La Imprenta y La Reforma Protestante

Pontificia Universidad Javeriana
Comunicación social
Historia social de la comunicación
Camilo González Gaitán
La imprenta y la reforma protestante
A continuación del presente texto se intentará establecer la relación que se creó

entre la imprenta y la reforma protestante. De esta misma forma se observarán los
diferentes aspectos generales que se presentaban en la época en que se
desenvuelve esta serie de acontecimientos que afectó a la sociedad en general.
Para iniciar el planteamiento propuesto anteriormente se debe formular la
siguiente incógnita ¿De qué manera la imprenta influenció el desarrollo de la
reforma protestante?.
Es de gran importancia tener claridad del contexto histórico del cual se va a
hablar en este escrito. Si bien ya se sabe, el siglo XVI se caracterizó por la
capacidad del orden tradicional frente a todas las irrupciones críticas que
surgieron en el transcurso de este periodo. Siendo un poco más enfáticos en el
tema la situación vivida era un incesante yugo que la iglesia había implantado en
el pueblo, era un tiempo donde se vivía en una constante represión por parte de
aquel grupo de personas que poseían el control de todo lo que sucedía en los
territorios donde se encontraban. Esta supresión trajo como consecuencia un
obstáculo cada vez que se generaba algún intento de avance en la sociedad
causando que estos visos de prosperidad se extinguieran sin la posibilidad de
hacer algo al respecto.
Por lo tanto, hubo un hombre que, viendo todas estas injusticias cometidas por
los supuestos escogidos de Dios, tomó la decisión que desencadenaría un
torbellino de violencia que asoló a toda Europa, y que cambió para siempre el
perfil de la civilización de dicho periodo en la historia, que lo llevó a
confrontarse contra el mayor poder de la época, y fue debido a sus noventa y
cinco tesis publicadas en la iglesia del castillo de Wittenberg sin considerar los
alcances que este manifiesto tendría más adelante.
Cabe resaltar que las acciones de la iglesia, que tenía como sede principal la
ciudad de Roma, fueron asumir las críticas formuladas por Lutero como un
ultraje y un desafío, no solo porque criticaban directamente al Papa, que era
considerado una autoridad delegada por el mismo Dios, sino también por la
amplia difusión que tuvieron, pero sobre todo por la forma en que el pueblo las
recibió, estando la mayor parte de ellos completamente de acuerdo con las
críticas propuestas por el fraile agustino.
Una vez teniendo claras las circunstancias y el contexto histórico en el que

ocurrieron los hechos, se puede proceder a hablar de la influencia que tuvo la
imprenta en todo este conjunto de actos. Como bien ya se sabe se estaba viviendo
una crisis en el mundo medieval del imperio algo a lo que Manuel Vázquez
denomina como “crisis religiosa”, por ende, las personas estaban buscando
soluciones diferentes a las que tradicionalmente recibían, necesitaban un cambio
de orientación y es por eso que cuando surgen las noventa y cinco tesis de Lutero
las personas aceptan estas con facilidad, debido a ese anhelo incesante de
cambio.
La obra de Lutero no hubiera sido posible concretarse sin la imprenta, la
imprenta juega un papel importante en la historia desde el momento de su
creación, podemos evidenciar esto en el movimiento reformista que inició
Lutero, que desde que él hizo uso de la imprenta para divulgar sus críticas fue
inevitable no usar este medio como una forma de propagación de las ideas de
reforma. “La imprenta le proporcionaba un instrumento de divulgación no
conocido hasta entonces y que en manos de los protestantes viviría su primera
fase experimental como instrumento en el proceso de cambio”. (Manuel
Vázquez, Pp 65)
A partir del momento en que la iglesia católica inicia un fuerte movimiento en
contra de la reforma protestante, se inician las luchas religiosas como bien lo
manifiesta Manuel Vázquez. “A través de las luchas religiosas se manifiestan
muchas tensiones seculares, y las protagonizó en muchas ocasiones” a lo que
hace referencia Vázquez con lo anterior es que la imprenta al convertirse en la
herramienta más efectiva para la divulgación y propagación de información
generó disputas entre la iglesia católica y los protestantes, debido a que quien
tuviera mayor control de la imprenta, tendría el control de las masas. Y fue por
esto que la iglesia se apropió de las imprentas para de esta forma poder
monopolizar y escoger que libros se publicaban y que libros se vendían, pero aun
así los protestantes en secreto tenían imprentas que eran su principal arma en
contra del control que la iglesia intentaba poner sobre ellos. (Manuel Vázquez,
Pp 65)
“Con la publicación en 1517 de las tesis de Lutero se convierte la ideología
discrepante en objeto de uso”, lo anterior significa que gracias a las tesis de
Lutero el pueblo después de mucho tiempo tenía con que luchar en contra de la
iglesia y todo lo que esta representaba. Y no solo se elabora una “dogmática
protestante” que puede ir en contra de la “dogmática de la católica”, sino que se
logra consolidar de tal manera que rápidamente se transforma en una ideología,
todo lo mencionado anteriormente no hubiera sido posible sin todo aquel
esfuerzo que hicieron los protestantes en difundir los panfletos o “placards” que
creaban con la imprenta.
Los propagandistas protestantes con forme pasaba el tiempo fueron
perfeccionando sus técnicas, que les permitieron llegar al punto de crear notables
piezas de didactismo como caricaturas religiosas, políticas y diálogos que las
subrayaban.
Para ir terminando es necesario citar las frases de Giuliano Gaeta que decía que
el espíritu periodístico permanece vivo, ya que siempre va a existir la necesidad
de informar, de crear una opinión pública favorable, y esto era algo que los
propagandistas tenían muy claro.
Los propagandistas eran personas que estaban altamente capacitadas en el uso de
la imprenta, y que estaban en plena capacidad de poder entender lo que los
placards causaban en las personas. Debido a la rápida propagación de las ideas
reformistas la iglesia tomó la decisión de prohibir imprimir, difundir e incluso
leer cualquier obra que no haya sido autorizada por el obispo en materias de fe y
por el soberano en cualquier otra materia. Sin importar los esfuerzos y las
medidas drásticas tomadas por la iglesia el protestantismo creció de tal forma que
la iglesia ya no pudo contener su avance por mas que intentara.
Como conclusión se puede llegar que la reforma no se hubiera podido llevar a
cabo sin el uso de la imprenta, ningún intento de propagación o divulgación de
información hubiera sido más efectivo que la imprenta, ya que el método de
impresión por medio de la imprenta era más rápido y eficaz que cualquier otro
método en ese entonces. En relación con lo anterior también se puede llegar a la
conclusión de que los propagandistas protestantes fueron los pioneros en lo que
hoy conocemos como comunicación, ya que ellos comprendieron el verdadero
impacto que las producciones hechas por la imprenta podrían tener, y no solo por
este hecho, sino también porque lograron entender el deseo de informar y así
poder tener un dominio favorable de las masas.

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