Levitico

Libro Levtico.
Levtico: toma su nombre de Lev, cuyo nombre significa juntado.

La biblia hebrea, conforme a la norma observada en todo el pentateuco nombra el libro
por su primera palabra, Wayigraoe, que significa Y LLAMO
El Levtico es uno de los libros bblicos del Antiguo Testamento, Para los cristianos forma
parte del Pentateuco Se le cuenta entre los libros histricos y en todas las versiones es el
tercero de la Biblia, ubicado entre xodo y Nmeros.
El libro se denomina Levtico porque se trata, en esencia, de un manual religioso para uso
de los levitas, sacerdotes encargados del culto, escogidos de entre los miembros de la
tribu de Lev.
La tradicin judeocristiana lo atribuye a la pluma del patriarca Moiss, como los dems
libros del Pentateuco.
CONTENIDO
El contenido se puede dividir en tres partes
1. Leyes referidas a los sacrificios.
2. Consagracin de los sacerdotes.
3. Leyes referidas a la pureza y santidad.( referida a la relacin con Dios y con los
dems).
1-SACRIFICIOS
HOLOCAUSTO: (ENTERAMENTE QUEMADO) es el sacrificio ms antiguo de la biblia, y uno
de los ms importantes de la religin israelita. Levtico Cap. 1.; era la ofrenda total de la
victima sobre el altar. Despus de degollar el animal se rociaba su sangre sobre el altar.
Antes de prender el fuego se lavaban los intestinos de la vctima y se acomodaban las
partes sobre el altar. En el caso de las aves s ele quitaban las plumas y el buche, y ambas
cosas se desechaban, pero lo dems se quemaba por entero. Esto se ofreca como
homenaje a Dios. (Toros, carneros o cabritos, o en caso de pobreza una trtola o paloma,
indispensablemente integro, macho sin defecto.) Se ofreca de maana y tarde.
OFRENDA DE PAZ: era quizs la forma ms antigua del sacrificio, era ofrecida
idnticamente al que iniciaba el holocausto; los oficiantes del culto ponan sus manos
sobre las victimas antes de degollarla y la sangra era llevada ante el altar; los oferentes y
los huestes deban purificarse para poder comer y regocijarse. (Era una comida de
camarera, de comunin entre ellos.)
OFRENDA POR EL PECADO: desempeaban la funcin ms importante en la expiacin, de
todos los pecados de Israel, se combinaban con el holocausto; en las fiestas. (Despus de
quemada la grosura. Era la ceremonia mas propiciatoria con la sangre, con la cual era
ungidos los cuernos del altar y rociado siete veces al velo del tabernculo o del templo.
Levtico 4.
SACRIFICIO POR LA CULPA O DE REPARACION: estaban relacionados con los sacrificios
por el pecado. El sacrificio por el pecado se presentaba por el mal cometido por
ignorancia, mientras que el sacrificio por la culpa corresponda a una falta cometida a
sabiendas.
OTROS SACRIFICIOS.
Ensen anzas Escritas Pa gina 1
Libro Levtico.
OFRENDA VEGETAL Hebreo minja= ofrenda, oferta o donacin y se usa no solamente para
lo sagrado sino tambin para ofertas, donaciones o regalos en la vida comn. Ej. Tributos
pagados a un rey. Levtico 2. Las primicias de las cosechas constituan una clase especial de
este sacrificio, porque con ellas Israel reconoca que el seor es dueo y dador de los
frutos del campo y que todo se debe a la bendicin del altsimo. Esta oferta o sacrificio se
aceptaba como una segunda opcin.
EL INCIENSO: (heb. lebonah). Sacrificio que deba ofrecerse frente al velo del santsimo,
donde estaba el altar del incienso, el incensario hecho de madera de acacia y recubierto
de oro, deba mantenerse ardiendo continuamente las especies aromticas. Solamente los
sacerdotes tenan este privilegio de ofrecer el incienso.
El da de la propiciacin y antes de esparcir la sangre del becerro hacia a l propiciatorio, el
sumo sacerdote pona el perfume aromtico molido detrs del velo, de modo que la nube
del perfume cubriera el propiciatorio. El incienso frecuentemente est asociado con la
oracin; simboliza recordar a Israel, que las oraciones del pueblo ascienden a Dios, al igual
que el humo del incienso sube a su presencia en olor grato, demostrando as su gran valor.
2-SACERDOCIO
Tenan dos responsabilidades: la ejecucin de los ritos religiosos y la comunicacin con la
deidad. El sumo sacerdote cuida del santuario y comunica las decisiones divinas.
Representa al pueblo delante de Dios, y a Dios delante del pueblo.
La jerarqua levtica abarcaba a el sumo sacerdote.( AARON, ELEAZAR.ETEC.). Estos se
distinguan por un ungimiento especial y vestimenta singular, aunque el principio el
sacerdocio no se limitaba a la tribu de Lev, este era preferencial a ellos. La
responsabilidades sacerdotales aumentaron cuando menguo la participacin del laico en
la no ceremonia. Lev., 1-6; esparca la sangre, quemaba el sacrificio y participaba en la
comida sagrada.
3- PUREZA
Para ofrecer convenientemente los holocaustos, se hacia necesario una autoridad que
presidiera la celebraciones. Levtico crea la clase eclesistica hebrea, personificada en los
miembros de la tribu de Lev; los levitas o sacerdotes implementando rdenes directas de
Dios; moiss designa para estos cargos a Aarn, sus hijos y sus descendientes. Levtico 8-10.
La primera enseanza de levtico, es que la asamblea es santa, por lo tanto sus miembros
deben de estar acorde con esta santidad, siendo puros y perfectos. En este sentido el texto
sigue al declogo y las normas dictadas por los profetas, que pasaron mucho tiempo
insistiendo en las exigencias morales que Dios requera de los judos.
Pero no se trata de un manual moral.(Levtico 18-20), ni de una profeca( levtico 26) ni
tampoco de un texto jurdico. Es esencialmente un manual ritual sobre distintos tipos de
celebraciones: sacrificios sagrados. (Levtico 1-7), ordenacin de los sacerdotes (levtico 8-
9), purificacin. (Levtico 14), expiacin (levtico 16) y fiestas religiosas (levtico 23).
Procura una clasificacin de los sacrificios basndose en los conceptos novedosos de
pecado, expiacin y dones divinos. Las antiguas fiesta prehistricas conservan su alegra y
su piedad, que quedaran para siempre en poder de Israel, en tanto cumpla con el pacto y
no renuncie a la asistencia divina y la obediencia de la ley.
Libro Levtico.
SANTIDAD: aparece como el principio teolgico predominante. Jehov el Dios de Israel, el

