podemos
acapararlo todo para nosotros dejando a los otros las migajas de lo que no hemos
sido capaces de agarrar. No podemos acaparar desaprensivamente para tener en
abundancia, cuando tantos otros no llegan a lo necesario.
La diligencia:
Significa atención, cuidado, alegre actividad, en tanto que define una manera de ser
y de hacer. Este valor consiste en amar el trabajo o cualquier actividad o
compromiso, y ejecutarlo con animo alegre y de la mejor manera posible. Amar el
trabajo: este es el primer componente de la diligencia.
El trabajo no se debe hacer con apatía, con desgano, o dejadez, sino con toda el
alma. Sobre todo hemos de poner entusiasmo y alegría. El trabajo no es un castigo:
es una posibilidad de “crear”, de “elaborar”. El fervor y el entusiasmo estimulan y
favorecen la calidad del mismo trabajo.
El Tiempo
Solidaridad y subsidiaridad.
Este principio consiste pues, en hacer lo que los demás no pueden o no quieren
hacer en aras del bien común, ya que ninguna sociedad se construye desde el
individualismo, el egoísmo o el aislamiento; ni de quien dice “ yo ya hice mi parte”
desentendiéndose de las necesidades de otros.