Dios Santo, requiere del pueblo escogido como suyo, que igualmente sea santo SANTO
SEREIS PORQUE SANTO SOY YO, JEHOVA VUESTRO DIOS. LEVITICO 19-2 en
consecuencia las normas y prescripciones del levtico estn ordenadas al fin ltimo de
establecer sobre la tierra una nacin diferente de las dems, apartada para su Dios,
consagrada enteramente al servicio de su seor. Por eso todas las formas legales y todos
los elementos simblicos del culto: vestiduras, ornamentos, ofrendas y sacrificios tienen
una doble vertiente a saber, por un lado alabar y rendir el debido homenaje al Dios eterno,
creador y seor de todas las cosas y hacer que Israel entienda el significado de la santidad
y disponga de instrumentos jurdicos, morales y religiosos para ser el pueblo santo que
Dios quiere que sea.
ANALISIS DEL LIBRO DE LEVITICO.
AUTOR: Moiss, generalmente aceptado
NOMBRE: derivado de la tribu de Lev
PALABRA CLAVE: acceso y santidad.
CONTENIDO: un compendio de las leyes divinas.
PERSONAJE CENTRAL: el sumo sacerdote.
TEMA CENTRAL: Cmo puede un hombre pecador acercarse a un Dios santo?
NOTA: la palabra Santo se menciona en este libro ms de ochenta veces.
CONCLUSION
Holocausto, la oblacin, la ofrenda de paz, la ofrenda por el pecado, la ofrenda de
expiacin; retratos de la sola ofrenda de Cristo en sus varios aspectos. El sacerdocio
tambin es prominente. Aarn es un tipo de Cristo el gran Sumo Sacerdote, sus hijos son
un tipo de Creyentes de la Presente edad de la iglesia, quienes son llevados sacerdocio
santo y real sacerdocio. (1 Pedro 2:1-9)
Nosotros ya no miramos el tipo, sino la realidad que el tipo estaba destinado a
imprimir en nosotros.
El Capitulo 23- describe las siete fiestas de Jehov que deban ser guardadas por Israel, no
para el propio placer de ellos sino en Adoracin a Dios. Esto apunta a la grandeza de la
propia obra de Dios en sus tratos dispencionales.
GRAN TEMA DE LEVITICO: acercamiento a Dios en santa Adoracin.

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Levtico: toma su nombre de Lev, cuyo nombre significa juntado.

SANTIDAD: aparece como el principio teolgico predominante. Jehov el Dios de Israel, el

Ensen anzas Escritas Pa gina 3

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